在当今社会,名字不仅是个体的标识,更承载着文化传承与精神寄托。‘般若’作为佛教核心术语,源自梵语‘Prajñā’,意为‘终极智慧’或‘超越世俗的洞察力’,其深厚的哲学底蕴使其成为独具魅力的命名选择。那么,以‘般若’起名字究竟怎么样?本文将从文化渊源、象征意义、音形美感及实用适配性四个维度展开分析。
首先,从文化背景来看,‘般若’是佛教大乘经典《心经》的核心概念,代表着破除迷障、直达真相的智慧。这种智慧并非普通的知识积累,而是对宇宙本质的直观领悟,具有极高的精神高度。为孩子或品牌赋予‘般若’之名,既是对东方传统文化的致敬,也暗含了对智慧与觉悟的期许。历史上,日本空海大师创立‘真言宗’时便以‘般若’为修行核心,足见其文化分量。
其次,在象征意义上,‘般若’二字自带超凡脱俗的气质。‘般’有‘全面、究竟’之意,‘若’则暗含‘如如不动’的禅境,组合起来形成一种兼具动态智慧与静态深度的矛盾统一。这种哲学张力使名字具有强烈的记忆点,尤其适合追求文化深度与个性表达的命名场景。例如茶道品牌‘般若庭’、文创空间‘般若居’等案例,均成功借助这一概念传递出雅致脱俗的品牌调性。
从语言学角度分析,‘般若’(bō rě)的发音平仄相间,去声收尾显得干净利落,符合汉语姓名的音韵美学。字形上,‘般’字右部的‘殳’与‘若’字的草字头形成动静结合的结构美感,书写时具有独特的视觉平衡。值得注意的是,现代人可能对‘般若’的佛教渊源存在认知差异——部分人群会直接联想到日本妖怪文化中的‘般若面具’,这种多元解读既增加了名字的讨论度,也要求使用者根据具体场景做好文化阐释。
实际应用层面,‘般若’作为名字的适配性呈现两极分化。对于文化行业、哲学领域或具有佛教背景的家庭尤为契合,如用作笔名、艺名或文化品牌命名时能快速建立专业形象;但在保守的命名环境中可能显得过于抽象。建议搭配具象字词使用(如‘般若宁’‘知般若’),或通过英文名组合(如‘Prajna Studio’)来增强普适性。最终,这个名字的价值取决于使用者能否真正理解并传递其背后的智慧精神。
般若起名字怎么样
嵊琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
箫秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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箫,来源于张炎的《宋词》《烛影摇红》,原文:箫鼓黄昏,动人心处情无限 |
婵杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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婵杨,来源于刘跂的《宋诗》《送徐彦荣》,原文:婵娟水边杨,宛是渭川竹 |
醇振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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醇振,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》,原文:沈浸深醇,薰陶见闻,厥艺以振 |
曙磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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曙磊,来源于刘禹锡的《唐诗》《观棋歌送儇师西游》,原文:初疑磊落曙天星,次见搏击三秋兵 |
磊盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于薛似宗的《宋诗》《送宋承旨归觐大母刘太夫人》,原文:才名磊落传金马,旌盖辉煌出玉堂 |
曙傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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曙,来源于杜牧的《唐诗》《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》,原文:孤馆闲秋雨,空堂停曙灯 |
湲镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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湲镜,来源于裴度的《唐诗》《宴兴化池亭送白二十二东归联句》,原文:澄澈连天镜,潺湲出地雷 |
晳唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于周孚的《宋诗》《题日新梅室向在杭日所居有此今迁居虞山矣禅房花木深常建题虞山寺诗也虞山旧名破山》,原文:泽门之晳何足道,相对风擂两冰玉 |
芨媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
景青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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景青,来源于蔡襄的《宋诗》《送杨渥赴西安主簿》,原文:上陇西去景色澄,青山两向水一絙 |
辰粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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辰粤,来源于范成大的《宋诗》《但能之提刑相别十年自曲江远寄二诗叙旧良厚次韵为谢亦以首章奉怀略道湘南分携故事末篇自述年来衰病不复故吾也 其一》,原文:吴粤交驰清夜梦,参辰不隔故人情 |
胥缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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胥缤,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:缤纷众胥士,署垒各嬉息 |
其识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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其识,来源于周必大的《宋诗》《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》,原文:人鱼居其间,孰识碍与通 |
瑧祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 四》,原文:菲德承先顾,祯符萃眇躬 |
鸥缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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鸥,来源于杨万里的《宋诗》《题尤延之右司遂初堂二首 其一》,原文:漫仕风中絮,归心水上鸥 |
湫尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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湫尚,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:雄姿伟态摩挲沈叹窘扬搉,潭湫涵泹尚其来游醉牷犦 |
璎壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:龙蛇走根干,薜蔓悬珠璎 |
黎滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡石璧帅广西二首 其一》,原文:提封五筦包鲸浸,黎母山犹在次边 |
惟珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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惟,来源于杨泽民的《宋词》《解语花》,原文:惟好事、寸心难谢 |
才嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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才,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:过书云,才几日,纪千秋 |
固闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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固闰,来源于舒岳祥的《宋诗》《十月初五日重赋菊》,原文:人言闰在子,节候固应违 |
元詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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元詹,来源于王十朋的《宋诗》《惠夫子绍二同年怀章过夔宗英赵若拙联舟西上赋诗二首记吾三人会合之异次韵仍简二同年 其二》,原文:麾把普彭夔子国,榜同詹愈季元宾 |
隋辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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隋,来源于邹浩的《宋诗》《代者不以时至失仲孺同行之约怆然作此》,原文:隋柳薫风岸,淮山霁月楼 |
沛颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于卜祖仁的《宋诗》《陈山龙湫》,原文:精诚披露动寥廓,沛然甘泽来滂滂 |
萝凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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萝凰,来源于李白的《唐诗》《东武吟》,原文:恭承凤凰诏,歘起云萝中 |
皎仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于李流谦的《宋诗》《上费邛州》,原文:皎皎羣目用,余影到盆隙 |
崇琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于马廷鸾的《宋诗》《益国赵公生祠》,原文:康山之崇兮,公惠不穷兮 |
备才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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备才,来源于陈普的《宋诗》《咏史 豫让 其三》,原文:古人才德难求备,大节初心要始终 |
虞章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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虞章,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:虞卿担簦,苏章负笈 |
淳妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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淳妍,来源于王禹偁的《宋诗》《和陈州田舍人留别 其四》,原文:淮阳冰绽柳条新,风物暄妍土俗淳 |
知苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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知苒,来源于宋祁的《宋诗》《杨柳词四解 其四》,原文:不知苒弱当君意,却就长杨便作宫 |
种律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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种律,来源于李新的《宋诗》《荞麦》,原文:西山律候晚,春种夏苗茸 |
璩忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
烨楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于方回的《宋诗》《暑天》,原文:忽藉流萤足诗句,黄昏烨熠起林丛 |
珹珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其二》,原文:琱珉瑳瑳,篆金煌煌 |
璁翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于杜牧的《唐诗》《街西长句》,原文:银秋騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车 |
珑恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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珑,来源于方凤的《宋诗》《游仙华山》,原文:日夕与山对,今兹踏玲珑 |
常珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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常,来源于释德洪的《宋诗》《许彦周所作墨戏为之赞》,原文:盖无常蛇,终不赦汝 |
虢昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:内史过往,闻虢请命,反曰:「虢必亡矣,虐而听于神 |
韬匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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韬,来源于陶弼的《宋诗》《兵器》,原文:六韬未曾读,口但知肉味 |
裳礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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裳礼,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:礼文包旗裳,乐器载笋簴 |
颖年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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颖年,来源于李弥逊的《宋诗》《和张嵇仲秋日病中见示》,原文:二年古陵阳,邂逅颖川霸 |
航毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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航,来源于邓肃的《宋诗》《再用南斋韵谢》,原文:翩然航一苇,浩歌入芦洲 |
杨斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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杨斯,来源于洪咨夔的《宋诗》《赠赵同年别》,原文:为说斯文有宗主,春风杨柳满平山 |
桦渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《下元日五更诣天庆观宝林寺》,原文:拥裘假寐篮舆穏,夹道吹烟桦炬香 |
薏浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于黄伯枢的《宋诗》《读马援传》,原文:后车薏苡落谗人,珠贝文犀竟失真 |
椰畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧空的《宋诗》《送化士》,原文:洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜 |
漳磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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漳,来源于沈亚之的《唐诗》《宿白马津寄寇立》,原文:天外归鸿断,漳南别路赊 |
旆德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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旆德,来源于刘攽的《宋诗》《寄荆公》,原文:惟有蝗虫偏感德,又随台旆过江东 |
鉴嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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鉴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其一》,原文:鉴于妥虔,高灵下堕 |
谦毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:(地山谦)坤上艮下
《谦》:亨 |
芦梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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芦梦,来源于释正觉的《宋诗》《寄大洪和尚》,原文:秋风窗外拥芦雪,梦冷床头堕月魂 |
泰兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于薛季宣的《宋诗》《丘陵歌》,原文:泰山苍昂,西国之望 |
弘炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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弘,来源于汪元量的《宋诗》《浮丘道人招魂歌 其二》,原文:地结苌弘血成碧,九泉见母无言责 |
伦淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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伦,来源于方干的《唐诗》《偶作》,原文:若于巖洞求伦类,今古疎愚似我多 |
珈滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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珈,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
犹简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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犹简,来源于范祖禹的《宋诗》《殿试覆考和子由侍郎》,原文:雕虫尚忆长杨赋,汗简犹残太史书 |
袁禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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袁,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・么篇》,原文:(袁绍云)今日共享太平之福也 |
蒲俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于史达祖的《宋词》《凤来朝》,原文:一梦蒲香葵冷 |
乔潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于释宝昙的《宋诗》《嗣秀王生日楚辞》,原文:问乔松兮安在,将并驾兮焉之 |
钏徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一四》,原文:酥酪醍醐搅成一味,瓶盘钗钏镕成一金 |
棣羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于洪皓的《宋诗》《彦清生日》,原文:棣棣威仪富,汪汪轨度宏 |
袁爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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袁,来源于舒岳祥的《宋诗》《村庄麦饭虀笋有怀达善正仲帅初因寄袁仲素季厚陈用之》,原文:二袁竹主人,森森散林麓 |
纫沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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纫,来源于方回的《宋诗》《宿包山杨明府宅 其一》,原文:即令两秃翁,衣破缺纫补 |
尧笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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尧笃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 英宗室酌献用《治隆》。》,原文:笃生圣子,尧汤比踪 |
涔薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 苦雨杂言寄鲁望》,原文:吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦 |
庚炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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庚,来源于温庭筠的《唐诗》《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》,原文:风卷蓬根屯戊己,月移松影守庚申 |
颖耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于刘攽的《宋诗》《瑞荷》,原文:周王嘉禾献同颖,汉皇奇木夸连理 |
芗酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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芗,来源于陈藻的《宋诗》《芗峦》,原文:所以芗峦上,遗芬始峥嵘 |
暖闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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暖闲,来源于白居易的《唐诗》《闲坐》,原文:暖拥红炉火,闲搔白发头 |
篁袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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篁,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝待月诗御书赞》,原文:疏篁阴阴,长松矫矫 |
翩虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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翩虔,来源于宋庠的《宋诗》《和吴侍郎自陕归阙》,原文:因君更感忠虔意,夕梦翩翩遶帝闱 |
尧重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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尧重,来源于胡宿的《宋诗》《夫人合端午帖子 其五》,原文:尧心顺时令,不是重嬉游 |
资彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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资彤,来源于石延年的《宋诗》《送郑十学士戬通理越州》,原文:宸命陪分竹,仙资贵珥彤 |
礴本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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礴,来源于周孚的《宋诗》《寄陈道人》,原文:瘦筇盘礴越江边,笑我孤灯照夜禅 |
巍启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于姚望之的《宋诗》《汴京》,原文:蛇豕腥膻经几年,故都宫阙尚巍然 |
绡钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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绡钧,来源于郑清之的《宋诗》《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小佳园丁以矮梅至如见东郭顺子使人之意也消欣然呵皲手冻笔占数语呈刘菊坡博一笑 其五》,原文:菊坡笔挽千钧力,剪就冰绡出鲛织 |
白滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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白滔,来源于蔡肇的《宋诗》《用俎字韵呈樗年》,原文:白衣居士演真谛,江汉滔滔流去乳 |
鹤翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于魏野的《宋诗》《寄友人臧奎》,原文:冻云少舒泰,独鹤多哀鸣 |
琢昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于李之仪的《宋诗》《学书十绝 其一○》,原文:用作功名终底事,区区雕琢定痴人 |
姿蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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姿蔓,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 薜荔壁》,原文:芳姿抱青峦,根蔓殊众品 |
临沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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临沉,来源于王之道的《宋诗》《和魏定父早春十首 其七》,原文:归欤路出临卭市,凖拟沉浮曲米春 |
允蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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允,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:熙事既备,大仪交举,百嘉允集,万福来迎 |
梧卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于苏颂的《宋诗》《送郑无忌南归》,原文:山川降灵气,禀肖时魁梧 |
炽骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于张耒的《宋诗》《腊月十八日蚤苦寒与家妇饮》,原文:地炉炽新炭,三酌对山妻 |
舟苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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舟苍,来源于王庭珪的《宋诗》《吉州凌波亭月夜》,原文:扁舟欲载银蟾去,一听苍龙水底鸣 |
尧琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于田锡的《宋诗》《拟古 其一六》,原文:弹宫听于君,君德如轩尧 |
由懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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由懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:世之治也,君子尚能而让其下,小人农力以事其上,是以上下有礼,而谗慝黜远,由不争也,谓之懿德 |
坤烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于戴复古的《宋诗》《淮东赵漕领客东园赵世卿賸谈近日诸公仆谓今日东园之会想像欧苏风流不可见》,原文:干坤一南北,花木几兴衰 |
淖琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于苏辙的《宋诗》《杂兴二首 其二》,原文:奔驰往来历山丘,腾坑投淖摧辕辀 |
淮彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于羊士谔的《唐诗》《酬卢司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄》,原文:自叹淮阳卧,谁知去国心 |
泯缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于陈巖的《宋诗》《广福寺》,原文:五百年来贝叶光,劫灰难泯壁中藏 |
纴谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
壹益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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壹益,来源于宋祁的《宋诗》《西征道中寄友人》,原文:文章满腹真何益,深愧囊中赵壹钱 |
乔苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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乔苍,来源于吕愿中的《宋诗》《环珠洞》,原文:新岸暗苍苔,乔木蔽萝茑 |
灏旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于黄铢的《宋诗》《晓起有怀仲晦彦集不至》,原文:晶晶灏气凝,余光浮远川 |
阔燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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阔,来源于范成大的《宋诗》《安乡县西晚泊》,原文:水阔鸟乌倦,墟寒童仆饥 |
才睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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才睿,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进大蜀皇帝五首 二》,原文:今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论 |
娆央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于黄庭坚的《宋词》《更漏子》,原文:体妖娆,鬟婀娜 |
