在中华传统文化中,名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。五行学说中,土象征稳定、包容与孕育,因此土字旁的汉字常被用于起名,寄托踏实、宽厚等美好寓意。那么,土字旁有哪些字适合起名字呢?本文将为您详细解析。
首先,土字旁的字多与土地、建筑或性状相关,字形结构稳定,寓意扎实可靠。例如“坤”字,土字旁搭配申部,在《易经》中代表大地,象征包容与柔韧,适合女孩名字,如“雅坤”“婉坤”;“城”字土字旁搭配成部,本义为城墙,引申为坚固、守护,适合男孩名字,如“睿城”“屹城”。此外,“培”字意为栽培、培育,寓意成长与滋养,男女皆可用,如“培琳”“培轩”。
其次,土字旁的字读音通常浑厚有力,如“坦”(tǎn)、“垣”(yuán)、“垚”(yáo)等,既符合汉字音韵美,又能突出名字的独特性。例如“垚”由三个“土”组成,寓意山高土厚,象征稳重与积累,适合取名“垚森”“垚熙”;“圭”是古代玉器名,土字旁搭配“玉”意,代表高贵与品德,如“圭玥”“文圭”。
值得注意的是,选择土字旁名字时需兼顾五行平衡。若孩子八字缺土,选用“垚”“基”等字可补益命理;若五行土过旺,则建议搭配其他偏旁的字调和,如“林坤”“沐垣”。此外,避免使用生僻或笔画繁复的字(如“壅”),以确保名字的实用性。
以下列举部分推荐用字及其寓意:
1. **圣**(shèng):土字旁加“又”,意为通达、崇高,如“圣哲”。
2. **坚**(jiān):土字旁加“臤”,象征坚韧不拔,如“志坚”。
3. **堂**(táng):代表光明正大,如“耀堂”。
4. **均**(jūn):寓意公平、调和,如“均昊”。
通过合理搭配,土字旁的名字既能体现文化底蕴,又能赋予孩子独特的个性与祝福。
土字旁有哪些字适合起名字
域锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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域锦,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一八》,原文:笙歌丛里贺年朝,锦绣筵中开寿域 |
境甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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境,来源于程镗的《宋诗》《游大涤洞》,原文:松风吹客衣,缥缈凌绝境 |
潭圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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潭圭,来源于陈杰的《宋诗》《曩从玉泉道人见寿亭侯印大可方二寸并解池龙骨一枚云侯所下讨者今从玄潭道人见旌阳令剑长不过五六寸云令留以镇水妖者皆微物远不可考道人请予赋剑因并及印以起兴焉》,原文:玄潭观中半圭铁,千年龙沙拟蛟孽 |
境昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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境,来源于魏野的《宋诗》《送丕上人南游》,原文:南国多嘉境,诗牌几处留 |
垣鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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垣鉴,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四二九》,原文:影像受鉴,音声度垣 |
旖圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旖圣,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
瓷圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于孟郊的《唐诗》《济源寒食 二》,原文:逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷椀 |
圣胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣 |
圣馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:圣,譬则力也 |
闲域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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闲域,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:况今也、与圣闲邦域,同一干坤 |
城津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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城津,来源于刘禹锡的《唐诗》《别夔州官吏》,原文:三年楚国巴城守,一去扬州扬子津 |
堇影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于谢枋得的《宋诗》《谢惠椒醤等物 其一》,原文:堇荼易地味不甘,姜桂到老性愈辣 |
潆圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
圣至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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圣至,来源于范镇的《宋诗》《冯允南远贶佳作有舜律远相通之句因次韵寄之》,原文:盛旦真明圣,平生伏至公 |
樟垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于杜甫的《唐诗》《上韦左相二十韵》,原文:豫樟深出地,沧海阔无津 |
城憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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城憧,来源于邵必的《宋诗》《题钱公辅众乐亭 其二》,原文:城外千帆海舶风,城中居市苦憧憧 |
廷圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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廷圭,来源于梅尧臣的《宋诗》《王原叔内翰宅观山水图》,原文:愿换廷圭一丸墨,谁言卖钱须青铜 |
堰瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于陈坰的《宋诗》《它山堰》,原文:堰雷推动阿香车,惠泽均霑十万家 |
境缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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境缨,来源于无可的《唐诗》《送薛秀才游河中兼投任郎中留后》,原文:孤吟临寇境,莫问请长缨 |
垣昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于韦庄的《唐诗》《平陵老将》,原文:匹马塞垣老,一身如鸟孤 |
垣炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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垣,来源于陈傅良的《宋诗》《沈仲一三益堂》,原文:剩著书充栋,仍添竹过垣 |
圣屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释慧远的《宋诗》《四威仪 其三》,原文:坐,往来凡圣如推磨 |
堰昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于方回的《宋诗》《听航船歌十首 其六》,原文:南到杭州北楚州,三江八堰水通流 |
墨殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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墨殷,来源于高荷的《宋诗》《国香》,原文:已嫁邻姬窈窕姿,空传墨客殷勤句 |
域韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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域,来源于孔平仲的《宋诗》《咏大》,原文:西域瓜如斛,东山栗比拳 |
檀圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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檀圣,来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》,原文:先圣悲之,为法檀度 |
袁圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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袁圣,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・折桂令》,原文:(圣僧云)袁生,此间已是西方极乐世界 |
域缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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域缨,来源于王陟臣的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:出疆直欲请长缨,绝域皆知郑众名 |
圭烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于熊瑞的《宋诗》《同刘子实游芸村》,原文:神仙古来多杳冥,刀圭入口羽翰生 |
馠圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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圭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》,原文:伊余抱沈疾,顦顇守圭窦 |
殷圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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殷,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:月半不殷奠 |
轼圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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轼圣,来源于宋度宗的《宋诗》《恭和御制赐牟子才韵》,原文:喜有奇才追宋轼,光膺圣制胜唐绹 |
知堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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知,来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其四二》,原文:无知之知,是为真知 |
里坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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里坤,来源于潘大临的《宋诗》《吴熙老所藏风雨图》,原文:一川烟霭失东西,万里干坤错昏晓 |
城芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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城,来源于邢恕的《宋诗》《句 其二》,原文:城隅楼榭与云平,城下溪流见底清 |
轶堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于桂柔夫的《宋诗》《赠桂琴隠先生傅子云韵》,原文:君是轶羣者,当知不可覊 |
境沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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境沧,来源于曾几的《宋诗》《次镇江守曾宏甫见寄韵》,原文:连沧公境界,横碧我山林 |
堰常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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堰,来源于沈佺期的《唐诗》《自昌乐郡溯流至白石岭下行入郴州》,原文:碍林阻往来,遇堰每前却 |
戎堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于杜甫的《唐诗》《送顾八分文学适洪吉州》,原文:崩腾戎马际,往往杀长吏 |
堰澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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堰澎,来源于陆游的《宋诗》《五鼓自簇桥入府》,原文:堰声何澎湃,露气正凄冷 |
坤憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于赵崇嶓的《宋诗》《句 其四》,原文:湖海三生梦,干坤一寸心 |
堰斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于方回的《宋诗》《奔牛吕城过堰甚难》,原文:争车夺缆塞堰道,但未杀人舂戈矛 |
域择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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域择,来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》,原文:方域提权重,朝廷择士尊 |
域飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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域飖,来源于元兢的《唐诗》《蓬州野望》,原文:飘飖宕渠域,旷望蜀门隈 |
境晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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境,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李才元学士知邛州》,原文:过家礼耆旧,接境跪壶浆 |
域纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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域,来源于李洪的《宋诗》《菁山观梅歌》,原文:东皇万里开疆域,掌中庵摩妙喜国 |
垣启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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垣启,来源于刘克庄的《宋诗》《闻五月八日宸翰口号十首 其七》,原文:永歌帝阁薰絃里,密启词垣夹袋中 |
堇维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陈造的《宋诗》《富池庙》,原文:匆匆索冠裳,堇堇办牲酒 |
圣喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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圣喻,来源于崔颢的《唐诗》《澄水如鉴》,原文:圣贤将立喻,上善贮情深 |
境缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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境缘,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五五》,原文:直修学道有科仪,里外缘中境不移 |
渊域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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渊域,来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》,原文:小智泥畛域,通怀究渊源 |
汝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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汝圣,来源于欧阳修的《宋诗》《镇阳读书》,原文:圣君虽不诛,在汝岂自遑 |
嵘垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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嵘垣,来源于李复的《宋诗》《重游宝雨寺》,原文:题墨暗颓垣,峥嵘岁序迁 |
域湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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域,来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第十一拍》,原文:汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬 |
汶域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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汶,来源于高适的《唐诗》《鲁郡途中遇徐十八录事》,原文:日出见阙里,川平知汶阳 |
墨维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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墨维,来源于蒋晋的《宋诗》《翠屏列画》,原文:谁把王维旧墨蹟,巍巍高挂安居前 |
曦境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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曦境,来源于米芾的《宋诗》《早来堂》,原文:紫金化夕境,岚翠发朝曦 |
城峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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城峨,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 七》,原文:都城第一寺,昭成屹嵯峨 |
苡域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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苡,来源于苏轼的《宋诗》《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》,原文:只疑薏苡来交趾,未信蠙珠出泗滨 |
驹圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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驹,来源于吴芾的《宋诗》《和天予二首 其二》,原文:吾子才如千里驹,肯同泛泛水中凫 |
夕境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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夕境,来源于刘得仁的《唐诗》《池上宿》,原文:凉风白露夕,此境属诗家 |
境晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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境晓,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 二十四》,原文:香焚薝卜诸峯晓,珠掐金刚万境空 |
易境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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易境,来源于韦骧的《宋诗》《又和告成寺》,原文:心境两忘真未易,登临便谓出尘埃 |
礴圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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礴圣,来源于黎廷瑞的《宋诗》《二陶》,原文:爱惜分阴树志业,盘礴千载希圣贤 |
敖坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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敖,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・牧羊关》,原文:(正末唱)沧海上孙叔敖干受苦十年,(第五伦云)管夷吾霸诸侯,一匡天下 |
匠圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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匠圣,来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》,原文:匠心圣亦尤,攻异天见责 |
麒垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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麒垣,来源于赵蕃的《宋诗》《送张王臣》,原文:常伯麒麟像,词垣鸑羣飞 |
境明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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境明,来源于王十朋的《宋诗》《林明仲自梅屿挐舟招丁道济道揆张思豫及予同饮索诗坐间成六绝七月朔日 赠诸公 其二》,原文:遥岑出碧明双目,境入韩诗已饱参 |
域诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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域,来源于戴表元的《宋诗》《送叶伯几赴奉化录》,原文:又不见西域豪马驹,堕地一日能驰驱 |
贤垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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贤垣,来源于晁逈的《宋诗》《句 其一八》,原文:南郡正求贤太守,西垣须辍旧词臣 |
堰戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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堰,来源于曾丰的《宋诗》《真阳峡》,原文:黄巢徒堰水,遗臭到于今 |
境择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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境择,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政见谢游龙鹤山诗 其二》,原文:人境恰逢如择地,主宾良晤岂非天 |
豫境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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豫境,来源于柳宗元的《唐诗》《湘口馆潇湘二水所会》,原文:境胜岂不豫,虑分固难裁 |
嵊圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
鑫坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 太宗配坐酌献用《禅安》。》,原文:永锡坤珍,资生为大 |
漾圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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漾圣,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:吾君甚仁圣,恩德天漾溥 |
栗圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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栗,来源于陆游的《宋诗》《遣怀》,原文:山园芋栗秋方熟,一饱今知本易谋 |
垣鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于陆游的《宋诗》《冬晴与子坦子聿游湖上六首 其四》,原文:海山山下百余家,垣屋参差一带斜 |
坤詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 西岳。》,原文:介祉万邦,永配坤顺 |
唯域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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唯,来源于白居易的《唐诗》《登商山最高顶》,原文:高高此山顶,四望唯烟云 |
援堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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援,来源于王禹偁的《宋诗》《赠赞宁大师》,原文:赴阙尚留支遁马,援毫应待仲尼麟 |
与堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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与堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:印堇父与皇颉戍城麇,楚人囚之,以献于秦 |
漳圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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漳圭,来源于吕本中的《宋诗》《谢宇文漳州送茶》,原文:漳州太守送茶来,王圭小凤俱无敌 |
淄圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・尾声》,原文:(正旦唱)你如今出桑园便是临淄路 |
域逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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域逸,来源于吴筠的《唐诗》《晚到湖口见庐山作呈诸故人》,原文:虚名久为累,使我辞逸域 |
晗圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
坤轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于储光羲的《唐诗》《晚霁中园喜赦作》,原文:涣汗发大号,坤元更资始 |
炘域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于梁升卿的《唐诗》《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》,原文:日御仙途远,山灵寿域长 |
境欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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境欢,来源于白居易的《唐诗》《送刘郎中赴任苏州》,原文:仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身 |
域虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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域,来源于刘攽的《宋诗》《和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿》,原文:汉家金缯抚绝域,远夷畏威亦怀德 |
域袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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域,来源于赵崇嶓的《宋诗》《元日云安道》,原文:不醉新年酒,徒悲异域身 |
些圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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些圣,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中吟 其三》,原文:圣人吃紧些儿事,又省工夫又省忧 |
嶛垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
圣磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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圣磊,来源于王迈的《宋诗》《西征延平道中偶成》,原文:酒有神通排磊块,书无灵圣困英雄 |
境茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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境茹,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:不庭时寇境,匪茹自干诛 |
滦垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
淄域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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淄,来源于饶节的《宋诗》《赠隠居》,原文:浑浑淄渑空自辨,眈眈狼虎谩相亲 |
淼圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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淼,来源于李绅的《唐诗》《忆登栖霞寺峰》,原文:江海淼清荡,丘陵何所如 |
翀垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
圣析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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圣析,来源于释慧空的《宋诗》《送通功二化士造大际藏经》,原文:历世痴圣人,出头竞分析 |
