在中国传统文化中,给孩子起名是一件非常重要的事情,名字不仅代表了一个人的身份,还承载着父母的期望和祝福。然而,许多家长在给孩子起名时会刻意避免使用‘华’字,这背后究竟有哪些原因呢?首先,从音韵角度来看,‘华’字的发音为‘huá’,在某些方言中可能与‘滑’、‘化’等字发音相近,这些字在汉语中往往带有负面含义,比如‘滑’可能让人联想到‘狡猾’或‘滑头’,而‘化’则可能让人联想到‘化解’或‘消失’,这些联想可能会让家长觉得不够吉利。其次,从字形来看,‘华’字由‘化’和‘十’组成,虽然‘十’在中文中代表圆满,但‘化’字的加入让整个字显得不够稳定,容易让人产生‘变化无常’的联想。此外,从文化寓意来看,‘华’字虽然有着‘华丽’、‘华美’的正向含义,但在某些语境下也可能被视为过于张扬或浮夸,尤其是在传统文化中,谦逊和内敛更受推崇。因此,许多家长会选择其他寓意美好但更为低调的字来替代‘华’,比如‘文’、‘雅’、‘静’等。当然,这并不意味着‘华’字完全不能用于名字,关键在于如何搭配其他字来平衡其含义。例如,‘华’与‘德’搭配成‘华德’,可以强调品德与才华并重;与‘安’搭配成‘华安’,则能体现平安与美好的结合。总之,起名是一门学问,家长在给孩子起名时应综合考虑音、形、义等多方面因素,选择一个既好听又有深意的名字。
孩子起名为啥不用华
华憬晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
华葵经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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葵经,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏简朱公武刘邦直田子平五首 其四》,原文:朱家埙篪好兄弟,陋巷六经葵苋秋 |
华继懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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继懿,来源于王十朋的《宋诗》《胡氏挽诗》,原文:韩碑纪遗懿,彤管继芳馨 |
华自潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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自潆,来源于赵镇的《宋诗》《题妙庭观玉泉池》,原文:一脉泠泠绝点埃,方池幽洞自潆洄 |
华毓临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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毓临,来源于常挺的《宋诗》《视师颂》,原文:秀毓临邛,笃生英雄 |
华澜黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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澜,来源于陈允平的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:闲踏轻澌来荐菊,半潭新涨微澜 |
华逻绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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逻,来源于谢伋的《宋诗》《伋再和史君前诗末章闻已再乞宫祠伋居在远郊不获同州人致挽留之词复用前韵》,原文:赤城霞起楼居见,紫逻云深吏引来 |
华诺蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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诺,来源于韦应物的《唐诗》《善福精舍荅韩司录清都观会宴见忆》,原文:枉驾怀前诺,引领岂斯须 |
华樗君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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樗君,来源于刘克庄的《宋诗》《送外弟方时父寄呈□古心相公》,原文:栎樗吾偶逃天伐,瓜葛君犹访古亲 |
华奘骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
华棋萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于洪咨夔的《宋诗》《挽阮开之》,原文:醉余便腹睡,棋罢掉头吟 |
华温粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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温,来源于吕南公的《宋诗》《偶游僊都道先以长句见寄依韵奉答》,原文:朝曦遽突兀,送我溢背温 |
华敦诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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敦诏,来源于周紫芝的《宋诗》《乌夜啼》,原文:官家有诏书,为君敦厚恩 |
华召汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林焕章二首 其一》,原文:但闻辕固召,不见伏生行 |
华久蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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久蝶,来源于周密的《宋词》《霓裳中序第一》,原文:凭阑久,一庭香露,桂影弄栖蝶 |
华浦燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 游毛公坛》,原文:两水合一涧,潨崖却为浦 |
华浦莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于康与之的《宋词》《卜算子》,原文:潮生浦口云,潮落津头树 |
华樟旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于项安世的《宋诗》《古樟书堂》,原文:问讯书堂士,门前有古樟 |
华樗文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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樗文,来源于饶节的《宋诗》《均父约去年十月还襄阳今已二月矣尚未闻汉上消息因诵旧寄渠诗二首用其韵寄之 其一》,原文:顾我幸缘樗散老,知侬真坐虎文斑 |
华单琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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单琼,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:单夜共,波心宿处,琼箫吹月霓裳舞,向明朝、未觉花容悴 |
华幻璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于释印肃的《宋诗》《赞三十六祖颂 其一五》,原文:辨因木耳再来人,巧幻不亏于毫末 |
华臻嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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臻嘉,来源于朱熹的《宋诗》《甘泽应祈一苏焦槁皆昭远致政宣义丈及仲卿诸友昼夜精虔不出道场之力而昭远丈惠诗反以见属非所敢当辄依高韵和呈以见鄙怀并简同社诸兄友》,原文:精祷由来未浃辰,如何嘉澍便遄臻 |
华南簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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南簌,来源于孔武仲的《宋诗》《游城北李氏园池》,原文:左右列图书,南北置殽簌 |
华欢豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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欢豫,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和吴侍郎寄致政张郎中以令子倅府迎侍河阳》,原文:逸豫鸿排陆,欢心鲤过庭 |
华晢燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
华允磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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允,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其五》,原文:允执厥中,舜亦命禹 |
华旒町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于赵善的《诗》《浯溪》,原文:空怜民力疲刍粟,滥厕时贤动冕旒 |
华陟逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丈人观谒先帝御容》,原文:旋登三径路,似陟九嶷山 |
华葭汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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葭汀,来源于夏竦的《宋诗》《江城秋思》,原文:两岸早霜红橘柚,半汀残雨老蒹葭 |
华德臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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德臻,来源于陈棣的《宋诗》《钓濑渔樵行送严守苏伯业赴阙》,原文:问云何术能臻此,尽道我公才德美 |
华濡零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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濡零,来源于徐积的《宋诗》《送蔡守》,原文:雪霶雨零,舆濡衣湿 |
华馟纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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纶,来源于喻良能的《宋诗》《送吕宪帅维扬》,原文:延阁升宝书,恩纶湛洋洋 |
华京琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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京,来源于孟浩然的《唐诗》《登总持寺浮图》,原文:半空跻宝塔,晴望尽京华 |
华甯弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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甯,来源于洪炎的《宋诗》《再赋弈棋五首 其五》,原文:置君愚甯子,议乐哂温公 |
华真芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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真,来源于释居简的《宋诗》《施当涂东洲见寄》,原文:真龙得人畏,况复射真虎 |
华麒黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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麒黎,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:九原秋草没麒麟,哀挽黎明出问津 |
华嫒澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于黄庶的《宋诗》《樊侯庙》,原文:阴森樊侯庙,古木澧水傍 |
华珈濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于项安世的《宋诗》《次韵为乐黔州内子寿》,原文:四牧车前翟茀施,六珈光里振榆挥 |
华墨翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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墨翼,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政见寄 其一》,原文:竹荒青翼短,书远墨题亲 |
华甯翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《嵊县次韵答过客常德尉觅酒》,原文:渴枕误成颓玉梦,空槽甯有滴珠声 |
华玖沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 荼蘼》,原文:青条散蛟螭,素艳欺琼玖 |
华昊琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于白珽的《宋诗》《蛾眉亭》,原文:兴极不知归,白鸥破晴昊 |
华晣志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
华镌洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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镌洵,来源于曾巩的《宋诗》《雪亳州》,原文:唶有颜空姣,洵无质可镌 |
华白梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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白梁,来源于葛胜仲的《宋诗》《奉同李倅安上赋崔白沐猴杏花》,原文:大梁崔白旧所见,绢素落手因挥毫 |
华煜泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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煜,来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》,原文:太平兴国中,李煜薨,诏侍臣撰煜神道碑 |
华践馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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践,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:看平生践履,真如冰玉,雄文光焰,不涴尘埃 |
华晟缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:军势李晟孤,国事贾生耻 |
华初恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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初恺,来源于史浩的《宋诗》《喜到镇江复用前韵》,原文:摩抚正须烦恺悌,进攻初不碍乘机 |
华琤骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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琤,来源于李似权的《宋诗》《记梦 其一》,原文:碧玉山头碧玉泉,琤琮声里数流年 |
华央仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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央仪,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵祝通直甘露诗二首 其二》,原文:呈瑞未央曾纪岁,袭芬仪凤亦更元 |
华约奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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约,来源于赵汝鐩的《宋诗》《同子严初夏饮山合》,原文:绿阴千百顷,约我共登临 |
华觉繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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觉繁,来源于田况的《宋诗》《句 其一》,原文:当时此地最繁华,酒酣不觉恣矜夸 |
华思珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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思,来源于石孝友的《宋词》《愁倚阑・春光好》,原文:奈思量 |
华缮熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩淲的《宋诗》《玉山村民斲石为砚仲至以诗来索次韵》,原文:市价亦不争,百钱可营缮 |
华戈彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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戈彤,来源于杜牧的《唐诗》《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》,原文:戈鋋回紫塞,干戚散彤庭 |
华笠杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于方岳的《宋诗》《山中 其六》,原文:黄纸红旗总不宜,绿蓑青笠久相知 |
华泷皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:倏忽烟雾轻腾骧,径跨越峤超吴泷 |
华易卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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易卿,来源于韩淲的《宋诗》《偶成》,原文:渐离荆卿易水流,图穷匕首非覇谋 |
华籍靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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籍靖,来源于苏泂的《宋诗》《存没口号 其一》,原文:唐家不靖自牛李,党籍何劳口舌争 |
华兆谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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兆,来源于舒岳祥的《宋诗》《风》,原文:太虚无朕兆,因物见形声 |
华漳舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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漳,来源于刘长卿的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:漳水斜遶营,常山遥入幕 |
华易休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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易休,来源于梅尧臣的《宋诗》《重送宋中道》,原文:莼羹休定价,羊酪易为胜 |
华樗夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋诗》《赠日者陈达夫六言二首 其二》,原文:樗翁书题闲慢,万言不直豪芒 |
华芾罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于程公许的《宋诗》《题枕带双流阁》,原文:蔽芾南国棠,挺特九秋干 |
华旖天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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旖天,来源于范仲淹的《宋诗》《和葛闳寺丞接花歌》,原文:国色精明动韶景,天香旖旎飘芳尘 |
华至蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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至蕖,来源于徐照的《宋诗》《题筠州赵县丞寒谷》,原文:喜共红蕖客,来吟至夕还 |
华挚垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:宾奉挚,入门左 |
华贤绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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贤绅,来源于吴芾的《宋诗》《赠萧守 其一》,原文:一代簪绅仰老成,天生贤德佐升平 |
华卫仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:』胡不使大夫将卫士而卫冢乎 |
华芗勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于周紫芝的《宋诗》《追和向苏州顷在吴门尝用韦应物作凝香阁旧有白公桧今不复存为补植之》,原文:韦白两公名欲埃,芗林一出未难才 |
华尉瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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尉,来源于曾丰的《宋诗》《迎仓使李监丞八绝 其二》,原文:一尉初收百里尘,一同寻访万家春 |
华椎荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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椎,来源于程珌的《宋诗》《用柏梁体题式敬斋》,原文:州复设掾职其专,此盖椎轮当益虔 |
华韬遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・得胜令》,原文:听圣人的命:为您胸怀韬略,腹隐神机,少少之兵,今退百万雄师,累建大功,今日加官赐赏 |
华绍伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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绍伊,来源于陈傅良的《宋诗》《赠尹绍伊》,原文:吾友尹绍伊,十年抱心疾 |
华畚专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:挈辔以令舍,挈畚以令粮 |
华荷嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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荷嵇,来源于郑清之的《宋诗》《戏续前韵简幕掾林治中》,原文:排根荷出怜嵇绍,遁迹莼肥哂孟尝 |
华翡垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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翡垣,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・水仙子》,原文:是、是、是,东邻女曾窥宋玉垣,喜、喜、喜,果相逢翡翠银花幔,早、早、早,同心带扣双挽结交欢 |
华年序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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年序,来源于吕巖的《唐诗》《七言 十六》,原文:时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花 |
华尹远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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尹远,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:尹公佗曰:「子为师,我则远矣 |
华壹铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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壹铭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣 |
华波韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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波韦,来源于释如净的《宋诗》《南山律师赞》,原文:优波离后身,韦将军捧足 |
华漳芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于李龏的《宋诗》《癸卯元日》,原文:五十平头今日到,不堪卧病似漳滨 |
华绚瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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绚,来源于岳珂的《宋诗》《紫微花》,原文:明霞绚烂琼为蕊,晓日离披绮作丛 |
华诏佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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诏佳,来源于吴潜的《宋诗》《和刘右司见寄六绝一律 其一》,原文:故应我辈钟情别,佳话真堪诏子孙 |
华桓荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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桓荣,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公元年》,原文:王使荣叔来锡桓公命 |
华白翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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白翎,来源于程公许的《宋诗》《寿程使君和获白鴈诗韵》,原文:仙人飞来丹枫阙,俗眼诧见白鹤翎 |
华郄仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于卢方春的《宋诗》《赵几道处见赵端行所作》,原文:李白未题芸草署,郄诜重入桂花乡 |
华临玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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临,来源于蔡伸的《宋词》《七娘子》,原文:登临况值秋光暮 |
华攸祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于祖无择的《宋诗》《寄泰山孙复》,原文:朱铅乐外非攸好,贪懦闻风合厚颜 |
华馟淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淄,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・么篇》,原文:今日个和使臣冠盖相随次,离魏国,到临淄 |
华靖砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于黄履的《宋诗》《次韵和全玉九日同游清凉寺过高斋》,原文:少陵怀北阙,靖节傲东臯 |
华衡亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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衡亘,来源于唐元龄的《宋诗》《华盖山》,原文:巍然独立九霄中,势压衡庐亘华嵩 |
华颉謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:燕燕于飞,颉之颃之 |
华璐泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:浮玉神山攻宝璐,屑屑虚花奈凭据 |
华冬冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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冬冶,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡侯灯夕六首 其五》,原文:街鼓冬冬霜月寒,冶游夹道拥如山 |
华瞻渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于洪适的《宋诗》《晓发秦安驿》,原文:冷觉霜华重,光瞻斗柄低 |
华夷棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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夷棣,来源于黄庭坚的《宋诗》《古豪侠行赠魏邻几》,原文:风吹棠棣花,一枝落夷门 |
华戈骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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戈骥,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:夷途取騄骥,武库出戈鋋 |
华胧嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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胧,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:问归期两下朦胧,卦钱儿许待新春,灯花儿报道残冬 |
