在中国传统文化中，姓名不仅是一个人的标识符号，更承载着家族传承、文化底蕴和父母期许。关于“起名应该谁取”这一问题，不同时代、不同家庭往往有着截然不同的答案。传统社会中，起名权多掌握在家族长辈手中，尤其是祖父或家族中德高望重的长者。这种习俗源于宗法制度下“长幼有序”的伦理观念，认为长辈拥有更丰富的人生阅历和文化积累，能通过姓名传递家族血脉的延续性。典型如《红楼梦》中贾府“文字辈”“玉字辈”的世代排字，或是孔孟家族延续千年的辈分用字体系。 然而随着社会结构变革和核心家庭成为主流，越来越多年轻父母开始主张自主起名权。现代心理学研究显示，父母亲自参与起名过程能增强亲子情感联结，且更注重姓名的独特性与时代感。2018年某母婴平台调研数据显示，76%的90后父母选择自主起名，仅12%会完全交由长辈决定。这种转变背后反映的是个体意识的觉醒和教育观念的更新——现代父母更倾向于将姓名视为送给孩子的第一份人生礼物，而非单纯的家族符号。 值得注意的是，两种起名方式各有优劣。长辈起名往往遵循“五行补缺”“生肖宜忌”等传统姓名学规则，但可能缺乏个性；父母自创姓名虽新颖独特，却可能因忽视文化内涵而流于肤浅。理想的解决方案或许是“新旧结合”：既尊重传统文化智慧，邀请长辈提供参考意见，又由父母最终决策，兼顾姓名的文化底蕴与情感价值。例如可采用“长辈定字辈+父母选搭配字”的模式，或通过专业起名机构综合考量音形义、八字命理等多维因素。 从法律层面看，《民法典》明确规定姓名权属于自然人本人，未成年子女的姓名由监护人协商确定。这意味着无论是传统还是现代起名方式，本质上都是代行权利，最终都应以孩子的福祉为出发点。姓名作为伴随终身的身份标识，其选择过程理应超越“谁取”的形式之争，回归到“如何取好”的本质思考——既要避免生僻字造成的使用困扰，也要防范谐音歧义带来的心理负担，在文化传承与个性表达之间找到平衡点。

起名应该谁取