在伊拉克,起名字不仅仅是一个简单的命名行为,而是深深植根于文化、宗教和社会传统中的重要仪式。伊拉克人的名字通常反映了他们的家族背景、宗教信仰以及对未来的期望。从古至今,名字在伊拉克社会中扮演着至关重要的角色,它不仅是个人的标识,更是家族荣誉和社会地位的象征。
伊拉克的名字文化深受伊斯兰教的影响,许多名字来源于《古兰经》或伊斯兰教的历史人物。例如,男孩常见的名字如“穆罕默德”(Muhammad)、“阿里”(Ali)和“哈桑”(Hassan)都与伊斯兰教的先知和重要人物有关。女孩的名字则常常带有美丽、纯洁和智慧的寓意,如“阿伊莎”(Aisha)、“法蒂玛”(Fatima)和“泽娜布”(Zainab)。这些名字不仅承载着宗教意义,也体现了家庭对孩子的美好祝愿。
除了宗教因素,伊拉克的名字还受到阿拉伯文化和部落传统的影响。许多伊拉克人会选择具有历史意义或象征勇敢、智慧的古老阿拉伯名字。例如,“萨拉丁”(Saladin)是一个广为人知的名字,它来源于12世纪抗击十字军的著名穆斯林领袖。此外,部落名字在伊拉克社会中也占有重要地位,许多人会在名字中加入部落名称以示身份和归属感。
随着现代社会的发展,伊拉克人起名字的趋势也在逐渐变化。越来越多的父母开始选择简洁、国际化的名字,以便孩子在未来能够更好地融入全球化的社会。然而,传统名字依然占据主导地位,尤其是在农村和保守地区。许多家庭会在传统与现代之间寻找平衡,既保留文化根源,又兼顾现代生活的需求。
总之,伊拉克人起名字的过程是一个充满文化深度和社会意义的实践。无论是传统的宗教名字,还是现代的国际化名字,每一个名字背后都蕴含着丰富的故事和家庭的期望。通过了解这些名字的来源和含义,我们可以更深入地理解伊拉克文化和社会结构的多样性。
伊拉克人起名字
璞斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于吕陶的《宋诗》《次韵吴师益三首 其三》,原文:宝鉴未逢犹献璞,俊锋终在不摧刚 |
彬之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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彬之,来源于黄庭坚的《宋诗》《木之彬彬》,原文:木之彬彬,非取异于人 |
旆棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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旆棹,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元素自东皋寄新诗贼退犹未久 其一》,原文:留我小溪回短棹,看渠红旆作长城 |
兹棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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兹棣,来源于武平一的《唐诗》《侍宴安乐公主新宅应制》,原文:幸兹联棣萼,何以接邹枚 |
沅繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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沅繁,来源于戴叔伦的《唐诗》《送孙直游郴州》,原文:孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁 |
陟繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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陟,来源于贯休的《唐诗》《上留田》,原文:徒陟冈,泪峥嵘 |
苍晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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苍,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八一》,原文:苍苍三峰足,挺挺数叶秀 |
漪忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于贯休的《唐诗》《赠杨公杜之舅》,原文:霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪 |
熙炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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熙,来源于徐鹿卿的《宋诗》《贺判府生子》,原文:仲律青阳熙,五夜璧月盈 |
梁珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于晁公溯的《宋诗》《寄太府丞王能甫》,原文:封内我得为,幸梁为之主 |
黎什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《赠日者冯鼎山》,原文:东坡固类韩昌黎,伯伦何如毕吏部 |
恢奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》,原文:千载羊叔子,制敌恢天网 |
沅郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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沅,来源于李纲的《宋诗》《去岁道巴陵登岳阳楼以望洞庭真天下之壮观也因诵孟浩然气蒸云梦泽波撼岳阳城之句追古今绝唱用以为韵赋诗十篇 其九》,原文:飞帆适沅澧,回鴈过潇湘 |
博韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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博,来源于赵公豫的《宋诗》《主簿陈元矩署中畜鹅》,原文:博爱儒生量,矜全物性心 |
愉娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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愉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其七》,原文:怡怡愉愉,宝坐是临 |
祯袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》,原文:士马山嶫,戈矛山沓,祯符山杂,灵响山答,天与人合 |
郄重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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郄重,来源于方干的《唐诗》《送缙陵王少府赴举》,原文:珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方 |
约追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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约追,来源于李光的《宋诗》《马上寄补之以急归不果追前约为恨》,原文:回首追前约,犹如未了因 |
决榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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决,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:汝听宜皆谛,吾言决可遵 |
里篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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里篁,来源于湘妃庙的《唐诗》《又湘妃诗四首 一》,原文:渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞 |
弘璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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弘,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中和节赐百官宴集因示后怀》,原文:物情舒在阳,时令弘至仁 |
尚亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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尚亚,来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》,原文:有如亚圣贤,尚谨殆与淫 |
堰琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于楼钥的《宋诗》《它山堰》,原文:它山堰头足奇观,百万雷霆声不断 |
纭芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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纭,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:纷纭遇叩击,律吕乃交相 |
靖时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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靖时,来源于韩琦的《宋诗》《甲寅重九》,原文:自笑当筵陶靖节,几时归去傲羲皇 |
椰煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于曾丰的《宋诗》《五羊中秋热未艾》,原文:椰子簟凉肤起粟,荔枝膏冷齿生冰 |
炯箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于苏泂的《宋诗》《见怀》,原文:玄谈破月脇,心对日光炯 |
桢黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:既别,持桢卒后诗见县宰,宰待以宾礼 |
洛陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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洛陵,来源于李复的《宋诗》《晋州会上送卫伯绍休官南归》,原文:忆昔相逢洛水桥,偶来促坐襄陵宴 |
纭濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于强至的《宋诗》《题可久上人房素屏》,原文:好丹世上空纭纭,趣与师同百无十 |
钊郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
羡琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于吕颐浩的《宋诗》《橘亭》,原文:遶亭虽乏千株广,不羡当年万户人 |
憧轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于韩维的《宋诗》《和之美春日对酒》,原文:高轩怒马一憧憧,夫子端居寂寞中 |
町粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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町,来源于宋祁的《宋诗》《春集东园诗赋得笋字》,原文:林馥树才花,町疏篁未笋 |
梓秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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梓秋,来源于姜大民的《宋诗》《洪遂良自京师东归赠以诗》,原文:春风桑梓欢娱极,秋雨松楸感慨深 |
庄景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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庄景,来源于耕吴的《宋诗》《村庄即事》,原文:菊过重阳尚吐香,晚秋风景属村庄 |
恒尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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恒尧,来源于柳宗元的《唐诗》《省试观庆云图诗》,原文:恒将配尧德,垂庆代河图 |
壹普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于孙觌的《宋诗》《再赋五至堂二首 其一》,原文:降肛壹鼍吼,撇烈两岛惊 |
椰婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于李光的《宋诗》《丙寅重九权郡李申之置酒严氏野趣亭爱其幽深因作此诗》,原文:小亭椰叶间,下有青莲塘 |
蓁芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 隐岳巖》,原文:一径斸烟蓁,千里老云木 |
亦帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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亦,来源于富弼的《宋诗》《偈》,原文:执相诚非,破相亦妄 |
嫣旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于释居简的《宋诗》《芙蓉》,原文:宛然古铜碧,嫣然靘粧对 |
琝采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采,来源于无住的《唐诗》《茶偈》,原文:樵人采其叶,美味入流杯 |
炔晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
骃辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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骃,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:古今厩马讵为匹,骅骝骃骆驽与騋 |
霄中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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霄中,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・耍孩儿》,原文:恰便似青螺放顶云霄中插,高接凌空彩霞 |
亘潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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亘潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
淄梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:留祸启临淄,败谋岂非天 |
燝涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
弈町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于葛天民的《宋诗》《郊园避暑》,原文:静胜宁须弈,幽酣不待觞 |
旨凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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旨凌,来源于程公许的《宋诗》《和小阮沇感时韵》,原文:豆笾列炙凌丘垤,有酒如渑旨且洌 |
栎唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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栎唯,来源于于鹄的《唐诗》《山中访道者》,原文:触烟入溪口,岸岸唯柽栎 |
媵亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:媵浅事也,不志 |
霁戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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霁,来源于虞俦的《宋诗》《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其四》,原文:梅黄已过雨,清润霁景鲜 |
泽匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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泽匠,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:时王资粉泽,天匠不雕锼 |
昊炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于孔武仲的《宋诗》《龟石》,原文:灼以炎皇之火精,衅以少昊之金液 |
稷珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于范浚的《宋诗》《叹旱》,原文:荆榛恶草亦枯瘁,虽有稷黍何由生 |
润璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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润,来源于谢逸的《宋诗》《明水寺》,原文:土润禾稼重,地僻居民少 |
馚斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮 |
栾璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于廖行之的《宋词》《点绛唇》,原文:尊酒团栾,莫惜通宵醉 |
晠瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
蒂思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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蒂思,来源于周纯的《宋词》《蓦山溪》,原文:魂梦入花枝,染相思、同心并蒂 |
庭竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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庭竺,来源于皮日休的《唐诗》《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》,原文:藓生天竺屐,烟外洞庭帆 |
奘惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
瑄继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
醇崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于张耒的《宋诗》《赠吴孟求承议二首 其二》,原文:军厨醇味尚烦公,应记疏慵穷太守 |
苏存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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苏存,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:《嘉靖仪真志》存三十二首,至雍正乙卯六合令苏作睿《志》尚存十六首,干隆癸卯廖抡升《志》,乃悉削去 |
斯璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大基舞》,原文:基我鼎运,于斯万年 |
萦礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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萦礴,来源于冯山的《宋诗》《巴子台》,原文:云林拥磅礴,磴道穷萦回 |
夕柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于徐玑的《宋诗》《九月初四日分韵得然字》,原文:今夕良燕会,况乃佳节前 |
支良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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支良,来源于朱松的《宋诗》《汪彦允见和约游东山作荔枝次韵》,原文:书生瓮葅天所支,煮茗夸妓非良规 |
泊荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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泊荣,来源于曹冠的《宋诗》《涵碧亭 其二》,原文:平生事澹泊,荣利不关心 |
景庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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景庭,来源于寇准的《宋诗》《夏日有怀》,原文:庭树阴阴夏景迟,闲房愁对暮帘垂 |
札京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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札京,来源于徐铉的《唐诗》《送陈先生之洪井寄萧少卿》,原文:知有欢娱游楚泽,更无书札到京华 |
琥纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于白居易的《唐诗》《题洛中第宅》,原文:松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕 |
瑥梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于韦骧的《宋诗》《和潘通甫六月十二夜月》,原文:且来明月下,举白听梧桐 |
槐彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于李曾伯的《宋诗》《挽龚致政 其一》,原文:决科轻地芥,种德付庭槐 |
桢琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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桢,来源于周孚的《宋诗》《寄仲微杜丈》,原文:刘桢昔病虽差愈,侯喜今诗竟未工 |
胭昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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胭,来源于刘学箕的《宋诗》《醉歌》,原文:金沙雨晴翡翠积,海棠露湿胭脂重 |
唯寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:唯受于公者拜 |
锦墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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锦墨,来源于史吉卿的《宋诗》《谢王仲仪元日书字》,原文:锦绣忽贻新笔墨,琼瑶无以报瓜桃 |
辰郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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辰,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:快上星辰去,名姓动金瓯 |
淮致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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淮致,来源于方回的《宋诗》《思家五首 其五》,原文:浙乡巨舰供鱼鲞,淮郡骈肩致蟹螯 |
渤珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于王之望的《宋诗》《杂诗四首 其四》,原文:东流至渤澥,曲折万余里 |
舜惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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舜惟,来源于郭祥正的《宋诗》《寄虔州慈云惠禅师》,原文:惟昔庐山旧,舜师称老禅 |
元宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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元宸,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽神宗皇帝二首 其一》,原文:御极三宸正,调元一气淳 |
缪燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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缪,来源于楼钥的《宋诗》《送制帅林和叔归》,原文:义命孰不知,践履或差缪 |
焘萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
袁豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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袁豫,来源于卢肇的《唐诗》《戏宜春李令求厅前杜鹃》,原文:(以上四诗均见《豫章丛书》《袁州二唐人集》中《文标集》卷下 |
鹤馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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鹤,来源于陈亮的《宋词》《瑞云浓慢》,原文:鹤冲霄,鱼得水 |
峰柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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峰柏,来源于云龛子的《元曲》《中吕・迎仙客》,原文:峭壁峰,甚希奇,桧柏青松四下围 |
辑华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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辑华,来源于李纲的《宋诗》《送张柔直赴岳州》,原文:光华剖符竹,辑睦拥貔貅 |
骥缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于司马光的《宋诗》《登封庞国博年三十八自云欲弃官隐嵩山作吏隐庵于县寺俾光赋诗勉率塞命》,原文:才为百里宰,骥足殊未展 |
憧璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于戴表元的《宋诗》《林贵父投老谒铨有赠》,原文:况复迫衰暮,视近步憧憧 |
函珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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函,来源于度正的《宋诗》《正同诸丈饯别制干郎中》,原文:直欲函其首,而往献匈奴 |
天珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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天,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:是故天子之祭也,与天下乐之 |
境燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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境,来源于舒雅的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:买山添胜境,移席讲新书 |
莱鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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莱鹄,来源于卢照邻的《唐诗》《失羣雁》,原文:金龟全写中牟印,玉鹄当变莱芜釜 |
娇桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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娇桐,来源于张方平的《宋诗》《彭门公庭古桧为风雨所摧》,原文:梧桐与杨柳,娇色倚楼台 |
溯晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陆游的《宋诗》《对酒作》,原文:羨门安期何在哉,河流上溯昆仑开 |
