在中华传统文化中,五行学说(金、木、水、火、土)深深影响着人们的日常生活,尤其是在起名学中,五行平衡被认为能够带来好运和吉祥。属土之字在五行中代表稳定、包容和滋养,常用于弥补命理中土的不足或增强土的属性。那么,如何选择适合的属土之字呢?本文将为您详细解析。
首先,属土之字通常具有与土地、山岳、稳定相关的含义。例如,“坤”字在《易经》中代表大地,象征包容与母性;“峰”字则与高山相关,寓意崇高与稳重。此外,“城”、“垣”、“培”等字也属于土属性,常用于男孩名字,表达坚实可靠的品质。而“婉”、“怡”、“容”等字则多用于女孩名字,体现温柔敦厚的特质。
其次,选择属土之字时需结合生辰八字。如果一个人的八字中土元素较弱,或需要土来平衡其他过旺的五行(如木克土时),则适合使用属土之字。例如,八字缺土的人取名“峻峰”,既能补土,又寓意事业高耸如峰。反之,若八字土过旺,则应避免过多使用属土之字,以免造成五行失衡。
最后,属土之字在实际应用中还需注意音形义的协调。名字的读音应朗朗上口,字形结构需美观,字义则要积极向上。例如,“岚”字属土,意为山间雾气,既有诗意又符合土属性;“磊”字由三“石”组成,象征磊落光明,适合性格直爽之人。
总之,属土之字在起名学中占据重要地位,合理运用不仅能弥补五行缺失,还能赋予名字深厚的文化内涵。接下来的内容中,我们将列举更多属土之字及其具体用例,助您找到最合适的名字选择。
起名学中属土之字
恢玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于慕容彦逢的《宋诗》《读陶渊明集》,原文:恢然聊寄傲,无心事将迎 |
卫常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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卫常,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:旅食常过卫,羇游欲渡泸 |
纪益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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纪益,来源于张元干的《宋诗》《拜颜鲁公像》,原文:唐家纲纪日陵迟,僭窃相连益昌炽 |
淇幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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淇幽,来源于贺铸的《宋诗》《田园乐》,原文:昔我未去国,幽栖淇上村 |
犹才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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犹才,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答刘判官》,原文:君才犹未用,吾老更焉如 |
萦攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏饮马》,原文:细纹连喷聚,乱荇绕蹄萦 |
缘融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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缘融,来源于释文珦的《宋诗》《夜禅》,原文:巖房静坐夜方中,无相无缘智境融 |
玮景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
卿艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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卿艾,来源于卫泾的《宋诗》《悼外姑安康郡太夫人章氏 其一》,原文:追荣知未艾,卿月近公台 |
笃敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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笃,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:笃棐时二人,我式克至于今日休 |
苡夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱 |
依冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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依冽,来源于金君卿的《宋诗》《石龟塘》,原文:石化神龟不计年,方塘依旧冽寒泉 |
鸿诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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鸿,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:鸿敛翼,云归岫 |
壹延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:宾盥,卒,壹揖,壹让,升 |
嫣珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于李商隐的《唐诗》《燕台四首 夏》,原文:桂宫留影光难取,嫣薰兰破轻轻语 |
砚竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《桐江哲上人以端砚遗子聿才寸余而质甚奇天将雨辄先流瓮予为效宛陵先生体作诗一首》,原文:吾儿得巖砚,其径甫踰寸 |
援林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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援林,来源于沈辽的《宋诗》《山上》,原文:攀援上下岂无意,新林落日风{风噪}{风噪} |
其晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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其晏,来源于史浩的《宋诗》《又依前韵》,原文:我欲窥其奥,晏食宵不眠 |
珏徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
亦竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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亦竺,来源于释文珦的《宋诗》《五朵峰》,原文:香润尽多西竺石,孤高亦有晋朝松 |
温序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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温序,来源于朱熹的《宋诗》《督役城楼》,原文:季秋时序温,百卉不复腓 |
境甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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境,来源于胡仲参的《宋诗》《柬竹院孚老》,原文:吟清便境静,语苦见情真 |
颐桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于袁去华的《宋词》《侧犯》,原文:翠树底、颐听啼鸟 |
尹隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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尹隽,来源于刘克庄的《宋诗》《又盗弃端砚一首》,原文:今代安知无隽尹,传经决狱肯披襟 |
继逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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继,来源于方岳的《宋诗》《去郡三思 其三》,原文:时时弄梃刃,谁肯继往躅 |
锦与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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锦与,来源于王仲甫的《宋词》《清平乐》,原文:锦舞彻凉州,君恩与整搔头 |
琅亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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琅亚,来源于曹勋的《宋诗》《跋仰老小画二轴 其一》,原文:秀韵凌虚玉炼颜,苍官偃亚碧琅玕 |
玮戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
淳境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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淳境,来源于陈藻的《宋诗》《土风》,原文:路入余杭昌化境,土风淳朴似闽瓯 |
麒垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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麒垣,来源于赵蕃的《宋诗》《送张王臣》,原文:常伯麒麟像,词垣鸑羣飞 |
音亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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音,来源于储光羲的《唐诗》《田家即事答崔二东臯作四首 四》,原文:不闻鸡犬音,日见和风起 |
宜奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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宜奎,来源于金履详的《宋诗》《奉复鲁斋先生上蔡书院圗诗二首 其二》,原文:地居郊左宜芹藻,天锡奎章示楷模 |
韦琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于李贺的《唐诗》《送韦仁实兄弟入关》,原文:韦郎好兄弟,叠玉生文翰 |
琢颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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琢颐,来源于释德洪的《宋诗》《大圆庵主以九祖画像遗作此谢之》,原文:发光抹漆肤琢玉,坐睡俛然方拄颐 |
涧嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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涧,来源于洪迈的《宋诗》《送禅师往妙香寺元住云溪》,原文:饱食跛铛饭,稀摘幽涧芹 |
缥援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于徐瑞的《宋诗》《邻翁王道人送武夷图》,原文:想见岩壑间,缥缈藏仙都 |
亚渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于无名氏的《元曲》《离亭宴带歇指煞・佳人有意郎君俏,郎君没钞莺花恼。如今等惜花人弄巧,》,原文:李亚仙负心疾,郑元和下番早 |
维衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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维衍,来源于陆游的《宋诗》《登千峰榭》,原文:王衍诸人宁足责,姜维竖子自应穷 |
岭尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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岭尉,来源于刘攽的《宋诗》《南征二首 其二》,原文:服岭东南尉,戈船万里程 |
恺屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:11 怡,怿,悦,欣,衎,喜,愉,豫,恺,康,妉,般,乐也 |
纬竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于李纲的《宋诗》《吴元中书言近不作诗以所著豳七月诗义见示因成三篇赠之 其三》,原文:公正说诗笺七月,我方学易纬羣龙 |
晟岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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晟,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其六》,原文:采阴丹法起何时,后汉刘晟亦自迷 |
袁潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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袁潭,来源于喻良能的《宋诗》《题何茂宏茂恭林堂》,原文:野色袁家渴,秋声钴鉧潭 |
栗鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵张受益六言兼戏方使君二首 其一》,原文:矲矮金壶有酒,葛天栗陆无怀 |
远琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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远,来源于张抡的《宋词》《西江月》,原文:超然物外远尘埃 |
识伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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识伊,来源于郭印的《宋诗》《游涪州普浄院》,原文:祠识伊川像,堂标鲁直书 |
琤卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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琤卫,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏 |
岐单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于陆游的《宋诗》《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》,原文:整整渭上营,气已无岐雍 |
嵊柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》,原文:双鲤来从古嵊州,喜闻英物诞东州 |
京益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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京益,来源于强至的《宋诗》《依韵和李评文思》,原文:二年客眼看京华,可见无媒进无益 |
壹悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡大国之孤,执皮帛以继小国之君,出入三积,不问、壹劳,朝位当车前,不交摈,庙中无相,以酒礼之,其他皆眡小国之君 |
怡重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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怡重,来源于陈著的《宋诗》《外甥黄阿相生日》,原文:书声自可怡重庆,家学何妨涨一源 |
覃融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于史浩的《宋诗》《进明堂庆成诗》,原文:蓼萧覃有截,成命播无垠 |
晏娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于苏过的《宋诗》《送乡僧世鹏游嵩少》,原文:空山人迹少,晏坐狐貍嗥 |
齐岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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齐岭,来源于葛立方的《宋诗》《天游以前韵赋雪诗走笔和》,原文:嵩岭齐腰缘个事,剡谿鼓棹欲何规 |
袁麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・折桂令》,原文:(圣僧云)袁生,此间已是西方极乐世界 |
艾樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」
甲戌,战于艾陵,展如败高子,国子败胥门巢 |
磊晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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磊,来源于袁说友的《宋诗》《和梁转运判官韵》,原文:新诗磊磊珠玑落,不记梅花在眼前 |
冶朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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冶朴,来源于韩元吉的《宋诗》《故赠太师丞相文恭陈公挽词三首 其一》,原文:陶冶无偏党,经纶尽朴忠 |
晏童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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晏童,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵张秘校喜雪三首 其二》,原文:巷深朋友稀来往,日晏儿童不扫除 |
峨皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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峨皤,来源于陈宓的《宋诗》《和天台戴复古韵》,原文:半生胸次著嵯峨,到得庐山鬓欲皤 |
磊桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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磊桑,来源于陆游的《宋诗》《夏日五鼓起戏书》,原文:老鸡喔喔桑树颠,明星磊磊茅屋边 |
郅懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美华池感事》,原文:郭震能僵乌质胫,陈汤解斩郅支头 |
攸璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/萃卦》,原文:六三,萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝 |
澧恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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澧,来源于李纲的《宋诗》《至澧阳寓天宁僧舍有感 其一》,原文:常诵离骚澧有兰,那知谪宦憇其间 |
宛濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:坎其击鼓,宛丘之下 |
玖砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于王安石的《宋诗》《酬王詹叔奉使江南访茶法利害见寄》,原文:强言岂宜当,聊用报琼玖 |
幽淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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幽,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:南国幽花比并香 |
绰缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晋州绰及之,射殖绰,中肩,两矢夹脰,曰:「止,将为三军获 |
粤原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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粤原,来源于李公寅的《宋诗》《句》,原文:岭分东粤封疆阔,天限中原气象雄 |
硝烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
粤梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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粤梁,来源于乐雷发的《宋诗》《慈氏阁》,原文:落日断云连楚粤,缺钟坏像杂梁唐 |
闲勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于韩淲的《宋诗》《示病》,原文:示病原非病,爱闲方始闲 |
冶旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:叹荷薪弗克,祗惭弓冶,扃柴却扫,绝望簪圭 |
辕帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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辕,来源于胡仲弓的《宋诗》《过大官岭》,原文:前山万仞如壁立,南辕北辙何时停 |
袅涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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袅,来源于洪适的《宋诗》《忆昔》,原文:跨马春衢袅翠鞭,垂纶圯下解渔船 |
芨逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
渝温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于韦元甫的《唐诗》《木兰歌》,原文:忠孝两不渝,千古之名焉可灭 |
颐燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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颐,来源于李吕的《宋诗》《改过》,原文:颐养知节慎,损疾在窒惩 |
豫隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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豫,来源于周孚的《宋诗》《以黄公金华伯五字为韵上黄仲秉侍郎 其四》,原文:向来豫章公,一洗空百家 |
栾园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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栾园,来源于方回的《宋诗》《十二月二十日立春系癸巳岁予年已六十七白刘唱和有云共把十千沽一斗相看七十欠三年因此遣兴》,原文:好念故园小儿女,团栾闻早醉花边 |
峨驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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峨,来源于李之仪的《宋诗》《华阳洞天》,原文:东将秦岳连,西与岷峨轧 |
纭韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于刘宰的《宋诗》《运河行》,原文:况今农务正纷纭,高田须灌草须耘 |
仲颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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仲颐,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答詹望之》,原文:伯仲吹箎埙,北堂奉期颐 |
誉茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于楼钥的《宋诗》《宋南雄挽词》,原文:才华试文战,政誉蔼王畿 |
恽献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于黄庭坚的《宋诗》《新息渡淮》,原文:落日江南采苹去,长歌柳恽洞庭诗 |
犹耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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犹耘,来源于王灼的《宋诗》《送雍尧咨游青城》,原文:犹闻老人村,鹤发自耕耘 |
年逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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年逸,来源于刘攽的《宋诗》《佚老堂为马给事题》,原文:暮年均暇逸,末路忍低回 |
峨憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于文同的《宋诗》《彦思有北楼见寄之作依韵和答》,原文:峨峨守居城上楼,最宜登览群物秋 |
屹洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于钱鍪的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:峰旋地转自前后,屹立万马如追随 |
亦年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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亦年,来源于李祥的《宋诗》《挽郭知府》,原文:怅望新阡无路到,他年宿草亦沾巾 |
嫒琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
犹裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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犹裕,来源于袁说友的《宋诗》《咏墨》,原文:裕陵独宝君家物,犹带祥光灿斗牛 |
烽怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于岳珂的《宋诗》《四月二十日被以郡事入奏之命再赋二首 其一》,原文:烽台虽有深秋燧,雁塔应无曩日僧 |
芊晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于赵蕃的《宋诗》《奉呈何叔信魏昭甫三首 其二》,原文:老眼看花愁欲眩,却怜草色静芊芊 |
磐馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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磐,来源于叶茵的《宋诗》《赠立虚舟》,原文:植杖踞磐石,邂逅跄踉师 |
昶潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
祈允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于刘克庄的《宋诗》《老病六言十首呈竹溪 其三》,原文:昔似子期善听,今如祈父不聪 |
逵忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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逵忻,来源于李商隐的《唐诗》《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》,原文:礼俗拘嵇喜,侯王忻戴逵 |
维椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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维,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:凡此三说者,中心久思维 |
