佛珠作为佛教文化中的重要物品,不仅是修行的工具,更承载着信仰与情感。许多人会问:“可以给自己的佛珠起名字吗?”这个问题的答案其实是肯定的。给佛珠起名字不仅是一种个人情感的寄托,也是对佛珠文化的一种延伸与理解。
首先,佛珠的命名可以体现其独特的文化意义。佛珠通常由108颗珠子组成,象征去除108种烦恼。每一串佛珠的制作材料、工艺甚至佩戴者的修行经历都赋予了它独特的个性。为佛珠起一个名字,可以更好地体现其背后的故事与意义。例如,一串由檀香木制成的佛珠可以被命名为“静心”,象征其带来的宁静与平和;而一串经过多年诵经加持的佛珠或许可以称为“慧光”,代表智慧与觉悟。
其次,给佛珠起名字也是一种个人情感的寄托。许多人将佛珠视为护身符或精神伴侣,为其命名可以加深与佛珠的情感联系。名字可以来源于佩戴者的修行目标、人生感悟,甚至是某段特殊的经历。比如,一位经历过低谷的人可能会将佛珠命名为“重生”,以提醒自己生命的坚韧与希望。
此外,佛珠的命名还可以结合佛教经典或咒语。许多佛珠的名字来源于佛经中的词汇或真言,如“般若”“菩提”等,这些名字不仅富有深意,还能时刻提醒佩戴者修行的方向。
当然,给佛珠起名字也需要一定的讲究。名字应当简洁、有意义,避免随意或轻浮的词汇。同时,名字最好能与佛珠的材质、用途或佩戴者的修行目标相契合。
总之,给自己的佛珠起名字是一种充满意义的行为,它不仅能加深对佛珠文化的理解,还能让佛珠成为修行路上的忠实伙伴。如果你也有一串心爱的佛珠,不妨为它起一个独特的名字,让它陪伴你走过人生的每一段旅程。
可以给自己的佛珠起名字吗
芝桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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芝,来源于赵蕃的《宋诗》《对菊有作》,原文:故侯住瓜田,四皓卧芝岭 |
芃滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽田园六首 其三》,原文:芃芃稼连云,老少纷在场 |
漪挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《送刘童子试艺天京》,原文:硗硗头角出羣玉,炯炯瞳人剪秋漪 |
州琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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州琉,来源于苏轼的《宋诗》《次前韵寄子由》,原文:回望古合州,属此琉璃钟 |
萝易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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萝易,来源于何梦桂的《宋诗》《徐仲修寄诗次韵》,原文:何时共作缑山隠,滴露松萝写易经 |
艾禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,复禹之绩 |
槿楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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槿楠,来源于方一夔的《宋诗》《山居二首 其一》,原文:小涧石楠树,疎篱木槿花 |
澄茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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澄茂,来源于虞世南的《唐诗》《赋得吴都》,原文:高台临茂苑,飞阁跨澄流 |
里琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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里,来源于汪元量的《宋诗》《斡鲁垛观猎》,原文:黑风满天红日出,千里万里栖寒烟 |
葵崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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葵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:铏芼,用苦,若薇,皆有滑,夏葵,冬荁 |
槐昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于曾几的《宋诗》《逮子赴湖南漕司举寄之》,原文:举子忙如此,槐花细细开 |
珵丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
懿闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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懿闻,来源于吕陶的《宋诗》《送王昌州屯田》,原文:百里邻疆宇,详闻懿迹多 |
璩炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
芦文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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芦文,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠郭承务芦鴈》,原文:为谁作此芦鴈图,杰出南齐宇文焕 |
彰权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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彰,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・天下乐》,原文:有-日出众超群独占强,我则待昭彰,把名姓扬 |
椰庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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椰,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:此间地步窄,椰子包山丘 |
素澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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素澄,来源于太宗皇帝的《唐诗》《帝京篇十首 七》,原文:长烟散初碧,皎月澄轻素 |
祈簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于刘克庄的《宋诗》《得闲》,原文:准敕放还山,祈闲果得闲 |
存鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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存鸥,来源于周密的《宋诗》《春日感怀寄修门从游》,原文:华年锦瑟事谁论,燕社鸥盟半不存 |
逵宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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逵,来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》,原文:星繁陈法仗,云密荫平逵 |
淼清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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淼清,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:平江淼淼分清浦,长路悠悠间白云 |
启奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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启,来源于杨万里的《宋诗》《秋日早起》,原文:卷帘启后户,披衣步中庭 |
治怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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治怀,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体(题从《全唐诗》)》,原文:(帝即高宗皇帝李治皇太子即章怀太子李贤霍王元轨高祖第十四子,封霍王,垂拱四年卒相王轮即睿宗皇帝李旦戴至德相州安阳人,历官西台侍郎、同东西台三品,转户部尚书,迁尚书右仆射 |
僖珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:僖之四年,子然卒,简之元年,士子孔卒 |
郅初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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郅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》,原文:后百年,血郅支,锷尚腥 |
榭温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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榭温,来源于王十朋的《宋诗》《和韩县斋有怀四十韵》,原文:旨甘奉盘餐,温凊饰台榭 |
墨簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于孙应时的《宋诗》《读晦翁遗文悽怆有作》,原文:微言在遗墨,没齿抱遐想 |
莜昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
庭尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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庭尔,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 荅桐花》,原文:待余有势力,移尔献丹庭 |
寓芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于郭祥正的《宋诗》《送僧白》,原文:逃名出京洛,寓迹遗埃尘 |
茸央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于杨万里的《宋诗》《龟峰》,原文:绿毛蒙茸浄如染,紫壳轮囷有斑点 |
鉴奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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鉴,来源于释宗杲的《宋诗》《御赐真赞师演成四偈 其二》,原文:一幅丹青,辉天鉴地 |
筠岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于方一夔的《宋诗》《杂兴五首 其五》,原文:酒瓮沉沉倾玉瀣,簟筠细细蹙风漪 |
澄术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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澄术,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:居然懵操决,无术裨澄清 |
珲休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于吴文英的《宋词》《唐多令》,原文:年事梦中休 |
瑺缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
休佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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休佳,来源于杜甫的《唐诗》《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 六》,原文:燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人 |
笈蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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笈,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:)(《秘殿珠林石渠宝笈续编》收李郢诗卷,原藏于淳化轩 |
泊涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于王禹偁的《宋诗》《投柴殿院》,原文:休假寻山寺,行春泊野塘 |
芾柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于林观过的《宋诗》《游宝相院》,原文:清阴交蔽芾,直节不可干 |
献喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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献,来源于黄庭坚的《宋诗》《乔令真赞》,原文:乔君不献,自尊两足 |
由筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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由,来源于贺铸的《宋词》《唤春愁・添声杨柳枝》,原文:天与多情不自由 |
苑其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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苑其,来源于晁说之的《宋诗》《因杨刑曹往荆南代书寄二唐高士》,原文:不道荆州远,其如梁苑何 |
胧俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《渔家喜雁灯》,原文:待朦胧觉来,依然新人凤衾和象床 |
辽梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于戴表元的《宋诗》《春日城南闻禽鸟声喧甚为赋二十二韵》,原文:得气不足悦,触情遂相辽 |
昊欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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昊欢,来源于马廷鸾的《宋诗》《后中秋》,原文:清辉照胆浑无寐,苍昊催人自鲜欢 |
箴玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:鹿鸣志丰草,况复虞人箴 |
榷圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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榷圣,来源于柴元彪的《宋诗》《和周凤隠止酒韵》,原文:戒荒明圣事,榷酤非所弛 |
映冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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映冰,来源于杨师道的《唐诗》《陇头水》,原文:映雪峰犹暗,乘冰马屡惊 |
琮休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于王千秋的《宋词》《虞美人》,原文:黄琮丹璧已磨浓 |
新磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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新磊,来源于陆游的《宋诗》《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日八首 其七》,原文:老宿龙钟嗟独在,高松磊砢忆新栽 |
莆藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵汤伯纪送别二首 其二》,原文:比似莆杭倾盖时,更崇古雅黜新奇 |
烨序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于苏颂的《宋诗》《又和蹇侍郎七言四韵》,原文:金支烨烨映宣宫,致福诚由上德崇 |
骋炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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骋,来源于苏洵的《宋诗》《答张子立见寄》,原文:将观驰骋鬭雄健,无乃独不堪长途 |
靖尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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靖尚,来源于高斯得的《宋诗》《中秋独坐有感》,原文:尚记壬辰岁,鹤山靖州归 |
瑹泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 江动月移石》,原文:本似岷山雪,今为岭表泷 |
杏郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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杏,来源于方一夔的《宋诗》《别徐雪冈》,原文:春晓杏花路,逢梅忆故知 |
钊旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
廷霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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廷霄,来源于戴叔伦的《唐诗》《赠张挥使》,原文:汉廷求衞霍,劒佩上青霄 |
绡兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于曾季貍的《宋诗》《罗汉石》,原文:僧袍如轻绡,风举势转旋 |
昉楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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昉,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:何地灵之久閟,昉经始乎今公 |
皙韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙伤而归,告大夫曰:「我好见之,不知其有异志也,故伤 |
普支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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普,来源于邹浩的《宋诗》《吴公蔚将还滁阳出所集述德堂诗作此送之》,原文:胸中何啻法界寛,普集尘沙诸佛祖 |
荣婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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荣婴,来源于李德裕的《唐诗》《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤》,原文:寄世知婴缴,辞荣类触藩 |
祁勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于舒岳祥的《宋诗》《正月十日新晴观正仲所写篆畦藁》,原文:酬唱小编情性好,伊祁留得一分春 |
茗烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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茗烟,来源于晏殊的《宋诗》《煮茶》,原文:稽山新茗绿如烟,静挈都蓝煮惠泉 |
颜琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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颜,来源于孙应时的《宋诗》《答潘文叔见寄予十月尝访文叔文叔许来而犹未也》,原文:君颜尚冰玉,我鬓已星星 |
恤榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:抑人亦有言曰:『嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉 |
其筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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其筠,来源于郑清之的《宋诗》《和赵静乐梅韵 其二》,原文:一花挺出万木僵,其友松筠乃能识 |
燏迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
浠昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:昭星炳燿,元气回复 |
旨箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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旨箪,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:将无尚瓢箪,幸不乏甘旨 |
文仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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文仁,来源于辛弃疾的《宋诗》《周氏敬荣堂诗》,原文:逮我先君子,仁孝俭且文 |
岐飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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岐,来源于方回的《宋诗》《店绐叹》,原文:道途分两岐,书木立标识 |
璆昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于程公许的《宋诗》《赠修水黄君子行》,原文:风流被诸孙,璆琳富包贡 |
良姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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良姝,来源于洪咨夔的《宋诗》《疥痒》,原文:忘忧草良妩,蠲忿花更姝 |
峰稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于无名氏的《宋词》《虞主歌》,原文:嵩峰远,伊川渺弥 |
蔳淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳,来源于韦骧的《宋诗》《和江亭春半》,原文:鸥鹭飞鸣得闲趣,渔樵歌唱有淳风 |
漪援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于舒岳祥的《宋诗》《借居喜杉棚成》,原文:赫日辟三舍,鲜飚汎沦漪 |
德滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其三》,原文:无疆之德,至哉坤元 |
悠玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于何梦桂的《宋词》《玉漏迟》,原文:悠悠心事,无人知道 |
斓壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于许及之的《宋诗》《济叔辍案上石菖蒲为惠石与菖蒲俱佳拙语奉酬》,原文:割爱赠予铭座右,斓斑鬓影照应难 |
孜檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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孜,来源于徐积的《宋诗》《金沙行》,原文:关西不雨凡几城,孜孜谁独劳其情 |
序肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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序,来源于张镃的《宋诗》《七月望烟波观对月》,原文:商飚入序才两夕,猛雨尽洗炎歊尘 |
季绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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季,来源于周繇的《唐诗》《送人尉黔中》,原文:峡涨三川雪,园开四季花 |
萱绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于贺铸的《宋诗》《拟王少伯新兴》,原文:临牖思茫然,微风动萱草 |
奘暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
柔童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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柔童,来源于刘禹锡的《唐诗》《令狐相公见示新栽蕙兰二草之什兼命同作》,原文:光华童子佩,柔软美人心 |
洵淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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洵,来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》,原文:汉水阴,洵水阳,左房襄,右梁洋 |
菡彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于杨虞卿的《唐诗》《句》,原文:河势昆仑远,山形菡萏秋 |
卿莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:盖卿、大夫
之孝也 |
儒里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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儒里,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《归朝欢》,原文:(净)你没思忖,不投分,那里是儒为席上珍 |
苏簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于陆游的《宋诗》《甲子岁元日》,原文:饮罢屠苏酒,真为八十翁 |
冉奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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冉奈,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵和上荆公》,原文:移船更近东陂去,冉冉黄尘奈我何 |
洛琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于张耒的《宋诗》《惠庄道中》,原文:风俗通秦壤,川原抱洛京 |
籍霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于王勃的《唐诗》《圣泉宴》,原文:披襟乘石磴,列籍俯春泉 |
亘凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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亘,来源于喻良能的《宋诗》《留别直院莫子斋少卿》,原文:清阴亘十亩,直干凌穹苍 |
单芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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单芦,来源于方岳的《宋诗》《官满将归与同幕别平山堂 其二》,原文:雪深茅屋归巢冷,月老芦洲鴈影单 |
嶛罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
