在中国传统文化中,五行(金、木、水、火、土)理论被广泛应用于命理学和起名学中。许多家长在为孩子起名时,会参考五行理论,认为名字中缺失的五行属性需要通过名字来补充,即所谓的“缺啥补啥”。然而,这种观点是否科学?五行起名真的是缺啥补啥吗?本文将深入探讨这一问题,并解析五行起名的正确方法。
首先,我们需要明确五行的基本概念。五行理论认为,宇宙万物由金、木、水、火、土五种基本元素构成,它们之间相生相克,维持着动态平衡。在命理学中,每个人的生辰八字决定了其五行属性的强弱分布。如果某一种五行属性过于旺盛或过于衰弱,可能会对命运产生不利影响。因此,起名时通过名字的五行属性来调和命局中的五行平衡,是一种常见的做法。
然而,“缺啥补啥”这种简单的起名方法并不完全正确。五行起名的核心在于“平衡”而非“补充”。命理学中强调的是五行的整体和谐,而不是单纯地补充缺失的五行。例如,一个人的八字中可能缺少“火”属性,但如果“火”并非其命局所需,强行补充“火”反而可能破坏五行的平衡,带来不利影响。因此,起名时需要结合八字的整体分析,确定哪些五行属性需要加强或抑制。
此外,五行起名还需要考虑其他因素,如字形、字义、音律等。一个好的名字不仅要符合五行平衡,还要寓意美好、朗朗上口。单纯追求五行属性的补充而忽略名字的整体美感,可能会适得其反。
总之,五行起名并非简单的“缺啥补啥”,而是需要综合考虑命局、五行平衡、名字寓意等多方面因素。建议家长在起名时咨询专业的命理师或起名专家,以确保名字既符合五行理论,又具有美好的寓意和音律。
起名五行是缺啥补啥吗
补荣琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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荣,来源于卫宗武的《宋诗》《和人杂咏六首 其四》,原文:世荣易消歇,犹岁多旱涝 |
补翩旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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翩旆,来源于向敏中的《宋诗》《偶吟遣怀》,原文:紫宸杳杳弥年别,红旆翩翩映日开 |
补尤澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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尤澈,来源于罗的《诗》《蟠龙山》,原文:遥空水面素澄澈,萦若珠颗尤鲜明 |
补季与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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季与,来源于刘禹锡的《唐诗》《和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十余未五十薨殁岂早荣枯之义今年将六十犹粗强健因亲故劝酒率然成篇幷见寄之作》,原文:犹怜绮季深山里,唯有松风与石田 |
补宓葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于王之道的《宋诗》《次韵周运判彦约芍药》,原文:宓妃正自须曹赋,楚女何妨与宋邻 |
补明楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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明楣,来源于程俱的《宋诗》《秀峰游戏效李长吉体》,原文:剪霞噀雾湿青红,锦楣花础明清空 |
补意恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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意恤,来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》,原文:周嫠不恤纬,我意何穷极 |
补媪炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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媪,来源于舒岳祥的《宋诗》《守岁行》,原文:巷翁里媪在眼前,共酌瓦盆行果蓏 |
补邕碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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邕,来源于谢枋得的《宋诗》《赠何古梅学医》,原文:永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城 |
补骓莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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骓,来源于曹彦约的《宋诗》《摄守汉阳次韵项平父饯行之句》,原文:已驰骓马雄西楚,尚引蜉蝣缀国风 |
补稷波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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稷波,来源于罗隐的《唐诗》《衡阳泊木居士庙下作》,原文:八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨 |
补蓁矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:长松倒涧壑,委弃同蓁菅 |
补舜藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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舜藻,来源于周必大的《宋诗》《又》,原文:周宴恩浓鱼在藻,舜廷化洽凤仪箫 |
补娄寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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娄寒,来源于林希逸的《宋诗》《和桃巷吏部用鄙韵三首 其三》,原文:老学黔娄已逼真,他年谁解传寒贫 |
补荷葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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荷葵,来源于王之道的《宋诗》《大梁食李有感呈彦时兄》,原文:葵花已过荷花繁,南风入户清而温 |
补嶛韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
补沥茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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沥,来源于释居简的《宋诗》《蒙泉》,原文:陶泓勺余沥,采笔生春潮 |
补橙净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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橙净,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・油葫芦》,原文:月底笼灯花下游,闲将佳兴酬,绮罗丛封我做醉乡侯,酌几杯锦橙浆说净谈天口,折一枝碧桃春占定拿云手 |
补燝婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
补兴芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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兴芷,来源于方一夔的《宋诗》《寿云岫徐友谦》,原文:野兴老薇蕨,天香茁兰芷 |
补袅洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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袅,来源于楼采的《宋词》《二郎神》,原文:怅烬冷炉薰,花深莺静,帘箔微红醉袅 |
补曜亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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曜亦,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 方诸青童歌一章》,原文:盼观七曜房,朗朗亦冥冥 |
补储缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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储,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:伍符日空虚,郿邬富储蓄 |
补粤容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于史浩的《宋诗》《送王嘉叟编修倅洪州》,原文:不溺蛮粤头,当断匈奴臂 |
补瑄献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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瑄献,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
补灏梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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灏梁,来源于李昂的《唐诗》《驯鸽篇(幷序。伯二五五二下同)》,原文:」[三]刘云:「《搜神记》张灏为梁相,有鹊化为一圆石,灏破之得一金印 |
补隆燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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隆,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:我宋之隆,君臣会通 |
补燃梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于胡宿的《宋诗》《辛夷》,原文:棠棣先饶韡,山樱未敢燃 |
补姣芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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姣,来源于孔夷的《宋词》《水龙吟》,原文:寂寞玉人睡起,污残妆、不胜姣凤 |
补漪莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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漪莞,来源于陈造的《宋诗》《次章房陵韵四首 其一》,原文:濠梁莞一笑,游鳞噞风漪 |
补澧苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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澧,来源于曹邺的《唐诗》《送厉图南下第归澧州》,原文:澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细 |
补汝靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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汝,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其八五》,原文:物我情忘兮谁分尔汝 |
补桑玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于葛次仲的《宋诗》《昆山慧聚寺集句》,原文:赏爱未能去,頳霞照桑榆 |
补琲晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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琲,来源于陈襄的《宋诗》《洛阳曲》,原文:宠移百琲珠,醉击珊瑚枝 |
补蔓思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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蔓思,来源于梅尧臣的《宋诗》《和寿州宋待制九题 齐云亭》,原文:浩荡孤思发,幂历蔓草齐 |
补朔珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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朔,来源于喻凫的《唐诗》《和段学士对雪》,原文:密际西风尽,凝间朔气扶 |
补朴亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于释道枢的《宋诗》《颂古三十九首 其二五》,原文:朴寔头禅无伎俩,一句分明如扑相 |
补纮礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于释师范的《宋诗》《观音大士赞 其二》,原文:云浄八纮天宇宽,万顷波心莲一叶 |
补旎缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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旎,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎 |
补郅瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:尝疑冒顿恶,未受郅支诛 |
补绰燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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绰,来源于鲍溶的《唐诗》《古鉴》,原文:曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎 |
补昼染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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昼染,来源于洪适的《宋诗》《天台观》,原文:便觉仙都清昼永,翻愁归路染黄埃 |
补盛勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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盛勃,来源于程俱的《宋诗》《题叶翰林阅骏图》,原文:帝闲食粟几千驷,盛气勃鬰驰天街 |
补祁圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于方岳的《宋诗》《题义约》,原文:太微星动豹尾班,祁山人作龙头客 |
补琬言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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琬言,来源于郑余庆的《唐诗》《和黄门相公诏还题石门洞》,原文:琬琰攀酬郢,微言鼎饪情 |
补明驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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明驹,来源于杨万里的《宋诗》《题左正卿寿慈堂》,原文:丘明远孙千里驹,有母七十发漆如 |
补蕴岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第一》,原文:太阴凝至化,真耀蕴轩仪 |
补煜翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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煜,来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》,原文:朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然 |
补旬巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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旬巡,来源于韦骧的《宋诗》《和礼部苏尚书穉栝》,原文:逡巡十旬浃,生意何鲜鲜 |
补浩普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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浩普,来源于刘学箕的《宋诗》《与政仲端夫敬叟季僊至旧圃采采芙蓉金菊之妙时之所当艳者江梅海棠烂然照目可无数语纪之为书长句》,原文:浩然相对发思奇,句法普现千古情 |
补函闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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函闳,来源于曾巩的《宋诗》《孙少述示近诗兼仰高致》,原文:大句闳篇久擅场,一函初得胜琳琅 |
补源凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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源凡,来源于陆游的《宋诗》《次韵邢德允见赠》,原文:马骏初非凡眼识,源深终与大川通 |
补烟旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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烟旬,来源于韩元吉的《宋诗》《访吴元鼎如村五首 其三》,原文:经旬泥潦路难干,烟袅长林雨暗山 |
补墨同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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墨同,来源于刘克庄的《宋诗》《送君用姪判官》,原文:闻说守侯留祢墨,水衡召拜必同时 |
补滦缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
补隆凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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隆凛,来源于陆游的《宋诗》《感旧六首 其五》,原文:凛凛隆中相,临戎遂不还 |
补麟岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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麟岭,来源于赵崇鉘的《宋诗》《仙思 其二》,原文:麻姑擗麟不肯食,飞猿岭上餐松实 |
补璂存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
补滔越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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滔越,来源于吕陶的《宋诗》《送唐诚老秘丞》,原文:越溪千里碧滔滔,匹马西游岂惮劳 |
补嫒暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暖,来源于张继先的《宋词》《喜迁莺》,原文:任暖气同流,三关三络 |
补霜伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于葛郯的《宋词》《洞仙歌》,原文:丹青明灭,霜著谁家树 |
补岭锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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岭锋,来源于吴安持的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:岭表骚然避贼锋,番禺当此每从容 |
补翎洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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翎,来源于张耒的《宋诗》《琉璃瓶歌赠晁二》,原文:夸娥愁思乌戢翎,老鱼战死风雨腥 |
补傅榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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傅,来源于李处权的《宋诗》《题吕季升谷隠堂兼寄居仁》,原文:莘野隠于耕,傅巖隐于筑 |
补槿绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于刘言史的《唐诗》《王中丞宅夜观舞胡腾》,原文:酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月 |
补琲觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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琲,来源于李流谦的《宋诗》《送薛司直赴行在所供职》,原文:郎君万金产,落笔粲珠琲 |
补匡峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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匡,来源于项安世的《宋诗》《岭上见大江及匡庐诸峰》,原文:背立梧桐岭,面对匡庐峯 |
补翊邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于延寿的《唐诗》《同于秘丞赋瀑泉诗》,原文:(二首均录自光绪三十四年刊张美翊纂《奉化县志》卷四 |
补潇淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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潇淼,来源于李绅的《唐诗》《涉沅潇》,原文:屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沈沈 |
补圣仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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圣仲,来源于杨损的《唐诗》《临刑赋》,原文:圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾 |
补悟涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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悟,来源于滕岑的《宋诗》《题永泰显上人个中庵 其一》,原文:葛藤遍诸方,悟者能几个 |
补伊芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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伊芝,来源于廖行之的《宋诗》《挽谷子长 其三》,原文:伊昔拜芝宇,词场话俊游 |
补南朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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南朗,来源于韩愈的《唐诗》《游城南十六首 赠张十八助敎》,原文:喜君眸子重清朗,携手城南历旧游 |
补觉愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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觉愿,来源于文同的《宋诗》《和提刑子功喜雨》,原文:愿常获丰稔,自觉所取轻 |
补蒲宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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蒲宛,来源于文同的《宋诗》《后溪晚步》,原文:青蒲宛宛全淹水,紫笋斑斑半出泥 |
补瑺袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
补兹灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于高铢的《唐诗》《和太原张相公山亭怀古》,原文:兹焉得高趣,高步谢东山 |
补楚凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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楚,来源于李昂的《唐诗》《戚夫人楚舞歌》,原文:君楚歌兮妾楚舞,脉脉相看两心苦 |
补晠泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于韩维的《宋诗》《又灵沟道中》,原文:春风来无迹,泱莽天地和 |
补虢葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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虢,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:献公亡虢,五年而后举虞 |
补央薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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央,来源于杨亿的《宋诗》《高起居知广州》,原文:暂阻螭头夹香案,清宵应梦未央宫 |
补淙卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其二》,原文:陇月照时霜剪剪,涧风吹处水淙淙 |
补旨中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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旨中,来源于陆游的《宋诗》《史院书事》,原文:中人驰赐初宣旨,丞相传呼早出堂 |
补榭珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于吴渊的《宋诗》《挥麈堂二首 其一》,原文:老守重来何所为,筑成台榭凿成池 |
补槿艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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槿艺,来源于宋之问的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:枢掖调梅暇,林园艺槿初 |
补资樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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资,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:生计虽勤苦,家资甚渺茫 |
补莆滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于王十朋的《宋诗》《荔支七绝 夺先红》,原文:闽中荔子说莆中,阙下奇包又不同 |
补鼎璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于许及之的《宋诗》《喜雨次韵翁常之苦热吟》,原文:鼎鼎百年内,咄咄七十稀 |
补珏翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
补琼陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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琼陟,来源于朱熹的《宋诗》《立春大雪邀刘圭甫诸兄游天湖》,原文:蓬巷无与适,陟此琼台冈 |
补朝染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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朝染,来源于黄裳的《宋词》《满江红》,原文:朝雾染,香腮腻 |
补茵籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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茵籍,来源于张耒的《宋诗》《寄子瞻舍人二首 其一》,原文:贮之黄金台,籍以九龙茵 |
补惟邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 奠币用《容安》。》,原文:惟本之报,匪物之贵 |
补柏怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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柏怀,来源于李纲的《宋词》《水龙吟》,原文:高怀澹泊,柏台兰省,留连莫住 |
补岭莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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岭莞,来源于曾丰的《宋诗》《送刘薰卿》,原文:大庾岭高梅挺拔,东莞天远海汪洋 |
补什乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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什,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望读阴符经见寄》,原文:舜唯一鳏民,冗冗作什器 |
补植秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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植,来源于韩琦的《宋诗》《康乐园》,原文:疏池育莲芰,表道植杨柳 |
补茵晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于敖陶孙的《宋诗》《再用晨吐字韵寄潘德久 其二》,原文:下客时觇君,车茵阳醉吐 |
补媵玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:小臣自阼阶下请媵爵者,公命长 |
补萝筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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萝筠,来源于刘摰的《宋诗》《次韵辂氏东亭书事四首 其二》,原文:松筠阴自冷,萝葛蔓相捎 |
