宗姓作为中国较为少见的姓氏之一,其起名往往让许多父母感到困惑。究竟姓宗的怎么起名字才能既好听又有内涵呢?本文将从宗姓的起源、文化内涵、起名原则等多个角度,为您详细解析宗姓起名的奥秘。
首先,了解宗姓的来源是起好名字的基础。宗姓主要源自姬姓,是周文王的后代,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。在《百家姓》中排名第278位,属于典型的汉族姓氏。宗姓在古代多出自官名『宗人』或『宗伯』,主管王室宗族事务,因此这个姓氏本身就带有尊贵、正统的含义。
其次,宗姓起名需要考虑音韵搭配。由于『宗』字本身是平声(第一声),名字的第二个字最好选用仄声(第三声或第四声),这样读起来抑扬顿挫,朗朗上口。比如『宗泽』(zōng zé)、『宗瑞』(zōng ruì)等名字就符合这个规律。同时要避免使用与『宗』同声调的字,如『宗东』(zōng dōng)这样的组合读起来就显得单调。
再者,宗姓起名要注重五行平衡。根据生辰八字,如果孩子五行缺木,可以选择带木字旁或与木相关的字,如『宗林』、『宗楷』;缺火则可用『宗炎』、『宗烨』等。现代起名还讲究名字的寓意美好,可以选择表达品德、志向的字眼,如『宗德』、『宗远』等。
最后,宗姓名字要避免不雅的谐音。比如『宗仁』虽然字面意思不错,但容易让人联想到『终人』;『宗寿』则可能被误解为『送终』。这些都需要在起名时特别注意。
综上所述,姓宗的起名字需要综合考虑姓氏渊源、音韵美感、五行平衡和寓意吉祥等多个因素。下文我们将为您提供更多具体的宗姓名字示例和起名技巧,帮助您为孩子取一个既有文化底蕴又响亮动听的好名字。
姓宗的怎么起名字
宗甯奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《深儿归自杭梅山弟有诗因次韵》,原文:自信天堪靠,甯教做独民 |
宗昶枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
宗煦普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于王承邺的《唐诗》《登石伞峰》,原文:每观龚黄化,煦物如阳春 |
宗梦燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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梦燃,来源于徐积的《宋诗》《雪 其三》,原文:却燃灯坐疑为梦,欲上楼看恐有仙 |
宗淑燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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淑,来源于韩淲的《宋诗》《霞山》,原文:凭虚了不寒,清淑满肠胃 |
宗昀裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于李石的《宋诗》《次张益州芝草十二韵》,原文:矧今裕民民未裕,圣虑日轸天下饥 |
宗泷唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美送李明府之任南海》,原文:春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼 |
宗莲笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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莲笛,来源于刘克庄的《宋诗》《陪宋侯赵倅过仓部弟家园宾主有诗次韵二首 其二》,原文:即今樵笛村童和,当日金莲院吏迎 |
宗尚恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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尚,来源于毛滂的《宋词》《绛都春》,原文:馀寒尚峭 |
宗夕零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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夕零,来源于鲍溶的《唐诗》《秋夜对月怀李正封》,原文:此夕临风叹,零露霑衣裳 |
宗久凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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久凝,来源于释道潜的《宋诗》《送伯言赴姑苏上幕》,原文:凝香久寂寞,清绝今可继 |
宗祈怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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祈怀,来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》,原文:读范老堂记则怀憩堂于出守,问祈国里曲则想持帽于方童 |
宗亚馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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亚,来源于宋祁的《宋诗》《九日》,原文:商馆冯高爽气浓,露萸千穗亚枝红 |
宗琛昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其三八》,原文:大琛酒价旧知名,樟树姑洲得并行 |
宗存与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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存与,来源于刘克庄的《宋诗》《老妓一首》,原文:籍中歌舞昔驰声,憔悴犹存态与情 |
宗韪郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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韪,来源于张镃的《宋诗》《陆编修送月石砚屏》,原文:拙诗酬贶忘不韪,是亦一痴何从瘳 |
宗炫浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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炫浦,来源于叶适的《宋诗》《奉赋德修西充大夫成都新园咏归堂二首 其一》,原文:浣花炫春澨,濯锦绚晴浦 |
宗逸泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于陈造的《宋诗》《别俞君任通判三首 其三》,原文:逸劳不足道,会合嗟愈疎 |
宗泯罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于王安石的《宋诗》《彼狂》,原文:诙诡徒乱圣人氓,岂若泯默死蚕耕 |
宗仞晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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仞,来源于薛季宣的《宋诗》《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其四》,原文:吴王百世不复在,祇有九仞郊天台 |
宗永楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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永,来源于杜安世的《宋词》《菩萨蛮》,原文:春残日永人相望 |
宗矜栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于钱起的《唐诗》《送李兵曹赴河中》,原文:能荷钟鼎业,不矜纨绮荣 |
宗缮隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」使鼓人杀叛人而缮守备 |
宗犹缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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犹,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:后来者,亦犹此 |
宗致彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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致,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道见寄》,原文:遥闻病新愈,致我囊中丹 |
宗壬晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬十月壬午,公子遂会晋赵盾盟于衡雍 |
宗缮洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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缮,来源于强至的《宋诗》《陆君置酒为予唱阳关即席有作》,原文:古人驱车欲西过,吟成缮写离群情 |
宗炀尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于徐凝的《唐诗》《汴河览古》,原文:炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻 |
宗娣竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于王炎2的《宋词》《水调歌头》,原文:揖湘妃,招月娣,御清风 |
宗婉珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于陈宓的《宋诗》《和傅倅梅巖之什 其一》,原文:云间老干几千年,清婉仍推百卉先 |
宗浦沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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浦沅,来源于乐雷发的《宋诗》《题豫章宋德父游湘诗卷》,原文:名似浦云山雨起,诗连沅芷澧兰香 |
宗谧炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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谧,来源于贯休的《唐诗》《古塞曲三首 一》,原文:塞垣须静谧,师旅审安危 |
宗淙柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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淙,来源于陈造的《宋诗》《离伏龙》,原文:秀色浮岭路,清音淙上溪 |
宗璂禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
宗炅昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
宗篁瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于王禹偁的《宋诗》《和冯中允炉边偶作》,原文:寻春逐臭苟朝昏,岂顾松篁与兰茝 |
宗嶛仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
宗覃苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于陈元光的《唐诗》《落成会咏二首(前一首《全唐诗》已收)》,原文:龙泽覃江浦,螭坳耀斗蟾 |
宗白漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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白漾,来源于孔武仲的《宋诗》《发加禄》,原文:白草萧萧漾早晖,篮舆轻穏去如飞 |
宗闳苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:26 谓之闳,门侧之堂,谓之塾,橛,谓之阒,阖,谓之扉,所以止扉,谓之闳 |
宗乔桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于冯艾子的《宋诗》《风月楼》,原文:平揖双峰俯霁虹,近窥乔木欲相雄 |
宗梁澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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梁,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・双调/新水令》,原文:魂飞梁地远,肠断楚天低 |
宗兆乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于李彭的《宋诗》《醉中戏次师言韵兼简少逸 其三》,原文:往日风流京兆眉,却穿习薄败荷衣 |
宗芈依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》,原文:(芈旋云)虽然那子胥多有本事,凭着俺这名山大川,长江险阻,那伍子胥怎便容易到的俺国来 |
宗昊柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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昊,来源于白居易的《唐诗》《送毛仙翁》,原文:轩昊旧为侣,松乔难比肩 |
宗漪淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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漪淙,来源于吕南公的《宋诗》《赠白》,原文:游云经过雨,淙瀑到清漪 |
宗昃鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于喻良能的《宋诗》《予卧病数日意思殊昏昏中秋强起陪老人把酒对月不敢濡唇吻思去岁在当涂试院与诸公饮酒赋诗又一载矣因成长句》,原文:直须看到冰轮昃,忍负姮娥隔岁期 |
宗轼珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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轼,来源于杨炎正的《宋词》《水调歌头》,原文:约住紫泥诏,凭轼且优游 |
宗玖耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于赵蕃的《宋诗》《再宿合龙山》,原文:摩挲追和之,武夫继琼玖 |
宗央栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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央,来源于无名氏的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:问花神何属,离兑中央 |
宗昱斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
宗孝久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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孝久,来源于邵雍的《宋诗》《治乱吟》,原文:孝悌为先,日月长久 |
宗庆烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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庆,来源于张仲尹的《宋诗》《玉兔净居诗》,原文:奥域居全晋,灵祠接庆唐 |
宗援淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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援,来源于李纲的《宋诗》《谒告迎奉闻亲闱有醴泉之除不胜庆抃作诗寄叔易季言二弟》,原文:季也在亲侧,援琴方舞雩 |
宗皎斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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皎斯,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 入道》,原文:像虚镜皎,镜像斯照 |
宗沅绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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沅,来源于戴叔伦的《唐诗》《送裴明州效南朝体》,原文:沅水连湘水,千波万浪中 |
宗檀阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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檀阜,来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 竹径》,原文:檀栾被层阜,萧瑟荫清渠 |
宗攸煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:数则使然,岂人攸塈 |
宗重夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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重夕,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:重省看潮去,今夕是杭州 |
宗璋崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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璋,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 公卿入门用《正安》。》,原文:奉璋荐绅,陟降庭止 |
宗澈辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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澈,来源于李谅的《唐诗》《湘中纪行》,原文:峻屏夹澄[彻](澈),怪石生[溪渤](□勒) |
宗翼暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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翼暖,来源于李新的《宋诗》《题永康县山光阁》,原文:花光弄暖翻承雪,云翼回阴却见山 |
宗越荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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越荷,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其二》,原文:持经力荷担,忘机越圣凡 |
宗绎情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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绎情,来源于张栻的《宋诗》《平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林 其三》,原文:与子共䌷绎,舍去情何如 |
宗纾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于沈辽的《宋诗》《送智印师还会稽》,原文:上人远来过,髙谈纾所闻 |
宗觅杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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觅杉,来源于张镃的《宋诗》《闲步游紫极观》,原文:青惜高杉觅望宽,仙庐幽占路纡盘 |
宗中彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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中彦,来源于吴泳的《宋诗》《同程季予游李园和张仁溥》,原文:人道青田双鹤、平舆二龙,笑揖羣彦时一中 |
宗瑱君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱、玉笄 |
宗觅靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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觅,来源于齐己的《唐诗》《詶王秀才》,原文:亡家非汉代,何处觅荆州 |
宗繁嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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繁嘉,来源于董嗣杲的《宋诗》《李花二首 其二》,原文:嘉李繁相倚,园林淡泊春 |
宗未翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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未翼,来源于陈陶的《唐诗》《闲居寄太学卢景博士》,原文:久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛 |
宗思其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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思其,来源于刘时中的《元曲》《梁州・丝缕细织造的匀如江纸,粉糨轻出制的腻似鹅脂,温柔玉玺无瑕疵,》,原文:看成做护身符的意思绶文字,谁敢道待的其须 |
宗夕姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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夕姝,来源于汪元量的《宋诗》《余将南归燕赵诸公子携妓把酒饯别醉中作把酒听歌行 其一》,原文:高堂今夕灯烛光,燕姝赵女吹笙簧 |
宗柃汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于梅尧臣的《宋诗》《王龙图知江陵》,原文:地与蛮溪接,江通汉水流 |
宗朴詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于韩琦的《宋诗》《阅古堂》,原文:伊予之逢辰,进本任愚朴 |
宗恣梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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恣梦,来源于程公许的《宋诗》《诸友载酒饮沧江海棠下公许以上寿亲庭不克与胜赏翌日招饮出示新作敬和元韵》,原文:那知阳春恣陶写,何物芥此云梦胸 |
宗炳之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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炳之,来源于熊禾的《宋诗》《寄张廉访》,原文:譬之中天日,万古垂炳耀 |
宗沅谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于陆游的《宋诗》《秋怀十首 其四》,原文:安得沅湘客,相从赋远游 |
宗瑛韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》,原文:弹圜金橘差坚久,瑛赤含桃讵可双 |
宗茵白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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茵白,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里牀 其二》,原文:曲江锦茵,白苹红巾 |
宗皓漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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皓漪,来源于黄裳的《宋诗》《白莲阁》,原文:已寓涟漪呈皓质,何妨污潦得浮生 |
宗韵琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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韵,来源于易祓的《宋诗》《和太白感秋诗韵》,原文:我无适俗韵,滥剖江成竹 |
宗遒湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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遒,来源于叶茵的《宋诗》《谢朱宜中隶字》,原文:气象晋人遒且劲,源流汉刻古而清 |
宗笛阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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笛阔,来源于庄南杰的《唐诗》《雁门太守行》,原文:旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔 |
宗箩阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于邵定翁的《宋诗》《插田》,原文:饭箩空,愁杀侬 |
宗朴謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于薛季宣的《宋诗》《梁山歌》,原文:朴 |
宗支淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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支淖,来源于陆游的《宋诗》《秋雨》,原文:常有淖糜支旦暮,一毫宁复少年心 |
宗缥潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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缥潭,来源于熊以宁的《宋诗》《寿史沧洲》,原文:潭居占其胜,缥缈云涛间 |
宗鑫俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于汤舜民的《元曲》《正宫・赛鸿秋北》,原文:端的他语言和容貌美心聪俏,天生的来知音解吕明宫调 |
宗悠纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
悠纫,来源于金履详的《宋诗》《寿张南坡恭》,原文:愿君高举纫兰佩,自古悠长是令名 |
宗园陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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园陟,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其九》,原文:公园十亩余,日陟亦成趣 |
宗琰詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:披榛拔芝兰,断石收琰琬 |
宗素笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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素笙,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:素琴常在御,朝阳鸣箫笙 |
宗娆硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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娆,来源于缪鉴的《宋诗》《海棠》,原文:滴滴妖娆睡未醒,碎花犹带马嵬尘 |
宗婴寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于苏辙的《宋诗》《颍川城东野老》,原文:婴儿跏趺乘日轮,脱身游戏走四邻 |
宗琮至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
宗谦晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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谦,来源于李廌的《宋诗》《送王仲求》,原文:谦谦卑自牧,处约人皆忻 |
宗弈楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十四日江邻几邀观三馆书画录其所见》,原文:不知名姓貌人物,二公对弈旁观俱 |
宗钊恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
宗诚幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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诚幻,来源于李纲的《宋诗》《夜坐观斗》,原文:后来方士诚幻怪,罡步禬禳难究寻 |
