为新生儿起名是每个家庭的重要时刻,名字不仅是一个人的标识,更承载了父母对孩子的期望和祝福。在中国文化中,名字的选择往往融合了传统与现代的元素,既要符合家族的传统,又要具备独特的个性。那么,那可以给新生儿起名呢?首先,我们可以从传统文化中汲取灵感。许多父母喜欢使用经典的古诗词或成语来为孩子起名,比如“子轩”取自“君子如轩”,“思涵”寓意“心思涵养”。这些名字不仅富有文化底蕴,还能让孩子在成长过程中感受到中华文化的魅力。其次,现代起名趋势也值得关注。越来越多的父母倾向于选择简洁、易记且国际化的名字,比如“一诺”、“星辰”等。这类名字通常发音清晰,书写简单,适合在全球化背景下使用。此外,结合父母的姓氏或家族历史来起名也是一种常见的方法。例如,如果父母姓氏分别为“李”和“王”,可以考虑将两个姓氏结合,创造出“李王”或“王李”这样的复合姓氏,或者从中提取一个字作为名字的一部分。最后,起名时还需注意名字的音韵和意义。避免使用生僻字或容易引起歧义的字,确保名字在发音和书写上都能给人留下良好的印象。总之,那可以给新生儿起名的方法多种多样,关键在于找到既符合家庭传统又具备个人特色的名字,让孩子在未来的生活中自信而骄傲地使用它。
那可以给新生儿起名
那芾洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:291 芾,小也 |
那同缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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同缥,来源于史浩的《宋诗》《四明尊老会致语口号 其二》,原文:山在虚无缥缈间,相望同是一乡关 |
那禺桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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禺,来源于李颀的《唐诗》《龙门送裴侍御监五岭选》,原文:万里番禺地,官人继帝忧 |
那陇秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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陇秋,来源于左纬的《宋诗》《闻角》,原文:秋生边树暗,月在陇沙微 |
那亦郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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亦,来源于黄裳的《宋诗》《寄卧云先生》,原文:行亦可,归亦可 |
那苏矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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苏矜,来源于李廌的《宋诗》《偃柏》,原文:苏武游虏庭,矜傲何蹇蹇 |
那博泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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博,来源于方回的《宋诗》《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首 其三》,原文:西邻几老革,六博喝雉卢 |
那绰绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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绰,来源于周密的《宋词》《倚风娇近》,原文:花国选倾城,暖玉倚银屏,绰约娉婷,浅素宫黄争妩 |
那朝荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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朝荟,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:荟兮蔚兮,南山朝隮 |
那珈博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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珈,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》,原文:草莱依瑞穗,荆布缀明珈 |
那朴湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于陈文蔚的《宋诗》《火田郑次山贫士也家有燕坐之处五为赋之 岁寒谷》,原文:中独抱孤清,外示聊以朴 |
那绚郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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绚,来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》,原文:君不见高詹事,吟诗花屿巴笺绚 |
那俪宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于白居易的《唐诗》《池鹤八绝句 鹤荅鸡》,原文:尔争伉俪泥中鬬,吾整羽仪松上栖 |
那泱翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于陆游的《宋诗》《稽山行》,原文:恨无季札听,大国风泱泱 |
那泉薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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泉薏,来源于陆游的《宋诗》《徂岁》,原文:甑香炊薏米,泉洁煮芎苗 |
那哲麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于宋祁的《宋诗》《思贤阁图予真愧而成咏》,原文:瞻前谢前哲,垂后惭后人 |
那晋篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于岳珂的《宋诗》《徐铉篆五柳传帖赞》,原文:晋有逸民,乐天不忧 |
那合锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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合锦,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:献胙金丝合,簪花锦绣鲜 |
那桥瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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桥,来源于陈亮的《宋词》《滴滴金》,原文:断桥雪霁闻啼鸟 |
那珐悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于韩元吉的《宋词》《南乡子》,原文:二十四桥何处是,悠悠 |
那卿舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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卿舜,来源于王十朋的《宋诗》《陈献可宋孝先万孝杰夏伯虎和诗复用前韵》,原文:舜卿词源浩万斛,下笔惊人风雨吼 |
那缃戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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缃,来源于李石的《宋诗》《送苏汉杰》,原文:仅余文字缣缃富,犹带湖山草木香 |
那隋堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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隋,来源于罗隐的《唐诗》《旅舍书怀寄所知二首 二》,原文:隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流 |
那琬泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于黄庭坚的《宋诗》《题虔州东禅圆照师新作御书阁》,原文:家风秀句刻琬琰,邀我落笔何能工 |
那璆崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于朱熹的《宋诗》《题吴公济风泉亭》,原文:仰空韵笙竽,俯槛锵琳璆 |
那裳函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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裳函,来源于徐铉的《宋诗》《题紫阳观》,原文:惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台 |
那绅郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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绅郦,来源于饶节的《宋诗》《得交行赠王立之》,原文:搢绅岂无郦寄卖,山林谩有嵇康绝 |
那绎凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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绎,来源于傅察的《宋诗》《芝堂》,原文:争言图写献修门,坐见恩荣来络绎 |
那卓瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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卓,来源于黄公度的《宋诗》《和龚实之闻虏人败盟》,原文:请缨未系单于颈,置火须然董卓脐 |
那武琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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武琢,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:美玉琢文珪,良金填武库 |
那廷晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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廷,来源于杨万里的《宋诗》《跋尤延之左司所藏光尧御书歌》,原文:汉廷多少失意人,九京寸恨不作尘 |
那缮嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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缮嘉,来源于刘衍的《宋诗》《老叟奉和枝孙仲潜佳作》,原文:和气缮调□岁稔,嘉祥通化国风清 |
那艾戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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艾,来源于洪咨夔的《宋诗》《冷廨面挹重湖结楼以收逸放之景扁以清斯诸友移酒落其成分韵得里字》,原文:户服艾盈腰,为君揽荃芷 |
那采琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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采琳,来源于苏籀的《宋诗》《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》,原文:何侯精采如琳琅,携诗揖我谓我臧 |
那朔弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:或言朔或不言朔 |
那洵央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于彭汝砺的《宋诗》《答君时弟 其一》,原文:洵美歌棠棣,仍须听鹤鸣 |
那存凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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存凡,来源于张又新的《唐诗》《永嘉百咏》,原文:按:又新《永嘉百咏》,《全唐诗》卷四七九收《游白鹤山》、《白石巖》〖从一作〗、《罗浮山》、《青嶂山》、《中界山》、《帆游山》、《谢池》、《华盖山》、《吹台山》、《青㠗山》、《孤屿》〖弘治《温州府志》卷二二题作《改孤屿为双峰》〗、《春草池》等十二首,《全唐诗续补遗》卷八收《题常云峰》、《太玉洞》〖存二句〗二首,本书补五首,凡存十九首〖二首残〗 |
那冉晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于李廌的《宋诗》《羊叔子庙》,原文:当年岘首叹,奄冉隔今古 |
那旬珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于贺铸的《宋诗》《放舟下江留寄王元胥》,原文:桧檝淹留已涉旬,小窗犹得酒相亲 |
那幻白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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幻白,来源于喻良能的《宋诗》《亦好园海棠秋开红英满树》,原文:白帝幻成红玉蘂,金风吹绽碧枝头 |
那箫谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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箫谒,来源于曾巩的《宋诗》《之南丰道上寄介甫》,原文:巫觋谒群望,箫鼓鸣空山 |
那追影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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追影,来源于释重显的《宋诗》《和颂》,原文:栖梧瑞九包,追风骏十影 |
那迪佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于何梦桂的《宋诗》《赠徐教谕爱兰》,原文:迪教敦民彝,端拜谢师造 |
那壹硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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壹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公九年》,原文:葵丘之会,陈牲而不杀,读书加于牲上,壹明天子之禁,曰:「毋雍泉,毋讫籴,毋易树子,毋以妾为妻,毋使妇人与国事 |
那惟钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 煌煌》,原文:永惟休祐,是锡和平 |
那鸠滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陈造的《宋诗》《登頫江三绝赵宰增为四复次韵答之 追和 其一》,原文:干鹊鸣鸠共晴昼,长红短绿各华年 |
那旒蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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旒,来源于韩偓的《唐诗》《辛酉岁冬十一月随驾幸岐下作》,原文:曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒 |
那瞻晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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瞻,来源于韩驹的《宋诗》《上鲜于使君生辰诗》,原文:伫公归法从,斯道慰民瞻 |
那重宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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重宣,来源于李纲的《宋诗》《读二疏传》,原文:当时宣帝重法律,视遇公卿同隶皂 |
那姝荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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姝荣,来源于吕巖的《唐诗》《忆江南 五》,原文:二八应机堪采运,玉琼回首免荣枯,颜貌胜凡姝 |
那粹新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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粹新,来源于苏轼的《宋诗》《赠朱逊之》,原文:新奇既易售,粹驳宜相倾 |
那竺町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于范希禹的《宋诗》《江湖伟观》,原文:晴见白云归竺国,夜看红日上扶桑 |
那缤葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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缤,来源于储光羲的《唐诗》《羣鸦咏》,原文:缤纷集寒枝,矫翼时相顾 |
那袤峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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袤,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山三首》,原文:袤延十里林,老翠镇盘绕 |
那恬椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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恬,来源于朱敦儒的《宋词》《西江月》,原文:心海风恬浪静 |
那茉与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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茉与,来源于戴表元的《宋诗》《马浩秀才携秋日海棠诗见过》,原文:纵使失时无态度,也胜茉莉与芙蓉 |
那静园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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静园,来源于张耒的《宋诗》《和柳郎中山谷寺翠光亭长韵》,原文:禅静石为室,客迷桃满园 |
那町甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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町,来源于邵彪的《宋诗》《赋丹阳县治沧浪台》,原文:秦凿断巘崿,晋圃亡町畦 |
那澄仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于刘达的《宋诗》《龙渊》,原文:趣操比幽人,泓澄如得己 |
那翊祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于郭祥正的《宋诗》《杨次公侍讲挽词二首 其一》,原文:力学窥前古,扶经翊太平 |
那焘玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》,原文:急雨泷危石,横云焘古碑 |
那兴栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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兴栗,来源于释德洪的《宋诗》《豆粥》,原文:须臾大杓传浄瓮,浪寒不兴色如栗 |
那犹琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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犹琮,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
那钥艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于赵蕃的《宋诗》《晒蓑亭 其三》,原文:如君不但无鏁钥,更向山阴具小舟 |
那晏蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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晏,来源于温庭筠的《唐诗》《题韦筹博士草堂》,原文:玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎羣鸥 |
那爀艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
那昂僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:激昂牵老惫,书剑判悠悠 |
那谦熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于刘克庄的《宋诗》《答林文之》,原文:劳谦君子方求益,老秃中书不梦花 |
那笛郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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笛,来源于许浑的《唐诗》《送从兄别驾归蜀》,原文:风凄闻笛处,月惨罢琴时 |
那潜玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于张侃的《宋诗》《郊外》,原文:潜思目所寓,肯把声名抛 |
那楠憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于李白的《唐诗》《秋浦歌十七首 十》,原文:千千石楠树,万万女贞林 |
那泉弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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泉,来源于郑刚中的《宋诗》《戏简文浩然诗成不往也》,原文:临贺山泉清似政,公厨醸酒色如泉 |
那影映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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影映,来源于陈造的《宋诗》《次韵石湖居士瓶中早梅二首 其一》,原文:巧当窗影见,时映烛花明 |
那耘重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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耘重,来源于黄文雷的《宋诗》《次黄存之东皋韵 其三》,原文:污邪争一溉,台笠事重耘 |
那琲彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于晏殊的《宋诗》《奉和真宗御制后苑杂花海棠》,原文:霞文光启旦,珠琲密封条 |
那德僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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德僖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 僖祖室酌献用《基命》。》,原文:思文僖祖,基德之元 |
那皙札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:庚子,子皙以驷氏之甲伐而焚之 |
那砚纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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砚,来源于魏野的《宋诗》《四十自咏》,原文:笔砚将何用,除因改旧诗 |
那霆晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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霆晖,来源于方回的《宋诗》《追次郡君至节韵》,原文:雷霆行且起,梅边玩晴晖 |
那霖忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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霖,来源于方回的《宋诗》《四月二十六日雨后添严军南击贼寨》,原文:添兵薅草寇,垂早降梅霖 |
那謇旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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謇,来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》,原文:匪躬无謇謇,每食有渠渠 |
那追廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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追廷,来源于赵蕃的《宋诗》《闻宋伯潜李和卿孟养直有审察之命》,原文:骆驿诏追三县令,峥嵘名耸汉廷臣 |
那嵊庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
那冶籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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冶籍,来源于刘跂的《宋诗》《题半隠堂》,原文:一堂图籍自陶冶,三迳萧兰俱岁华 |
那豫璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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豫,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 豫让桥》,原文:豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今 |
那奘舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
那榭曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于韩绛的《宋诗》《谒仙翁祠书山荪亭》,原文:我来方六月,云榭一披襟 |
那佐砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于卢象的《唐诗》《奉和张使君宴加朝散》,原文:佐理星辰贵,分荣涣汗深 |
那樗绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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樗,来源于晁补之的《宋诗》《再寄定国》,原文:选壮坐狂俱龃龉,社樗元自可忘年 |
那鹤乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于张养浩的《元曲》《南吕・西番经》,原文:鹤休怨,行当还绰然 |
那景韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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景,来源于王十朋的《宋诗》《予还自武林葺先人弊庐浄扫一室晨起焚香读书于其间兴至赋诗客来饮酒啜茶或弈棋为戏藏书数百卷手自暴之有小园时策杖以游,时遇秋旱驱家僮浚井汲水浇花良天佳月与兄弟邻里把酒杯同赏过重九方见菊以泛觞有足乐者每览镜见苍颜白发亦聊自叹也作小诗十五首 弈棋》,原文:光景老尤惜,忍销枰弈间 |
那恽鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于虞俦的《宋诗》《以新米作捞饭有感》,原文:老矣何妨受一廛,笑渠杨恽强歌田 |
那越韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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越韵,来源于释德洪的《宋诗》《山谷老人赞》,原文:岂平章佛法之宰相,乃檀越丛林之韵人也耶 |
那翌夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日二首 其一》,原文:干坤爽气初秋动,社稷元勋翌日生 |
那缨中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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缨中,来源于储光羲的《唐诗》《秦中初霁献给事二首 一》,原文:锵珮出中台,彯缨入仙掖 |
那礼纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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礼纯,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其九》,原文:安肯便教贪上得,先须礼让后纯诚 |
那珺溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于杨万里的《宋诗》《晓出洪泽霜晴风顺》,原文:又从洪泽溯清淮,积雨连宵晓顿开 |
那慕札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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慕札,来源于王安石的《宋诗》《次韵舍弟常州官舍应客》,原文:此地旧传公子札,吾心真慕伯成高 |
那攸蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:44 祭名
45 春猎为蒐,夏猎为苗,秋猎为狝,冬猎为狩,宵田为獠,火田为狩,乃立冢土,戎丑攸行,起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜,振旅阗阗,出为治兵,尚威武也,入为振旅,反尊卑也 |
那榭楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于王安石的《宋诗》《酬吴仲庶小园之句》,原文:旧年台榭扫流尘,职闭朱门岁又新 |
