在古代中国,命名不仅仅是一个简单的标识,更承载着深厚的文化内涵和家族的期望。'君'字作为一个常见的汉字,其含义丰富,既有'君主'、'君子'的尊贵之意,也有'君临天下'的权威象征。那么,古代是否真的有用'君'字起名的现象呢?答案是肯定的。从历史文献和考古发现中,我们可以看到许多以'君'字命名的例子,尤其是在贵族和文人阶层中更为常见。\n\n在古代,'君'字常用于表达对孩子的美好期望,希望其能够成为品德高尚、才华出众的人。例如,汉代著名的文学家司马相如,字'长卿',其中'卿'与'君'在古代常有相通之处,体现了对人格的尊崇。此外,唐代诗人杜甫的字'子美',也隐含了对'君子'品格的追求。\n\n'君'字在女性名字中也有出现,如'君仪'、'君兰'等,这些名字不仅优雅动听,还体现了对女性品德和仪态的赞美。古代社会对'君'字的使用,反映了对道德修养和社会地位的重视。\n\n从文化角度来看,'君'字的命名传统与儒家思想密切相关。儒家强调'君子'人格,提倡'仁、义、礼、智、信',因此'君'字成为命名中的热门选择。这种命名方式不仅是对个人的期许,也是对家族和社会责任的体现。\n\n总之,古代确实有用'君'字起名的传统,这一现象背后蕴含着丰富的文化意义和历史背景。通过了解这些命名习俗,我们可以更深入地理解古代社会的价值观和审美取向。
古代有用君字起名吗
荑忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于韩缜的《宋诗》《崇法寺》,原文:乘倦驻归策,荒园步柔荑 |
沁娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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沁,来源于范成大的《宋诗》《进修堂前荷池》,原文:方池留水胜埋盆,露入莲腮沁粉痕 |
謇橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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謇,来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》,原文:南台资謇谔,内署选风骚 |
皤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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皤元,来源于楼钥的《宋诗》《赠别章茂献尚书》,原文:我辈重来鬓已皤,贞元朝士苦无多 |
桦荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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桦,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 |
楣婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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楣,来源于杨时的《宋诗》《与将乐令会饮揖仙亭》,原文:英风爽气凌清虚,楣间新诗露珊瑚 |
篁斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于冯取洽的《宋诗》《送刘篁㟳》,原文:若为化作修修竹,长伴先生篁㟳山 |
召惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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召惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用《熙安》。 其四》,原文:肸蠁之交,惟人所召 |
惜绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于赵鼎的《宋词》《画堂春》,原文:自怜容艳惜流光 |
枝尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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枝尤,来源于张道洽的《宋诗》《梅花二十首 其一八》,原文:三点两点淡尤好,十枝五枝疏更佳 |
崧虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于释正觉的《宋诗》《璋监寺写师像求赞》,原文:瀛之涵,崧之镇 |
慕亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于柳宗元的《唐诗》《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠二首 一》,原文:贞幽夙有慕,持以延清风 |
源虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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源,来源于熊禾的《宋诗》《别永福诸友》,原文:不须问芝岭,不须寻桃源,桃源芝岭近在永阳里 |
蕴廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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蕴廷,来源于章甫的《宋诗》《送张安国》,原文:如公正合在朝廷,胸中素蕴经纶具 |
珞璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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珞璁,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
壬滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:百
礼既至,有壬有林 |
滨晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于刘禹锡的《唐诗》《和李相公平泉潭上喜见初月》,原文:会向琐窗望,追思伊洛滨 |
遒澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于欧阳修的《宋诗》《哭圣俞》,原文:一饮百盏不言休,酒酣思逸语更遒 |
娴兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》,原文:之人娴辞令,病起犹越声 |
旨棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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旨,来源于王之道的《宋诗》《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》,原文:一笑置勿论,旨有君子酒 |
璁岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于释正觉的《宋诗》《次韵传道者过香林》,原文:松烟竹蔼细蹊通,清津白石寒珑璁 |
粤箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:粤吾何为人,数亩清溪湄 |
纴圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》,原文:女红彩纴余,丁黄耘耔暇 |
岭炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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岭,来源于张耒的《宋诗》《离黄州》,原文:昏昏烟雾岭,历历渔樵舍 |
缮烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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缮,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:便可缮写持献御,注解不须烦五臣 |
曜良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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曜,来源于常建的《唐诗》《太公哀晚遇》,原文:王侯拥朱门,轩盖曜长逵 |
箐严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:不谓攀天箐,仍逢汎水莲 |
桑里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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桑里,来源于刘植的《宋诗》《过彭泽》,原文:井邑已非旧,柴桑里尚存 |
远辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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远辕,来源于刘克庄的《宋诗》《又三首 其三》,原文:年高难结草鞋缘,道远贫无犊负辕 |
瑺兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
霆瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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霆,来源于范仲淹的《宋诗》《出守桐庐道中十绝 其一》,原文:雷霆日有犯,始可报君亲 |
诚淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于尹洙的《宋诗》《和人过韩柱国庙一首》,原文:庙食垂后世,祀典诚有诸 |
幽骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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幽骊,来源于刘沆的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:爱累累、万颗贯骊珠,特地写幽芳 |
札昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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札,来源于皮日休的《唐诗》《二游诗 徐诗》,原文:札吏指欲胼,万通排未阕 |
朗舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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朗,来源于王之道的《宋诗》《还通上人卷》,原文:所得岂容人继和,朗吟应被鹤听闻 |
晠彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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彻,来源于文同的《宋诗》《中秋夜试院寄子平》,原文:无由奉朋侣,彻晓坐清旷 |
娇梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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娇梁,来源于罗隐的《唐诗》《商于驿楼东望有感》,原文:歌绕夜梁珠宛转,舞娇春席雪朦胧 |
珐桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
寒珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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寒珑,来源于史浩的《宋诗》《和夜直》,原文:金莲双烛渐烧残,青琐珑璁月影寒 |
瑄虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
皋昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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皋昶,来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》,原文:却怪韩公产韩昶,不如枚叔有枚皋 |
璞天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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璞天,来源于杨万里的《宋诗》《题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖》,原文:三年抱璞咸阳市,子虚无因达天帝 |
锋祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于贾似道的《宋诗》《乌青》,原文:钳若细长似血红,合战交锋如霹雳 |
域昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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域,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 三醉石》,原文:怜此高阳徒,如乐华胥域 |
凌振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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凌振,来源于王勃的《唐诗》《出境游山二首 二》,原文:振翮凌霜吹,正月伫天浔 |
戎卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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戎卿,来源于张嘉贞的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:天锡我宗盟,元戎付夏卿 |
丁箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于温庭筠的《唐诗》《晚归曲》,原文:丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知 |
仑严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首(附存) 二》,原文:念此一脱洒(戊作「酒」),长啸祭(甲、乙、戊作「登」)昆仑 |
绪蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于无名氏的《宋词》《云鬓松令》,原文:断梗飞云,尽是伤情绪 |
奈璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于杜甫的《唐诗》《遣遇》,原文:奈何黠吏徒,渔夺成逋逃 |
琅韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于孔武仲的《宋诗》《徐成之园亭三咏 竹迳桃花》,原文:绰约新饮露,琅玕曾倚秋 |
意磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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意,来源于毛滂的《宋词》《惜分飞》,原文:短雨残云无意绪 |
媪汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于周紫芝的《宋诗》《公无渡河》,原文:人生一死亦难处,何不相从听媪语 |
珑缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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珑缈,来源于楼钥的《宋诗》《桃源图》,原文:楼阁玲珑在缥缈,其间恐有太真妃 |
葆邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于黄庚的《宋诗》《夜坐》,原文:黄庭重读罢,吾得葆吾真 |
桥运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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桥运,来源于杜甫的《唐诗》《入奏行赠西山检察使窦侍御》,原文:运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿呼 |
单缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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单,来源于周孚的《宋诗》《代人作孙尚书挽词二首 其一》,原文:单杯无自奠,老泪倍潸然 |
颀泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》,原文:颀然八尺长,玉质文理温 |
莜园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
酝凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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酝凝,来源于曾丰的《宋诗》《端月上浣》,原文:玄冬连日太阴凝,酝酿开年满意晴 |
炘振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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振,来源于韩的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:振衣待把尘埃濯 |
坤昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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坤昼,来源于刘季孙的《宋诗》《广武山怀古》,原文:楚汉兵相接,干坤昼亦暝 |
谧尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 四》,原文:寰宇谧,泰阶平 |
元鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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元鹄,来源于释道潜的《宋诗》《览黄子理诗卷》,原文:霜鸥露鹄元非俗,雪竹风松本自清 |
肖芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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肖,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其一七》,原文:龙数肖九,汝有九文 |
鉴彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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鉴彦,来源于秦观的《宋诗》《漫郎》,原文:元公机鉴天所高,中兴诸彦非其曹 |
迪兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于吴龙翰的《宋诗》《秋崖先生招饮荷葭坞席上赋诗》,原文:浪呼迪辈偕春游,绿醅深注碧玉瓯 |
晟辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五三》,原文:大晟揄扬逸乐音,躬行律度革汪淫 |
决磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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决磊,来源于宋祁的《宋诗》《水文叠石》,原文:奔涛已东决,磊块留不去 |
炫郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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炫郁,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯美 |
锦遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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锦遥,来源于徐铉的《宋诗》《和谭炼师见寄》,原文:锦囊真箓遥相许,只待飙轮更一过 |
笛琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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笛琼,来源于李莱老的《宋词》《高阳台》,原文:断肠不在听横笛,在江皋解佩,翳玉飞琼 |
艾芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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艾,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 温成合四首 其一》,原文:香黍筒为糉,灵苗艾作人 |
恺闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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恺闻,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:已闻施恺悌,还覩正奇衺 |
烁悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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烁,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:舞庭槐阴转,盆榴红烁 |
薏情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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薏情,来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首 其一》,原文:莲里青心犹有薏,雨中红日可无情 |
柳虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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柳,来源于徐积的《宋诗》《如今》,原文:及见清风杨柳枝,时时对柳呼酒卮 |
乘久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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乘久,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送外兄张会之》,原文:乌乎外家久零落,无复驷马乘朱轩 |
忻涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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忻涧,来源于刘克庄的《宋诗》《送伯纪礼部造朝兼简息庵二首 其一》,原文:传闻东涧拜南宫,朝野皆忻泰道通 |
兴翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于赵长卿的《宋词》《谒金门》,原文:清兴有谁知否 |
坤昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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坤昊,来源于陆游的《宋诗》《龙门洞》,原文:孤峰撑苍昊,大壑裂厚坤 |
淑与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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淑与,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼美淑姬,可与晤歌 |
烯曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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曼,来源于陆游的《宋诗》《书怀》,原文:半分臂减休文瘦,七尺躯存曼倩饥 |
绎蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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绎,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 告谢》,原文:绝瑞骈阗集,殊祥络绎臻 |
麒莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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麒莱,来源于苏轼的《宋诗》《献寿戏作》,原文:终须跨个玉麒麟,方丈蓬莱走一巡 |
挚琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:夔子不祀祝融与鬻熊,楚人让之,对曰:「我先王熊挚有疾,鬼神弗赦而自窜于夔 |
戚蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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戚,来源于黄晞的《宋诗》《寄李先生》,原文:宁戚歌宁发,麻姑使屡过 |
轶椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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轶,来源于刘敞的《宋诗》《汉武帝二首 其一》,原文:武帝固英雄,总擥皆轶材 |
斯昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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斯昊,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:由此期显亲,昊天其斯应 |
才绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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才绰,来源于欧阳修的《宋诗》《奉使契丹道中答刘原父桑干河见寄之作》,原文:君才绰有余,新句益飘飘 |
沦偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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沦,来源于刘敞的《宋诗》《屈原嘏辞》,原文:沦胥及溺,初亦不悛 |
煦涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于苏颂的《宋诗》《寒食后一日作和林秀才》,原文:肯教容易度春光,来日清明更妍煦 |
瑶竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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瑶竹,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:路转溪斜,竹低墙短,应是瑶姬宅 |
琅傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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琅傅,来源于刘禹锡的《唐诗》《和乐天闲园独赏八韵前以蜂鹤拙句寄呈今辱蜗蚁妍词见答因成小巧以取大咍》,原文:傅粉琅玕节,熏香菡萏茎 |
汶淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于梅尧臣的《宋诗》《送孙应之推官赴郓州》,原文:晚风生微寒,脱叶飞汶上 |
扬喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于赵希迈的《宋词》《八声甘州》,原文:千古扬州梦,一觉庭槐 |
燮赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」范叔见,劳之如郤伯,对曰:「庚所命也,克之制也,燮何力之有焉 |
年凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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年凝,来源于晏殊的《宋诗》《句 其三九》,原文:万年枝上凝烟动,百子池边瑞日长 |
琪韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于储光羲的《唐诗》《杂诗二首 二》,原文:琪树远亭亭,玉堂云中开 |
芸骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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芸,来源于杜范的《宋诗》《玉壶即事》,原文:芸窗倦倚何山翠,暖霭轻笼日脚斜 |
