在当今艺术教育蓬勃发展的时代,古筝作为中国传统乐器的代表,其培训班如雨后春笋般涌现。一个优秀的古筝培训班名称不仅能体现文化底蕴,还能在众多竞争者中脱颖而出,吸引学员和家长的注意。那么,如何给古筝培训班起一个既有文化内涵又具市场吸引力的名字呢?
首先,我们需要考虑古筝这一乐器的文化属性。古筝有着两千多年的历史,是中国传统音乐的重要载体,蕴含着丰富的文化内涵。因此,在命名时可以借鉴古典诗词、成语典故或传统美学概念。比如'清音阁'取自'清音幽韵',既体现了古筝音色的特点,又富有诗意;'流水筝坊'则化用'高山流水'的典故,暗示知音相惜的意境。
其次,现代培训班的命名还需要考虑商业因素。名称应当简洁易记,朗朗上口,便于传播。可以适当融入现代元素,如'筝心筝意'运用谐音技巧,既表达了专注古筝教学的宗旨,又让人过目难忘。同时,名称中最好能包含'筝'或'古筝'等关键词,便于潜在学员通过搜索引擎找到您的机构。
地域特色也是命名时可以考虑的因素。如果培训班位于特定地区,可以在名称中加入地名或地方文化元素,如'江南筝韵'、'长安古筝社'等,这样既能彰显地方特色,又能增强本地学员的认同感。
此外,目标学员群体的定位也会影响命名策略。针对儿童的古筝培训班可以采用更活泼的名称,如'小筝星乐园';而面向成人的高端培训班则适合更典雅的名称,如'雅颂古筝学院'。
最后,建议在确定名称前进行商标查询和网络搜索,确保名称的独特性和可用性。一个好的名称应当既能传承传统文化,又能适应现代商业环境,成为培训班品牌建设的第一步。
给古筝培训班起名字
琦襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于韩琦的《宋诗》《荣归堂》,原文:帝曰吁汝琦,辅翼甚劳止 |
临滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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临滔,来源于王安石的《宋诗》《郑子宪西斋》,原文:漫搆轩窗意亦深,滔滔浮俗倦登临 |
郦箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于喻良能的《宋诗》《石钟山》,原文:发端示来今,注经人姓郦 |
永阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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永阔,来源于朱熹的《宋诗》《送王季山赴龙溪》,原文:契阔三秋永,逢迎一笑懽 |
寓焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于孔平仲的《宋诗》《寄题萧文照阁》,原文:轩冕忘怀久,江湖寓兴长 |
资肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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资,来源于释宗杲的《宋诗》《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》,原文:唯务资谈柄,弃大而就小 |
媛娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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媛,来源于楼钥的《宋诗》《送王知复宰建德》,原文:治家有贤媛,应门委佳儿 |
悟崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于王维的《唐诗》《哭祖六自虚》,原文:乍失疑犹见,沈思悟绝缘 |
栾殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于赵长卿的《宋词》《临江仙》,原文:忆昔去年花下饮,团栾争看酴醾 |
袁寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 十八》,原文:配罪剔(张改「别」,袁谓不误)受苦,隔命绝相觅 |
芾沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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芾,来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其二》,原文:蔽芾斗城春,平反迹未陈 |
憧潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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憧,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瀛洲行》,原文:朝霞夕霏自今古,飙车羽轮何憧憧 |
蓁鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于黄庚的《宋诗》《病后谢友人顾问》,原文:荒径无辙迹,蓬藋方蓁蓁 |
久彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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久彦,来源于王安石的《宋诗》《次韵祖择之登紫微阁二首 其一》,原文:却惭久此随诸彦,文采初无豹一斑 |
尹冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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尹冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:冬,楚令尹子玉、司马子西帅师伐宋,围缗 |
原专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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原专,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:计专专之不可化兮,原遂推而为臧 |
謇韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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謇,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节 |
彤珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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彤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其二》,原文:彤庭玉阶,天子是莅 |
晖庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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晖庭,来源于张耒的《宋诗》《题南禅院壁二首 其一》,原文:乞食高僧午未归,秋庭落叶日晖晖 |
幻郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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幻,来源于刘过的《宋诗》《简能仁礼老》,原文:幻身到处等空虚,习气依然未扫除 |
初瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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初瞻,来源于释德洪的《宋诗》《赤眼禅师画像赞》,原文:我初瞻像,再拜稽首 |
遒祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于家铉翁的《宋诗》《雪中梅竹图》,原文:娇禽谩夸颜色好,弱羽难禁寒风遒 |
愿喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于白居易的《唐诗》《自觉二首 二》,原文:回念发弘愿,愿此见在身 |
槿城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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槿城,来源于苏辙的《宋诗》《再和十首 其三》,原文:城郭村墟共水云,槿篱竹屋映柴门 |
予良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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予良,来源于释文珦的《宋诗》《闲居多暇追叙旧游成一百十韵》,原文:予生驽且钝,良御谩加鞭 |
瑾皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵赵签判用李漕韵见示》,原文:名虽已愧周公瑾,诗或时参孟浩然 |
融真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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融真,来源于阳枋的《宋诗》《巫山十二峰 其一》,原文:真灵间气巧蟠融,天下应无似此峰 |
年真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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年真,来源于陆游的《宋诗》《春晚》,原文:少日雕虫真小技,暮年画餠更虚名 |
骞禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于周孚的《宋诗》《赠杨德隽》,原文:理当久骞腾,术业谁不如 |
娣休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于无名氏的《宋词》《金缕衣・贺新郎》,原文:唤月娣、天孙说与 |
芗禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:建设朝事,燔燎膻芗,见以萧光,以报气也 |
朴时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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朴时,来源于邵雍的《宋诗》《随缘吟》,原文:要无为后须还朴,好自由时莫厌穷 |
奈佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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奈,来源于赵长卿的《宋词》《减字木兰花》,原文:拟欲留公无奈何 |
峪镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
琥央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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琥央,来源于李弥逊的《宋诗》《春夜信笔书》,原文:东邻唤客笙歌閙,琥珀杯空夜未央 |
徵景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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景,来源于曹勋的《宋词》《法曲第五煞・法曲》,原文:多景推移 |
葆蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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葆,来源于董嗣杲的《宋诗》《风篁岭》,原文:横陈翠葆列烟屏,聨步苍林想典刑 |
岭戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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岭戍,来源于余靖的《宋诗》《和王子元过大庾岭》,原文:秦皇戍五岭,兹为楚越隘 |
静朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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静朴,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:别墅喧榼壶,圜扉静敲朴 |
莱谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于赵佶的《宋词》《声声慢》,原文:凤阙端门,棚山彩建蓬莱 |
遥澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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遥澄,来源于李沇的《唐诗》《方响歌》,原文:敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄 |
笙纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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笙,来源于李廓的《唐诗》《杂曲歌辞 长安少年行十首 五》,原文:杯酒逢花住,笙歌簇马吹 |
惟齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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惟齐,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第三奏》,原文:人风齐太古,天瑞叶惟新 |
盛唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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盛唯,来源于胡寅的《宋诗》《示临川曾革》,原文:阙里三千盛,参乎一唯优 |
经羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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经羡,来源于陈渊的《宋诗》《交溪庵中因检药嚢偶成》,原文:道人头上经春雪,不羡少年何首乌 |
寓尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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寓尤,来源于陈造的《宋诗》《谢程帅袁制使 其八》,原文:斯文寓理窟,多取谁汝尤 |
恢汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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恢汉,来源于杜甫的《唐诗》《咏怀古迹五首 五》,原文:福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳 |
芨冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
狄粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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狄,来源于李白的《唐诗》《至陵阳山登天柱石詶韩侍御见招隐黄山》,原文:天子昔避狄,与君亦乘骢 |
种岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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种岳,来源于王十朋的《宋诗》《乡人项服善宰鄱阳有政声人惜其去用郡圃栽花韵作诗数篇叙别遂和以送之 其一》,原文:仁心驯及鲁恭雉,和气种成潘岳花 |
朔椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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朔,来源于骆宾王的《唐诗》《夕次蒲类津》,原文:晚风连朔气,新月照边秋 |
璋洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于许应龙的《宋诗》《代上庠同舍上廷评》,原文:何人才识最奇伟,惟公表里珪璋粹 |
箫栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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箫栖,来源于郭祥正的《宋诗》《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》,原文:笙箫响瑶台,佛仙栖石楼 |
易瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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易,来源于李之仪的《宋词》《江神子・江城子》,原文:休把愁怀,容易便书空 |
瑥潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
柯亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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柯亚,来源于吕行中的《宋诗》《和刘右司淳于送牡丹病中赋》,原文:天姿国艳灿芳柯,相亚红黄诧绮罗 |
奈艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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奈艾,来源于项安世的《宋诗》《玄蝶》,原文:世上但知怜少艾,双双飞舞奈渠何 |
郄梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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郄,来源于罗隐的《唐诗》《投寄韦右丞》,原文:赤壁征文聘,中台拜郄诜 |
晗琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
蓁戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释正觉的《宋诗》《廓禅人干田求颂》,原文:廓虚田地绝蓁荆,望断玉壶冰鉴平 |
爕辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
珺槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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槐,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇帝阁六首 其一》,原文:枫槐高自舞,冰雪晚初消 |
鉴惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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鉴惜,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:至宝繇来览者稀,今君独鉴应欲惜 |
礴箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 岳神》,原文:崭巖崷崪兮磅礴无垠,巄嵸嵂勃兮宁一以为仁 |
禹慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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禹慕,来源于李祥的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其二》,原文:尧丧三载慕,禹葬百神朝 |
芷渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于周孚的《宋诗》《德裕见过次旧所题隠轩韵谢之》,原文:高标朔雪凛松桧,妙句春波泛苹芷 |
里笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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里笛,来源于陆游的《宋诗》《桐庐县泛舟东归》,原文:醉里试吹苍玉笛,为君中夜舞鱼龙 |
甄玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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甄玉,来源于穆脩的《宋诗》《雨中牡丹》,原文:怨啼甄后玉,寒出贵妃汤 |
芈琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王将嫁季芈,季芈辞曰:「所以为女子,远丈夫也 |
璨畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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璨畚,来源于黄庭坚的《宋诗》《送刘季展从军雁门二首 其二》,原文:绛囊璀璨思盈斗,竹畚香甘要百围 |
绪夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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绪夷,来源于王灼的《宋诗》《李彦泽从余求卫公兵法》,原文:出其绪余教君集,犹谓四夷莫予侮 |
黎诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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黎,来源于杜柬之的《宋诗》《至自云安题净戒院二首 其一》,原文:欲问阇黎借榻眠,卧对龛灯淡无语 |
筠琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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筠琼,来源于许及之的《宋诗》《初得梅花呈似参议刘二十九丈》,原文:江南驿使是知津,剪送琼枝裹绿筠 |
益罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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益,来源于文天祥的《宋诗》《咏怀》,原文:水火交相禅,益热与益深 |
圣州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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圣州,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗登门肆赦二首 升坐用《干安》。》,原文:圣人多男,歌颂九州 |
婧兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于黎廷瑞的《宋诗》《庚辰六月陪谨斋准轩雅山游西禅超师院以柳诗道人庭宇静分韵约有兴即赋余得庭字时小寐禅床风雨适至遂赋宇字》,原文:浮生得今辰,幽期况兹宇 |
熙自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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熙自,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:人情物态自熙熙 |
昶玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词,以为即原作,但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成,并非孟作 |
昼音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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昼音,来源于王贞白的《唐诗》《冯氏书斋小松二首 二》,原文:得地已经岁,清音昼夜闻 |
戚舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于赵善括的《宋诗》《挽朱倅周卿 其一》,原文:戚畹芝兰秀,儒宗金玉相 |
慕凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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慕凛,来源于刘宰的《宋诗》《送魏华甫侍郎谪靖州》,原文:平生易名慕者谁,苏陈凛凛百世师,畏涂万折甘如饴 |
姣茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于曾巩的《宋诗》《雪亳州》,原文:唶有颜空姣,洵无质可镌 |
凝宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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凝宣,来源于温庭筠的《唐诗》《车驾西游因而有作》,原文:宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰 |
仪樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其一一》,原文:坠典咸秩,鸿仪用彰 |
专萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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专,来源于刘攽的《宋诗》《与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其二》,原文:专城自不恶,相思徒种萱 |
典备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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典备,来源于葛胜仲的《宋诗》《方待制挽词二首 其一》,原文:蕝仪容典备,校历闰余亲 |
虔昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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虔,来源于邓有功的《宋诗》《客信丰寄刘起潜 其四》,原文:岭南咫尺莫如虔,和暖严寒别有天 |
致烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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致烽,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:骊山往事不古鉴,艮岳驯致烽烟狂 |
荣荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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荣荣,来源于韩淲的《宋诗》《夜坐 其三》,原文:荣衰受荣衰,得失顺得失 |
昉铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于林同的《宋诗》《任昉》,原文:参至不忍食,昉宁能独尝 |
玢辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
鸢搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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鸢,来源于邓肃的《宋诗》《洪丞和来再次韵 其一》,原文:妙手故应钓鳌六,得君那用射鸢双 |
旒昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于曾丰的《宋诗》《张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学生师遣介迎候赋诗速行》,原文:自能下学学箕裘,相期上对对冕旒 |
禄桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故君子不以小言受大禄,不以大言受小禄 |
荏槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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荏,来源于曾巩的《宋诗》《送刘医博》,原文:穷居索寞俗事少,坐对荏苒风光移 |
久绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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久绪,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:贱子承前绪,遗踪恨久违 |
燮卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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燮卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子酉、邾人会吴于钟离 |
谨焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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谨,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦)礼仪谨化源,关雎始风教 |
樨南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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樨,来源于郑刚中的《宋诗》《小饮木樨花下》,原文:上下秀色中,木樨寄孤芳 |
祯覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》,原文:烂遗光,流祯祺 |
