为孩子取名是每个父母都会面临的重要任务,名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。近年来,“天临”这个名字逐渐受到一些父母的青睐,那么这个名字究竟有什么特别的寓意?它是否适合作为孩子的名字呢?本文将从文化、音韵、社会影响等多个角度为您解析。
首先,从字面意义来看,“天临”由“天”和“临”两个字组成。“天”在中文中通常象征着广阔、崇高和自然的力量,而“临”则有降临、到来之意。组合在一起,“天临”可以理解为“天降祥瑞”或“天赐之福”,寓意孩子是上天的恩赐,未来可能拥有非凡的成就或幸福的人生。这种名字的寓意无疑是积极向上的,适合父母对孩子美好未来的期许。
从文化背景来看,“天临”这个名字与中国传统文化中的“天人合一”思想有一定关联。古人认为人与自然是和谐共生的,名字中带有“天”字,也体现了对这种哲学思想的认同。此外,“临”字在古代文献中常与“君临天下”等词语搭配使用,带有一种庄重与威严感,这可能也是部分父母选择这个名字的原因之一。
然而,名字的选择还需要考虑社会影响和实际使用中的便利性。近年来,由于某些公众人物或事件的影响,“天临”这个名字可能会引发一些特定的联想。父母在取名时应当考虑到这些潜在的社会反应,避免孩子在未来因为名字而遇到不必要的困扰。
音韵方面,“天临”读起来朗朗上口,两个字均为平声,音调和谐,容易记忆。这种简洁明快的名字在现代社会中也比较受欢迎。
总之,为孩子起名叫“天临”是一个充满美好寓意的选择,但在决定之前,父母应当全面考虑文化、社会、音韵等多方面因素,确保名字既能表达对孩子的祝福,又能为孩子未来的成长带来积极影响。
孩子起名叫天临
漓韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于释宝昙的《宋诗》《题犀浦张震仲竹斋》,原文:淋漓舞茵不解醉,颠倒飞花有如屋 |
媖昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
久皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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久皋,来源于曾丰的《宋诗》《送孙莘老移知南京》,原文:屈指陪京非久驻,太平功业待伊皋 |
尹亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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尹亚,来源于韩维的《宋诗》《奉和府判学士景彝喜雪》,原文:亚尹勤民流咏叹,一章高唱掩幽兰 |
仟斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
澜骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于释德洪的《宋诗》《赠黄得运神童》,原文:飜澜诵五经,如水传觥觞 |
裕邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于家之巽的《宋诗》《定林寺 其四》,原文:裕陵一去何年再,长使时贤泪满襟 |
继泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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继,来源于金真德的《唐诗》《太平诗》,原文:止戈戎衣定,修文继百王 |
晠肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于范纯仁的《宋诗》《寄赵大观度支》,原文:不肖罢蜀使,迂谬众所髌 |
柳肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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柳肖,来源于赵汝回的《宋诗》《吊蒋弋阳》,原文:悲风急雨柳塘寒,巵酒篇诗哭肖韩 |
皖汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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皖汉,来源于王阮的《宋诗》《龙舒朱献宾主汉阳簿弃官以归予亦不合丐去为赋一首》,原文:无心汉江水,有节皖公山 |
绎琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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绎,来源于王令的《宋诗》《夕日操 其三》,原文:绎绎道周,伊谁之园 |
瑹冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《朱奴儿》,原文:逢冬景赏雪观梅 |
琝烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于黄庭坚的《宋词》《阮郎归》,原文:烹时鹤避烟 |
里曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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里曜,来源于陆游的《宋词》《水调歌头》,原文:千里曜戈甲,万灶宿貔貅 |
夕卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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夕卫,来源于杨亿的《宋诗》《闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之》,原文:华堂何夕梦熊罴,卫氏如今有一儿 |
永琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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永琰,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
珉砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于欧阳修的《宋诗》《庐山高赠同年刘中允归南康》,原文:君怀磊砢有至宝,世俗不辨珉与玒 |
闲沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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闲沧,来源于释安永的《宋诗》《颂古三十一首 其二六》,原文:独向沧溟截众流,等闲舞棹掷金钩 |
町町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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町,来源于冯时行的《宋诗》《隠甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》,原文:晨钟隠町疃,香雾散林薄 |
斯崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于李纲的《宋诗》《颜鲁公画像赞》,原文:登斯堂者,宜仰而畏 |
纭皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于徐瑞的《宋诗》《仲退对月有怀芳洲景文至不忘仆为古诗三首语意浓至次韵以谢并寄芳洲景文 其二》,原文:兹闻赋远游,应接当纷纭 |
绅滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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绅,来源于范成大的《宋诗》《天都峰》,原文:晶荧砂窦红,夭矫泉绅白 |
胤郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:君子万年,永锡祚胤 |
苡倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于许康民的《宋诗》《白马井》,原文:矍铄平生善用兵,论他薏苡得贪名 |
秭澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《梅花六首 其五》,原文:秭归江头烟雨昏,客舟夜系梅花村 |
琯僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于秦观的《宋词》《南歌子》,原文:玉露沾庭砌,金风动琯灰 |
艾如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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艾如,来源于王迈的《宋诗》《看蒋玉父有珍炙膏肓》,原文:炷艾剧炎火,端躬如泰山 |
祁怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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祁,来源于黄庭坚的《宋诗》《题刘将军雁二首 其一》,原文:祁连将军一笔雁,生不并世俱名家 |
鹄翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于梅尧臣的《宋诗》《送臧尉》,原文:离羣赋黄鹄,拜庆著斑衣 |
童尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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童尔,来源于刘克庄的《宋诗》《赠玉隆刘道士》,原文:观中曾访老黄冠,尔尚为童立醮坛 |
瑞彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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瑞彰,来源于李朴的《宋词》《庆清朝》,原文:晓庭天离,擎香肖紫,严瑞气满春彰 |
支粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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支,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 八》,原文:商声耸中夜,蹇支废前行 |
恣箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于刘攽的《宋诗》《寄刘道原秘丞》,原文:纵博恣叱枭,极饮常虚瓶 |
暖永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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暖永,来源于王炎的《宋诗》《纸被行》,原文:狐裘公子喜夜永,杯行暖玉烦春葱 |
晷舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于刘克庄的《宋诗》《运粮行》,原文:霜寒晷短路又滑,檐夫肩穿牛蹏脱 |
霜琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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霜琳,来源于刘摰的《宋诗》《次韵龚谏议辅之同游灵巖寺》,原文:琳宫仙老鬓虽霜,不厌山头石径长 |
鑫璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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璆,来源于家铉翁的《宋诗》《雪中梅竹图》,原文:玉龙排空展鳞鬣,天姥振佩锵琳璆 |
奘匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
倾辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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倾辰,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠鲜于京兆二十韵》,原文:交合丹青地,恩倾雨露辰 |
彤俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于陈宓的《宋诗》《送邹给事》,原文:正学迈贾董,彤庭亲选抡 |
淖莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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淖,来源于王安石的《宋诗》《再次前韵寄杨德逢》,原文:翻愁陂路长,泥淖困臧获 |
琮凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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琮,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
术言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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术言,来源于元稹的《唐诗》《阳城驿》,原文:神医不言术,人瘼曾暗瘳 |
烯韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和三章 二》,原文:九韶遍,百福传 |
玫洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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玫,来源于刘弇的《宋诗》《持钓》,原文:艇子悠扬打雨来,袅丝越箭青玫瑰 |
易勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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易勘,来源于卫宗武的《宋诗》《赠赵月麓之霅》,原文:安能挽之留,共勘先天易 |
霖淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于张方平的《宋诗》《吴中暑雨》,原文:矧更并江海,霖霪久相仍 |
源飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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源,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和亲郊三首 配位酌献用《大宁》。 其二》,原文:发源深厚,不耀其光 |
诺黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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诺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:』则诺 |
戈苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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戈,来源于张耒的《宋诗》《刘伯寿秘校》,原文:我欲劝公起,拂尘挥旧戈 |
寒治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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寒治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡为弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材,寒奠体,冰析灂 |
朔尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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朔尹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作书曰:「民非后,罔克胥匡以生 |
篁麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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篁麓,来源于葛胜仲的《宋诗》《十二月初四日游吴山院》,原文:楼观修篁外,招提翠麓间 |
郝秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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郝,来源于曾丰的《宋诗》《丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水巖南倅诸君赋两诗为倡随例次韵 其一》,原文:登高已幸容邹湛,向暖那应笑郝隆 |
元珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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元,来源于方岳的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:中元才过节 |
霆易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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霆易,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其一○》,原文:日月易遮蔽,雷霆易奔绝 |
霁惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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霁惟,来源于张耒的《宋诗》《三更》,原文:惟应园林好,新霁千花吐 |
竺郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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竺,来源于杨亿的《宋诗》《译经光梵大师》,原文:对翻天竺字,助发海潮音 |
祺禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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祺禾,来源于夏竦的《宋诗》《闰六月眉州奏禾生九穗》,原文:眉山远地蜀川西,九穗嘉禾忽效祺 |
闳燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:夙昔倾贤誉,清时仰庆闳 |
禾荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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禾荣,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜二月阴寒之作》,原文:放开和气充人寰,均敷菽麦荣禾麻 |
辽瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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辽,来源于杜之松的《唐诗》《和卫尉寺柳》,原文:汉将本屯营,辽河有戍城 |
幽迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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幽,来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 三》,原文:蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而 |
殷泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于张耒的《宋诗》《别外甥杨克一二首 其二》,原文:殷勤换美酒,要对蟹螯槃 |
濡州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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濡州,来源于王灼的《宋诗》《送南平僧归里》,原文:忍饥奈冻得嘉句,好在濡笔传中州 |
朴琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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朴,来源于苏轼的《宋诗》《江村二首 其二》,原文:生涯虽朴略,气象自熙熙 |
殷玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:水竹密以劲,霜枫衰更殷 |
昭郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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昭郁,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
种肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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种,来源于晁说之的《宋诗》《次朱少章韵》,原文:五言何富丽,种玉不论畦 |
由旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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由旬,来源于宋祁的《宋诗》《开元寺塔偶成题十韵》,原文:经营一甲子,高下几由旬 |
暌英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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暌英,来源于韦骧的《宋诗》《和朱尉首夏偶书见寄》,原文:他时遂暌阻,徒尔念英游 |
燮瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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燮瞳,来源于楼钥的《宋诗》《代魏丞相为钱参政寿》,原文:调元老手自燮理,鬖鬖绿发双方瞳 |
沧蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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沧蕴,来源于钱惟演的《宋诗》《珊湖笔格》,原文:蕴粹沧波远,搜奇铁网劳 |
诣绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于曾丰的《宋诗》《赠别石首尉胡廷直》,原文:好贤先主未顾庐,负气买臣犹诣阙 |
冽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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冽德,来源于王令的《宋诗》《惜交诗赠束孝先》,原文:清泉冽其中,定德发不移 |
愿倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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愿倩,来源于吴融的《唐诗》《红白牡丹》,原文:看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈 |
樟晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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樟,来源于陶翰的《唐诗》《乘潮至渔浦作》,原文:樟台忽已隐,界峯莫及覩 |
和骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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和骊,来源于谭用之的《宋诗》《赠索处士》,原文:玄豹夜寒和雾隠,骊龙春暖抱珠眠 |
践驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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践驰,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・后庭花》,原文:宣微臣火速临京阙,以此上无明夜离了寨栅,驰驿马践尘埃渡过长江一脉 |
品崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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品崇,来源于张澂的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:均佚归来一品崇,赤城新野焕仙风 |
诏绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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诏绍,来源于释居简的《宋诗》《书米元晖写苏黄秦赠元章诗卷后》,原文:绍兴天子纡宸思,诏写前朝断碑字 |
遒贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于岳珂的《宋诗》《山中书怀》,原文:感叹涕泪零,栖迟岁年遒 |
昂同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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昂同,来源于黄庭坚的《宋诗》《和曹子方杂言》,原文:万马同秣随低昂,一矢射落皂雕双 |
翩榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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翩榭,来源于张拭的《宋词》《向湖边》,原文:万里烟堤,百花风榭,游女翩翩羽盖 |
娄思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于释居简的《宋诗》《歌太湖迓常守王寺丞》,原文:晏眠早作日以宁,已输再输毋娄征 |
钥琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于陈洵直的《宋诗》《九锁步虚词 第九朝元锁》,原文:九锁度灵钥,五气身朝元 |
岐郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于胡寅的《宋诗》《题指南轩二绝 其二》,原文:南去北来何处是,坐令杨子泣多岐 |
瑧宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于钱起的《唐诗》《和范郎中宿直中书晓翫清池赠南省同僚两垣遗补》,原文:自矜仙岛胜,宛在掖垣深 |
偕种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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偕,来源于刘克庄的《宋诗》《陪西山游鼓山一首》,原文:共惟勋业侔,况乃名节偕 |
亦飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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亦,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:酳下馂,亦如之 |
明骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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明骓,来源于贺铸的《宋诗》《彭城三咏 戏马台歌》,原文:半夜悲歌骓不逝,明日阴陵行路难 |
萱唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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萱唯,来源于刘禹锡的《唐诗》《赠乐天》,原文:唯君比萱草,相见可忘忧 |
卿望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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卿望,来源于黄庭坚的《宋诗》《答明略并寄无咎》,原文:卿家嗣宗望尔来,不独我闻足音喜 |
肖白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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肖白,来源于王迈的《宋诗》《题弟纲举之奉仙之室曰小蓬莱》,原文:经营白玉坛,肖象俨相对 |
璞朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于刘克庄的《宋诗》《送赴省诸友 柯德明》,原文:昔人抱璞经三献,今子排云叫九关 |
兴嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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兴嘉,来源于高华的《宋诗》《章华台碑》,原文:故国兴亡数,勤民土木嘉 |
淅葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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淅葭,来源于方一夔的《宋诗》《秋晚杂兴》,原文:蒹葭淅沥水天晚,禾黍高低风雨秋 |
珂颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于梅尧臣的《宋诗》《元日朝》,原文:万国诸侯振玉珂,踏云朝会雪初过 |
枝致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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枝致,来源于廖行之的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:长对南枝添兴致 |
