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李姓应字辈起名大全：传统与创新的完美结合

韩采作者：韩采2025-04-18 08:53:49

在中国传统文化中，起名是一件非常重要的事情，尤其是对于李姓这样的大姓家族来说，名字不仅代表个人的身份，还承载着家族的期望和文化的传承。应字辈作为李姓家族中的一个重要字辈，其起名更是需要慎重考虑。本文将为您详细介绍李姓应字辈起名的传统方法、现代创新思路以及注意事项，帮助您为孩子取一个寓意美好、符合家族传统的名字。 首先，李姓应字辈起名需要遵循家族的传统字辈排序。字辈是家族中用来区分辈分的一种方式，通常由家族长辈或族谱规定。应字辈作为其中的一代，其名字的第二个字通常是“应”，例如“李应X”。这种命名方式不仅体现了家族的凝聚力，也让孩子从小感受到家族的归属感。 其次，起名时需要注意名字的寓意。名字的寓意往往寄托了父母对孩子的期望和祝福。对于应字辈的名字，可以选择一些寓意吉祥、积极向上的字作为名字的第三个字。例如，“李应轩”中的“轩”寓意气度不凡，“李应睿”中的“睿”寓意聪明智慧。这些名字不仅好听，还能给孩子带来积极的心理暗示。 此外，现代起名也可以结合一些创新的元素。例如，可以选择一些现代流行的字或结合父母的姓氏，创造出独特而有意义的名字。但需要注意的是，创新不应完全脱离传统，尤其是在字辈起名中，应字辈的传承仍需保留。 最后，起名时还需考虑名字的音韵和书写。一个好的名字应该读起来朗朗上口，写起来简洁美观。避免使用生僻字或容易引起歧义的字，以免给孩子未来的生活带来不便。 总之，李姓应字辈起名是一项既传统又现代的任务，需要兼顾家族传统与个人特色。通过本文的介绍，希望能为您提供一些有用的参考，帮助您为孩子取一个满意的名字。

李姓应字辈起名

李应襄

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
应襄，来源于周紫芝的《宋诗》《徐五十六索勤有种德二轩诗各赋一首 其一》，原文：临机应敌自子事，此是宋襄仁义兵

李应泊

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
应泊，来源于释德洪的《宋诗》《季长出权生所画岳麓雪晴图》，原文：知谁沙步泊渔舟，舟中应容寂音老

李应唯

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
应唯，来源于牟巘的《宋诗》《谢李侯枉过》，原文：篮舆端复为公出，泥饮唯应说尹多

李应垣

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
应垣，来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书兵部侍郎琅琊王公》，原文：锦窠应列宿，星垣吟药树

李应遥

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
应遥，来源于韩翃的《唐诗》《赠王随》，原文：青云自致晚应遥，朱邸新婚乐事饶

李应僖

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
应僖，来源于汪元量的《宋诗》《观鱼台》，原文：应笑臧僖伯，何如谏得休

李檀应

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
檀应，来源于米芾的《宋诗》《长寿庵咏梅》，原文：沉檀应在骨，龙麝自薰心

李婳应

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

李越应

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
越应，来源于谢翱的《宋诗》《芭蕉雨》，原文：西南多苦竹，应与越禽邻

李应恤

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
应恤，来源于李德裕的《唐诗》《怀山居邀松阳子同作》，原文：惟应讵身恤，岂敢忘臣节

李淼应

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淼，来源于徐积的《宋诗》《又水仙 其四》，原文：伍子波涛空淼然，至今犹有不平言

李苏应

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
苏应，来源于郭祥正的《宋诗》《六祖大涌泉》，原文：应同霖雨能苏旱，莫比沧浪只濯衣

李沛应

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沛应，来源于卫宗武的《宋诗》《星节前戏成》，原文：却喜连朝天沛泽，应为月姊酿秋芳

李勘应

拼音五行释意
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
勘应，来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・双调/新水令》，原文：则听得闭宫门推勘这女娇姿，多应是十年前那-场公事，赤紧的寇大人先胆寒，刘皇后你可也不心慈

李应纴

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
应，来源于郭应祥的《宋词》《西江月》，原文：明年应记盍簪时

李应重

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
应重，来源于张栻的《宋诗》《和择之登祝融峰口占》，原文：明日重来看，宁应取次还

李应志

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
应志，来源于朱松的《宋诗》《九月十七日夜度蔡道岭宿弥勒院》，原文：未应青霞志，即与素愿违

李应朦

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
应朦，来源于米恁的《宋诗》《清风亭》，原文：断碑残画字昏朦，应是山高气似虹

李应琉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
应琉，来源于李纲的《宋诗》《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝成五绝句 其一》，原文：澄波不动琉璃滑，一望应须万里余

李仞应

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
仞应，来源于陈宓的《宋诗》《和郑潜夫游山韵》，原文：千仞巑岏本自平，只应苍步欠徐行

李析应

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
析应，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵汤伯纪送别二首 其二》，原文：析理自应重讲席，论文吾合竖降旗

李应郅

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
应，来源于仲殊的《宋词》《步蟾宫》，原文：除此外、总应虚设

李娄应

拼音五行释意
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
娄应，来源于潜说友的《宋诗》《再和 其一》，原文：后乐园应看最好，娄丰年又数从今

李应缔

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
应缔，来源于徐夤的《唐诗》《宋二首 一》，原文：缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦

李页应

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
页，来源于宋之问的《唐诗》《潜珠篇》，原文：（同前七一页）

李应川

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
应川，来源于令狐挺的《唐诗》《题鄜州相思铺》，原文：只应自古征人泪，洒向空川作逝波

李应茵

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
应茵，来源于王之道的《宋诗》《送许判官志仁》，原文：江上新晴应更好，绿杨如幄草如茵

李禾应

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
禾应，来源于陆游的《宋诗》《西邻亦葺所居复与儿曹过之》，原文：竹屋茆檐烟火微，长歌相应负禾归

李应阔

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
应阔，来源于韩淲的《宋诗》《题赵四行卷》，原文：健阔到应刘，高深望屈贾

李专应

拼音五行释意
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
专应，来源于史浩的《宋诗》《寄居为诸学职庆寿致语口号》，原文：蓝田有玉应千岁，韦室专门祇六经

李应犹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
应犹，来源于孙觌的《宋诗》《少保张公挽词三首 其一》，原文：便合联黄衮，犹应冠紫区

李应中

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
应中，来源于谢翱的《宋诗》《雪中方四隠君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府》，原文：倘规宿山中，畸人不应舍

李应谊

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
应谊，来源于陈傅良的《宋诗》《送杨渭夫归省》，原文：应侯气盖百粤小，朱侯谊与漓江长

李应里

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
应里，来源于史浩的《宋诗》《次韵汪元举以诗觅时季和海棠花栽》，原文：明年应向东风里，百遶雕栏玉步连

李瑭应

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

李应诗

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
应诗，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵林察院贺章正言得子》，原文：闻道长庚曾入梦，已应能作上楼诗

李珹应

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：执契应萝图

李辽应

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
辽应，来源于赵嘏的《唐诗》《昔昔盐二十首 倦寝听晨鸡》，原文：功成应自恨，早晚发辽西

李皤应

拼音五行释意
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
皤应，来源于虞俦的《宋诗》《蚊 其二》，原文：我自蒙头还引睡，渠应皤腹不能飞

李沛应

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沛应，来源于李光的《宋诗》《次韵幕僚喜雨诗卷》，原文：嘉谷蒿莱俱茂遂，故应沛泽称平施

李应勤

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
应勤，来源于赵希逢的《宋诗》《和小圃》，原文：我今勤抱瓮，花发应开樽

李晗应

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

李应青

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
应青，来源于庞谦孺的《宋诗》《还至吴兴春事已过绿阴森然小圃可爱摘青梅尝煮酒一首》，原文：青梅应可摘，腊酒要开尝

李瑗应

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
瑗应，来源于韩淲的《宋诗》《伯皋丈届七十寄诗庆之》，原文：化道喜经蘧瑗岁，遇文应动太公心

李涧应

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
涧应，来源于刘克庄的《宋诗》《谢韩孔惠见访》，原文：千林黄落涧冰坚，应是江湖作雪天

李追应

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
追应，来源于陈师道的《宋诗》《和舅氏公退言怀》，原文：追陪强韵愧难过，应接前闻觉未多

李应攸

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
应攸，来源于张埴的《宋诗》《初夏湖山 其五》，原文：死应不恨为冯剑，夏日攸山二十年

李应婵

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
国学点评
应婵，来源于鲍溶的《唐诗》《周先生画洞庭歌》，原文：帝子应哀窈窕云，客人似得婵娟梦

李应骏

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
应骏，来源于张祜的《唐诗》《杂曲歌辞 爱妾换马 一》，原文：一面妖桃千里蹏，娇姿骏背价应齐

李应未

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
应未，来源于杨万里的《宋诗》《九日郡中送白菊》，原文：未应白菊减于黄，金作钿心玉作裳

李应茹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
应茹，来源于陈造的《宋诗》《题九老图二首 其二》，原文：应笑诗人赋招隠，茹芝带索只臞仙

李烯应

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》，原文：诗与君应喜

李应泉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
应泉，来源于苏辙的《宋诗》《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》，原文：泉落空巖虚谷应，珮敲清殿百官寒

李兹应

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
兹应，来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词二首 其二》，原文：穹窿兹响应，宝祚亿斯年

李应臻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
应臻，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：精灵昭感果潜通，瑞应昭臻知所自

李昶应

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
昶，来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》，原文：」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八，录其按语如下：「按《山左金石志》跋此铭，谓首句清字与身人同韵，补段若膺《四声音韵表》所未备

李琼应

拼音五行释意
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
琼应，来源于李流谦的《宋诗》《晚饮赵惟直以果荐知所从来酌以一大杯》，原文：可得一餐逢玉屑，故应百感为琼浆

李应楹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
应楹，来源于张嵲的《宋诗》《舟中感怀》，原文：还日簷楹应着燕，来时杨柳未藏鵶

李应存

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
应存，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 四十》，原文：应须长远存高节

李域应

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
域应，来源于杜光庭的《唐诗》《通玄赞八首 四》，原文：迹遍方方域，道应天天帝

李梁应

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
梁应，来源于王十朋的《宋诗》《梁太祖》，原文：天下人心共恶梁，祇应无奈虎狼彊

李应旬

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
应旬，来源于钱起的《唐诗》《避暑纳凉》，原文：十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉

李钥应

拼音五行释意
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
钥应，来源于方岳的《宋词》《满庭芳》，原文：朱户银寰放钥，长庚梦、应诞星郎

李应倾

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
应倾，来源于罗隐的《唐诗》《冬暮寄裴郎中》，原文：南国倾心应望速，东堂开口欲从谁

李箬应

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
箬应，来源于苏籀的《宋诗》《秋冷一首》，原文：箬下浮君霜露旦，岂应虚诧钓诗钩

李僖应

拼音五行释意
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
僖应，来源于汪元量的《宋诗》《观鱼台》，原文：应笑臧僖伯，何如谏得休

李祈应

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
祈应，来源于于巽的《宋诗》《参陪使骑祗谒真祠偶成小诗拜呈知府屯田》，原文：为民祈祷多灵应，来岁丰穰定有成

李渊应

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
渊应，来源于汪藻的《宋诗》《尤袤大暑留召伯埭》，原文：渊明应笑人，有底不归去

李应琥

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
应琥，来源于王之道的《宋诗》《应资深康乐园四咏 其三》，原文：湖光酿就琥珀浓，应助先生恣浇泼

李馠应

拼音五行释意
馠hān木芳香。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：应笑杀离筵粉泪啼

李应燮

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
应燮，来源于薛能的《唐诗》《除夜作》，原文：祯祥应北极，调燮验平津

李应箪

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
应箪，来源于韩维的《宋诗》《送赵员外之官宪州》，原文：应举二十载，不免瓢与箪

李应谒

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
应谒，来源于释善珍的《宋诗》《徐教下第归》，原文：渡江亦谒青山不，应念曾公为制碑

李应琝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
应，来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第二・法曲》，原文：凉应兑卦体

李予应

拼音五行释意
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
予应，来源于释德洪的《宋诗》《大雪晚睡梦李德修插琼花一枝与语甚久既觉作此诗时在洞山》，原文：伊予杂懽笑，应阿竟何事

李应明

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
应明，来源于李处权的《宋诗》《家君为张丈明叔段丈处厚作诗集序小子赞之》，原文：珠玑沦瓦砾，有时应夜明

李真应

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
真应，来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻（按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》，谓「诗七古一首，见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》，盖未收。）》，原文：一符君德应明时，一契吾真誓幽适

李应史

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
应史，来源于张耒的《宋诗》《任左藏挽词》，原文：惟应太史录，他日出名山

李应杉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
应杉，来源于吴融的《唐诗》《送弟东归》，原文：祖竹定欺簷雪折，穉杉应拂栋云齐

李应浅

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
应浅，来源于张乔的《唐诗》《华山》，原文：浅觉川原异，深应日月殊

李睨应

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
睨应，来源于方回的《宋诗》《送黟县学官江归上饶石湖精舍》，原文：细嚼紫阳山色饱，馋涎犹睨应天山

李应秉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
国学点评
应秉，来源于刘黻的《宋诗》《园翁》，原文：芟锄如秉太史笔，种接应分造化权

李应冶

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
应冶，来源于王炎的《宋诗》《和何元清韵九绝 其三》，原文：游冶郎君应冷笑，不能暇逸独何欤

李应瑾

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
应瑾，来源于韩的《宋词》《贺新郎》，原文：赤壁楼船应似旧，问子瑜、公瑾今安否

李应楦

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
应楦，来源于梅国淳的《宋诗》《却聘》，原文：他日麒麟应有楦，愿留苏武牧羝羊

李应琲

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
应，来源于杨巨源的《唐诗》《端午日伏蒙内侍赐晨服》，原文：方应五日至，应自九天来

李应韬

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
应韬，来源于李白的《唐诗》《送外甥郑灌从军三首 二》，原文：破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐

李应壹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
应壹，来源于刘克庄的《宋诗》《答番昜使君胡直院二首 其二》，原文：惟应残梦里，壹似旧游时

李久应

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
久应，来源于罗愿的《宋诗》《次韵楚觉先见赠》，原文：如君孝友天应报，飞鹤那应久在笼

李应齐

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
应齐，来源于李颀的《唐诗》《杂兴》，原文：善恶死生齐一贯，祗应斗酒任苍苍

李泽应

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
泽应，来源于曾巩的《宋诗》《一鹗》，原文：势疑空山竭九泽，杀气已应太白高

李淄应

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淄应，来源于项安世的《宋诗》《再作》，原文：孔淄应不涅，墨素遂无悲

李胧应

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
胧应，来源于曹勋的《宋诗》《和曾守祈雪二首 其一》，原文：端木已飞花委积，老蟾应借色朦胧

李应淅

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
应，来源于王质的《宋词》《清平乐》，原文：梨花应梦纷纷

李应娴

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
应，来源于杜安世的《宋词》《喜迁莺》，原文：天若有情应老

李诚应

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
诚应，来源于熊禾的《宋诗》《赠王典史五首 其三》，原文：簿书吏应俗，占毕儒诚迂

李瑹应

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于杨义方的《唐诗》《题九头鸟》，原文：（《鉴诫录》六《怪鸟应》）

李恢应

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恢应，来源于葛胜仲的《宋诗》《友乡寄谢并月波酒和其韵》，原文：牵丝闻说恢材力，露板应连上姓名

李应桢

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
应，来源于晁补之的《宋词》《一丛花》，原文：应怀得隽大明宫

李渌应

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
渌应，来源于皎然的《唐诗》《送契上人游扬州》，原文：渌水不同泛，春山应独游

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