在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望和文化的传承。吴姓作为中国常见的姓氏之一,其命名也有着独特的传统和讲究。那么,吴姓如何起名字才能既符合传统又体现现代感呢?首先,我们需要了解吴姓的历史和文化背景。吴姓源自春秋时期的吴国,历史悠久,文化底蕴深厚。因此,在起名字时,可以考虑融入一些与吴国相关的历史人物或典故,如“吴起”、“吴广”等,既能体现家族的历史感,又能让孩子从小感受到文化的熏陶。其次,现代命名趋势更注重名字的独特性和时尚感。吴姓的名字可以结合现代流行的字眼,如“吴宇轩”、“吴梓涵”等,既保留了姓氏的传统,又增添了现代的活力。此外,名字的音韵和字形也是需要考虑的重要因素。一个好的名字应该读起来朗朗上口,写起来美观大方。例如,“吴思远”这个名字,不仅寓意深远,而且音韵和谐,字形优美。最后,起名字时还可以参考五行八字,确保名字与孩子的生辰八字相合,从而带来好运和吉祥。总之,吴姓起名字是一门艺术,需要综合考虑传统与现代、音韵与字形、寓意与实用等多方面因素,才能为孩子取一个既好听又有意义的名字。
吴姓如何起名字
吴遒思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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遒思,来源于释居简的《宋诗》《饯燕 其二》,原文:不啄阿京坟上土,地遒天老总愁思 |
吴霓湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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霓,来源于闻人祥正的《宋诗》《集句 其一九》,原文:舞罢霓裳归苑去,箫声犹绕凤皇台 |
吴真缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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真,来源于张继先的《宋诗》《休歇歌》,原文:欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月 |
吴珞未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于廖行之的《宋诗》《和真珠花二首 其二》,原文:累累璎珞作新装,万蘤匀开细细香 |
吴珞芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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珞,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
吴弈栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于戴表元的《宋诗》《八月十六张园玩月得一字》,原文:趋锵翻弈盘,笑傲惊帐室 |
吴琰凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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琰,来源于刘攽的《宋诗》《闻王深甫下第》,原文:天下何会识琬琰,市人空复尚驽骀 |
吴湘允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于仲并的《宋诗》《和何枢密题楚颂亭韵》,原文:几株罗潇湘,便觉饶风烟 |
吴瑭硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
吴琀燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于周南的《宋诗》《筇竹杖》,原文:杖头无用燃藜烛,倚向荒畦印屐痕 |
吴理棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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理棹,来源于张耒的《宋诗》《寄集节二首 其二》,原文:吾将理南棹,遂我江湖愿 |
吴旨犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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旨犹,来源于刘克庄的《宋词》《哨遍》,原文:嗟此意谁论,其言甚壮,孔颜犹有遗旨 |
吴玫颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于李建勋的《唐诗》《春词》,原文:折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤皇钗 |
吴珉奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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珉奎,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其九》,原文:莫更坚珉求定本,且瞻奎画看临书 |
吴倩郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于姜夔的《宋词》《夜行船》,原文:折寒香、倩谁传语 |
吴芸寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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芸寒,来源于孙应时的《宋诗》《道傍水行可爱》,原文:寒风鸣岁阴,芸物已归静 |
吴页棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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页,来源于无名氏的《唐诗》《挽歌五首 其五》,原文:许氏拟页原作《进上挽歌》,此省作《挽歌》 |
吴虔初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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虔初,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:逆旅初闻誉,抠衣亟致虔 |
吴川馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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川,来源于李昴英的《宋诗》《山寺夜起看月》,原文:山川如昼见,松桧照人寒 |
吴霁支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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霁支,来源于陆游的《宋诗》《杂感六首 其三》,原文:雨霁花无几,愁多酒不支 |
吴蘅纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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蘅,来源于程俱的《宋诗》《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》,原文:纫蘅兰以荐枕兮,服龙渊之无缺 |
吴禺墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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禺,来源于李绅的《唐诗》《逾岭峤止荒陬抵高要》,原文:瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺 |
吴莱未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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莱未,来源于徐积的《宋诗》《华山 其三》,原文:华阳山仞五千余,便是蓬莱亦未如 |
吴札尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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札,来源于洪皓的《宋诗》《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其一五》,原文:聘鲁未能希季札,奔齐安敢效先辛 |
吴献熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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献熙,来源于崔敦诗的《宋诗》《金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号 其一》,原文:更喜使华齐献寿,八方何地不熙熙 |
吴央彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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央,来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》,原文:介民兮景福,昭昭兮未央 |
吴戚晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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戚,来源于许棐的《宋诗》《题野处》,原文:有时牛背看书罢,一曲春风甯戚歌 |
吴勉益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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勉益,来源于杨时的《宋诗》《留别富宣德》,原文:行矣各勉旃,他时頼三益 |
吴幻经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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幻经,来源于释德洪的《宋诗》《次韵思禹思晦见寄二首 其二》,原文:是身已作梦幻观,肯复经营此身外 |
吴翼润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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翼润,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:冲飚翼飞盖,宿润沾芒屩 |
吴珲怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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怀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《重阳雨与汤叔巽诸公斋亭小集》,原文:终然有深怀,悠哉发长叹 |
吴简仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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简,来源于张九龄的《唐诗》《与生公寻幽居处》,原文:今为简书畏,秖令归思浩 |
吴润钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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润,来源于卢纶的《唐诗》《詶陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄》,原文:烧烟浮雪野,麦陇润冰渠 |
吴华堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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华,来源于张继先的《宋词》《度清霄》,原文:月华迸入水晶宫 |
吴喻晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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喻晖,来源于王奕的《宋诗》《春晖亭为榉川子赋》,原文:昔人念亲心何如,喻彼百草蒙春晖 |
吴诺史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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诺史,来源于汪藻的《宋诗》《张徽猷挽诗二首 其一》,原文:运筹惯倚将军树,画诺频分刺史天 |
吴辽炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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辽,来源于释怀琏的《宋诗》《白云谣送明教嵩禅师归山》,原文:天宇一何辽,舒卷非留迹 |
吴僖晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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僖晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命 |
吴萃皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》,原文:篇什富袭藏,零残皆萃裒 |
吴史峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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史峤,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:〖2〗武后尝吟诗云云,问是谁作,李峤对曰:「御史朱佐日诗也 |
吴缤意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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缤意,来源于张镃的《宋诗》《谒丛霄馆 其二》,原文:飙御缤来下,储休答意虔 |
吴飏辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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飏,来源于韩淲的《宋诗》《飏糠》,原文:飏糠新出米,打谷旋推禾 |
吴禾婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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禾,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:冬既见无麦禾矣,曷为先言筑微而后言无麦禾 |
吴娣沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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娣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大夫抚室老,抚侄娣 |
吴域斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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域斯,来源于胡宿的《宋诗》《礼毕庆成》,原文:睿恩覃四海,寿域跻斯民 |
吴绍峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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绍,来源于方回的《宋诗》《同年常簿吴次翁子万之万之子直卿将为分水学官喜而赋之》,原文:追惟大父同科第,喜见闻孙绍世家 |
吴胥子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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胥子,来源于毛滂的《宋诗》《元度生日》,原文:子胥涛江相向流,秦望横前为案几 |
吴戎翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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戎翡,来源于杜甫的《唐诗》《自平》,原文:近供生犀翡翠稀,复恐征戎干戈密 |
吴镌豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于李纲的《宋诗》《申伯叔易再和诗将有从吾言之意而仲辅作诗梗之以故未果复次前韵既助其决且戒勿与仲辅谋也》,原文:含章怀美待时发,资质已妙犹镌磨 |
吴存决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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存决,来源于刘宰的《宋诗》《运河行》,原文:州家有令塞函管,函管虽存谁复决 |
吴喻冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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喻,来源于严维的《唐诗》《书情上李苏州》,原文:手持国宪羣僚畏,口喻天慈百姓安 |
吴胥庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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胥庭,来源于项安世的《宋诗》《大雨》,原文:罗禽乐甚无宾客,庭草欣然罢吏胥 |
吴苓莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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苓,来源于释天石的《宋诗》《栽松题石》,原文:深根蟠茯苓,千古饱风月 |
吴戍泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于李峤的《唐诗》《倡妇行》,原文:夜夜风霜苦,年年征戍频 |
吴霁亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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霁,来源于张耒的《宋诗》《病瘉登叠嶂楼》,原文:新年人意乐,初霁物华饶 |
吴莞桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于刘宰的《宋诗》《赠芮医》,原文:芮生莞尔笑,幸利吾所诮 |
吴烁颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于邵雍的《宋诗》《和李文思早秋五首 其三》,原文:王金秋已至,烁石景方兰 |
吴辽旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于杨冠卿的《宋词》《水调歌头》,原文:曳杖罗浮去,辽鹤正南翔 |
吴阮郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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阮,来源于姜特立的《宋诗》《夏日奉天台祠禄》,原文:便是赤城真隠吏,不须刘阮更相将 |
吴诚庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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诚庆,来源于赵抃的《宋诗》《次韵樊祖安秀才连理木》,原文:积德庆厥后,斯木诚非妖 |
吴苍庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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苍庚,来源于杨万里的《宋诗》《送乡余文明劝之以归》,原文:苍狗白衣俱昨梦,长庚孤月自青天 |
吴湫棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其一七》,原文:每怜纸撚揾无油,将底光辉古荡湫 |
吴彰礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于刘向的《楚辞》《九叹/怨思》,原文:芳懿懿而终败兮,名靡散而不彰 |
吴纫惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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纫,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》,原文:干坤重拆洗,宇县细缝纫 |
吴郁戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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郁戎,来源于法轮的《唐诗》《观大驾出叙事寄怀》,原文:玉鸾光万骑,金舆郁五戎 |
吴融自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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融自,来源于李复的《宋诗》《松明》,原文:亢龙泄流津,津融身自化 |
吴攸莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:九、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命 |
吴贤斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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贤,来源于储光羲的《唐诗》《奉别长史庾公太守徐公应召》,原文:酆镐顷霾晦,云龙召我贤 |
吴易麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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易麟,来源于韩元吉的《宋诗》《叶少保挽词六首 其二》,原文:易识悲麟意,难追吐凤辞 |
吴珧洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
吴徵笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于许浑的《唐诗》《赠李伊阙》,原文:桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴 |
吴至昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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至昉,来源于林同的《宋诗》《任昉》,原文:参至不忍食,昉宁能独尝 |
吴子嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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子嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
吴恣境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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恣境,来源于邢仙老的《宋诗》《诗赠晚学李君 其八》,原文:竹间松迳逍遥境,雅使仙翁恣意眠 |
吴零灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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零灿,来源于王千秋的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉篆古文光灿烂,花垂零露影参差 |
吴缨岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于李白的《唐诗》《送杨少府赴选》,原文:时泰多美士,京国会缨簪 |
吴远盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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远盂,来源于陶弼的《宋诗》《芙蓉亭》,原文:白鸟知机远冠盖,紫鳞贪饵落盘盂 |
吴献楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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献,来源于章甫的《宋诗》《白露 其一》,原文:圣主焦劳甚,羣公献纳勤 |
吴栗优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其二二》,原文:悬羊卖狗随时遣,栗棘金圈任跳吞 |
吴渭搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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渭,来源于邓肃的《宋诗》《过黄杨巖》,原文:夜过渭滨居,门庭故不俗 |
吴赓易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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赓易,来源于毕仲游的《宋诗》《代范德孺挽李稷运使四首 其二》,原文:声作虞歌易,词赓楚些难 |
吴锐箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 十五》,原文:力若有余兵有(京本作「军自」)锐,纵逢强贼(京本作「卒逢贼马」)亦堪征,不致有惶惊 |
吴苏逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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苏逵,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵苏和父自郫见寄》,原文:苏公西南彦,仪鸿渐于逵 |
吴戈弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于李流谦的《宋诗》《用韵答王子苍》,原文:中镝无多语,操戈亦太疎 |
吴敖淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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敖,来源于赵蕃的《宋诗》《成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲》,原文:如何喜酿又相似,叔敖典型乱今昨 |
吴琼婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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琼婴,来源于宋徽宗的《宋诗》《上清乐 其五》,原文:五真结就圆珠气,骨似丹琼貌似婴 |
吴奕知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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奕知,来源于牟巘的《宋诗》《挽唐学宾》,原文:奕世诗书味,端知积庆长 |
吴霄与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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霄与,来源于王十朋的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:少和丹就已登霄,巖与仙风两并高 |
吴薇霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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薇霜,来源于洪咨夔的《宋诗》《洪园洗心堂饮中偶成》,原文:未霜乌桕赤,得日紫薇红 |
吴挚旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:闻吾子称挚,敢辞挚 |
吴绎瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于甄龙友的《宋诗》《薛氏镜山》,原文:孤圆本然明,万象纷如绎 |
吴滨楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于李颀的《唐诗》《寄焦炼师》,原文:白鹤翠微里,黄精幽涧滨 |
吴虔泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于周麟之的《宋诗》《景灵宫乐章 皇帝降殿干安之曲》,原文:升墄既降,秉心益虔 |
吴攸染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 上帝位酌献用《嘉安》。》,原文:昭受申命,万福攸同 |
吴支凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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支凡,来源于皎然的《唐诗》《支公诗》,原文:天生支公与凡异,凡情不到支公地 |
吴存颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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存颖,来源于释惟照的《宋诗》《劝徒铭》,原文:巍巍不存,根尘颖脱 |
吴鼎畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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鼎畚,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:黄钟陋巴歈,文鼎嗤畚篠 |
吴晠仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
吴合圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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合圣,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制赐诸州刺史以题座右》,原文:圣人合天德,洪覆在元元 |
吴滦南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
