在中华传统文化中,五行学说对起名有着深远的影响。五行包括金、木、水、火、土,每种元素都代表着不同的特质和能量。许多家长在为孩子起名时,会参考五行理论,希望通过名字来平衡孩子的命理,带来好运和健康。其中,木属性在五行中象征着生长、发展和活力,因此,选择中间字属木的名字,不仅能够补足五行中木的不足,还能赋予孩子积极向上的寓意。
木属性的字通常与自然、植物相关,比如“林”、“森”、“桐”、“枫”等。这些字不仅听起来清新自然,还蕴含着旺盛的生命力和蓬勃的朝气。例如,“林”字代表茂盛的树木,寓意孩子将来能够像森林一样茁壮成长;“桐”字则与梧桐树相关,象征着高洁和坚韧。选择这些字作为名字的中间字,既能体现家长对孩子的美好期望,也能让名字更具文化内涵。
除了字义的选择,搭配也是起名时需要注意的关键点。木属性的字可以与金属性、水属性或土属性的字搭配,以达到五行相生的效果。例如,木生火,因此木属性的字也可以与火属性的字搭配,如“炎”、“烨”等,形成“木火通明”的格局。但需要注意的是,避免与金属性的字直接搭配,因为金克木,可能会对名字的寓意产生不利影响。
此外,起名时还需考虑音韵和字形。木属性的字通常笔画较多,因此在搭配时可以选择笔画较少的字,让名字整体看起来更加协调。音韵上,木属性的字多为开口音,如“杨”、“柳”,读起来朗朗上口,适合作为名字的中间字。
总之,起名中间字属木是一种充满智慧和文化底蕴的选择。通过合理搭配和精心挑选,家长可以为孩子取一个既符合五行理论,又寓意美好的名字。接下来,我们将为大家推荐一些常见的木属性中间字及其搭配建议,帮助您更好地完成起名这一重要任务。
起名中间字属木
蒲琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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蒲,来源于吴融的《唐诗》《平望蚊子二十六韵》,原文:不避风与雨,羣飞出菰蒲 |
麒予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于岑参的《唐诗》《送秘省虞校书赴虞乡丞》,原文:残书厌科斗,旧阁别麒麟 |
景晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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景晶,来源于曲贞的《宋诗》《雪霁月明独步梅花下》,原文:干坤元气正澄澈,林峦景色何晶荧 |
湫谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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湫,来源于杨颐的《宋诗》《游虎丘》,原文:寒湫耿耿浸云根,大旱烧云源不涸 |
苒颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于王安石的《宋诗》《再用前韵寄蔡天启》,原文:荏苒光景流,杨园忽无叶 |
烨荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于魏了翁的《宋诗》《潼川路施运判生日 其一》,原文:家声烨烨自干淳,王谢门中着此身 |
榭炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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榭炯,来源于黎廷瑞的《宋诗》《丙申上元喜晴孤坐怀旧二十韵》,原文:划尔喧风扑短檠,炯然霁月明虚榭 |
桢未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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桢未,来源于白居易的《唐诗》《酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得》,原文:疎受老慵出,刘桢疾未平 |
萝晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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萝,来源于储光羲的《唐诗》《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》,原文:涧净绿萝深,巖暄新鸟转 |
棹瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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棹,来源于赵彦端的《宋词》《沙塞子》,原文:渐理棹、行人欲去 |
容苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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容苍,来源于李弥逊的《宋诗》《筠庄李花正开雨不得往似表弟有诗次韵》,原文:賸欲叩舷浮绿净,未容着屐上苍顽 |
芹堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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芹,来源于温庭筠的《唐诗》《寒食日作》,原文:窗中草色妬鸡卵,盘上芹泥憎燕巢 |
谦狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于曾瑞的《元曲》《离亭宴带歇指煞・无钱妆富刚为僭,有财合散休从俭。狂夫不厌,为口腹》,原文:君子退谦,把两字利名勾,向百岁光阴里,将一味清闲占 |
竺莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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竺莱,来源于方回的《宋诗》《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》,原文:五天竺国身出神,三蓬莱山臂生羽 |
颉瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于陆游的《宋诗》《十月暄甚人多疾十六日风雨作寒气候方少正作短歌以记之》,原文:玄冥失号令,疟鬼意颉颃 |
严乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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严,来源于晁说之的《宋诗》《忆江南赠通叟年兄》,原文:因君发吾狂,明当保严誓 |
晠孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・后庭花》,原文:面溶溶有喜光,笑孜孜亲问当 |
瀚晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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瀚,来源于周紫芝的《宋诗》《燕衔柏行》,原文:双燕何时来瀚海,寄巢脩椽巢不改 |
煊旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
挚蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:挚不用死,皮帛必可制 |
启储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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启储,来源于宋祁的《宋诗》《柳佐干德尉》,原文:日期优政洽,公启达储胥 |
醇莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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醇,来源于黄庶的《宋诗》《谢崔象之示诗稿》,原文:当结明月期,与君酌醇源 |
弈缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于胡寅的《宋诗》《和洪秀才八首 其七》,原文:痼疾资医缓,心专慕弈秋 |
琦犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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琦,来源于高迈的《唐诗》《三五七言体诗》,原文:(见《吟窗杂录》卷十五《炙毂子诗格》引)(按:《全唐诗》卷一八四收此诗为李白诗,然《才调集》卷十收作无名氏诗,严羽《沧浪诗话》则以为郑世翼作,杨齐贤、王琦定为李白作,未举证 |
毓晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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毓,来源于黄革的《宋诗》《寿傅守》,原文:来日中元毓寇公,万年事业一朝同 |
翊琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于宋庠的《宋诗》《集贤张相国诞辰颂德十韵》,原文:颢印传侯刻,圯编翊帝图 |
愿昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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愿昙,来源于徐瑞的《宋诗》《灵芝寺》,原文:非关贪礼瞿昙相,自是三生有愿香 |
芾颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临智永千文真草帖赞》,原文:善学柳下惠,莫如鲁男子,芾其知此 |
和筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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和,来源于无名氏的《宋词》《太平年慢・太平年》,原文:永日迟迟和风媚 |
沐伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于张孝祥的《宋词》《画堂春》,原文:看取蔬封汤沐,何妨频棹觥船 |
梁菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于陆游的《宋词》《诉衷情》,原文:匹马戍梁州 |
文玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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文玖,来源于刘弇的《宋诗》《读汪都讲邵宫教拟试赋三十韵》,原文:价比千琼玖,文成一欠呻 |
英阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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英阔,来源于吕陶的《宋诗》《奉寄单州太守王圣钦》,原文:复有佳儿富文史,阔步直登英俊躔 |
暖茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于刘黻的《宋诗》《过柘溪得西字》,原文:地肥桑眼大,天暖麦须齐 |
瑜筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于杨无咎的《宋词》《南歌子》,原文:和串拢瑜臂,连云坠雪肩 |
琳芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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琳芃,来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》,原文:芃芃擢楩楠,碌碌生琳璆 |
晳瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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晳,来源于蔡襄的《宋诗》《送勤上人归吴中》,原文:吴江水好吴岫灵,吴人晳白神气清 |
里楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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里楹,来源于王安石的《宋诗》《寄题众乐亭》,原文:千峰秀出百里外,忽于其上峥檐楹 |
燝悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
宣麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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宣麓,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和邓愤思与太守同登清湘楼》,原文:不但醉吟湘与麓,鲁歌崧汉美周宣 |
团玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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团,来源于释德洪的《宋诗》《次韵通明叟晚春二十七首 其一六》,原文:清晨花下露团团,飞鸟行吟仰面看 |
霆柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于郑獬的《宋诗》《挽吴宣徽 其二》,原文:高名动牛斗,直气破雷霆 |
禺皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔蓬莱阁》,原文:仙人毒其危,禺强资巨鼇 |
桦临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《下元日五更诣天庆观宝林寺》,原文:拥裘假寐篮舆穏,夹道吹烟桦炬香 |
遒烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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遒烟,来源于宋祁的《宋诗》《清晖亭》,原文:客路风烟阔,年光日月遒 |
祯未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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祯未,来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:孤云须信少常期,未作祯祥又欲归 |
箴勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于刘克庄的《宋诗》《题汤伯纪程文》,原文:箴史合古趣,佩服与今异 |
未鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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未鸿,来源于徐铉的《唐诗》《赠王贞素先生》,原文:道祕未传鸿宝术,院深时听步虚声 |
瑜荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(俊俏眼做上楼见科)(周瑜云)这厮做甚么 |
燿壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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燿,来源于无名氏的《唐诗》《咏秋诗》,原文:熠燿流寒火,蟋蟀动秋音 |
姣绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于王令的《宋诗》《寄李常伯满粹翁》,原文:有如姣恶各具体,肉骨不可强彫锼 |
枝缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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枝缤,来源于王禹偁的《宋诗》《杏花 其七》,原文:陌上缤纷枝上稀,多情犹解扑人衣 |
麒阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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麒,来源于姚勉的《宋词》《满江红》,原文:看麒麟案侧,即催荣侍 |
蓁秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其七》,原文:一亭容膝地,雅饰免荒蓁 |
昂甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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昂,来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》,原文:昂头欲语忽飞去,时有归鹤来辽东 |
乔品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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乔品,来源于刘攽的《宋诗》《苦热》,原文:斗草出百品,承蜩睨乔枝 |
皙睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙伤而归,告大夫曰:「我好见之,不知其有异志也,故伤 |
君韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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君韦,来源于慕容彦逢的《宋诗》《许冲元生日》,原文:丙魏君臣契,韦平父子传 |
恬析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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恬,来源于葛长庚的《宋词》《摸鱼儿》,原文:老先生、从来恬淡无妆幌 |
梦仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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梦仞,来源于苏轼的《宋诗》《次韵晁无咎学士相迎》,原文:梦中仇池千仞巌,便欲揽我青霞幨 |
瑥蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
昼卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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昼卿,来源于项安世的《宋诗》《送湖南卢提刑赴召三首 其一》,原文:王事直须穷昼夜,宦途元不计公卿 |
城彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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城彦,来源于吕南公的《宋诗》《过聂彦伦故宅》,原文:彦伦门外旧城墙,雉堞崩销草木荒 |
苍悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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苍悟,来源于刘克庄的《宋诗》《七月二十日自瀑上先归方寺丞遣诗夸雷雨之壮次韵一首》,原文:驱还始悟山灵意,怕向苍崖写恶诗 |
吟粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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吟粤,来源于乐雷发的《宋诗》《桂林怀李景魏》,原文:莎城百粤远,雪峤一翁吟 |
芮皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于刘克庄的《宋诗》《题高端礼竹屋》,原文:立谈虞芮各冰释,高君奄有千筼筜 |
宗芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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宗芾,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:宗藩亲鲁衞,相芾拱闳颠 |
籍存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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籍存,来源于李纲的《宋诗》《南迁道郁林郡守王君示古律诗一篇北归輙成两篇以答其意 其二》,原文:清名岂籍郁林石,雅志常存仙奕山 |
皙恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于韩翃的《唐诗》《送端州冯使君》,原文:白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧 |
葭燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于赵鼎臣的《宋诗》《五月十八日陪同舍诸友游慈云寺》,原文:我衰本蒹葭,玉树纷照映 |
弈旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于潘正夫的《宋诗》《澹巖六韵奉呈逊叔侍郎兼寄惠照禅老》,原文:弈罢空怀烂柯客,云深多失避秦人 |
韧晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
巡飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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巡,来源于元稹的《唐诗》《夜饮》,原文:诗篇随意赠,杯酒越巡行 |
沥启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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沥启,来源于赵孟坚的《宋诗》《题陈山龙祠》,原文:昔年令君来,沥酒方奠启 |
荣昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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荣,来源于孔武仲的《宋诗》《道中观荷花》,原文:放棹东南去,正值荷花荣 |
杨笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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杨笺,来源于周德清的《元曲》《双调・蟾宫曲送客之武昌》,原文:折垂杨都是残枝,诗满银笺,酒劝金卮 |
瞳榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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瞳,来源于郑思肖的《宋诗》《仙兴》,原文:跣足蓬头烱碧瞳,划然长啸响天风 |
重茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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重茗,来源于贾岛的《唐诗》《送朱休归劒南》,原文:芽新抽雪茗,枝重集猨枫 |
慷惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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慷惟,来源于赵鼎臣的《宋诗》《忆昔行送彭子发》,原文:古人高谊今则亡,惟有彭公色慨慷 |
儒珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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儒,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》,原文:先儒之心兮,百圣之矩 |
珲棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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棂,来源于吕渭老的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:棂香新染砑红绫 |
晏嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于洪咨夔的《宋诗》《寄赵景周抚干 其一》,原文:相期在岁晏,赠之珊瑚钩 |
闳惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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闳,来源于苏颂的《宋诗》《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上》,原文:忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源 |
簌觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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簌,来源于王炎2的《宋词》《念奴娇》,原文:簌簌轻红飞一片,便觉临风凄恻 |
飖蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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飖,来源于韦应物的《唐诗》《横吹曲辞 长安道》,原文:丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘 |
荟槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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荟,来源于刘弇的《宋诗》《留题王公谟》,原文:睨云发高兴,勇欲决猨荟 |
彦僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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彦僖,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:据张忱石考证,彦修当为文宗至僖宗时人 |
醇旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于刘才邵的《宋诗》《醉经堂为段成之作》,原文:六经蕴妙理,深醇道之源 |
韬乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于李觏的《宋诗》《题虞侍禁山停》,原文:可怜韬略真名将,犹与谿山作主人 |
楠理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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楠,来源于王之道的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:细看石楠玉茗,叶纵似、风韵输伊 |
纶晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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纶,来源于薛季宣的《宋诗》《石盆》,原文:斯焉共杯饮,垂纶具盘飧 |
子其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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子其,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我觏
之子,维其有章矣 |
祯旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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祯,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:睿圣继明恢大业,祯符锡祚降穹苍 |
阜楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于王安石的《宋诗》《酬王詹叔奉使江南访茶法利害见寄》,原文:因知从今始,渐欲人财阜 |
珺凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于杨景贤的《元曲》《哭皇天》,原文:他凡心不退,不可用他 |
祈芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于袁燮的《宋诗》《和东林湛堂禅师喜雪韵五首 其二》,原文:祈祷精诚觊上通,嘉祥未与去年同 |
才蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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才蔓,来源于梅尧臣的《宋诗》《醉中和王平甫》,原文:王瓜未赤方牵蔓,李子才青已近樽 |
桢骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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桢,来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》,原文:鸿舂乖汉爵,[桢]病卧漳滨 |
炅未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
栗央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于陆游的《宋诗》《即事》,原文:山圃莴蔓晨灌溉,地炉芋栗夜燔煨 |
