在中国传统文化中,八字起名是一种历史悠久且广泛流传的习俗。许多人相信,通过分析一个人的出生年月日时(即八字),可以为其取一个符合五行平衡、寓意吉祥的名字,从而影响其一生的运势。然而,随着科学观念的普及,越来越多的人开始质疑:看八字起名字是迷信吗?这个问题引发了广泛的讨论。
首先,我们需要明确什么是迷信。迷信通常指那些缺乏科学依据、盲目相信超自然力量的行为。八字起名的理论基础源于古代的天干地支、五行相生相克等哲学思想,这些理论在古代被用来解释自然现象和人类命运。从现代科学的角度来看,这些理论缺乏实证支持,更多是一种文化符号和心理暗示。
然而,八字起名是否完全等同于迷信呢?答案并不那么简单。从文化人类学的角度来看,八字起名是中国传统文化的一部分,它承载了古人对美好生活的向往和对子孙后代的祝福。名字不仅仅是一个符号,它还蕴含着家庭的情感寄托和社会文化的传承。因此,即使八字起名在科学上无法验证,它在文化和社会心理层面仍然具有一定的意义。
此外,现代心理学研究表明,名字确实可能对个人的心理和行为产生一定影响。一个好听、寓意美好的名字可以增强个人的自信心和认同感,从而间接影响其人生轨迹。从这个角度来看,八字起名或许并非完全无稽之谈,而是一种通过名字传递积极心理暗示的方式。
当然,我们也不能忽视一些过度依赖八字起名的现象。有些人将名字视为决定命运的唯一因素,甚至不惜花费重金请“大师”取名,这种行为显然走向了迷信的极端。理性的态度应该是:在尊重传统文化的同时,保持科学思考,不盲目迷信。
综上所述,八字起名是否迷信,取决于我们如何看待和运用它。作为一种文化传统,它可以被保留和尊重;但作为一种决定命运的手段,则缺乏科学依据。在现代社会,我们更应该注重个人的努力和教育,而非将希望完全寄托于一个名字之上。
看八字起名字是迷信吗
岚含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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岚含,来源于梅尧臣的《宋诗》《和希深避暑香山寺》,原文:原隰含幽蔼,岑岚入杳冥 |
苒淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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苒,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:荏苒岁月久,斗杓符南撑 |
旆忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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旆,来源于许氏的《宋诗》《上郑毅夫》,原文:况是白衣重得侣,不堪青旆自招人 |
闰湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》,原文:置闰岁八月,祝融冒秋权 |
依旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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依旎,来源于释居简的《宋诗》《船窗蕙萱 其一》,原文:国香旖旎霣林扉,依约华风变雅迟 |
睨隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于卢纶的《唐诗》《送宋校书赴宣州幕》,原文:艨艟高映浦,睥睨曲随山 |
芉晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
妍琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于卫宗武的《宋诗》《竹外海棠》,原文:此花擅春妍,独恨易荣槁 |
圣虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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圣虞,来源于王铚的《宋诗》《缙云县仙都山黄帝祠宇》,原文:遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙 |
州仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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州仓,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・醋葫芦》,原文:这的是沿河道便盖桥,这的是随州城新置仓 |
亘桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于梅询的《宋诗》《吴王墓》,原文:吴都十万户,烟瓦亘东南 |
嫣麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于程的《宋词》《念奴娇》,原文:嫣然一笑,向烛花光下,经年才见 |
颐烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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颐,来源于于石的《宋诗》《梁父吟》,原文:老瞒持力敢欺天,朵颐汉鼎方垂涎 |
慕镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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慕镜,来源于曾瑞的《元曲》《么・群芳会首,繁英故友。梦回时绿肥红瘦,荣华过可见疏薄,财物广始》,原文:慕新思旧,簪遗佩解,镜破钗分,蜂妒蝶羞 |
韫仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于刘叉的《唐诗》《冰柱》,原文:藏之韫椟翫之生光华 |
朦婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于赵时韶的《宋诗》《山园小梅得疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏十四诗 其一四》,原文:平生不作朦胧事,立待明时折赠君 |
珧存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
芃季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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芃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:芃芃黍苗,阴雨膏之 |
誉琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于韦骧的《宋诗》《赠别伯升》,原文:士林佳誉久飞扬,脱迹初筵本异常 |
戍栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于林昉的《宋诗》《秋戍》,原文:军头夜点名,新戍起秋程 |
韶娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于宋庠的《宋诗》《讲读春秋彻篇侍宴崇政殿奏御》,原文:饰喜韶音纵,均和玉色温 |
识霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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识霆,来源于李商隐的《唐诗》《酬令狐郎中见寄》,原文:土宜悲坎井,天怒识雷霆 |
未辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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未辰,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 三十七》,原文:三冬亥子坎宫卦,土旺用事艮和坤,丑未辰戌冲(辛本、川本作「辰中」) |
尔筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于苏辙的《宋诗》《种药苗二首 种决明 其四》,原文:决明何为,适口乎尔 |
畚霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于陆游的《宋诗》《读吕舍人诗追次其韵五首 其四》,原文:如持一畚土,自谓河可塞 |
鹤芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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鹤,来源于陈一斋的《宋诗》《谿亭次汪桐阳》,原文:渔归孤棹月,鹤睡一松云 |
晨崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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晨崇,来源于赵蕃的《宋诗》《伯威和章记祥符定交云尔蕃之次韵曾未及此再用韵作二首后一首重寄伯山尚留太和伯威诗乃去腊既望写四月晦蕃始得之 其一》,原文:别似崇晨耳,一年今半休 |
繁俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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繁,来源于许棠的《唐诗》《闻蝉十二韵》,原文:繁音人已厌,朽壳蚁犹争 |
楹柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于张抡的《宋词》《阮郎归》,原文:豪家大厦敞千楹 |
畅徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于释元肇的《宋诗》《高鼓院桃村》,原文:寂寥千载后,公来畅幽情 |
欢昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于周紫芝的《宋词》《踏莎行》,原文:梦里新欢,年时旧约 |
馚璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
靛潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
寅町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于刘克庄的《宋诗》《赋得牛驼各一首 其一》,原文:力麤曾索寅人鬭,骨朽难湔丑座名 |
闲竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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闲竹,来源于刘克庄的《宋诗》《答吴侍郎二首 其一》,原文:白沙翠竹宜闲步,绝胜东华踏软尘 |
沥馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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沥,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 三十六》,原文:象主病灾如卧草,四门宰犬沥田沙,子候(京本作「后」)设施佳 |
涔单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》,原文:浮涔江兮放于沱汉,泛沦漪兮极其汗漫 |
桔澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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桔,来源于赵必的《宋词》《朝中措》,原文:桔肥梅小蜡橙黄 |
亘棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其一一》,原文:竖不穷三际,横不亘十方 |
竹童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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竹童,来源于冯时行的《宋诗》《同郭师圣司空仲容探韵得江字》,原文:呼童洗瓦盏,竹叶倾山缸 |
瑗韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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瑗,来源于潘良贵的《宋诗》《朱教授见寄七言二首遂用其韵 其一》,原文:贤哉蘧瑗晚知非,此道吾今亦庶几 |
蕖祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于陈造的《宋诗》《十绝句呈章茂深安抚 其一》,原文:照影芙蕖天与远,可能犹恨打头风 |
沅殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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沅殷,来源于史尧弼的《宋诗》《黄雀饷程右史二子 其二》,原文:黄腴风味殷勤去,遥望沅湘属贺杯 |
淅临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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淅临,来源于刘敞的《宋诗》《望洞庭》,原文:淅沥临清风,滂沱濯炎热 |
子洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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子,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其二二》,原文:岁在子,月在子,一阳生在子 |
椎淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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椎,来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・尧民歌》,原文:几曾见悲田院土地拜钟馗,判官当厅问牙椎 |
莞晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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莞晏,来源于陆游的《宋诗》《掩卷有感》,原文:区区管晏事,端可付一莞 |
薏璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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薏,来源于宋祁的《宋诗》《玩斋前菊》,原文:不甘兴薏谤,长免共兰鉏 |
勰柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
嵇羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于李彭的《宋诗》《游云居三首 其一》,原文:人方嵇阮似无愧,诗比阴何或未工 |
钲袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《中秋月长句》,原文:须臾正面天中央,银钲退尽向来黄 |
陇嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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陇,来源于范仲淹的《宋诗》《寄秦州幕明化基寺丞》,原文:猎度天山雪,歌逢陇树春 |
玢谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
鸯陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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鸯,来源于张的《宋词》《鹧鸪天》,原文:棹歌惊起野鸳鸯 |
昕峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于姚勉的《宋诗》《送同窗赵章甫上舍入京 其二》,原文:明年傥共昕庭对,愿过当时蔡与陈 |
之虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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之虞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:」
子言之曰:「后世虽有作者,虞帝弗可及也已矣 |
凇钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
子献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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子献,来源于戴圣的《礼记》《礼记/燕义》,原文:而后献庶子 |
齐常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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齐常,来源于景岑的《唐诗》《偈 四》,原文:欲识功齐处,此名常寂光 |
怡烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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怡烟,来源于阳景春的《宋诗》《仲子枋试晬取墨》,原文:怡愉观物色,拣择取烟煤 |
琛旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于胡仲弓的《宋诗》《海月堂观涛》,原文:琛球来百蛮,玭珠还合浦 |
赫茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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赫茂,来源于郑达可的《宋词》《念奴娇》,原文:子舍荣华,孙枝赫奕,茂盛同松竹 |
潞什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵苏和父自郫见寄》,原文:敢睎会温潞,窃愿商濂伊 |
愿纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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愿,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 荅桐花》,原文:雄鸡自断尾,不愿为牺牲 |
缈齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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缈齐,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 西北有高楼》,原文:西北有高楼,缥缈齐紫清 |
筠楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于朱长文的《宋诗》《喜雪上太守》,原文:遍壅枯根苏杞柳,巧粧寒叶活松筠 |
兆飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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兆,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・正宫/端正好》,原文:自从幸西川还京兆,甚的是月夜花朝 |
绡茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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绡茗,来源于齐己的《唐诗》《谢人惠扇子及茶》,原文:鎗旗封蜀茗,圆洁制鲛绡 |
煜庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于郑侠的《宋诗》《观孔义甫与谢致仕诗有感》,原文:弱冠揖高科,声华光煜煜 |
钟犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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钟犹,来源于陆游的《宋诗》《夏夜枕上》,原文:正令展转无安枕,犹胜龙钟趁早朝 |
冬檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:冬,仲孙羯如晋 |
昭天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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昭天,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四○○》,原文:体天地之含光,十方昭彻 |
韦潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》,原文:而斯道之正,独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者 |
滇仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于程以谦的《宋诗》《游涪溪 其二》,原文:地险向来夸峻国,天诛□许恃滇池 |
由渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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由渝,来源于强至的《宋诗》《诫言》,原文:众人易由言,朝出暮已渝 |
寓贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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寓贞,来源于王柏的《宋诗》《竹石屏歌谢遁泽》,原文:朝夕歛身对二妙,俨然拱侍沧洲之竹林,寓物敬慕度义全幽贞 |
昃渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于喻良能的《宋诗》《予卧病数日意思殊昏昏中秋强起陪老人把酒对月不敢濡唇吻思去岁在当涂试院与诸公饮酒赋诗又一载矣因成长句》,原文:直须看到冰轮昃,忍负姮娥隔岁期 |
资颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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资颜,来源于魏了翁的《宋诗》《南阁行》,原文:上有储皇资善颜,下有先世淳熙脚 |
瞻丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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瞻丁,来源于葛胜仲的《宋诗》《道祖见和复赋一首》,原文:公材公望非丁潭,世人谁许瞻巖巖 |
璋恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图归阙》,原文:谓宜立大厦,岂特为圭璋 |
枫鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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枫鼎,来源于项安世的《宋诗》《次韵答胡季履二首 其一》,原文:家人养火青枫前,过鼎一散成灰烟 |
畅攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于方干的《唐诗》《送于丹》,原文:时情如甚畅,天道即无私 |
町资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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町资,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:庭坚薄才资,行又出町疃 |
闻燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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闻燃,来源于郑刚中的《宋诗》《忆书》,原文:去门闻盗兴,烈炬燃通衢 |
冉晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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冉,来源于不详的《唐诗》《神龙中语》,原文:崔冉郑,乱时政 |
狄旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:天王居于狄泉 |
容棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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容棠,来源于尤袤的《宋诗》《送提举杨大监解组西归》,原文:征辕已动不容攀,回首棠阴蔽芾间 |
阑钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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阑,来源于刘辰翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:酒阑犹未见情锺 |
熹淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
骋炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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骋,来源于赵长卿的《宋词》《虞美人》,原文:似向群花丛里、骋风流 |
云燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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云,来源于李壁的《宋词》《江神子・江城子》,原文:水云堆 |
泉琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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泉琥,来源于艾性夫的《宋诗》《吊老松》,原文:山空百丈龙蛇影,泉沁千年琥珀香 |
汉瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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汉瞻,来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》,原文:甯须三年奏汉计,行复八彩瞻尧眉 |
策驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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策驹,来源于杜甫的《唐诗》《别苏徯(赴湖南幕)》,原文:赠尔秦人策,莫鞭辕下驹 |
辽本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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辽本,来源于齐己的《唐诗》《送错公栖公南游》,原文:威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无 |
弈渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 德明酌献》,原文:清庙弈弈,和乐雍雍 |
郝言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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郝言,来源于王十朋的《宋诗》《送子尚如浙西》,原文:论交自喜得房杜,言志端能效来郝 |
珧昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
漓芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于柴元彪的《宋诗》《和周凤隠止酒韵》,原文:再挽浇漓俗,追轶鸿濛轨 |
翼仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其四》,原文:玉趾缓步,龙驾翼行 |
