在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是为新生儿取名,更是寄托了父母对孩子的美好期望。起名不仅仅是选择一个好听的名字,更重要的是要符合孩子的命理,帮助孩子在未来的生活中顺风顺水。而要做到这一点,就需要进行起名喜用神查询。喜用神是根据个人的出生年月日时(即八字)推算出来的,代表了一个人命运中的有利因素。通过查询喜用神,可以了解一个人的五行属性,从而在起名时选择与之相配的字,以达到平衡五行的效果。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中五行的分布情况不同,有的五行过旺,有的五行过弱。通过喜用神查询,可以找出哪些五行需要补充,哪些五行需要抑制,从而在起名时选择相应的字来平衡五行。例如,如果一个人的八字中火过旺,那么在起名时可以选择一些带有水属性的字来抑制火的过旺;如果一个人的八字中木过弱,那么在起名时可以选择一些带有木属性的字来增强木的力量。通过这样的方式,可以为孩子取一个既好听又符合命理的名字,帮助孩子在未来的生活中更加顺利。起名喜用神查询不仅适用于新生儿,也适用于成年人改名。很多人在生活中遇到不顺心的事情时,会考虑通过改名来改变运势。通过喜用神查询,可以了解自己命理中的不足,从而在改名时选择相应的字来弥补这些不足,达到改善运势的效果。总之,起名喜用神查询是起名过程中非常重要的一环,通过了解喜用神的概念和应用,可以帮助我们为孩子或自己取一个吉祥如意的名字,为未来的生活带来更多的好运和顺利。
起名喜用神查询
昭葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于李羣玉的《唐诗》《岳阳春晚》,原文:去翼灭云梦,来帆指昭丘 |
霆翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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霆,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其四》,原文:点起风云传号令,雷霆泼墨振纲宗 |
秭梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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秭,来源于刘敞的《宋诗》《新滩行》,原文:忆昔秭归之山崩,震惊千里如雷霆 |
温缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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温缘,来源于虞俦的《宋诗》《被旨暂摄四明已具舟而雪作王诚之有诗相饯次韵》,原文:颇怪扁舟遽乘兴,应缘坐席不容温 |
宓庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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宓,来源于刘筠的《宋诗》《荷花》,原文:凌波宓妃至,荡桨莫愁归 |
莜品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
旌皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于仲并的《宋诗》《送周元特侍郎守宣城》,原文:举首望旌戟,指期咏襦袴 |
晤儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于韩淲的《宋诗》《俞伯辉主簿同徐必大判院见过涧上纳凉约鲍南仲教授小酌次韵南仲所赋兼怀林德久国录陈敬甫学士》,原文:怀贤思晤言,泉石满幽耳 |
支汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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支汝,来源于苏辙的《宋诗》《寄内》,原文:迁居汝南复何事,龟老支床随所掷 |
择钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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择,来源于刘攽的《宋诗》《送张益宣州法曹》,原文:木瓜因赠客,并择兔千毫 |
琦淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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琦,来源于陈著的《宋诗》《寄赋黄东发湖山精舍》,原文:君不见苏子由诣京师,自谓终南嵩华虽已见,不若得见韩公琦 |
祁苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于方岳的《宋诗》《次韵程汪二兄投赠 其一》,原文:陶元亮已觉今是,祁孔宾毋费夜呼 |
韬颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于洪适的《宋诗》《山中阻雨欲登华顶峰而不果》,原文:老僧挹而言,兹山韬万象 |
潭枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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潭枫,来源于沈辽的《宋诗》《善权阅轩巖》,原文:龙去潭水白,猿吟枫树幽 |
愉伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于佚名的《唐诗》《钟陵民为李公谣(题从《古谣谚》卷八一拟)》,原文:李公不愉,吾何以居 |
钟蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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钟,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 蝉声集古寺》,原文:客来悲世事,虫语暮钟连 |
晳澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
陵炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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陵,来源于梅尧臣的《宋诗》《拟王维观猎》,原文:近出长陵道,还看小苑城 |
知璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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知,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十三》,原文:知进不知退,遂令其道穷 |
研缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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研缘,来源于傅翕的《唐诗》《率题六章 第六章劝同趣至真解因缘缚》,原文:唯愿趣真道,研虑荡众缘 |
永韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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永,来源于黄庭坚的《宋词》《千秋岁》,原文:乍夜永,凉天气 |
仞杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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仞杨,来源于黄庭坚的《宋诗》《又戏呈康国》,原文:整冠行客莫先尝,杨子家无数仞墙 |
页宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《花烛行》,原文:(同前第二册第一三九二页) |
悟璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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悟,来源于刘孝孙的《唐诗》《游灵山寺》,原文:曳裾欣扈从,方悟屏尘諠 |
绰自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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绰自,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和钱塘诸公赏梅十绝 其九》,原文:绰约冰肌故自轻,玉衣玉食更鲜明 |
昙栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于薛季宣的《宋诗》《寒食甚雨中泛东舍谿偶晴游张公石室三首 其一》,原文:浩荡天风飞羽盖,缤纷法雨落昙华 |
梓璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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梓,来源于周孚的《宋诗》《王嘉甫许借清赏堂读书》,原文:十年客此邦,要以桑梓论 |
鸯芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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鸯,来源于钟明的《宋诗》《书义倡传后》,原文:雕床斗帐芙蓉褥,上有鸳鸯合欢被 |
芨琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
纫袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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纫,来源于许及之的《宋诗》《梅花十首 其八》,原文:纫兰餐菊生平事,沙冷月寒何处村 |
纪滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于赵嘏的《唐诗》《题开元寺水阁(在宣州)》,原文:(《舆地纪胜》一九《宁国府》) |
瑭襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
鸠音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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鸠音,来源于元稹的《唐诗》《春鸠》,原文:春鸠与百舌,音响讵同年 |
凡婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于吴潜的《宋诗》《苦雨吟十首呈同官诸丈 其三》,原文:洪穴隄凡九,泄水注之江 |
奎珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:今日三千牍,昭天十六奎 |
淮淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淮淖,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
晠资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于苏轼的《宋诗》《籴米》,原文:籴米买束薪,百物资之市 |
巍婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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巍,来源于汪元量的《宋诗》《蜀道》,原文:峨眉崒嵂知何处,剑阁崔巍若个边 |
涧凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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涧,来源于韦应物的《唐诗》《游灵巖寺》,原文:闻钟戒归骑,憩涧惜良游 |
勃亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于卢仝的《唐诗》《月蚀诗》,原文:帝见尧心忧,勃然发怒决洪流 |
璋桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于晁说之的《宋诗》《感事》,原文:鸾鳯腾辉何处在,珪璋振德是人斯 |
佶至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
羡孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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羡孝,来源于李光的《宋诗》《送廖用中侍郎知漳州》,原文:羡君忠孝两无亏,出处雍容自造微 |
溯缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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溯,来源于钱鍪的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:忽摩台符历参井,麾幢溯峡春迟迟 |
菀宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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菀宜,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:疏帘清簟宜炎日,菀柳长梧半广庭 |
淅诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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淅诏,来源于苏轼的《宋诗》《兴龙节侍宴前一日微雪与子由同访王定国小饮清虚堂定国出数诗皆佳而五言尤奇子由又言昔与孙巨源同过定国感念存没悲叹久之夜归稍醒各赋一篇明日朝中以示定国也》,原文:天风淅淅飞玉沙,诏恩归沐休早衙 |
皙淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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皙,来源于曾丰的《宋诗》《上浙东帅王尚书》,原文:王通续似赘,束皙补疑赢 |
召缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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召,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:有服,人召之食,不往 |
由白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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由白,来源于伊用昌的《唐诗》《湖南闯斋吟》,原文:谁人能识白元君,上士由来尽见闻 |
泱孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于皎然的《唐诗》《风入松》,原文:夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱 |
砚葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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砚,来源于刘攽的《宋诗》《遣闷二首 其一》,原文:若能全疗诗书癖,用底聊均笔砚劳 |
蕖璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于宋祁的《宋诗》《赋得新秋似旧秋》,原文:芙蕖兼露歇,杨柳带蝉衰 |
潮烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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潮,来源于郑克己的《宋诗》《浙江十六夜对月》,原文:夜雪潮千尺,秋风桂一枝 |
振翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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振,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:振衣托归舟,河流迅弧矢 |
竺謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于张耒的《宋诗》《次韵渊明饮酒诗 其一○》,原文:奇哉竺干书,百遍读愈好 |
旨竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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旨竺,来源于释智圆的《宋诗》《病起自叙》,原文:乃考竺干教,其旨明踰日 |
益廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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益廷,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄永兴招讨夏太尉》,原文:朝廷又选益经略,三幙贤俊务所长 |
霁白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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霁白,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二○二》,原文:一等高闲兮余云歛霁,十方清白兮片月摩秋 |
煦蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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煦,来源于曾巩的《宋诗》《送程公辟使江西》,原文:坐驰雷电破奸伏,力送春阳煦鳏寡 |
自傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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自傅,来源于张嵲的《宋诗》《游岳麓寺三首 其三》,原文:贾傅文章仍自昔,武王城郭已非今 |
凰追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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凰追,来源于晁端礼的《宋词》《喜迁莺》,原文:画楫门开,斑衣追逐,晓日凤凰双阙 |
儒町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:岂伊吾儒,曾是弗为 |
晠冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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冕,来源于陈舜俞的《宋诗》《初见庐山》,原文:轩冕何足道,天地乃投芥 |
冶般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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冶般,来源于马子严的《宋词》《花心动》,原文:趁时节,千般冶艳,是谁偏好 |
竹枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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竹枫,来源于王质的《宋诗》《和秋日即事韵二首 其二》,原文:初枫叶外数行飞,瘦竹竿头一点黐 |
笺皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于刘克庄的《宋诗》《病后访梅九绝 其三》,原文:犬彘不吞舒亶唾,岂堪与世作诗笺 |
玮诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
苏翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于孔武仲的《宋诗》《送梅子明还吴》,原文:姑苏限云水,官舍隠蓬莱 |
备肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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备肖,来源于刘敞的《宋诗》《形盐象虎》,原文:备物崇宾飨,斯盐肖虎形 |
祁琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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祁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:资冬祁寒,小民亦惟曰怨 |
湛同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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湛同,来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其一》,原文:巍然山上澄湛下,忽尔云同霜月中 |
植典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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植典,来源于李处权的《宋诗》《失题》,原文:叔孙知典礼,曹植有文章 |
勋旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于陈造的《宋诗》《再次韵谢徐监岳惠和章》,原文:平生著述奏奇勋,玉缀珠编今几册 |
晷硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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晷,来源于郭世模的《宋诗》《长歌行》,原文:寸晷轻尺璧,神功宁九州 |
尚晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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尚,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:《尚书》是几篇 |
明洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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明洌,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 心如水兮二章(一章十句,一章八句)(心如水兮,志尚清洁矣。) 一》,原文:若鉴之明,如井之洌 |
峪蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
泊伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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泊,来源于刘克庄的《宋诗》《全州》,原文:沙头泊船者,多自岭南归 |
尉宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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尉宣,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫谒武信殿 其二》,原文:旧传太尉条侯策,今见宣王六月诗 |
书园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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书园,来源于张宗尹的《宋诗》《句》,原文:大书文字隄防老,剩买田园准备闲 |
瑄潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
言惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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言惟,来源于孙应时的《宋诗》《胜果僧舍与叶养源论武侯出处作数韵记之》,原文:平生惟老庞,忘言各心许 |
轼澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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轼,来源于洪适的《宋诗》《仙居道中》,原文:此日信泥轼,来风侵坐毡 |
昂殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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昂殷,来源于张耒的《宋诗》《步蔬圃》,原文:敢爱雄鸡冠,殷鲜如激昂 |
珏篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:(见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》)(按:此诗作者之推定,与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类,可参看 |
崔哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于孔武仲的《宋诗》《发王务二首 其二》,原文:未解骖龙追渺莽,何妨乘蹇歴崔嵬 |
渭珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于张祜的《唐诗》《猎》,原文:残猎渭城东,萧萧西北风 |
茂晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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茂晨,来源于刘摰的《宋诗》《赠南岳董少卿二首 其二》,原文:南陵兰茂晨羞洁,内鼎丹灵老颊红 |
宛闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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宛,来源于李白的《唐诗》《赠嵩山焦炼师》,原文:中有蓬海客,宛疑麻姑仙 |
棹骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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棹,来源于欧阳修的《宋诗》《自岐江山行至平陆驿五言二十四韵》,原文:岂如江上舟,棹歌方酩酊 |
岿荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于叶翥的《宋诗》《和姜邦杰感兴》,原文:枌梓交游尽,灵光岿独存 |
璃晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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璃,来源于李石的《宋诗》《坚老师相访诵法华经如流》,原文:八十童颠抹霜雪,琉璃碧眼莲华舌 |
豫棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于章甫的《宋诗》《督祖显和章》,原文:日来颇怪诗筒迟,恐君豫办磨崖诗 |
昕竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
琥荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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琥,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其八九》,原文:琥珀盘生山芍药,绛纱囊佩木香花 |
祺研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:太霄垂佑,绵宇洽祺祥 |
久瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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久,来源于陈舜俞的《宋诗》《客意五首 其一》,原文:客意久不适,揽衣临暮舂 |
槐静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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槐静,来源于洪咨夔的《宋诗》《答程嘉定 其二》,原文:铃索闲闲静冶堂,槐阴匼匝柳丝长 |
瑥漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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漓,来源于卢纶的《唐诗》《腊日观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》,原文:歘然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓 |
朴翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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朴,来源于刘过的《宋诗》《怀古四首为知己魏倅元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望 其三》,原文:一身万世则,激厉为忠朴 |
