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怎样按生辰八字为孩子取小名：传统智慧与现代科学的结合

张粹戚作者：张粹戚2025-05-29 00:24:15

在中国传统文化中，生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素。根据生辰八字为孩子取小名，不仅是一种文化传承，更是一种寄托父母对孩子美好未来的期望。那么，怎样按生辰八字为孩子取小名呢？首先，我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字，即出生年、月、日、时的天干地支组合，共八个字。通过这八个字，可以推算出孩子的五行属性，即金、木、水、火、土。五行平衡被认为是健康和幸福的象征，因此在取小名时，通常会考虑五行的平衡。例如，如果孩子的五行缺木，那么可以选择带有木属性的字作为小名，如“林”、“森”等。其次，取小名时还需要考虑音韵的和谐。一个好听的小名不仅容易记住，还能给人带来愉悦的感觉。因此，在选择小名时，可以尝试不同的组合，找到最顺口的名字。此外，小名的寓意也非常重要。父母通常会选择一些寓意吉祥、积极向上的字作为小名，如“安”、“乐”、“福”等。这些字不仅寓意美好，还能给孩子带来积极的心理暗示。最后，现代科学也为我们提供了新的视角。研究表明，名字对人的心理和行为有一定的影响。因此，在取小名时，可以结合现代心理学的研究成果，选择一个既符合传统文化，又能促进孩子健康成长的名字。总之，按生辰八字为孩子取小名是一项综合性的工作，需要结合传统命理学和现代科学，才能为孩子选择一个既吉祥又有意义的小名。

怎样按生辰八字为孩子取小名

谦谦

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
谦谦，来源于陈深的《宋诗》《赠恒斋葛太医 其一》，原文：吴下谦谦抱朴孙，妙年应遇长桑君

璃璃

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
璃璃，来源于道虔的《唐诗》《送洪州禾山和尚偈（题拟）》，原文：将宝类宝意不殊，瑠璃线贯瑠璃珠

缃缃

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
缃，来源于方回的《宋诗》《喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻》，原文：不羨积金璧，不受丰缣缃

祁祁

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁祁，来源于颜太初的《宋诗》《许希》，原文：自此辇毂下，求祷何祁祁

珈珈

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
珈，来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》，原文：栉縰称纯孝，笄珈蚤隠忧

溯溯

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
溯溯，来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀二十首 其一六》，原文：下水乘舟恨少滩，溯流翻恨溯滩难

重重

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
重重，来源于赵蕃的《宋诗》《陈丞以南安寨上所得二诗及到龙泉闻余戍地最远见怀二首为寄次韵 其一》，原文：江徼重重栅，田夫户户戈

媖媖

拼音五行释意
媖yīng木女子的美称。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

韫韫

拼音五行释意
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
韫，来源于苏颂的《宋诗》《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上》，原文：六经高深如韫椟，百氏蔽偏迷蹢阍

焘焘

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
焘，来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》，原文：急雨泷危石，横云焘古碑

伽伽

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
伽伽，来源于玄奘的《唐诗》《题尼莲河七言》，原文：（按：《大唐西域记》卷八《伽耶城与伽耶山》云：「戒贤伽蓝西南行四五十里，渡尼连禅河

澄澄

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
澄澄，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其三○》，原文：灵灵了了处同中有异，湛湛澄澄处异中有同

琰琰

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
琰琰，来源于黄庭坚的《宋诗》《再和元礼春怀十首 其八》，原文：风光琰琰动春华，回首烟波万里赊

祯祯

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 九》，原文：祯符降昊穹，大业光寰宇

尚尚

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
尚尚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」 昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿

由由

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
由由，来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 九》，原文：不由地，不由天，除却蓑衣无可传

慈慈

拼音五行释意
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
慈慈，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也

籍籍

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
籍籍，来源于赵鼎的《宋诗》《次韵酬赠元长少卿》，原文：搢绅先生间，早岁声籍籍

峨峨

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
峨峨，来源于胡宿的《宋诗》《读僧长吉诗》，原文：翠屏何峨峨，千仞拂寥廓

柒柒

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

萱萱

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
萱萱，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：［生］萱亲免愁烦，萱亲免愁烦

至至

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
至至，来源于左纬的《宋诗》《大观戊子秋七月大雨洪水薄城几至奔决太守李公出祷城上即刻雨止水势为杀而民获免焉因叙其所见为古体诗五十韵且言台之城不可不修也》，原文：但恐水不至，水至决不支

熙熙

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
熙熙，来源于陈从易的《宋诗》《题华林书院》，原文：衣冠济济皆稽古，儿侄熙熙尽克家

沅沅

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
沅沅，来源于隐山和尚的《唐诗》《留壁（题从《沅湘耆旧集》）》，原文：（见《五灯会元》卷三、《石仓历代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十）（按：《沅湘耆旧集》另录一诗，为大梅法常偈误入，见本书卷二十七

闲闲

拼音五行释意
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
闲闲，来源于曹冠的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：闲是闲非知几许

暄暄

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
暄暄，来源于戴表元的《宋诗》《贵溪董教谕回里》，原文：八月暄暄似小春，鄞江归客楚江滨

珉珉

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
珉，来源于郑江的《宋诗》《题鼓山》，原文：名揭君谟椽笔健，诗留子直翠珉斑

洛洛

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
洛洛，来源于李刘的《宋诗》《寿友人林仲乔》，原文：送与生朝添寿斝，洛阳年少洛阳花

杏杏

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
杏杏，来源于周密的《宋词》《满庭芳》，原文：莫把杏花轻比，怕杏花、不敢承当

莲莲

拼音五行释意
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
莲莲，来源于谢翱的《宋诗》《赵安天北游求诗安天韶王孙作诗送之》，原文：莲茎刺多莲叶湿，翻为君衣覆为笠

琰琰

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
琰琰，来源于黄庭坚的《宋诗》《再和元礼春怀十首 其八》，原文：风光琰琰动春华，回首烟波万里赊

芃芃

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
芃芃，来源于李廌的《宋诗》《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》，原文：芃芃黍苗花，吹落不结子

久久

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
久久，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》，原文：久久见假和真

京京

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
京京，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三（京本作「占怪象第十四」○四十四首） 四》，原文：急令（京本作「命」）师（京本作「帅」）回休强去（辛本、川本、京本作「进」），若还坚执往前行（京本作「向前营」），枉损马和兵

箬箬

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
箬箬，来源于清昼的《唐诗》《泛长城东溪暝宿崇光寺寄处士陆羽联句》，原文：箬水青似箬，玉山碧于玉

志志

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
志志，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 慎□（诗缺）（慎□，无枉也。）》，原文：空（按：以上组诗及序，皆录自光绪《潼川府志》卷九、民国《三台县志》卷二十一

郁郁

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
郁郁，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：郁郁起嘉祥

燿燿

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
燿，来源于杨简的《宋诗》《内丹歌》，原文：有时震响轰冥濛，有时熠燿盘飞线

璞璞

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
璞璞，来源于孟郊的《唐诗》《隐士》，原文：宝玉忌出璞，出璞先为尘

懿懿

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
懿懿，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：告子家懿伯，懿伯曰：「谗人以君侥幸，事若不克，君受其名，不可为也

恬恬

拼音五行释意
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
恬恬，来源于赵蕃的《宋诗》《余干放舟后作时以病不饮故见之诗》，原文：月驶云俱驶，风恬浪亦恬

渲渲

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
渲，来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首（「阳」，疑当作「扬」。） 三》，原文：济川终望拯湮沉，喜捧清词渲俗襟

苏苏

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
苏苏，来源于祖无择的《宋诗》《歌者李苏苏》，原文：歌妙累累若贯珠，历城惟祗数苏苏

笠笠

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
笠笠，来源于杨万里的《宋诗》《蕈子》，原文：伞不如笠钉胜笠，香留齿牙麝莫及

仲仲

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
仲仲，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：王以上卿之礼飨管仲，管仲辞曰：「臣，贱有司也，有天子之二守国、高在

庭庭

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
庭庭，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》，原文：甸人置重于中庭，三分庭，一在南

夷夷

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
夷夷，来源于姬昌的《周易》《周易/明夷卦》，原文：六二：明夷，夷于左股，用拯马壮

唯唯

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
唯唯，来源于谢逸的《宋诗》《送姜和父》，原文：上官喑呜百吏怖，人皆唯唯君谔谔

戈戈

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
戈戈，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：司戈盾掌戈盾之物而颁之

嫒嫒

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评

良良

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
良良，来源于曾丰的《宋诗》《倦客》，原文：夜衾良独薄，夜林良独深

恢恢

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
恢恢，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・么篇》，原文：天纲是恢恢，若论着狄肯的这武艺，我则待对倒了他这个赖功的贼

祁祁

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁祁，来源于刘禹锡的《唐诗》《泽宫诗 一》，原文：祁祁庶士，于以干禄

零零

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
零零，来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其五七》，原文：叶零零兮山瘦，风萧萧兮夜寒，不知谁共倚栏干

蕋蕋

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
蕋，来源于杨亿的《宋诗》《赤日》，原文：铜盘琼蕋三危露，素绠寒浆五色瓜

典典

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典典，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：」慎微五典，五典克从

骋骋

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
骋骋，来源于邵谒的《唐诗》《金谷园怀古》，原文：为女莫骋容，骋容多自伤

与与

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
与与，来源于李涉的《唐诗》《醉中赠崔膺》，原文：与君兄弟匡岭故，与君相逢扬子渡

笈笈

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
笈，来源于徐积的《宋诗》《题紫极宫》，原文：玉笈著书金简重，碧牌题字紫垣高

舸舸

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
舸，来源于王安石的《宋诗》《闻望之解舟》，原文：谓言且少留，大舸已凌波

什什

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
什什，来源于陈傅良的《宋诗》《翁诚之尉慈溪再拟祖送不及》，原文：江头祖帐几百人，落纸珠玑诗什什

淙淙

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
淙淙，来源于韩维的《宋诗》《游首山夜归马上作》，原文：渐近平桥路，淙淙闻石濑

曜曜

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
曜曜，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 金奏》，原文：阴灵曜祉，轩曜降精

珲珲

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评

麟麟

拼音五行释意
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
麟麟，来源于黄庭坚的《宋诗》《麟趾赞》，原文：麟有趾而不踶，仁哉麟哉

鉴鉴

拼音五行释意
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
鉴鉴，来源于黄庶的《宋诗》《灵井》，原文：临之鉴须眉，方鉴无煤炲

澧澧

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
澧澧，来源于岑参的《唐诗》《澧头送蒋侯》，原文：君住澧水北，我家澧水西

缤缤

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
缤缤，来源于李廌的《宋诗》《拟楚词》，原文：风駃駃兮历楯，云缤缤兮度梁

浠浠

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评

慕慕

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
慕慕，来源于白居易的《唐诗》《访陶公旧宅》，原文：不慕尊有酒，不慕琴无弦

锦锦

拼音五行释意
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
国学点评
锦锦，来源于韩淲的《宋诗》《溪路邂逅傅骐骥之在所沽酒话别 其二》，原文：濯锦江头织锦家，几多花草鬭矜夸

甯甯

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
甯，来源于黄庭坚的《宋诗》《送醇父归蔡》，原文：进德失盛时，时甯为人淹

袅袅

拼音五行释意
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
袅袅，来源于莫蒙的《宋词》《瑞庭花引》，原文：初启宝兽，香飘龙麝，袅袅烟成穗

昶昶

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
昶，来源于丘葵的《宋诗》《用伯恭次信儿韵因以示之》，原文：误读银车知昶拙，点成珠唾頼勤贤

昊昊

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
昊，来源于姜特立的《宋诗》《山园四咏 烟壑》，原文：素发照晴昊，飘萧如野鹤

稷稷

拼音五行释意
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
稷稷，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐

晶晶

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
晶晶，来源于范成大的《宋诗》《云间湖光亭》，原文：微风不动敛涛湍，组练晶晶色界寒

榆榆

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
榆榆，来源于吴人的《唐诗》《咏痴》，原文：榆儿复榆妇，造屋兼造车

幻幻

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
幻幻，来源于王安石的《宋诗》《与僧道升二首 其二》，原文：跋陀罗师能幻物，幻秽为浄持幻佛

奂奂

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
奂奂，来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 二》，原文：奂奂新宫，既奂而轮

支支

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
支支，来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・赚煞尾》，原文：恼起我这草坡前倒拖牛的性格，强逞我这些敌官军勇烈，我把那厮脊梁骨各支支生撅做两三截

纯纯

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
纯纯，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：司宫具几，与蒲筵常缁布纯，加萑席寻玄帛纯，皆卷自末

勤勤

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
勤勤，来源于王十朋的《宋诗》《喻叔奇采坡诗一联云今谁主文字公合把旌旄为韵作十诗见寄某惧不敢和酬以四十韵》，原文：情意何勤勤，许与太草草

壹壹

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
壹壹，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：宾盥，卒，壹揖，壹让，升

礼礼

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
礼礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其二》，原文：礼有五经，无先祭礼

辰辰

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
辰辰，来源于方回的《宋诗》《三月初五日孟君复王元俞治中十人同会分韵得诗字》，原文：兹辰复何辰，晴烟霏柳丝

灿灿

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
灿灿，来源于冯时行的《宋诗》《和杨伟明韵》，原文：牍中灿灿蓝田玉，有谁怀宝遇明时

碧碧

拼音五行释意
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
碧碧，来源于方回的《宋诗》《赠俞碧巖体仁刊图书》，原文：伊人□□□□间，云气开晴碧巖碧

憧憧

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
憧憧，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其七》，原文：憧憧来无尽，扰扰相夺倾

槿槿

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
槿槿，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：6　椴，木槿，榇，木槿

裳裳

拼音五行释意
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
裳裳，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：唯尸、祝、佐食玄端，玄裳、黄裳、杂裳可也，皆爵□

楦楦

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
楦，来源于方岳的《宋诗》《次韵林同年见寄》，原文：径归不为麒麟楦，多病竟孤鹦鹉杯

识识

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
识识，来源于高斯得的《宋诗》《送庸斋赴召》，原文：党魁久屈再征用，识与不识皆欢颜

蓬蓬

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
蓬蓬，来源于宋祁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重

峰峰

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
峰峰，来源于杨万里的《宋诗》《寄题刘元明环翠阁二首 其一》，原文：亦闻佳处无多子，只有千峰与万峰

箪箪

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
箪箪，来源于谢薖的《宋诗》《山间四首 其三》，原文：未羡颜生乐一箪，一箪悬磬若为欢

韧韧

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
韧，来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》，原文：肉似鸡头韧，形疑鲎子长

梧梧

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
梧梧，来源于谢翱的《宋诗》《拟古寄何大卿六首 其三》，原文：既指梧桐树，复采梧桐子

琯琯

拼音五行释意
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
琯，来源于张说的《唐诗》《扈从幸韦嗣立山庄应制》，原文：寒灰飞玉琯，汤井驻金舆

札札

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
札札，来源于释道潜的《宋诗》《次韵黄子理宣德田居四时 其三》，原文：机丝迫邻女，札札无停休

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