在中华传统文化中,生辰八字被认为是揭示一个人命运的重要工具。通过分析个人的出生年、月、日、时,可以推算出其命理中的各种信息,包括贵人运势。贵人,顾名思义,是指在人生道路上能够给予帮助和支持的人。他们可能是事业上的合作伙伴,生活中的朋友,或是关键时刻的引路人。那么,如何通过生辰八字查询贵人呢?首先,我们需要了解生辰八字的基本构成。生辰八字由天干地支组成,分别代表年、月、日、时的天干和地支。通过分析这些天干地支的相互关系,可以推算出个人的命理格局。在命理学中,贵人通常与某些特定的天干地支相关联。例如,甲木的贵人是丑土,乙木的贵人是未土,丙火的贵人是酉金,丁火的贵人是亥水,以此类推。通过查找个人八字中是否存在这些贵人星,可以初步判断其贵人运势。此外,贵人的出现还与个人的大运和流年有关。大运是指一个人一生中不同阶段的运势变化,而流年则是指每年的运势。当大运或流年中出现贵人星时,往往意味着在这一阶段或这一年中,个人会遇到重要的贵人。因此,通过综合分析个人的八字、大运和流年,可以更准确地预测其贵人运势。了解自己的贵人运势,不仅可以帮助我们在事业上取得更大的成功,还能在生活中获得更多的支持和帮助。因此,按生辰八字查询贵人,是提升个人运势的重要途径之一。
按生辰八字查询贵人
渤南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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渤南,来源于王庭珪的《宋诗》《和欧阳叔向寺丞韵酬刘渐父》,原文:渤海赫赫东南豪,俯挹前辈倾时髦 |
瞻运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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瞻运,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 王枢密》,原文:具瞻人有望,衰运时不与 |
临珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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临珩,来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》,原文:二帝临朝会,千官响珮珩 |
珵曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
椎篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由清汶老龙珠丹》,原文:先生不作金椎袖,玩世徜徉隠屠酒 |
蕖逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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蕖,来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》,原文:渐向晚,放芙蕖千顷,交辉华烛 |
詹淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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詹,来源于王令的《宋诗》《过扬子江》,原文:长江来何从,远自西极詹 |
炯朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于刘禹锡的《唐诗》《更衣曲》,原文:博山炯炯吐香雾,红烛引至更衣处 |
墨笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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墨笺,来源于朱用之的《宋词》《意难忘》,原文:怕笺凝怨墨,酒渍离觞 |
晃璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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晃,来源于史铸的《宋诗》《九日黄 其二》,原文:应时寒蘂拆秋含,晃耀良金色可参 |
琀瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
朝媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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朝,来源于徐铉的《宋诗》《柳枝辞十二首 其一》,原文:逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时 |
菀屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题汪氏插梅图卷后》,原文:菀菀高树起,灿灿繁花开 |
兴娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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兴,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 长发舞》,原文:神兴王业,天归帝功 |
嵇维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其七》,原文:细推亦何乐,正类好锻嵇 |
闰娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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闰,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:闰月,葬齐景公 |
芮泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,秦师侵芮,败焉,小之也 |
苑醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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苑,来源于杨亿的《宋诗》《北苑焙》,原文:灵芽呈雀舌,北苑雨前春 |
彦钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于李德裕的《唐诗》《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》,原文:难追彦回赏,徒起兴公叹 |
炳洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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炳,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其一○》,原文:立朝观大节,炳炳在行己 |
炯辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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炯,来源于姚勉的《宋诗》《赠丹客邹道士》,原文:虎铅龙汞吾岂晓,独有炯炯心如丹 |
榷贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于吕南公的《宋诗》《济道过饮偶成长句》,原文:酤酒榷吏杓,买鱼市儿篮 |
釉枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于张先的《宋词》《天仙子》,原文:三月柳枝柔似缕 |
汉烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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汉烽,来源于文天祥的《宋诗》《胡笳曲 十八拍》,原文:汉家山东二百州,青是烽烟白人骨 |
德泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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德泉,来源于沈遘的《宋诗》《大行皇帝挽歌辞五首 其三》,原文:德至消群慝,恩深极漏泉 |
沁鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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沁,来源于李适的《唐诗》《侍宴长宁公主东庄应制》,原文:歌舞平阳第,园亭沁水林 |
憧缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于胡次焱的《宋诗》《媒问嫠》,原文:中年得夫壻,憧憧拜姑嫜 |
赫泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于任希古的《唐诗》《和左仆射燕公春日端居述怀》,原文:赫赫容台上,千祀耀平津 |
珩冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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珩,来源于郑思肖的《宋诗》《二十砺五百字》,原文:速卸胡儿衫,仙带飘佩珩 |
些玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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些,来源于乔吉的《元曲》《双调・春闺怨》,原文:途路赊,步步些些 |
同礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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同礴,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁教授》,原文:发轫淮乡此般礴,两地颇复同真纯 |
琝望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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望,来源于刘天迪的《宋词》《虞美人》,原文:蔷薇花发望春归 |
源圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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源圣,来源于曾协的《宋诗》《题大儿新安官舍三乐斋》,原文:吾先圣人徒,游夏同渊源 |
乔椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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乔椿,来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其七》,原文:却使松乔羨眉寿,大椿何啻八千秋 |
铮优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于秦观的《宋诗》《茶臼》,原文:呼奴碎圆月,搔首闻铮鏦 |
肖胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于范祖禹的《宋诗》《寄题傅钦之济源草堂》,原文:终当入帝梦,肖象求巖野 |
札桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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札,来源于义净的《唐诗》《题取经诗》,原文:」岑仲勉先生《读全唐诗札记》云:「按义净诗今收十二函一册,何不类附而别出于无名氏之下,岂编者未知义净三藏即义净欤 |
伦啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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伦啸,来源于朱熹的《宋诗》《观西山怀岳麓以为莫能相上下也聊赋此云》,原文:悠然一长啸,妙绝两无伦 |
芈郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王将嫁季芈,季芈辞曰:「所以为女子,远丈夫也 |
羿胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《木之彬彬》,原文:羿注矢以当物,十尝中其七八 |
晖品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于贺铸的《宋诗》《三山》,原文:玄晖昔凭眺,物色颇有在 |
玟甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
槿典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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槿,来源于沈说的《宋诗》《买舟》,原文:去程应不计,且泊槿花丛 |
昼晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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昼,来源于释智圆的《宋诗》《答行简上人书》,原文:苦吟彻宵夜,闲眠消白昼 |
韵禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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韵,来源于释法泰的《宋诗》《颂古四十四首 其七》,原文:山容雨过,松韵风吟 |
资彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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资彻,来源于宋理宗的《宋诗》《淳祐丙午讲礼记毕锡宴祕书省赐侍读少师郑清之以下》,原文:经帷讲彻资羣彦,克己工夫在广充 |
町珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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町,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其一》,原文:畦町苗初实,池塘滴尚涓 |
伽瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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伽,来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》,原文:桥幻僧伽佛,桁传岭海囚 |
荷珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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荷珊,来源于郑刚中的《宋诗》《初夏》,原文:春物阑珊逐晓风,芰荷欹角草茸茸 |
檀芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于王采的《宋词》《蝶恋花》,原文:镂雪成花檀作蕊 |
钧单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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钧单,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・油葫芦》,原文:想着俺雕弓能劈千钧重,单枪不怕三军众 |
瑶璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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瑶璆,来源于汪元量的《宋诗》《嵩山 其二》,原文:安得会璆韶,共作瑶池客 |
衍诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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衍,来源于周南的《宋诗》《又题伍相庙》,原文:胥门沙衍浅,碑首未应沉 |
笛藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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笛,来源于赵文的《宋诗》《听请道人念佛》,原文:敲铿鼓笛奏,真与郑卫并 |
常淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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常淮,来源于元稹的《唐诗》《元和五年予官不了罚俸西归三月六日至陕府与吴十一兄端公崔二十二院长思怆曩游因投五十韵》,原文:常山攻小寇,淮右择良帅 |
暖霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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暖霁,来源于王之道的《宋诗》《追和东坡立春韵寄彦逢弟》,原文:风色霁还暖,梅梢春已酣 |
辰泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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辰泉,来源于姜特立的《宋诗》《移菊》,原文:旋移菊本对兹辰,汲洒清泉浥细尘 |
陇初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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陇初,来源于释居简的《宋诗》《十四夜竹间对月客有说丹霞张郡博已还豫章》,原文:华玉初痕陇树颠,朣朣俄顷散澄鲜 |
槿耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于蒲寿宬的《宋诗》《又题纯阳洞》,原文:松槿虽殊途,宇宙同作客 |
旌韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于王洋的《宋诗》《寄题安福凤林桥》,原文:十年旌旗中,未得洗兵马 |
凇子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
瑄娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
合仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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合仪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:25 仇,雠,敌,妃,知,仪,匹也,妃,合,会,对也,妃 |
固单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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固单,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 即墨》,原文:固存不得田单术,齐国寻成一土丘 |
苡页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于孙觌的《宋诗》《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过二首 其二》,原文:未省谗言遭薏苡,直将空腹傲槟榔 |
鸯泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于史达祖的《宋词》《杏花天》,原文:鸳鸯带上三生恨 |
绍茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于吴泽的《宋诗》《古有所思》,原文:臯夔礼乐表世则,克绍周孔流芳声 |
君瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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君,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:』而况君乎 |
媵煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:若命长致,则媵爵者奠觯于篚,一人待于洗南 |
婴鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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婴,来源于黄庭坚的《宋诗》《至乐词寄黄几复》,原文:将逍遥鑪锤之外兮,尚何俛首而婴此细故 |
本栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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本栗,来源于赵蕃的《宋诗》《仁智堂》,原文:唱道本龙门,遗尘仍栗里 |
烟熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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烟熙,来源于范仲淹的《宋诗》《送谢景初廷评宰余姚》,原文:烟水万人家,熙熙自翔集 |
瑗棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公及卫侯、宋皇瑗盟,而卒辞吴盟 |
彤旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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彤旌,来源于李益的《唐诗》《登天坛夜见海》,原文:霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云 |
赫缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于徐元杰的《宋诗》《送上饶皇甫宰》,原文:屡效渊明归去感,不求赫赫声名驰 |
稽隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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稽隋,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:秦汉会稽吴,隋唐新定睦 |
曼枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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曼枝,来源于宋祁的《宋诗》《杨柳词四解 其三》,原文:枝枝柔曼皆堪爱,不分羌人拗折归 |
襄正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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襄正,来源于戴表元的《宋诗》《题岘山图》,原文:从来登览非真游,襄人正乐吴人愁 |
焓明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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明,来源于苏轼的《宋词》《阳关曲》,原文:此声此夜不长好,明月明年何处看 |
燏重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
戚慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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戚慷,来源于范祖禹的《宋诗》《四皓》,原文:君王慷慨但饮酒,戚姫起舞无辉光 |
燿蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于李纲的《宋诗》《萤火》,原文:暂时熠燿休凭夜,敢傍长空晓日征 |
驹隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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驹隅,来源于刘敞的《宋诗》《次韵奉答屯田宋员外》,原文:汗血龙文千里驹,长楸未试跼庭隅 |
宗槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一三》,原文:问安寿慈,奉赍宗祊 |
怡致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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怡致,来源于卫泾的《宋诗》《挽高宗皇帝章四首 其二》,原文:致治勤三纪,怡神寿九龄 |
榭箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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榭箫,来源于韦骧的《宋诗》《陪秋叔游幽谷即席赋一川花》,原文:笙箫宛转随风远,台榭参差对日斜 |
耘尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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耘尚,来源于陈文蔚的《宋诗》《观物二首 其一》,原文:嗟我费耘治,尚媿窗前草 |
洵朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:蓝田种洵美,死鼠名须防 |
常淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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常,来源于邵雍的《宋诗》《多多吟》,原文:天下居常,害多于利 |
馚骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
纪逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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纪逸,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:罔有逸欲,日惟三纪 |
旭烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于李羣玉的《唐诗》《古镜》,原文:瑶匣开旭日,白电走孤影 |
嵘莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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嵘莱,来源于吕巖的《唐诗》《绍兴道会》,原文:偶乘青帝出蓬莱,劒戟峥嵘遍九垓 |
冕颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于梅尧臣的《宋诗》《王侍讲原叔挽词三首 其二》,原文:稽古逢尧舜,锵金侍冕旒 |
倩菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于苏轼的《宋诗》《安老亭》,原文:桥下幽亭近水寒,倩谁□字在楣端 |
凡冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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凡冽,来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》,原文:攀玩凡几曲,凛冽英雄姿 |
祯麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》,原文:祯符降昊穹,大业光寰宇 |
沐子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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沐子,来源于戴表元的《宋诗》《送罗学正赴歙》,原文:文公汤沐邑,子去作儒官 |
鑫境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于朱熹的《宋诗》《寄题金元鼎同年长泰面山亭》,原文:抗心尘境外,结宇临秋山 |
蔚樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于杨简的《宋诗》《寿倅生辰 其一》,原文:州家和气蔼新春,得所亲贤蔚豹文 |
