在选择墓地时,许多人会疑惑是否需要提供死者的生辰八字。这个问题涉及到风水学中的一些基本原则,尤其是关于墓地选址与个人命理的关系。首先,我们需要明确的是,生辰八字在中国传统文化中占据着重要地位,尤其是在风水学中,八字被认为是决定一个人命运的关键因素之一。因此,许多风水师在为客户选择墓地时,会要求提供死者的生辰八字,以便根据其命理特点来选择最合适的墓地位置。
生辰八字包括出生年、月、日、时四个要素,每个要素都对应着天干地支,通过这些信息可以推算出个人的五行属性、吉凶方位等。风水师会根据这些信息来判断墓地的风水是否与死者的命理相合。例如,如果一个人的八字中五行缺木,那么风水师可能会建议选择一个周围有较多树木的墓地,以弥补五行中的不足。
此外,墓地的风水布局也会影响到后代的运势。风水学认为,墓地的风水好坏直接关系到后代的健康、财富和事业。因此,选择一个风水良好的墓地不仅是对死者的尊重,也是对后代负责的表现。风水师在选址时,会综合考虑墓地的地形、水流、山势等因素,确保墓地能够吸收天地灵气,为后代带来好运。
然而,也有一些人认为,墓地的选择并不需要过于依赖生辰八字。他们认为,墓地的风水更多是受到自然环境的影响,而不是个人的命理。这种观点认为,只要选择一个环境优美、气场和谐的地方,就可以为死者提供一个安宁的安息之所。
总的来说,是否需要提供死者的生辰八字来选择墓地,取决于个人的信仰和对风水的理解。如果你相信风水学,并且希望通过墓地的风水布局来改善后代的运势,那么提供生辰八字是一个不错的选择。如果你更倾向于自然环境的和谐,那么选择一个风景优美、气场良好的墓地也是可以的。无论如何,选择一个合适的墓地,既是对死者的尊重,也是对后代负责的表现。
看墓地需要死者生辰八字吗
越谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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越谊,来源于陈著的《宋诗》《次前人卜居得邻》,原文:邻谊可曾分楚越,诗盟那有远何阴 |
峪瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
漫秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其六三》,原文:云冉冉,水漫漫,明月芦花君自看 |
珹瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
羲晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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羲晷,来源于程俱的《宋诗》《傅冲益寄淮口阻风及清淮道中诗二首又次涟水一首用其韵和寄 其三》,原文:人生一世偶相值,转首羲皇不停晷 |
涌昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于曹勋的《宋诗》《题俞㨷画八景 其一》,原文:峯前忽涌东西白,飞舞潮头万玉龙 |
馟琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于文同的《宋诗》《张净琬》,原文:可怜张净琬,不识半酣时 |
楣胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于苏轼的《宋诗》《送司勋子才丈赴梓州》,原文:或已登鬼籍,墓木如门楣 |
幂伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:草树緜幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中 |
袁璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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袁,来源于楼钥的《宋诗》《贺雪八盘岭上作》,原文:平时卧雪似袁安,谁肯凌晨犯苦寒 |
榷朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于李流谦的《宋诗》《代送陈都大赴召》,原文:西南榷牧古所重,阴削盗资宽国计 |
燿栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:昭星炳燿,元气回复 |
嘉靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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嘉靖,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 塔山二首 二》,原文:(〖1〗《嘉靖志》注:「《成化志》 |
临棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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临,来源于吕胜己的《宋词》《木兰花慢》,原文:临清 |
昭巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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昭巡,来源于田锡的《宋诗》《送韩援赴阙》,原文:昭文馆殿选学士,巡抚使名名号新 |
休暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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休暖,来源于武衍的《宋诗》《蜡梅 其一》,原文:照花休用添红烛,却怕轻明暖易融 |
骓茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉者,有骓有駓,有骍
有骐,以车伾伾 |
彦兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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彦,来源于任彦思家鬼的《唐诗》《血书诗》,原文:珍重任彦思,相别日已远 |
蔚翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于喻良能的《宋诗》《送吕宪帅维扬》,原文:我公嫡孙行,祖烈蔚载扬 |
钏翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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钏,来源于庞谦孺的《宋诗》《闻虏酋被戕淮南渐平喜而作诗》,原文:黔黎卖钗钏,果见酒价腾 |
瑗诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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瑗诺,来源于程公许的《宋诗》《元正书怀》,原文:寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞巖禅 |
卓僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于赵抃的《宋诗》《送讲僧怀俨徙居天柱》,原文:卓锡江头十载余,师心纯静到真如 |
梓君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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梓君,来源于陆文圭的《宋诗》《送长芦穆生归乡来别》,原文:闻君返桑梓,老我屏丘樊 |
榆黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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榆,来源于张耒的《宋诗》《春日杂诗六首 其四》,原文:堂南老榆柳,清阴渐交映 |
玖烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:寄言怅望独醒人,欲报厚德乏琼玖 |
椒臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于崔敦礼的《宋诗》《华阳洞天》,原文:揭北斗兮奠椒浆,簸南箕兮羞琼蘂 |
望研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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望研,来源于徐铉的《唐诗》《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》,原文:尽日凝思殊怅望,一章追叙信精研 |
篌冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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篌,来源于陆游的《宋诗》《听琴》,原文:世人但惑青楼倡,琵琶箜篌杂胡羌 |
韬榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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韬榷,来源于韩淲的《宋诗》《送黄监税之官沙县》,原文:惜乎视征榷,韬畧未阔步 |
绡筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于吴文英的《宋词》《解连环》,原文:记湘娥、绛绡暗解,褪花坠萼 |
惟飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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惟飖,来源于罗点的《宋诗》《喜雨望巴罗二山》,原文:好风吹袂任飘飖,夜夜惟闻弄明月 |
践遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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践遥,来源于董嗣杲的《宋诗》《银树道上客懐 其二》,原文:遥程入荒夐,栈道践 |
蓬篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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蓬篁,来源于赵蕃的《宋诗》《九日王越卿司法置酒要客始约登武安之塔为游人所先已过圆通晚更集于彦博之居越卿醉后作画其先大夫公亦能画云作诗二首 其一》,原文:寺与松篁元不隔,路经蓬藋却成迷 |
崎逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于秦观的《宋诗》《南都新亭行寄王子发》,原文:亭下嵚崎淮海客,末路逢公诗酒共 |
玢绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
萧尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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萧尹,来源于李洪的《宋诗》《元日》,原文:未甘直道犹萧索,詹尹何辞为拂龟 |
琯珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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琯,来源于欧阳修的《宋诗》《春日词五首 其一》,原文:宫坛青陌赛牛回,玉琯东风逗晓来 |
仁砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」子曰:「无欲而好仁者,无畏而恶不仁者,天下一人而已矣 |
泰逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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泰,来源于李频的《唐诗》《之任建安渌溪亭偶作二首 一》,原文:想取烝黎泰,无过赋歛均 |
兴尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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兴尹,来源于陈造的《宋诗》《次朱必先与师是唱酬韵 其二》,原文:推敲惯尝京尹怒,登临肯兴赋客悲 |
璋棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携 |
栎阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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栎阑,来源于赵希㯝的《宋诗》《涌月僧楼》,原文:百尺阑干右栎林,乱山如浪翠痕深 |
阮正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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阮正,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・倘秀才》,原文:(阮云)兄长正好题咏几句,小弟拱听 |
鹤文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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鹤文,来源于韩愈的《唐诗》《柳州罗池庙诗(题拟)》,原文:《集古录跋尾》卷八录碑文作「秋鹤与飞」,欧疑碑文有误 |
涛舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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涛舸,来源于孙觌的《宋诗》《德清龟谿亭遇大雨》,原文:洪涛舂天怒相攻,大舸吹簸如飞蓬 |
黛涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于李纲的《宋诗》《江南六咏 其一》,原文:一带平凝愁翠黛,数峰孤绝耸烟鬟 |
绪仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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绪,来源于晏几道的《宋词》《燕归梁》,原文:情绪年年相似 |
棹源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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棹源,来源于释慧远的《宋诗》《木平和尚赞》,原文:举棹迷源兮檈索已露,移舟别水兮眼倒生筋 |
闻秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:闻道庐山横广泽 |
久良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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久良,来源于刘禹锡的《唐诗》《读张曲江集作》,原文:良时难久恃,阴谪岂无因 |
楦箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于项安世的《宋诗》《题张以道寒绿轩》,原文:困将冷艳洗眵眼,饥把芳鲜楦雷腹 |
镜年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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镜年,来源于翁元龙的《宋词》《鹊桥仙》,原文:从分金镜不成圆,到此夜、年年一半 |
韫瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于吕本中的《宋诗》《送方丰之秀才归福唐》,原文:其兄韫德,亦既有就 |
莞箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于赵崇鉘的《宋诗》《新堤》,原文:吟到水西云影北,莞然一笑已无诗 |
简兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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简兆,来源于周行己的《宋诗》《姑射仙人》,原文:易简干坤理,和平兆庶情 |
沉同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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沉同,来源于陈造的《宋诗》《到任交权州事筵致语口号》,原文:良辰便合同沉醉,且置阳关叠后声 |
薇倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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薇倩,来源于赵闻礼的《宋词》《风入松》,原文:蔷薇误罥寻春袖,倩柔荑、为补香痕 |
仪烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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仪烟,来源于唐彦谦的《唐诗》《贺李昌时禁苑新命》,原文:万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形 |
祈融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于李光的《宋诗》《予得罪南迁朝廷枢密院凖备差遣张君送伴凡八十日予嘉其勤于其行也作诗送之 其二》,原文:默祈衡岳云开岭,夜入浯溪月满舟 |
姬柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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姬柳,来源于李白的《唐诗》《金陵酒肆留别》,原文:风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝 |
汶经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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汶经,来源于高适的《唐诗》《东平路中遇大水》,原文:指途适汶阳,挂席经芦洲 |
澧蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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澧,来源于苏轼的《宋词》《归朝欢》,原文:灵均去后楚山空,澧阳兰芷无颜色 |
栗礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于杨万里的《宋诗》《蜡梅》,原文:栗玉圆彫蕾,金钟细著行 |
苏嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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苏嘉,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・黄钟尾》,原文:离了嘉禾旧朋党,断却苏州刺史肠,再要相逢莫承望 |
曼骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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曼,来源于林希逸的《宋诗》《读侯官刘宰山居集一首》,原文:七字法传山谷祕,数篇文比曼卿豪 |
辑隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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辑,来源于无名氏的《唐诗》《和诗阶诗 二》,原文:(均见《文镜秘府论》地卷《八阶》录佚名《文笔式》)(〖1〗今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗后记》云:「又如《文镜秘府》也曾征引许多诗篇,但这些诗篇率不著作者,其中有一部分又可能是初唐之作,因此,这里也不加辑录 |
怀婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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怀,来源于萧颖士的《唐诗》《江有枫一篇十章 三》,原文:矧伊怀人,而忘其东 |
亦醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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亦醇,来源于魏了翁的《宋诗》《度周卿之母蹇太宜人挽诗》,原文:生儿须拟范孟博,论士亦知程伯醇 |
史畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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史,来源于赵蕃的《宋诗》《枕上有感二首 其二》,原文:誓将弃犁锄,亦复罢书史 |
晗晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
晰戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于许孟容的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:祝道寅恭,神仪昭晰 |
熹隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 |
孜静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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孜,来源于大义的《唐诗》《坐禅铭》,原文:切莫听道不须参,古圣孜孜为指南 |
存苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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存苏,来源于朱熹的《宋诗》《杉木长涧四首 其三》,原文:县官发廪存鳏孤,民气未觉回昭苏 |
齐枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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齐枫,来源于刘得仁的《唐诗》《送越客归》,原文:霜薄东南地,江枫落未齐 |
暄卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于杨万里的《宋诗》《祷雨报恩因到翟园四首 其一》,原文:寒暄消息何人会,十指今朝出袖来 |
储畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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储,来源于魏了翁的《宋诗》《送张总卿护饷益昌》,原文:军储粒粒皆汗禾,植根虽固忧其枯 |
博扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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博扬,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・混江龙》,原文:博得个名扬天下,才能勾宴琼林饮御洒插宫花 |
炔珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
惟缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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惟缮,来源于胡寅的《宋诗》《以墨一品饷叔夏》,原文:恭惟上隆宽,缮写臣谨按 |
原翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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原,来源于史尧弼的《宋诗》《次友生杜应求韵送中巖印老往成都正法》,原文:原原临济孙,一一孤峯峻 |
浚鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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浚,来源于刘敞的《宋诗》《初到东平得雨》,原文:宣布祗上恩,浚明肃官箴 |
简町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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简町,来源于苏颂的《宋诗》《某奉使过北都奉陪司徒侍中潞国公雅集堂宴会开怀纵谈形于善谑因道魏收有逋峭难为之语人多不知逋峭何谓宋元宪公云事见木经盖梁上小柱名取有折势之义耳文人多用近语而未及此辄借斯语抒为短章以纪一席之事缮写献呈》,原文:荷公德度容狂简,故敢忘怀去町畦 |
约飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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约,来源于施枢的《宋诗》《夜窗听雨》,原文:山行频有约,日日候晴明 |
尚炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五五》,原文:电光石火,犹尚迟迟 |
旖纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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旖纤,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:溪边昨夜,雨过却参横,云旖旎,玉玲珑,不遣纤尘到 |
媵婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:齐人来媵 |
燏天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
执轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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执,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:齐人执单伯,齐人执子叔姬 |
孝运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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孝运,来源于张连的《唐诗》《添撰享太庙乐章 敬宗庙奏》,原文:大孝显庆,景运应时 |
皖芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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皖,来源于王阮的《宋诗》《龙舒朱献宾主汉阳簿弃官以归予亦不合丐去为赋一首》,原文:无心汉江水,有节皖公山 |
术匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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术匠,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:巫匠亦然,故术不可不慎也 |
汀绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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汀,来源于郑谷的《唐诗》《浔阳姚宰厅作》,原文:野泉当案落,汀鹭入衙飞 |
蓓桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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蓓桥,来源于赵崇的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:曲槛花方蓓,荷桥柳未阴 |
棋蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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棋,来源于韩淲的《宋诗》《香积寺闲步》,原文:瀹茗幽窗下,围棋小槛旁 |
维维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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维维,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:171 伊,维也,伊,维,侯也 |
英瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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英瓷,来源于吴潜的《宋诗》《谢惠计院分饷新茶》,原文:擣碎云英琢苍璧,旋泻玉瓷浮白花 |
瑥宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于吴潜的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:多少得便宜 |
孜卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于文天祥的《宋诗》《题钟圣举积学斋》,原文:古人重孜孜,殖学乃菑畬 |
町舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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町舟,来源于独孤及的《唐诗》《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》,原文:沿溯任舟檝,欢言无町畦 |
