生辰八字算命是中国传统文化中的一种重要预测方法,通过分析个人的出生年、月、日、时四柱八字,可以推测出一个人一生的命运走向,包括婚姻、事业、健康等方面。其中,预测命里几个孩子是许多家庭关注的焦点。八字中的子女宫和子女星是预测子女数量的关键因素。子女宫通常指的是八字中的时柱,而子女星则是指八字中代表子女的五行元素。通过分析子女宫和子女星的强弱、旺衰以及与其他宫位的关系,可以大致推测出一个人的子女数量。例如,如果子女宫和子女星旺盛且无冲克,通常预示着子女缘分较好,可能会有多个孩子。反之,如果子女宫和子女星衰弱或受到冲克,则可能预示着子女缘分较薄,子女数量较少。此外,八字中的其他因素,如夫妻宫、财官印等,也会对子女数量产生影响。例如,夫妻宫和谐、财官印旺盛的人,通常子女缘分较好,可能会有较多的子女。而夫妻宫不和谐、财官印衰弱的人,则可能子女缘分较薄,子女数量较少。需要注意的是,八字预测子女数量并非绝对准确,只能作为一种参考。因为子女数量还受到许多其他因素的影响,如夫妻双方的身体状况、生育意愿、社会环境等。因此,在预测子女数量时,应综合考虑多种因素,不能完全依赖八字预测。总之,生辰八字算命作为一种传统的预测方法,虽然不能完全准确地预测子女数量,但通过分析八字中的子女宫和子女星,可以为我们提供一些有价值的参考信息。希望本文能帮助读者更好地理解八字预测子女数量的方法和原理,从而更好地规划自己的家庭生活。
生辰八字算命命里几个孩子
粤斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于陈傅良的《宋诗》《汪守三以诗来次韵酬之 其二》,原文:江城如在水晶宫,百粤三吴一苇通 |
灿久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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灿久,来源于曾觌的《宋词》《醉蓬莱》,原文:地久天长,父尧子舜,灿绮罗佳会 |
青简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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青简,来源于李正民的《宋诗》《寄题史伯鱼读书堂》,原文:羽陵蠹简拂蟫鱼,太一青藜曾照烛 |
浠焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
磊烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于袁说友的《宋诗》《饮归》,原文:赓酬磊落成佳致,糠秕谁令辄在前 |
竺沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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竺沧,来源于连文凤的《宋诗》《重游天竺》,原文:何年飞去竺国峰,下际沧海蟠蛟龙 |
蓬经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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蓬经,来源于来鹄的《唐诗》《寒食山馆书情》,原文:独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬 |
庄娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于杨万里的《宋诗》《和文远以作醮相疎》,原文:轩冕关庄子,江湖著魏牟 |
觅麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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觅麟,来源于毛滂的《宋诗》《仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数语仆曰当屈伸步趋以散欎滞乃以诗送白术或云饵术能长生绝谷致神仙苟未至尚能耐寒暑其骨健轻难老傥然则仆异时芒屦布裘步寻此老于径山之上尔》,原文:长吟往觅五色麟,翩然那复烦双凫 |
识祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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识祈,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其七》,原文:拈起祈招犹未识,安知五典与三坟 |
鹤瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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鹤瑚,来源于陈允平的《宋诗》《城西杨梅》,原文:猩唇泣露珊瑚软,鹤顶迎风玛瑙寒 |
些晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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些,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:人间天上,只争得那些儿 |
璎芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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璎,来源于李纲的《宋诗》《彩塔赞》,原文:栏楯幡幢及龛室,宝玲璎珞震妙音 |
禺缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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禺,来源于陈睦的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:孔戣佳政在番禺,严助终年厌直庐 |
乘灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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乘灏,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其一》,原文:阊阖忽闻呼案吏,来乘灏气跨青鸾 |
钥碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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钥碧,来源于冯时行的《宋诗》《寓栖隠僧舍读书》,原文:已隔朱楼安管钥,独寻碧磵问津涯 |
同固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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同固,来源于李观的《宋诗》《震山巖》,原文:蓄蕴非一身,出处固异同 |
白白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白白,来源于朱真人的《宋诗》《题化龙山》,原文:江明白白红红树,春在三三两两家 |
燿新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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燿,来源于章劼的《宋诗》《咏马当山宁江庙》,原文:氤氲山腋云气聚,焜燿庙貌神灵栖 |
皋之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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皋之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难 |
恒枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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恒,来源于释印肃的《宋诗》《和光读金刚经以颂示之》,原文:恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做 |
茯辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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茯,来源于刘一止的《宋词》《蓦山溪》,原文:霜松手种,应待茯芩生,斋酿熟,玉泉香,还上萱堂寿 |
罡煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于钱霖的《元曲》《九・有心待拜五侯,教人唤甚半州,忍饥寒攒得家私厚。待垒做钱山儿倩》,原文:军士喝号提铃守,怕化作钱龙儿请法官行罡布气留 |
茯稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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茯,来源于卓田的《宋诗》《送山药与友人》,原文:雅爱茯神为伴侣,更邀枸杞作比联 |
唯瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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唯,来源于白居易的《唐诗》《代鹤》,原文:洛阳寡族类,皎皎唯两翼 |
夕袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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夕袅,来源于余壹的《宋诗》《重修朝宗门楼集句呈王宰》,原文:须臾宴罢日将夕,断烬遗香袅翠烟 |
襄蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于刘跂的《宋诗》《见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首 其二》,原文:秖应南海赵,便是襄阳庞 |
卫珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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卫珈,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:白霓分羽卫,青女乱簪珈 |
琝君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于李山甫的《唐诗》《惜花》,原文:未会春风意,开君又落君 |
文仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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文仲,来源于郭印的《宋诗》《上李西美制置》,原文:周文鲁仲尼,传授何太密 |
菀焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于常建的《唐诗》《春词二首 一》,原文:菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂 |
壹淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:□□(《全唐诗》作「晓登」)云门山,直上壹千尺 |
单纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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单,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其四三》,原文:此是诸佛心宗,亦名单提妙诀 |
瑹羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・梁州》,原文:可端的羡杀冯夷 |
瞻昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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瞻昼,来源于王珪的《宋诗》《送富郎中守苏州》,原文:境上人瞻司马节,里中昼耀买臣衣 |
琮桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:磊砢任栋梁,温润中琮璧 |
常鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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常,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・石榴花》,原文:往常开怀常是笑呵呵,绛云也似丹脸若频婆 |
藻袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:鱼在在藻,依于其蒲 |
玢理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
景杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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景杨,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・水仙子》,原文:(杨景云)兀那和尚 |
傅棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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傅棹,来源于汪炎昶的《宋诗》《拟唐臣春苑池应制》,原文:傅楫轻篙手,夔韶谱棹歌 |
蔓晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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蔓晨,来源于陆游的《宋诗》《即事》,原文:山圃莴蔓晨灌溉,地炉芋栗夜燔煨 |
时天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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时天,来源于张耒的《宋诗》《春雨》,原文:天时不可驻,今古一嗟叹 |
晳望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于杨简的《宋诗》《丁丑偶书 其二》,原文:涧水谈颜乐,松风咏晳词 |
滇资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于区仕衡的《宋诗》《书事》,原文:胡尘不谓飞滇海,鬼火何因暗鄂州 |
飖楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于江休复的《宋诗》《谨次韵和呈垂览拙诗之作》,原文:云露相飘飖,尘途忘湫湫 |
燿茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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燿,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九八》,原文:帝业堪为万世师,金轮景燿四天下 |
漳浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于王安中的《宋诗》《同元忠少逸登大安阁各赋一篇》,原文:冰层蹙岸见河漳,雪气明山数齐岱 |
弈斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于张埴的《宋诗》《答曾清甫 其二》,原文:曲不闻中散,枰犹对弈愁 |
皤维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于许月卿的《宋诗》《跋东坡墨迹》,原文:海外归来衰鬓皤,浩然之气笔嵯峨 |
沁蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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沁,来源于赵泽祖的《宋诗》《甘泉洞》,原文:夜浴丹沙浮暖气,晓凝寒碧沁晴烟 |
暌烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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暌,来源于许景衡的《宋诗》《朱君文拉游浄明寺因迓张宰诗》,原文:主人勤使事,暌阔心不展 |
蕴燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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蕴,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,非梯梁以通险 |
备朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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备朝,来源于马子严的《宋词》《感皇恩》,原文:入春准备了,到今朝团聚 |
馠语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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语,来源于杜安世的《宋词》《卜算子》,原文:不语如痴醉 |
琝戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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戈,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:旌旗蔽野,戈鋋彗云 |
纤纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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纤纪,来源于宋庠的《宋诗》《孔明》,原文:持邦二纪余,君臣绝纤隙 |
澎骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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澎,来源于释居简的《宋诗》《飞湍》,原文:澎轰乱石震风霆,崩奔千仞无朝莫 |
恤皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于郭祥正的《宋诗》《漳南书事》,原文:天心本好仁,忍视久不恤 |
硝望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
政炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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政,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:均人掌均地政,均地守,均地职,均人民、牛马、车辇之力政 |
纪瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・浪里来煞》,原文:这施恩不在年纪老,哎 |
旒俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于程公许的《宋诗》《送别制置董侍郎东归》,原文:荷囊晓趁紫宸朝,玉立堂堂侍冕旒 |
銮谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于陆游的《宋诗》《迎诏书》,原文:忆瞻銮仗省门前,扇影鞭声下九天 |
阑宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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阑宛,来源于周邦彦的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:画阑曲径宛秋蛇 |
碧碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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碧碧,来源于杜范的《宋诗》《仙山知寺志刚示余以浸碧唱和诗漫继其韵》,原文:浸碧主人应领会,试言此碧有耶无 |
忆潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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忆,来源于杜甫的《唐诗》《病橘》,原文:忆昔南海使,奔腾献荔支 |
隋骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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隋,来源于贾至的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》,原文:隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海 |
稷蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆肃》,原文:笾豆簠簋,黍稷非馨 |
熠缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于陈造的《宋诗》《次诸公诗韵》,原文:可须白月前,熠熠度萤烛 |
荔影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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荔影,来源于胡仲弓的《宋诗》《次韵琛庭即事》,原文:日移槐影转,风细荔花香 |
卓武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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卓武,来源于刘昌言的《宋诗》《钓台 其一》,原文:卓哉光武真圣君,终使狂奴毕高志 |
青情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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青情,来源于张耒的《宋诗》《岁暮福昌怀古四首 连昌宫》,原文:无情野水青春在,不动南山白日闲 |
未羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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未羡,来源于王洋的《宋诗》《僊上人举进士过三十不第作诗曰男儿三十未有立人世百年徒自劳径拂衣削髪为比丘今二十年矣精力甚健及将游天台既羡师行复自悔讼因其将行作诗纪之》,原文:脱身也自不费力,未疑此心长羡君 |
繁翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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繁,来源于邹浩的《宋诗》《送张舜谐游上庠》,原文:东风动霄壌,繁华媚池台 |
章麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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章麒,来源于刘弇的《宋诗》《知府黄龙图生辰五首 其二》,原文:轩轩昭代文章伯,谁识麒麟下紫虚 |
珵崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
旨柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于寇准的《宋诗》《书怀寄韦山人》,原文:风骚中旨趣,山水里心情 |
珺颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于张耒的《宋诗》《赠张公贲》,原文:西舍雪夜欢,玉颜醉瑶钟 |
政政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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政政,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:惠均则政行,政行则事成,事成则功立 |
京郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雾第五(京本列第八○十首) 三》,原文:似雨纷纷来(京本作「须」)势急,如烟入眼目(京本作「眼」)难开 |
良憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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良,来源于朱庭玉的《元曲》《不是路・柳絮飘狂,怎比得葵花倾向阳?谁承望桃花无意恋刘郎。细推详》,原文:那时节悔未从良,恨未从良 |
亦甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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亦甯,来源于李弥逊的《宋诗》《暇日约诸友生饭于石泉以讲居贫之策枢密富丈欣然肯顾宾至者七人次方德顺和贫士韵人赋一章 其三》,原文:甯生但叩角,马卿亦能琴 |
献笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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献笈,来源于白居易的《唐诗》《失题》,原文:)(〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰,《宝颜堂祕笈》本〗卷三:「王彦国献臣,招信人,居县之近郊 |
纤莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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纤,来源于谢的《宋词》《减字木兰花》,原文:纤纤露玉 |
矜谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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矜,来源于李新的《宋诗》《送张君实赴制举》,原文:不用名矜自半千,高才十二许争先 |
晟秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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晟,来源于晁端礼的《宋词》《黄河清》,原文:大晟奏功,六乐初调清征 |
召季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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召季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」晋人召季孙,献子使私焉,曰:「子必来,我受其无咎 |
桦笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
旭赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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旭,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵 |
识瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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识,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・梅花酒》,原文:想您个匹夫,不识贤愚 |
依泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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依泯,来源于吴芾的《宋诗》《题总持寺龙井》,原文:我访遗踪虽已泯,灵泉百尺尚依然 |
琪罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于许浑的《唐诗》《秋思》,原文:琪树西风枕簟秋,楚云湘水忆同游 |
孜瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于柳永的《宋词》《驻马听》,原文:无事孜煎,万回千度,怎忍分离 |
元霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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元霆,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・折桂令》,原文:元帅请暂息雷霆之怒,略罢虎狼之威,听小官明明的说破,着元帅细细里皆知 |
祈茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于虞俦的《宋诗》《和汤倅七夕》,原文:天孙无頼能专巧,世俗由来亦妄祈 |
觅恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于赵蕃的《宋诗》《咏梅六首 其一》,原文:曾令四郊觅,未见一枝来 |
璁时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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璁时,来源于王绅的《宋诗》《太后幸景灵宫驾前露面双童女》,原文:整顿珑璁时驻马,画工暗地貌真容 |
飖益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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飖,来源于李白的《唐诗》《感兴六首 二》,原文:洛浦有宓妃,飘飖雪争飞 |
纮易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:管仲镂簋朱纮,山节藻棁,君子以为滥矣 |
