姻缘算生辰八字可信吗?这是许多人在考虑婚姻大事时常常会问的一个问题。八字合婚,又称八字配对,是中国传统文化中的一种婚姻预测方法,主要通过分析男女双方的生辰八字(即出生年、月、日、时的天干地支)来判断两人的婚姻是否相合。这种方法在中国有着悠久的历史,尤其在古代,八字合婚几乎是婚姻决策中不可或缺的一环。然而,随着科学的发展和人们对婚姻观念的转变,八字合婚的可信度也受到了越来越多的质疑。
首先,我们需要了解八字合婚的基本原理。八字合婚的理论基础主要来源于中国古代的天干地支学说和阴阳五行学说。根据这些理论,每个人的生辰八字都对应着不同的天干地支,而这些天干地支又代表着不同的五行属性(金、木、水、火、土)。通过分析男女双方的八字,可以判断两人的五行是否相生相克,从而预测婚姻的吉凶。例如,如果一方的八字中五行属木,而另一方的八字中五行属水,那么木生水,两人的婚姻就被认为是相合的。反之,如果一方的八字中五行属火,而另一方的八字中五行属水,那么水克火,两人的婚姻就被认为是不合的。
然而,尽管八字合婚在中国传统文化中有着深厚的根基,但其科学性却一直备受争议。现代科学认为,婚姻的幸福与否主要取决于双方的性格、价值观、生活习惯等多方面的因素,而不是简单的五行相生相克。此外,八字合婚的预测结果往往过于笼统,缺乏具体的指导意义。例如,八字合婚可能会告诉你两人的婚姻“相合”或“不合”,但并不会告诉你具体应该如何改善婚姻关系。因此,许多现代人认为八字合婚更多的是一种心理安慰,而不是科学的婚姻预测方法。
尽管如此,八字合婚在中国仍然有着广泛的影响力。许多人在结婚前仍然会请算命先生进行八字合婚,以求心安。这种现象在一定程度上反映了人们对婚姻的重视和对未来的不确定性。然而,我们也应该理性看待八字合婚,不要过分依赖这种预测方法。婚姻是两个人共同努力的结果,而不是简单的五行相生相克所能决定的。
总之,姻缘算生辰八字可信吗?这个问题并没有一个简单的答案。八字合婚作为一种传统文化,有其独特的价值和意义,但其科学性却值得商榷。在考虑婚姻大事时,我们更应该关注双方的性格、价值观和生活习惯,而不是过分依赖八字合婚的预测结果。只有这样,我们才能真正找到属于自己的幸福婚姻。
姻缘算生辰八字可信吗
豫种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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豫种,来源于汪炎昶的《宋诗》《种蓼》,原文:却须豫作秋光地,自向窗前种蓼花 |
玟钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
未炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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未炫,来源于秦观的《宋诗》《蔡氏哀词》,原文:颜色炫而未暮兮,所天忽以殒俎 |
情僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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情僖,来源于狄常侍的《唐诗》《悼孟昭图(题拟)》,原文:(周校本《诗话总龟》卷四五引卢瓌《抒情》)(按:卢瓌《抒情》云:「僖宗幸蜀,拾遗孟昭门上疏切直,蹈于非罪 |
澄璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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澄,来源于赵希发的《宋诗》《止泓亭》,原文:以此观我心,澄源斯近本 |
焘庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
嵘策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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嵘策,来源于孙觌的《宋诗》《再赋五至堂二首 其一》,原文:扪萝穿窈窕,拄策上峥嵘 |
楚笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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楚笺,来源于张元干的《宋词》《小重山》,原文:薛涛笺上楚妃吟 |
壬映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于冯子振的《元曲》《正宫・鹦鹉曲》,原文:”余壬寅岁留上京,有北京伶妇御园秀之属,相从风雪中,恨此曲无续之者 |
瑱兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋诗》《玉真书院经德堂》,原文:绝代本无空谷叹,逢人且觅瑱山诗 |
召昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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召昂,来源于李纲的《宋诗》《次韵奉酬李似之见赠》,原文:仄席正思经济手,伫观趣召侍颙昂 |
旒亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:天人密语依旒冕,风日微和满扇帘 |
纶醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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纶,来源于陆佃的《宋诗》《呈张邃明舍人》,原文:世掌丝纶美,声名壮紫微 |
浦湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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浦湛,来源于武元衡的《唐诗》《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄裴尚书》,原文:浦树凝寒晦,江天湛镜清 |
志绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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志绅,来源于赵抃的《宋诗》《送兴国令徐师回殿丞》,原文:亲志乐戏彩,家声高缙绅 |
伦巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于吴芾的《宋诗》《范丞相生日》,原文:为相贤如此,当朝信绝伦 |
俐曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・滚绣球》,原文:我则道连累着我,便教放了你,你可在这壁厢不伶不俐 |
淄茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于王铚的《宋诗》《必明庵》,原文:普现一切水,君自分渑淄 |
芷白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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芷白,来源于和凝的《唐诗》《渔父歌》,原文:白芷汀寒立鹭鸶,苹风轻翦浪花时 |
笈敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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笈,来源于无名氏的《宋诗》《题司马悔桥》,原文:流传愈讹舛,云笈君试开 |
荏严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于仇远的《宋诗》《三叠 其一》,原文:流光徒荏苒,老眼自挼莎 |
琛娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于释文珦的《宋诗》《悠悠荒路行》,原文:四夷奉琛贽,万国尊王室 |
衡笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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衡笈,来源于李复的《宋诗》《残编》,原文:博学多闻予所仰,喜君携笈过衡茅 |
玺桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于鲍慎由的《宋诗》《王略帖赞》,原文:茫茫十二小劫长,玺完神诃命芾藏 |
韵娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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韵娇,来源于苏籀的《宋诗》《千叶白浮蕖一首》,原文:娇酣拟谁似,韵甚莫为怜 |
敖真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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敖真,来源于程的《宋词》《沁园春》,原文:算汨罗醒处,元来醉里,真敖假孟,毕竟谁封 |
瑜初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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瑜初,来源于孟郊的《唐诗》《送韩愈从军》,原文:王粲有所依,元瑜初应命 |
里衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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里衍,来源于陆游的《宋诗》《戏咏西州风土》,原文:衍沃绵千里,融和被四时 |
珞良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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珞,来源于董嗣杲的《宋诗》《小孤山》,原文:一尖漾浩渺,藤萝缀璎珞 |
莆依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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莆依,来源于王迈的《宋诗》《送莆守赵孟坚汝固司舶温陵》,原文:吾莆赤子方有依,泉何为者争吾父 |
怀卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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怀卓,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其一○》,原文:卓哉全璧贤,怀才肯争锋 |
芾旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于华岳的《宋诗》《上赵漕》,原文:南宫仙桂饶天香,南国蔽芾歌甘棠 |
袁玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于陈普的《宋诗》《咏史 袁绍 其三》,原文:许中四面尽仇仇,曹弱袁强正是愁 |
翊缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于卢象的《唐诗》《紫阳真人歌(幷序)》,原文:鸳鹭差池攀羽盖,虹霓夭矫翊车轮 |
礴燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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礴,来源于王安石的《宋诗》《虎图》,原文:想当槃礴欲画时,睥睨众史如庸奴 |
爀什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
汝齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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汝齐,来源于韩驹的《宋诗》《送子飞弟归荆南》,原文:我性本齐缓,汝资诚楚慓 |
洛仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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洛,来源于沈佺期的《唐诗》《自昌乐郡溯流至白石岭下行入郴州》,原文:安能独见闻,书此贻京洛 |
昭麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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昭麓,来源于张栻的《宋诗》《芭蕉茶送伯承伯承赋诗三章次韵 其三》,原文:春去云藏岳麓,梅黄雨涨昭潭 |
晴榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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晴榭,来源于郭印的《宋诗》《和赵茂州即事六首 其二》,原文:水榭晴云来几席,月庭香雾湿衣巾 |
杨捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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杨捷,来源于刘克庄的《宋诗》《辛卯满散天基节即事六首 其三》,原文:相公入奏天颜喜,半夜杨州送捷旗 |
嘉初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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嘉初,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵陆巖老祠部见寄五首 其一》,原文:久钦黄髪嘉猷壮,初喜青天宿雾披 |
翌湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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翌,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:芳年奄谢午咸通,季夏二十三遘凶,翌月十八即幽宫,寿逾及笄三而终 |
峨壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于程公许的《宋诗》《三伏中积雨如秋》,原文:峨眉三日雨,客馆六月秋 |
荑椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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荑,来源于陈鹏飞的《宋诗》《惠州作》,原文:手撷春畦爪甲香,黄荑紫笋快先尝 |
识禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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识,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其五二》,原文:毗耶未识香来处 |
燏渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
禺菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于杨亿的《宋诗》《诸暨簿张慈》,原文:新官佐邑近闽禺,令伯欢心就养初 |
陇啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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陇啸,来源于王洋的《宋诗》《和谢齐解元见惠》,原文:君今蹉跎壮非少,陇首栖迟杂长啸 |
松璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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松璆,来源于许中应的《宋诗》《陪邑大夫登西岘峰》,原文:石泉潄琼瑶,松风戞璆琳 |
堇粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:半夏生,木堇荣 |
札与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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札与,来源于贾岛的《唐诗》《送韩湘》,原文:欲凭将一札,寄与沃洲人 |
馠翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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翰,来源于释道潜的《宋诗》《次韵顺上人登寿宁阁》,原文:青旗催画角,回首送飞翰 |
晓潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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晓,来源于鲍溶的《唐诗》《感兴》,原文:□岳黄金富,轩辕晓霞衣 |
筝晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于连文凤的《宋诗》《秋怀 其四》,原文:谁家筝笛声,纷纷乱人思 |
杏维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于方千里的《宋词》《解语花》,原文:归来路,缓逐杏鞯骄马 |
札承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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札承,来源于武三思的《唐诗》《五言和波仑师登佛授记阁一首》,原文:银函承宝帙,玉札下琱章 |
竺迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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竺,来源于金君卿的《宋诗》《题晞上人齐物堂》,原文:莫论西竺与南华,了得真筌只一家 |
燝融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
芨馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
缔黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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缔,来源于郑亿年的《宋诗》《和孙大夫赠开江沈察判》,原文:缔构拥苍岑,空林一径深 |
樟兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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樟,来源于项安世的《宋诗》《古樟书堂》,原文:问讯书堂士,门前有古樟 |
翡幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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翡,来源于陆游的《宋诗》《中夜对月小酌》,原文:整我接罗巾,斟我翡翠巵 |
札书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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札书,来源于林光朝的《宋诗》《送夹漈先生赴召》,原文:一封细札三家市,万卷新书四海心 |
尧暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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尧暖,来源于王十朋的《宋诗》《元日冒雪赴天庆观朝拜既趋府拜表还舍饮屠苏酒因思去年元日亦不在家感而有作》,原文:禹穴地幽寒未歇,尧天日近暖先回 |
尔箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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尔箪,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:江夏僊人有僊骨,卓尔拔俗甘瓢箪 |
箫娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 庵居》,原文:流泉响琴筑,松竹皆箫竽 |
漪尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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漪尔,来源于陈渊的《宋诗》《钱清过堰》,原文:未经破碎亦偶然,得造涟漪真幸尔 |
献研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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献,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:末后茶仙来献寿 |
骞页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于许月卿的《宋诗》《代弟二首 其一》,原文:纯□□□忘寝食,浮名过眼谢腾骞 |
樨韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
觉越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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觉越,来源于方凤的《宋诗》《与皋羽子善游宝掌山》,原文:乘风便觉神飞越,落景徘徊就僧榻 |
曜镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于释德洪的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋色》,原文:秋霁湖平彻底清,沧浪隐映曜光轮 |
琀伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于王炎的《宋诗》《秀叔和章自言及再娶之事用元韵戏答之》,原文:长夜老夫方独坐,手把楞伽对灯火 |
麟憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于戴栩的《宋诗》《贺丞相家庙诗》,原文:相仍鸣鸑鷟,双玉上麒麟 |
箫溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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箫溯,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:凤箫声断,缥缈溯丹邱 |
謇湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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謇,来源于韩愈的《唐诗》《晚秋郾城夜会联句》,原文:再入更显严,九迁弥謇谔 |
柃绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于周弼的《宋诗》《病起幽园检校》,原文:病起无情绪,池边日几回 |
烟澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于万俟咏的《宋词》《昭君怨》,原文:一望西山烟雨 |
瞻武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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瞻武,来源于李正民的《宋诗》《闻吕丞相还朝 其二》,原文:淮蔡巳瞻裴相节,秦川犹列武侯营 |
旎潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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旎,来源于李清照的《宋词》《渔家傲》,原文:香脸半开娇旖旎 |
朦望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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朦望,来源于韩淲的《宋诗》《亨中送梨枣》,原文:坐石弄筇泉汩没,望云搜句月朦胧 |
闲轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于齐己的《唐诗》《遣怀》,原文:闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林 |
飖曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于司马光的《宋诗》《送文慧师归眉山》,原文:飘飖涉四海,岂复校喧寂 |
璂棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
阜煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于项安世的《宋诗》《程枢密父待制挽词二首 其二》,原文:阜陵按射殿南闱,同执彫弓侍赭衣 |
普暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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普,来源于林之奇的《宋诗》《泗州画赞》,原文:耕雨获晴长淮风,普为众生作饶益 |
简望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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简望,来源于陈造的《宋诗》《使君有诗复次韵》,原文:即今朝野属望深,简斋仙人真不死 |
轩麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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轩麓,来源于释德洪的《宋诗》《宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 潇湘夜雨》,原文:岳麓轩窗方在目,云生忽收图画轴 |
卿瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于卫泾的《宋诗》《悼外姑安康郡太夫人章氏 其一》,原文:追荣知未艾,卿月近公台 |
棋奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳湖别浩初师》,原文:爱泉移席近,闻石辍棋看 |
圭箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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圭箫,来源于陈朴的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:饮罢刀圭乘羽驾,旌幢箫鼓过天关 |
笈媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于米芾的《宋诗》《寄题薛绍彭新收钱氏子敬帖》,原文:所存慰问者,班班在箱笈 |
椰殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《四和林卿槟榔韵一首》,原文:似椰内贮杯中物,非曲谁篘罋面春 |
郇仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于陈杰的《宋诗》《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其六》,原文:正有郇模三十字,含毫欲愬复难宣 |
岭同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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岭同,来源于陈藻的《宋诗》《送黄钦之赴广州盐税三首 其三》,原文:一族名家叔度孙,同时入岭五华轩 |
瑱望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陈淳的《宋诗》《过江山遇雪》,原文:樊墙庐舍皆银饰,沟渎潢污尽玉瑱 |
庆遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于游稚仙的《宋词》《浣溪沙》,原文:庆门乐事正重重 |
夷尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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夷尔,来源于王庭秀的《宋诗》《五峰寺》,原文:尔来三百年,拓址夷谽谺 |
卿沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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卿沐,来源于程公许的《宋诗》《和程使君劳农仙云山拜扬子云像蒋丞相坟》,原文:使君文采郁卿云,声利场中三沐薰 |
