生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运的一种方法。它基于一个人出生的年、月、日、时四个时间点,每个时间点对应一个天干和一个地支,共八个字,因此称为“八字”。这八个字被认为能够反映一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。在中国古代,生辰八字被广泛应用于婚姻匹配、职业选择、疾病预测等领域。
生辰八字的理论基础源自阴阳五行学说,即金、木、水、火、土五种元素之间的相生相克关系。通过分析八字中五行的平衡与否,可以推测一个人的命运走向。例如,如果一个人的八字中火元素过旺,可能意味着他性格急躁,容易冲动;而如果水元素不足,则可能暗示他在情感上较为冷淡或缺乏灵活性。
在实际应用中,生辰八字的解析需要结合具体的出生时间和地点,因为不同的时间和地点会影响天干地支的组合。专业的命理师会根据这些信息,结合个人的八字,进行详细的命运分析。这种分析不仅包括对个人性格的描述,还可能涉及对未来的预测,如事业发展的方向、婚姻的和谐程度等。
尽管生辰八字在现代社会中受到一定程度的质疑,认为其缺乏科学依据,但在许多人的心中,它仍然是一种重要的文化传统和信仰。对于那些希望通过了解自己的八字来更好地规划人生的人来说,生辰八字提供了一种独特的视角和方法。
总之,生辰八字作为一种古老的命运预测工具,其复杂性和深奥性使其在中国文化中占有重要地位。通过几个字的组合,它不仅揭示了个人命运的奥秘,也反映了中国传统文化中对人与自然和谐共处的深刻理解。
生辰八字和几个字
献佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
---|
献佐,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人酌,献上佐食 |
覃植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
---|
覃植,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》,原文:泽霑动植,仁覃宇县 |
幻洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
---|
幻,来源于张方平的《宋诗》《梦中吟》,原文:悟境真泡幻,迷情妄古今 |
京昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
京昭,来源于舒岳祥的《宋诗》《咏蝶》,原文:前身曾学昭仪舞,时样工为京兆眉 |
栎年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
---|
栎年,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:【传】十一年春,楚子伐郑,及栎 |
轩楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
---|
轩,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:稼轩日向儿童说 |
猷桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
猷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐以后乐章六首 酌献用《昌安》。》,原文:内辅先猷,夙昭壶则 |
暄攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
---|
暄,来源于戴表元的《宋诗》《戊子清明前陪王丞度新岭》,原文:寒暄相逢旧人少,风雨欲尽新林多 |
泰虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
泰,来源于陈著的《宋词》《水龙吟》,原文:干坤开泰,君臣相遇,机缘恁巧 |
町韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于宋祁的《宋诗》《新笋成竹》,原文:雨町犀株突,阳臯锦槊攒 |
勰竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
烯滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
---|
滨,来源于贺铸的《宋词》《念离群・沁园春》,原文:客浣漳滨 |
尤恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
尤恤,来源于韦应物的《唐诗》《送杨氏女》,原文:赖兹托令门,仁恤庶无尤 |
明书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
---|
明书,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻感旧见寄》,原文:结发皆读书,明月入我牖 |
纭季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于洪适的《宋诗》《寿太师益公 其一》,原文:向来纷纭战争地,方今不见旌旗红 |
涛邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
---|
涛,来源于张九龄的《唐诗》《江上遇疾风》,原文:白昼晦如夕,洪涛声若雷 |
其醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
其醇,来源于韩维的《宋诗》《次韵和平甫同介甫当世过饮见招》,原文:圣经王道有本末,斟挹醇粹挥其尨 |
夷源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
夷源,来源于方来的《宋诗》《碧玉千峰 其四》,原文:武夷溯伊洛,源自无极翁 |
翊裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
---|
翊,来源于王维的《唐诗》《故太子太师徐公挽歌四首 二》,原文:谋猷为相国,翊戴奉宸舆 |
仁昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
仁,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠张彊赴曲江教》,原文:仁必有勇,令名无疆 |
易颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
---|
易颜,来源于洪咨夔的《宋诗》《用胡卫道赠姚居士韵》,原文:牢落淮南赋小山,霜风容易老人颜 |
才庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
---|
才庭,来源于释德洪的《宋诗》《陈奉议生辰》,原文:官偶求彭泽,才宜在汉庭 |
莲骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
---|
莲,来源于皎然的《唐诗》《奉和崔中丞使君论李侍御萼登烂柯山宿石桥寺効小谢体》,原文:蕙楼耸空界,莲宇开中峰 |
棣攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
---|
棣,来源于高斯得的《宋诗》《送不浮弟归金陵》,原文:春风棣华开,溪头望归鹢 |
炀琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》,原文:同□炀者并吹者,融会儒家与墨家 |
燮隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
燮,来源于宋鼎的《唐诗》《赠张丞相》,原文:郡挹文章美,人怀燮理余 |
槿胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
槿,来源于张可久的《元曲》《中吕・朝天子道院中碧桃》,原文:访九皋使君槿篱,傍水,楼与青山对 |
诏尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
诏尧,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:见说王堂新有诏,趣近尧天尺五 |
晖莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
晖莹,来源于曹勋的《宋词》《满庭芳》,原文:秋色澄晖,蟾波增莹,桂华宫殿香凝 |
畚纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
---|
畚,来源于胡铨的《宋诗》《送菊》,原文:凌晨试遣霜根送,畚玉虽微甚珍重 |
卫筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
---|
卫筝,来源于释居简的《宋诗》《赠悟上人》,原文:遂使筝笛耳,喜厥郑卫淫 |
兆莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
兆莱,来源于方回的《宋诗》《寄题九华苏君明甫梦牛亭》,原文:绣舆羽卫归蓬莱,奇征异兆犹昭回 |
识旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
---|
识旌,来源于范祖禹的《宋诗》《送赵清宪入蜀》,原文:闾阎瞻冕服,父老识旌旃 |
旭仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
---|
旭,来源于宋祁的《宋诗》《硖石寺》,原文:旭日生巖罅,归云宿橑边 |
虞飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
---|
虞,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:犹虞未宁归,走讣忽在耳 |
悟幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
---|
悟,来源于岑参的《唐诗》《太白东溪张老舍即事寄舍弟姪等》,原文:爱兹田中趣,始悟世上劳 |
经汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
---|
经汀,来源于曾瑞的《元曲》《么・书剑南行,或征或止无定,飘泊若云萍。驾孤舟一叶帆轻,似脱颖,》,原文:屡曾经,莲渚芦汀 |
瞳琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
瞳,来源于王禹偁的《宋诗》《赠卫尉宋卿二十二丈送前翰长侍郎 其一》,原文:三品且随前宰相,重瞳偏认旧词臣 |
炫洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
---|
炫,来源于郭舆的《宋诗》《上杜世昌相公》,原文:剑履光迎鳌禁紫,丝纶色炫凤池丹 |
滢琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
---|
滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
晤烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
晤,来源于晁补之的《宋诗》《即事一首次韵祝朝奉十一丈》,原文:留连接清晤,欲起不能罢 |
晶箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
---|
晶箫,来源于吴仁卿的《元曲》《中吕・上小楼钱塘感旧》,原文:泛画船,列骑筵,笙箫一片,人都在水晶宫殿 |
芨翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
涔易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
涔易,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:和气浃寰海,易若溉蹄[涔] |
滇竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
滇,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:共传滇神出水献,赤龙拔须血淋漓 |
飏慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
---|
飏,来源于王镃的《宋诗》《孤山》,原文:认得孤山旧游处,酒旗摇飏树云中 |
岭攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
---|
岭,来源于李光的《宋诗》《昭真宫》,原文:举手金沙岭,片石聊寄足 |
矜炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
---|
矜,来源于郭印的《宋诗》《次何耕道韵》,原文:时时矜小技,挽我赋新诗 |
晋曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
---|
晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋魏曼多帅师侵卫 |
舸中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
舸中,来源于苏泂的《宋诗》《归自陶山舟中示暹姪》,原文:钟声四山晚,一舸镜中归 |
华正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
华正,来源于刘过的《宋词》《水龙吟》,原文:朝庭既正,干坤交泰,华夷欢喜 |
僖筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
---|
僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:僖之四年,子然卒,简之元年,士子孔卒 |
悟昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
悟,来源于史浩的《宋词》《粉蝶儿》,原文:悟从前,恁区区,总成虚假 |
夷振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
---|
夷振,来源于邓肃的《宋诗》《谢吕友善见和》,原文:家学定须兴尚父,威声一振九夷闻 |
槐彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
---|
槐,来源于周必大的《宋词》《西江月》,原文:日高龙影转槐廊 |
泱唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于刘长卿的《唐诗》《关门望华山》,原文:徘徊忘暝色,泱漭成阴烟 |
逻硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
---|
逻,来源于黄庭坚的《宋诗》《和陈君仪读太真外传五首 其四》,原文:高丽条脱琱红玉,逻逤琵琶撚绿丝 |
恒辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于方回的《宋诗》《大衍易吟四十首 其二七》,原文:咸取男下女,恒言妇事夫 |
璎淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
---|
璎,来源于苏轼的《宋诗》《玉盘盂 其一》,原文:两寺粧成宝璎珞,一枝争看玉盘盂 |
玮秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
沉榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
---|
沉,来源于苏泂的《宋诗》《无题》,原文:浮沉将底用,长大若为颜 |
尔曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
尔曦,来源于郑刚中的《宋诗》《修修窗前芦》,原文:方兹困炎曦,爱尔眼中绿 |
缮静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
---|
缮静,来源于葛书思的《宋诗》《宿广福寺》,原文:况与静者俱,缮性久已熟 |
胥梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
胥梧,来源于苏泂的《宋诗》《晨起 其一》,原文:晓鸡将梦出华胥,起看新霜积槁梧 |
卿志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
---|
卿志,来源于汤舜民的《元曲》《牧羊关・试点检莺花薄,细摩挲烟月文,真乃是有奇花便有东君。玉箫女》,原文:谢天香遂却耆卿志,李亚仙疼煞郑生贫 |
颜零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
颜零,来源于张嵲的《宋诗》《三月二日奉诏赴西园曲宴席上赋呈致政开府太师三首 其二》,原文:久留行色春过半,乍别天颜涕欲零 |
瑗昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
---|
瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】十八年春,宋杀皇瑗 |
槿永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
---|
槿永,来源于陆游的《宋诗》《龟堂东窗戏弄笔墨偶得绝句五首 其一》,原文:豆饭藜羹支永日,槿篱竹屋送余年 |
蔷琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
---|
蔷,来源于张耒的《宋诗》《西轩》,原文:出架蔷薇秀晚枝,雨余屋角理蛛丝 |
宸志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
---|
宸志,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇帝合六首 其六》,原文:宸心未惬高明适,志在山东二百州 |
姣玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
---|
姣,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好 |
罡繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
---|
罡,来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》,原文:身轻亦仙去,罡风与之俱 |
素娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
---|
素娇,来源于许及之的《宋诗》《素丝行》,原文:素姿已是随时贬,妖茜娇蓝还点染 |
桐苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
---|
桐苑,来源于杨亿的《宋诗》《留别桐城主簿》,原文:早曾兔苑传词赋,屈在桐乡勾簿书 |
诺桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
---|
诺,来源于刘敞的《宋诗》《讥谢十三》,原文:平生重结交,然诺亦自惜 |
霓芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
霓,来源于刘埙的《宋词》《天香》,原文:空有天边浩月,见霓裳舞 |
采琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
---|
采琅,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟中行自采枸杞子》,原文:助吾苦羸苶,岂必采琅玕 |
简恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
简,来源于徐积的《宋诗》《杨集贤挽词 其二》,原文:芸签新汗简,玉笋旧清班 |
盛泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
---|
盛泽,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:丹徼北,穷沙漠,涵皇泽,盛德迈唐虞 |
襄州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
---|
襄州,来源于李曾伯的《宋词》《糖多令・唐多令》,原文:借问烟芜苍莽处,还莫是、古襄州 |
自彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
---|
自彬,来源于杨炯的《唐诗》《和刘长史荅十九兄》,原文:风标自落落,文质且彬彬 |
旖潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
旖,来源于苏籀的《宋诗》《寓言一绝》,原文:月娥宫额噫神护,旖旎仙舲托使旃 |
蓬碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
---|
蓬碧,来源于唐士耻的《宋诗》《效进退律赋水乡三实 其一》,原文:人言太华标奇种,藕大如船想碧蓬 |
阑旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
---|
阑旷,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:清濯缁尘,快展旷眼,傍危阑醉倚 |
久践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
---|
久践,来源于皎然的《唐诗》《奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹兼见寄十二韵》,原文:幽践随鹿麋,久期怨蟾兔 |
禺仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
---|
禺,来源于郭祥正的《宋诗》《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》,原文:番禺西城偏,九石名九曜 |
运珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
运,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其七》,原文:渺观兮古今,贤运兮齐轨 |
奎勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
---|
奎,来源于赵存佐的《宋诗》《祜公荣归》,原文:朝回一体奎章下,携得天香满袖归 |
昃琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
---|
昃,来源于梅尧臣的《宋诗》《哀王孙》,原文:谁知适自下乡来,日昃可哀犹未食 |
瓷瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
---|
瓷,来源于李彭的《宋诗》《游东园戏作长句》,原文:缥瓷竹叶沃春心,黑面酪奴驱昼睡 |
映晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
---|
映,来源于曹冠的《宋词》《浣溪沙》,原文:芙蕖绿叶映池光 |
润孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
---|
润,来源于许当的《宋诗》《小湖》,原文:水德润于物,此湖无谓卑 |
棹椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
---|
棹,来源于赵鼎的《宋诗》《灵巖寺》,原文:明朝入东棹,因得识吾文 |
追飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
---|
追,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:毋追,夏后氏之道也 |
寒芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
寒芊,来源于白玉蟾的《宋诗》《燕巖行》,原文:丹炉不火草芊芊,数间巖屋掩寒烟 |
璆渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于朱熹的《宋诗》《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要野学盟鸥本愿秋江分韵得鸥字》,原文:幽岑自回抱,直下鸣青璆 |
玺皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
---|
玺,来源于胡仲弓的《宋诗》《送谢刑部使君赴召 其二》,原文:名在御屏推课最,前途重见玺书颁 |
真簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
---|
真,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 终上》,原文:金奏迎真,璇宫展盛 |
怡汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
---|
怡,来源于晁逈的《宋诗》《与道相知最乐篇》,原文:乐道至乐非常乐,宜真造适潜熙怡 |
憧郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
---|
憧,来源于贯休的《唐诗》《长安道》,原文:憧憧合合,八表一辙 |
