近年来,随着市场竞争的加剧和用户需求的多样化,许多品牌都在不断调整自己的战略,以适应快速变化的市场环境。灵谕作为一家在行业内颇具影响力的品牌,近期也传出了改名的消息。那么,灵谕改名了吗?这一消息是否属实?改名背后的原因又是什么?本文将为您一一解答。
首先,关于灵谕是否改名的问题,答案是肯定的。灵谕确实进行了品牌更名,新的品牌名称已经正式对外公布。这一决定并非一时兴起,而是经过深思熟虑和多方调研的结果。灵谕的管理层认为,原有的品牌名称虽然具有一定的知名度,但在当前的市场环境下,已经无法完全体现品牌的核心理念和未来发展方向。因此,为了更好地与用户沟通,提升品牌形象,灵谕决定进行品牌更名。
那么,灵谕改名背后的原因是什么呢?首先,品牌更名是为了更好地适应市场变化。随着科技的进步和用户需求的升级,灵谕需要不断调整自己的战略,以保持竞争力。新的品牌名称不仅更加简洁易记,还能够更好地传达品牌的核心理念和价值观。其次,品牌更名也是为了提升品牌的国际化形象。灵谕的目标是成为全球领先的品牌,而原有的品牌名称在国际市场上存在一定的局限性。通过更名,灵谕希望能够更好地融入国际市场,吸引更多的国际用户。
此外,灵谕改名对用户和市场的影响也是不容忽视的。对于老用户来说,品牌更名可能会带来一定的困惑和不适应。然而,灵谕已经采取了一系列措施,确保用户在过渡期间能够顺利适应新的品牌名称。例如,灵谕通过官方网站、社交媒体等渠道,向用户详细解释了更名的原因和过程,并提供了相关的使用指南。对于市场来说,灵谕的更名无疑是一次重要的品牌升级。新的品牌名称不仅能够提升品牌的知名度和美誉度,还能够吸引更多的潜在用户,进一步扩大市场份额。
总的来说,灵谕改名是一个经过深思熟虑的战略决策,旨在更好地适应市场变化,提升品牌形象,并进一步扩大市场份额。虽然更名过程中可能会遇到一些挑战,但灵谕已经做好了充分的准备,确保这一过渡能够顺利进行。对于用户和市场来说,灵谕的更名无疑是一个积极的信号,预示着品牌将迎来更加光明的未来。
灵谕改名了吗
陇栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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陇栎,来源于宋祁的《宋诗》《倦客》,原文:濩落本依庄栎社,飘飖误闭陇鹦笼 |
燃君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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燃君,来源于白玉蟾的《宋诗》《孤鴈叹》,原文:君不见煮豆燃豆萁,斯人者斗米尺布渠岂羞 |
瞻致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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瞻致,来源于张方平的《宋诗》《送内阁蔡公归阙》,原文:具瞻知可副,盛德致无艰 |
沐瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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沐,来源于刘宰的《宋诗》《周侯古祠》,原文:当时改行除民害,历代封功沐宠恩 |
本巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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本巡,来源于鲍溶的《唐诗》《郊天回》,原文:始知报本终朝礼,旧典时巡只自难 |
琀忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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忱,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:王忱绣被下庭堂,李约宝珠存含禭 |
纭耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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纭耘,来源于刘宰的《宋诗》《运河行》,原文:况今农务正纷纭,高田须灌草须耘 |
秋猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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秋猷,来源于魏了翁的《宋诗》《己未唱第后谢恩诗》,原文:圣皇学问富春秋,当宁宵衣渴壮猷 |
禺颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于杨亿的《宋诗》《诸暨簿张慈》,原文:新官佐邑近闽禺,令伯欢心就养初 |
猷淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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猷,来源于蔡戡的《宋诗》《剡溪》,原文:短篷块坐如深甑,却羨清寒王子猷 |
茗峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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茗,来源于韩元吉的《宋诗》《题郑舜举蔗庵》,原文:唤客倒清樽,燃薰煮奇茗 |
禧燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其七》,原文:俯歆明荐,永锡蕃禧 |
涛鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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涛鹤,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・三煞》,原文:(正末唱)白茫茫银涛不断流,那里也骑鹤扬州 |
暌篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于刘挚的《宋诗》《同孙推官廸李郎中钧督役河上叙怀三首 其三》,原文:暌离心恨三秋月,积累功成九仭山 |
凡普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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凡普,来源于释清远的《宋诗》《观音像赞二首 其一》,原文:法身普现凡圣等,耳根采听音声绝 |
砚荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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砚荣,来源于韩驹的《宋诗》《久雨溪涨寿朋惠示长句次韵一首》,原文:明窗洗砚午阴寂,前荣观棋春昼长 |
淼仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《重阳日鄂城楼送屈突司直》,原文:苍苍来暮雨,淼淼逐寒流 |
序博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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序博,来源于苏颂的《宋诗》《和门下相公从驾幸太学》,原文:生师褒博趋鳣序,文武端严列雁行 |
翙礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
琥淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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琥,来源于龚宗元的《宋诗》《夜宴》,原文:只恐金壶漏水空,不怕鸾觞琥珀满 |
尉棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于张籍的《唐诗》《伤歌行》,原文:辞成谪尉南海州,受命不得须臾留 |
乔骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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乔,来源于徐积的《宋诗》《白云先生》,原文:嵩山泰山俱有约,先访王乔后陈抟 |
筝滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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筝,来源于翁元龙的《宋词》《隔浦莲近・隔浦莲近拍》,原文:恨软弹筝手 |
缈专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于张炎的《宋词》《瑶台聚八仙・新雁过妆楼》,原文:问余栖处,只在缥缈山中 |
檀恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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檀,来源于无名氏的《元曲》《中吕・满庭芳》,原文:朱唇檀口些娘大,脸衬桃花 |
峨芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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峨,来源于韩愈的《唐诗》《会合联句》,原文:休迹忆沈冥,峨冠慙阘 |
缪瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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缪,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其三》,原文:共疑造物缪,名利相煎熬 |
诚戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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诚,来源于宋仁宗的《宋诗》《送李端懿帅郓》,原文:纯诚宜报国,抚士爱吾民 |
崧存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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崧存,来源于无名氏的《宋诗》《诗一首》,原文:乔崧定有藏丹处,大石仍存拜斗余 |
淇曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 八》,原文:古堰对河壖,长林出淇口 |
浦滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于楼钥的《宋诗》《送汪庄仲赴江东仓幕彊仲荆门签判 其三》,原文:蚤岁过秋浦,贪程不入关 |
勤芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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勤芦,来源于孙觌的《宋诗》《武进王丞二首 告春亭》,原文:殷勤遗好音,胡芦来劝提 |
璞珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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璞,来源于孔平仲的《宋诗》《又奉周文之》,原文:石蕴荆山璞,当为璧与珪 |
葆堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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葆,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:文葆未周晬,固已知六七 |
姬萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于王广文的《宋词》《金缕歌・贺新郎》,原文:后土祠中明月夜,忽有瑶姬跨鹤 |
析毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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析,来源于陈造的《宋诗》《题五柳先生诗编年后二首 其二》,原文:今君语析尘,指示了皂白 |
缪骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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缪骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
至舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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至舸,来源于沈辽的《宋诗》《答文翁》,原文:夫子不肯至我室,行驾画舸遥相陪 |
鉴淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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鉴,来源于程准的《宋词》《水调歌头》,原文:濯沧浪,开玉鉴,照朱颜 |
岳嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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岳嘉,来源于崔远的《唐诗》《送广利大师归江东》,原文:(见宋岳珂纂《宝真斋法书赞》卷六)(按:岳珂云此诗真迹一卷,嘉定甲申九月赎之邵邸,楷书,诗幷序尾纪共八行 |
禺意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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禺意,来源于李纲的《宋诗》《泊晋康横翠亭爱其山水秀丽斐然有作二首 其一》,原文:邦人荣望意,开府映番禺 |
波沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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波沅,来源于龙端是的《宋词》《忆旧游》,原文:旧雨菰蒲国,想波光雁影,远撼沅潇 |
武仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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武仪,来源于莫蒙的《宋词》《江城子》,原文:百岁归来如魏武,从老大,好威仪 |
楣谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人阼阶上当楣北面再拜 |
鼎继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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鼎继,来源于赵鼎的《宋诗》《吴帝庙》,原文:孙刘相继踵,分争足鼎峙 |
淮炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于方回的《宋诗》《送叶茂叔淮安教》,原文:梁城依汴古,楚郡号淮安 |
郅普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 |
沅瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于刘攽的《宋诗》《和章都官洞庭诗》,原文:潇湘沅澧绀碧色,千里一片清瑠璃 |
序纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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序,来源于李频的《唐诗》《长安书情投知己》,原文:取第殊无序,还乡可有缘 |
蓬喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:倘无知己在,今已访蓬瀛 |
珑林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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珑林,来源于韩驹的《宋诗》《梅花八首 其一》,原文:的皪明阴壑,玲珑挂晚林 |
翌玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于石麟的《宋词》《水调歌头》,原文:昨夜洪临跨鹤,翌早绿华骖凤,今日岳生申 |
稷恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于张永进的《唐诗》《白雀歌(幷进表)》,原文:遶泉百匝腾空去,保王社稷定徽猷 |
芷戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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芷,来源于毕仲游的《宋诗》《济阴》,原文:东家酒香喷兰芷,对客醉歌而已矣 |
纲猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于毛滂的《宋诗》《送徐次山督邮之官》,原文:外台纲纪掾,先辟汉名人 |
遒曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于宋祁的《宋诗》《结课》,原文:峥嵘遒岁籥,肮脏别都门 |
益隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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益隽,来源于胡理的《宋诗》《沧浪咏》,原文:隽哉老益壮,论事方切齿 |
衍勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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衍,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:昊
天曰旦,及尔游衍 |
燃昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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燃,来源于陈造的《宋诗》《官居二首 其二》,原文:忍事肠欲烂,为防头救燃 |
诚墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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诚墨,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:绳墨诚陈,不可欺以曲直 |
晷纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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晷,来源于姚孝锡的《宋诗》《登楼有怀》,原文:因记昔游惊迅晷,暂将离恨付清尊 |
箪姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于许景衡的《宋诗》《送世厚还乡》,原文:松菊宜勤种,箪瓢善自谋 |
徵昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于陆游的《宋诗》《六言杂兴九首 其一》,原文:世界庵摩勒果,圣贤优钵昙华 |
冰瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:镜圆明,冰样洁,水来清 |
暌中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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暌中,来源于孙逖的《唐诗》《和左司张员外自洛使入京中路先赴长安逢立春日赠韦侍御等诸公》,原文:此中暌益友,是日多诗兴 |
朴尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年春帖子词 皇后合五首 其五》,原文:圣主俭勤游乐少,只将敦朴示民先 |
援翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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援,来源于洪迈的《宋诗》《宿禅寂院》,原文:书生袖手对沟壑,力不能援心烦纡 |
萧梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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萧梧,来源于彭汝砺的《宋诗》《和提点少卿喜雪诗韵 其一》,原文:城隅寂淡梧桐月,溪岸萧骚芦苇花 |
苑迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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苑,来源于黄滔的《唐诗》《塞上》,原文:马归秦苑牧,人在虏云耕 |
文泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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文,来源于释智圆的《宋诗》《赠诗僧保暹师》,原文:天文悬日月,地文丽山川 |
袅怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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袅怡,来源于朱涣的《宋诗》《倾城误人身寄内翰洪丈》,原文:融怡窈袅销金裳,态浓意远夺目光 |
桠翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:青桠缀紫萼,圆实堕红米 |
书椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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书椰,来源于方回的《宋诗》《赠方童子》,原文:腹仅椰子大,贮书一何伙 |
倾辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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倾辽,来源于无名氏的《宋诗》《蔡忠惠祀歌 洛阳桥》,原文:考之溱洧功何辽,千古万古无倾摇 |
淮晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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淮晏,来源于陈造的《宋诗》《腊茶并三诗送李元诚 其一》,原文:束书结邻晏溪侧,淮安一寤三十年 |
勤绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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勤绡,来源于苏辙的《宋诗》《筠州州宅双莲》,原文:殷勤画手传真态,道院生绡数幅垂 |
颀童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于胡宏的《宋诗》《忆伯氏三首 其三》,原文:东风吹梦去,一见貌颀颀 |
德绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 南北方迎神用《简安》。》,原文:美若休德,民和岁丰 |
滟芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于周文璞的《宋诗》《送人之官严陵》,原文:已看青舫垂垂去,须忆绯桃滟滟春 |
诚松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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诚松,来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》,原文:求仙辟谷彼诚悮,未见赤松饥已槁 |
本颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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本颉,来源于蔡襄的《宋诗》《过白乐天坟》,原文:乐天本才士,羽仪初颉颃 |
颜攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于赵汝腾的《宋诗》《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》,原文:行夏之时,独许颜渊 |
德箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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德箴,来源于刘克庄的《宋诗》《喜洪君畴除工侍内制 其二》,原文:迩英两讲烦箴砭,文德三麻待播敷 |
韵镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于赵蕃的《宋诗》《顷见迂斋谈游子明不容口且诵其诗恨未遂倾盖之愿前年一见既慰我心所恨俱匆遽不得款语近过迂斋闻寄书又复访问死生顾屏窜林壑逃死无日何以辱盛意如此辄成一诗奉寄》,原文:山川固清远,得士且韵胜 |
霜诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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霜诣,来源于华岳的《宋诗》《祷富沙》,原文:万里无由诣霜阙,一书聊欲为星槎 |
禄屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻病中赠提刑段绎》,原文:窃禄未遑归,自笑嗟已懦 |
乘芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于无名氏的《宋词》《杏花天》,原文:乘龙去、门阑喜动 |
彦巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:人之彦圣而违之,俾不达是不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉 |
钏攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于虞世南的《唐诗》《相和歌辞 中妇织流黄》,原文:衣香逐举袖,钏动应鸣梭 |
卫酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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卫酝,来源于姜特立的《宋诗》《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》,原文:相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌 |
苓雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于冯时行的《宋诗》《谢韩秀才送松栽四首 其一》,原文:巖穴从今增气象,茯苓可拟救衰残 |
筱謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
燃璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于陆游的《宋诗》《老学庵夜兴》,原文:槲叶蔽身胜衣帛,金丹照室不燃灯 |
颍潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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颍,来源于朱筠的《宋诗》《和郡守刘巨济重开石门洞》,原文:谢公箕颍流,特拟耽幽栖 |
璃丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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璃丁,来源于廖行之的《宋诗》《和人乞朱樱十首 其四》,原文:浮沉闲却紫玻璃,洗盏丁宁已戒儿 |
攸望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:爰字孔嘉,髦士攸宜 |
芍益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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芍,来源于赵长卿的《宋词》《蝶恋花》,原文:芍药开残春已尽 |
琥斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于方回的《宋诗》《冰崖杨明府德藻携红酒殽果来饮归舟独坐熊皮索笔作字且出示箧中书为赋吴体》,原文:琥珀味浓酒溢□,□□价重书盈箱 |
悟峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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悟,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其二一》,原文:左右莫觉悟,兀然殆遗形 |
煜臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于项安世的《宋诗》《用韵为席婿寿》,原文:星光岳气煜以充,圣罇贤斚醒复中 |
