随着宝宝的到来,为其取一个合适的名字成为了新父母们的重要任务之一。对于姓杨男孩带若字的宝宝来说,选择一个独特又蕴含美好寓意的名字尤为重要。一个好的名字不仅能为孩子增添个人特色,还能给他带来好运和美好的未来。那么,如何为宝宝选择合适的名字呢?首先,您可以从以下几个方面进行考虑。
首先,了解姓氏特点和文化含义是选择宝宝名字的重要一步。姓杨的来源和含义可以作为取名的参考,从中可以找到一些与宝宝的未来愿景和家族传统相匹配的名字。同时,考虑到宝宝是男孩,取一个有阳刚之气的名字也是可以考虑的。其次,若字在取名中也是一个重要的元素,可以选择音律和谐、意义美好的名字。最后,考虑宝宝的出生日期、八字等因素,可以结合命理学对应的五行和吉祥的意义来选择名字。
以上是为宝宝取名姓杨男带若字的一些建议和技巧,希望能帮助到您。在选择名字的过程中,最重要的是为宝宝选取一个与其个性特点和未来愿景相匹配的名字。同时,也要注意名字的发音是否流畅、不招煞,以及避免使用过于普遍的名字。祝愿您能为宝宝找到一个独特而又美好的名字,祝他健康快乐成长!
宝宝取名姓杨男带若字
杨耘筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于邓肃的《宋诗》《谢吴少綝和》,原文:山巅有蕨应同采,郭外无田可独耘 |
杨博颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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博颜,来源于释德洪的《宋诗》《蔡元中真赞》,原文:与夫苍颜槁项论博南,策未央者,殆各梦而同牀乎 |
杨璐硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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璐,来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》,原文:巖足多丹石,光华灿宝璐 |
杨涧凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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涧凛,来源于欧阳修的《宋诗》《谢太傅杜相公宠示嘉篇》,原文:凛凛节奇霜涧栢,昭昭心莹玉壶冰 |
杨翊骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于王安石的《宋诗》《谒曾鲁公》,原文:翊戴三朝冕有蝉,归荣今作地行仙 |
杨桠彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
杨渲纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
杨苍悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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苍悟,来源于吕本中的《宋诗》《题晁恭道善境界图 其一》,原文:知君参见法轮老,始悟苍苍便是天 |
杨子衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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子衡,来源于苏辙的《宋诗》《子瞻与长老择师相遇于竹西石塔之间屡以绝句赠之又留书邀辙同作遂以一绝继之》,原文:何须更要经平子,清议从来贵士衡 |
杨央笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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央笙,来源于邢居实的《宋诗》《明妃引》,原文:披香殿里夜吹笙,未央宫中朝理曲 |
杨炀波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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炀波,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:观天火之炎炀兮,听大壑之波声 |
杨恣召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于张侃的《宋诗》《积雨叹》,原文:丰艰非逆料,人情恣生疑 |
杨羲憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于韩愈的《唐诗》《石鼓歌》,原文:羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅 |
杨子纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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子纪,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十二年》,原文:夏,六月壬寅,公会纪侯、莒子,盟于曲池 |
杨鸢诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林武博二首 其一》,原文:食肉恨公非燕颔,冲霄从古要鸢肩 |
杨柃楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于蔡冠卿的《宋诗》《云门寺》,原文:山鬼听经藏户牖,野猿偷果堕檐楹 |
杨汝晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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汝,来源于陈著的《宋诗》《送儿深赴婺之月泉山长》,原文:来汝深,吾语汝,汝今此行五百里 |
杨庆郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于李迥秀的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:尧年将佛日,同此庆时休 |
杨飔徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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飔,来源于罗公升的《宋诗》《洪扇馈松野叔》,原文:凉飔生其间,怀袖觉清婉 |
杨禄旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于姚合的《唐诗》《送任畹评事赴沂海》,原文:丈夫贵功勋,不贵爵禄饶 |
杨筹骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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筹,来源于赵嘏的《唐诗》《宛陵寓居上沈大夫二首 二》,原文:觥筹不尽须归去,路在春风缥缈间 |
杨虞新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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虞新,来源于刘弇的《宋诗》《知府黄龙图生辰五首 其四》,原文:况复唐虞新日月,不妨伊傅好舟航 |
杨潭璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于王遂的《宋诗》《秦丞相府》,原文:公府潭潭莫近前,绝怜荒草废池边 |
杨靖单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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靖单,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:单厥心,肆其靖之 |
杨霄合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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霄合,来源于仇远的《宋诗》《和黄晋卿金陵见寄》,原文:穷猿犹择木,威凤合冲霄 |
杨莱崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于吴文英的《宋词》《绛都春》,原文:倩稳载、蓬莱云气 |
杨杨与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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杨与,来源于刘克庄的《宋诗》《喜六二弟生子》,原文:会当杨柳芙蓉下,快与翁抄击壤编 |
杨潆植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
杨采翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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采翩,来源于晁补之的《宋诗》《夏季》,原文:翩翩彼白蝶,彷彿粗采挹 |
杨伽冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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伽,来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》,原文:真圣时,契家入江阳郡伽倻山以终焉 |
杨容朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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容朗,来源于王之道的《宋诗》《还通上人卷》,原文:所得岂容人继和,朗吟应被鹤听闻 |
杨箫焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》,原文:青苹流水箫声弄 |
杨乘琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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乘,来源于杜甫的《唐诗》《渝州候严六侍御不到先下峡》,原文:闻道乘骢发,沙边待至今 |
杨典轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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典轶,来源于韩琦的《宋诗》《北岳》,原文:星躔函毕昴,祀典轶王公 |
杨尔衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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尔衍,来源于魏了翁的《宋诗》《和别驾喜雨四绝 其三》,原文:尔游尔衍与天同,无处无时不感通 |
杨臻凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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臻,来源于陈宓的《宋诗》《挽方佥判》,原文:官联仅与冯唐伍,寿考还臻绛老邻 |
杨钲辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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钲,来源于方回的《宋诗》《过临平镇》,原文:楼船载甲晓闻钲,知是何营将校行 |
杨昊珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・寄生草》,原文:早遣那嘉山太仆来争哄,把这宣花巨斧轻输动,免着俺昊天塔上长酸痛 |
杨凡奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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凡奥,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥歌》,原文:直须意遣凡庸道,所以难言论秘奥 |
杨彻谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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彻谐,来源于陆游的《宋诗》《自咏》,原文:俚声不办谐韶頀,暮气宁能彻斗牛 |
杨燏澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
杨觅文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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觅文,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一○》,原文:不二法门从此入,更于何处觅文殊 |
杨波启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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波启,来源于曹松的《唐诗》《钟陵野步》,原文:冈扉聊自启,信步出波边 |
杨弛冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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弛冬,来源于汪应辰的《宋诗》《复次数语呈知止》,原文:斯道有张弛,如天有冬春 |
杨榆晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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榆,来源于苏轼的《宋诗》《召还至都门先寄子由》,原文:老身倦马河堤永,踏尽黄榆绿槐影 |
杨冬骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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冬,来源于陆游的《宋诗》《闲中富贵二首 其二》,原文:冬笋生林龙 |
杨禄昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于林同的《宋诗》《何子平》,原文:干禄本为养,资身岂所安 |
杨沦竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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沦,来源于孙应时的《宋诗》《唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁 其一》,原文:偪仄沦胥,云谁之辜 |
杨浩玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于杜甫的《唐诗》《过南岳入洞庭湖》,原文:悠悠回赤壁,浩浩略苍梧 |
杨杉固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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杉,来源于韦应物的《唐诗》《对春雪》,原文:萧屑杉松声,寂寥寒夜虑 |
杨梁漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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梁漪,来源于罗处约的《宋诗》《吴江圣寿寺》,原文:风狂林木生清籁,日暖涟漪动画梁 |
杨潆曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
杨盂页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于曹勋的《宋诗》《王枢密见和复用前韵》,原文:敢将蝇影附骥涂,愿荐盘盂奉明水 |
杨奘燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
杨储鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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储鸿,来源于释居简的《宋诗》《闻雪湖张签判讣》,原文:明朝一饭欠宿储,印泥指爪嗟鸿鹄 |
杨翊采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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翊,来源于曾巩的《宋诗》《上杜相三首 其二》,原文:翊戴唐虞旦暮中,忽将符节抚山东 |
杨箪酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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箪,来源于邹浩的《宋诗》《勉毕元明》,原文:颜子犹箪食,荘生亦布衣 |
杨郁翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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郁翡,来源于贾至的《唐诗》《长门怨》,原文:莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂 |
杨陇溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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陇溯,来源于葛胜仲的《宋诗》《二月三日游风穴白云寺呈通判二首 其一》,原文:桃溪溯日红霞烂,麦陇酣春翠浪浓 |
杨漳炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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漳,来源于吕本中的《宋诗》《谢宇文漳州送茶》,原文:漳州太守送茶来,王圭小凤俱无敌 |
杨尉璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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尉,来源于王珪的《宋诗》《和三司蔡君谟内翰麞猿芦雁屏二首 其二》,原文:索索西风尉寒羽,萧萧残日伴疏丛 |
杨羡勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于王洋的《宋诗》《闻莺》,原文:园林上下弄晴昼,羡汝语默真知时 |
杨溯意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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溯意,来源于黄裳的《宋诗》《建溪舟行》,原文:扁舟不怯溯流水,天意借人帆上风 |
杨椰郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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椰,来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵东坡蒲涧寺 其二》,原文:陈踪行览寺门前,自取椰瓢酌冷泉 |
杨璎浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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璎浩,来源于董嗣杲的《宋诗》《小孤山》,原文:一尖漾浩渺,藤萝缀璎珞 |
杨泉意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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泉意,来源于李纲的《宋诗》《题石井慈济泉二首 其二》,原文:巖石嵌空湛碧泉,酌甘鉴静意萧然 |
杨霆笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于苏辙的《宋诗》《喜雨》,原文:安得风雨师,速遣雷霆搜 |
杨奥玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于苏颂的《宋诗》《宋中道都官挽辞二首 其二》,原文:梦中应讲阴堂奥,天上须刊白玉楼 |
杨久慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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久慷,来源于陆游的《宋诗》《感旧》,原文:奇士久埋巴硖骨,灯前慷慨与谁同 |
杨瑗秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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瑗秉,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭 |
杨闻銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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闻銮,来源于戎昱的《唐诗》《辰州闻大驾还宫》,原文:闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲 |
杨涧乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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涧乔,来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅 其七》,原文:乔松落涧节轮囷,诗书万卷终经纶,日华隔雾光难晨 |
杨喻怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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喻怀,来源于吴潜的《宋词》《哨遍》,原文:亦自悼不能喻于怀 |
杨洌缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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洌,来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》,原文:方池洌寒泉,湛湛缨可濯 |
杨蕴原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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蕴原,来源于刘学箕的《宋诗》《一春屡有阳明之约雨辄尼之将旋幙侍外舅来游邂逅二羽衣一能参上道一能知天丹竟日留话喜赋二解时清明日也 其二》,原文:虚中原有爱,造蕴亦何难 |
杨骏璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《临江仙》,原文:五花门外榜初开,金鞍乘骏马,敕赐上天阶 |
杨昊炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:昊天且不容,膴仕骈姻娅 |
杨芈阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:飨毕,夜出,文芈送于军,取郑二姬以归 |
杨品箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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品箪,来源于王之望的《宋诗》《龙华山寺寓居十首 其七》,原文:仗马卑三品,山雌慕一箪 |
杨暌益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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暌益,来源于范纯仁的《宋诗》《寄君实》,原文:过宿暌谈益,中怀已恨稀 |
杨鸠磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陈造的《宋诗》《再次韵自诳简宾王二首 其一》,原文:山田雨足鸠呼妇,篱院春深竹有孙 |
杨睿元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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睿元,来源于李纲的《宋诗》《次韵李西美舍人见寄二首 其一》,原文:驾驭英雄归睿主,扶持宗社赖元臣 |
杨明久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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明久,来源于贺铸的《宋诗》《拟鲍溶寒宵叹》,原文:孤缸照愁眠,明灭知夜久 |
杨盛犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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盛犹,来源于王禹偁的《宋诗》《贺柴舍人新入西掖》,原文:好继忠州文最盛,应嫌长庆格犹卑 |
杨彻琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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彻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 彻豆用《肃安》。以下二首政和中制。》,原文:其彻嘉笾,永绥福祉 |
杨韬仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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韬,来源于刘卞功的《宋诗》《自题写真》,原文:韬光晦迹居环堵,闭自凝神事事疏 |
杨资贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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资贤,来源于晁公溯的《宋诗》《比与鲜于柬之游池上已而辱三诗见示因次韵 其三》,原文:资州有佳儿,贤哉青云器 |
杨樨决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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樨,来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》,原文:樨柳阑干,晴荡漾、禁烟残照 |
杨罡烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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罡,来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・越调/斗鹌鹑》,原文:雄赳赳断怪除妖,威凛凛踏罡步斗 |
杨怀懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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怀懿,来源于彭汝砺的《宋诗》《次正夫登沛中歌风台》,原文:如何古之人,懿德乃所怀 |
杨兴漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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兴漪,来源于李若水的《宋诗》《绿漪轩遇雨与任才仲定韵赋》,原文:才到绿漪轩,逸兴小寰宇 |
杨礴曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于韩元吉的《宋诗》《远游十首 其七》,原文:昆仑九万里,磅礴天地根 |
杨潮洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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潮,来源于强至的《宋诗》《哭王仲密四首 其三》,原文:系舟江岸绝,愁望定山潮 |
杨琤仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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琤,来源于胡宿的《宋诗》《天街晓望》,原文:金波穆穆沙堤月,玉树琤琤上苑风 |
杨鹤芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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鹤,来源于韩淲的《宋诗》《云庵》,原文:龙鹤亦物耳,依乘定飞鸣 |
杨毓炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于张侃的《宋诗》《秋鱼眼》,原文:江湖毓羣鱼,水大随所拣 |
杨钧虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于邓林的《宋诗》《赋江郊渔弋》,原文:河阳书到君当起,弩发千钧钓五车 |
杨祁峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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祁,来源于姜特立的《宋诗》《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首 其一》,原文:郑虔祁岳今谁是,为扫阴沈万壑秋 |
杨沛未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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沛未,来源于袁毂的《宋诗》《句 其八》,原文:白日青天沛然下,皂盖青旗犹未归 |
杨缘景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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缘景,来源于吴泳的《宋词》《摸鱼儿》,原文:帝城景色缘何事,一半花枝风雨 |
