在追求命理预测的过程中,选择合适的算命方式至关重要。生人和生辰八字是两种常见的算命方式,各自有着独特的特点和适用场景。生人是根据出生年月日时进行推算,主要观察八字中的五行属性和组合关系,预测个人的命运走势;而生辰八字则是根据出生年月日时的地支与天干进行组合,再结合八字五行进行综合分析。选择生人算命更注重个体的特质和个人命理,而生辰八字更偏向于宿命和运势的预测。在实际运用中,可以根据自身需求和偏好选择合适的算命方式,以获得更准确的结果。
生人还是生辰八字
盛绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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盛绅,来源于周必大的《宋诗》《次韵张安国二首 其二》,原文:高风动缙绅,盛事争诵读 |
凡磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠孔经甫贤良兼简许少张状元》,原文:此客骨不凡,九天之麒麟 |
馠恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于王十朋的《宋诗》《离沙市天色变舟人惧风作少憩公安而行默祷有应》,原文:恺悌以为治,洁廉以自修 |
璞璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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璞璆,来源于王昌龄的《唐诗》《宿灞上寄侍御璵弟》,原文:吾宗秉全璞,楚得璆琳最 |
乘豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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乘豫,来源于杨师道的《唐诗》《春朝闲步》,原文:休沐乘闲豫,清晨步北林 |
皎缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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皎缘,来源于饶节的《宋诗》《答惠海首座五首海乃圆照禅师小师 其四》,原文:缾钵随缘访古今,皎如玉树倚寒林 |
瞳宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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瞳,来源于陆游的《宋诗》《渔浦二首 其二》,原文:渔翁持鱼叩舷卖,炯炯绿瞳双脸丹 |
朴朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朴朔,来源于白玉蟾的《宋诗》《月巖》,原文:云根朴朔兔相似,灌木参差桂一般 |
彦阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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彦,来源于林季仲的《宋诗》《次韵林楙南见寄 其二》,原文:试问庐江何彦德,貂蝉孰似鹿皮冠 |
敖胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 东山,二章,章四句。 其一》,原文:我徂东山,以敖以游 |
闰磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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闰,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二七》,原文:正闰互立论,南北纷相谤 |
蔓斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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蔓斯,来源于赵蕃的《宋诗》《冬日杂兴 其二》,原文:深愁木斯拔,宁虑蔓难图 |
攸钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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攸钲,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:角声励,钲鼓攸宜 |
婳陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
寓袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和光禄黄少卿学士感恩书事十六韵》,原文:和铅兼秘府,悬磬寓神臯 |
曜域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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曜,来源于薛奎的《宋诗》《忆越州 其一》,原文:天中无云水中月,虚明晶曜忘回舠 |
霄硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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霄,来源于洪咨夔的《宋诗》《送石士志推官赴调》,原文:昂然凌霄姿,莒鼎独力扛 |
熹原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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熹原,来源于刘敞的《宋诗》《城楼避暑》,原文:涤涤原野旷,熹熹城郭深 |
川幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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川幻,来源于冯时行的《宋诗》《登洪雅明月楼与陈舜弼杨养源任道夫孙彦和探山水有清音韵赋诗得有字》,原文:颇闻葛稚川,芝术幻衰朽 |
倩莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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倩,来源于姚云文的《宋词》《如梦令》,原文:陪笑倩人温手 |
暄朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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暄朗,来源于高斯得的《宋诗》《次韵养源避暑西湖》,原文:避暄情散朗,怀旧意悲凉 |
樱亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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樱亦,来源于白玉蟾的《宋诗》《纯阳会》,原文:樱笋厨开正来日,释氏亦欲制蜡人 |
同至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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同至,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:办至诚,图久远同谐老 |
由良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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由良,来源于赵蕃的《宋诗》《周愚卿同丁永年陈明叔见饯于去城之十里致严堂经夕乃别》,原文:岂为钟情极,端由取友良 |
樟城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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樟城,来源于韩淲的《宋诗》《读成季近诗慨然有怀诸人 其二》,原文:孟达宣城何澹泊,樟丘斯远更丰融 |
南南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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南南,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 |
茹静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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茹静,来源于杜甫的《唐诗》《信行远修水筒》,原文:汝性不茹荤,清静仆夫内 |
崎卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻雨中督役夜宿水陆寺二首 其一》,原文:暂时洒扫宽行役,终夕崎岖入梦魂 |
忻朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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忻朴,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 儿宽》,原文:茂陵轻朴学,宽对乃忻然 |
杨固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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杨固,来源于梅尧臣的《宋诗》《和杨直讲夹竹花图》,原文:太学杨君固甚贫,直缘识别争来鬻 |
庄玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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庄玉,来源于王建的《唐诗》《田侍郎归镇 四》,原文:万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄 |
泱婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于姚勉的《宋诗》《麻子湖遇逆风》,原文:行行且旬日,仅此舟泱漭 |
昃川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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昃,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十八首 其一》,原文:天高地厚,日盈月昃 |
苑钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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苑,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・上马娇》,原文:道苑又重丛,春色花暗融 |
林暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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林暌,来源于韩淲的《宋诗》《赵运干秩满经由寄怀任舍人直院九日》,原文:野僧谈众妙,林叟祇孤暌 |
柏庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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柏庆,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:晓从朝兴庆,春陪宴柏梁 |
献婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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献,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 雍和》,原文:四县载陈,三献斯止 |
暌曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于苏轼的《宋诗》《今年正月十四日与子由别于陈州五月子由复至齐安以诗迎之》,原文:暌离动作三年计,牵挽当为十日留 |
黎淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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黎淇,来源于皇甫冉的《唐诗》《送萧献士》,原文:淇上春山直,黎阳大道分 |
谨颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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谨颐,来源于朱熹的《宋诗》《奉答张彦辅戏赠之句》,原文:从今谨出入,保此颐正吉 |
冉鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于喻良能的《宋诗》《次马抚干韵赠黄泰之状元》,原文:风细御炉烟冉冉,天晴宫柳絮茫茫 |
槐艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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槐艾,来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》,原文:轩腾去,看雍容槐棘,福艾耆庞 |
玫熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐铉的《唐诗》《依韵和令公大王蔷薇诗》,原文:芍药天教避,玫瑰众共嗤 |
篌真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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篌真,来源于陆游的《宋诗》《冬夜闻雁有感》,原文:玉杯传酒和鹿血,女真降虏弹箜篌 |
硝秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
珺乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于白居易的《唐诗》《六十六》,原文:童稚尽成人,园林半乔木 |
彰晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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彰,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:乃知真境未易彰,神物宝护天缄藏 |
堇卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:周原膴膴,堇荼如饴 |
俐皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・满庭芳》,原文:(嬷嬷唱)那小姐忒温柔俊雅忒伶俐,(张道南云)他伶俐杀也比不的孟光么 |
炳品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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炳品,来源于张元孝的《宋诗》《醴泉歌》,原文:不独照耀翰墨光,抑且品题丹青炳 |
祈茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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祈,来源于陈宓的《宋诗》《送真右史守泉》,原文:燔牛以祈福,鬼神尚弗享 |
晏熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于刘敞的《宋诗》《府公说牡丹盛开是日逼晚意不及观》,原文:醉里岁空晏,愁中夜未央 |
斯卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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斯卓,来源于王梵志的《唐诗》《二三》,原文:(「卓立」,斯三三九三卷作「侧立」 |
郄淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:二、夏,叔彭生会晋郄缺于承匡 |
尚陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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尚陵,来源于李正民的《宋诗》《和叔来谒李守值其在告作诗戏之》,原文:京兆欲行犹案事,杜陵投老尚论亲 |
霄璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于李颀的《唐诗》《赠张旭》,原文:瞪目视霄汉,不知醉与醒 |
渊奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于丁师正的《宋诗》《挽故知容州朝请陶公 其四》,原文:干坤一庞老,今古两渊明 |
袤馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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袤,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六二》,原文:善道云袤,儒风可立 |
瀚晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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瀚,来源于董嗣杲的《宋诗》《程申叔来备言近况因与之饮》,原文:为生固艰苦,得利亦浩瀚 |
竣冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于方回的《宋诗》《西斋不寐三首 其一》,原文:弃屋竢买□,竣事将届途 |
久与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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久与,来源于项安世的《宋诗》《送庄贤良赴召试》,原文:久噎须详吐,沈疴与痛砭 |
榭镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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榭,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:如今老矣,无计奈春何,人去后,独来时,风月闲亭榭 |
纲媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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纲,来源于杜甫的《唐诗》《忆昔二首 一》,原文:邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲,张后不乐上为忙 |
洛潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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洛潭,来源于吴则礼的《宋诗》《上元寄鲁侯道辅时二公在真定》,原文:留连京洛未成归,行及北潭花絮时 |
犹欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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犹欢,来源于赵以夫的《宋词》《双瑞莲》,原文:闲情不断,犹恋人间欢会 |
殷尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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殷尉,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・油葫芦》,原文:(尉)见军师数次殷勤,量尉迟何足沦 |
韦淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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韦淑,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:韦门女清贵,裴氏甥贤淑 |
璂朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
白箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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白箪,来源于晁说之的《宋诗》《次韵邵子文书梦》,原文:人间此梦白日前,况乃枕箪夜稳眠 |
墨缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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墨,来源于喻良能的《宋诗》《题秀野堂》,原文:鱼鸟丹青里,云烟水墨间 |
易烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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易,来源于邵雍的《宋诗》《得失吟》,原文:得不艰难,失必容易 |
诚佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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诚佐,来源于金朋说的《宋诗》《裴垍》,原文:竭诚佐理奖言司,先正君心帝者师 |
盈般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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盈般,来源于巫山神女的《宋词》《惜奴娇》,原文:异果名花几千般,香盈袂 |
夷昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于黄庭坚的《宋诗》《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》,原文:有道四夷守,无征万邦休 |
琤籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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琤,来源于王宗贤的《宋诗》《题漱玉馆》,原文:寓馆欣传漱玉名,泉流古窦响琮琤 |
尚嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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尚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:蒍贾尚幼,后至,不贺 |
硝椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
蕖崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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蕖,来源于吴泳的《宋诗》《拟湖边采莲妇》,原文:短裙缬蕖衣制荷,采莲女儿凭船歌 |
绚霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于陈宓的《宋诗》《中秋前偶题 其三》,原文:雨过云衣已半除,深渊绚烂剖骊珠 |
畅乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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畅乘,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 河上公》,原文:灵关畅玄旨,万乘趋道风 |
泯林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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泯林,来源于吴芾的《宋诗》《送陈泽民赴铜陵簿》,原文:林下贤人如未泯,尚期拭目看飞鸣 |
汀存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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汀存,来源于薛季宣的《宋诗》《浮槎》,原文:洄流溃前汀,薄命乃独存 |
寒迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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寒,来源于许的《宋词》《更漏子》,原文:指寒无好弹 |
逻泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其三○》,原文:大悲院里逻斋去,肘露皮穿可怪哉 |
幂知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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幂知,来源于卢仝的《唐诗》《楼上女儿曲》,原文:心肠寸断谁得知,玉堦幂历生青草 |
经媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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经,来源于朱权的《宋诗》《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》,原文:檠短亲诸子,窗明勘六经 |
晳央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于杨简的《宋诗》《丁丑偶书 其二》,原文:涧水谈颜乐,松风咏晳词 |
篌霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于周弼的《宋诗》《黄鹤楼歌》,原文:人同江狎不怕浪,登楼对酒弹箜篌 |
竹湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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竹湲,来源于林宋伟的《宋诗》《劝农即事和厉寺正韵 其一》,原文:初度麦畦行诘曲,却穿竹径俯潺湲 |
缥隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》,原文:缥缈幸闻缑岭曲 |
濡合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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濡合,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:鬓毛霜点合,襟泪血痕濡 |
卿懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:檀卿沐猴,谢尚鸲鹆 |
卫启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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卫启,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:卫侯来献其乘马曰启服,堑而死,公将为之椟 |
裴巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和郭秘校昭亭山偶作》,原文:遗像与笔蹟,始得观裴颜 |
洛懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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洛懿,来源于方岳的《宋诗》《山行 其二》,原文:懿哉考亭老,伊洛与并驾 |
祁郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」于是晋侯方筑虒祁之宫 |
轶桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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轶桑,来源于魏了翁的《宋诗》《送苏大著知吉州分韵得章字》,原文:脩名望蓬岛,轶轨抹扶桑 |
轶雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于曾巩的《宋诗》《地动》,原文:或云蛮夷尚侵轶,已事岂必垂灾祥 |
瞳启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于王涯的《唐诗》《宫词三十首 二十》,原文:瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空 |
瑱洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于屈原的《楚辞》《九歌/东皇太一》,原文:瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳 |
