生辰八字是根据出生年、月、日、时推算得出的八个字,反映了一个人的性格特点、命运走向以及运势。尤其是对于未满十八岁的年轻人来说,生辰八字更显得重要。在这个年龄段,他们正处于个性形成的关键期,了解自己的生辰八字可以帮助他们更好地认识自己,拓展潜力,规避风险,实现人生目标。在本文中,我们将深入探讨生辰八字未满十八岁的一些重要事项,帮助大家更好地把握自己的命运。
生辰八字未满十八岁
幻杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于释正觉的《宋诗》《冲禅人与翠山出丐求颂》,原文:化钵不妨游幻海,虚舟何惮驾惊涛 |
圆绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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圆绰,来源于释道潜的《宋诗》《西湖雪霁寄彦瞻》,原文:方壶圆峤只在眼,绰约怳晤神仙居 |
纯澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于宋白的《宋诗》《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》,原文:长沙母葬彰纯孝,八水人思有善缘 |
钏伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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钏,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・哨遍》,原文:则这腕儿上慢松子的金钏是相知,身儿上宽绰了罗衣是正明师 |
恺琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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恺,来源于王炎的《宋诗》《京丞相挽诗 其一》,原文:三宫方恺乐,万宇浸熙淳 |
梧梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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梧梓,来源于方一夔的《宋诗》《咏史》,原文:梧楸老归梦,桑梓借余热 |
临祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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临祈,来源于王十朋的《宋诗》《左原纪异》,原文:梅仙恻然临井旁,焚香再拜祈彼苍 |
储衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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储衍,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:锡羨均家国,储祥衍本支 |
虔什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和石学士见寄十首 其二》,原文:路寝崔嵬敞九筵,相仪曾识帝心虔 |
羲樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于金君卿的《宋诗》《题公定兄滴翠亭》,原文:暑风满枕日高起,谁识羲皇傲世人 |
戚缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于梅尧臣的《宋诗》《乙酉六月二十一日予应辟许昌京师内外之亲则有刁氏昆弟蔡氏子予之二季友人则胥平叔宋中道裴如晦各携肴酒送我于王氏之园尽懽而去明日予作诗以寄焉》,原文:今朝谁出祖,亲戚持樽罍 |
覃秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于谢逸的《宋诗》《代送柳权郡》,原文:余波覃及百世孙,翰墨风流照今古 |
姣吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于王令的《宋诗》《寄李常伯满粹翁》,原文:有如姣恶各具体,肉骨不可强彫锼 |
尧遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于张聿的《唐诗》《赋得[首夏]犹清和》,原文:幸逢尧禹化,全胜谷中情 |
煦芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于元结的《唐诗》《二风诗 一》,原文:如煦如吹,如负如持 |
魁繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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魁繁,来源于舒岳祥的《宋诗》《和俟其按察咏县学古梅 其一》,原文:只将冷淡全超俗,肯向繁秾浪占魁 |
钊舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
尔尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尔尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」王曰:「令尹之不能,尔所知也 |
祈胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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祈胥,来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》,原文:日祈同舍进,跻俗到华胥 |
阔缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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阔,来源于利登的《宋诗》《两过黄伯厚皆不遇留诗别之》,原文:白云回首地,天阔柳丝丝 |
惟雯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于叶梦得的《宋词》《鹧鸪天》,原文:惟此意,与公同 |
鸠谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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鸠谨,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:谨勿鸠尔类,谨勿增我悲 |
棣绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于王安石的《宋诗》《同长安君钟山望》,原文:惟有爱诗心未已,东归与续棣华篇 |
羿萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于释师一的《宋诗》《颂古十八首 其八》,原文:若使当时能羿射,免教落节向弓弦 |
权珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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权,来源于张耒的《宋诗》《和应之灯蛾》,原文:浅浅权利客,跹跹轻薄夫 |
肖黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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肖,来源于释德洪的《宋诗》《赠欧阳生善相》,原文:不肖君谓贤,是适为吾咍 |
娅祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于喻良能的《宋诗》《赠神童林公滋公泽女神童幼玉》,原文:语音娅姹春帘燕,稚齿清便兰砌芽 |
兴泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾坐奠觚于篚,兴,对 |
央荟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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央,来源于司马光的《宋诗》《乐轩》,原文:太守且安坐,新声未遽央 |
裕圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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裕圣,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》,原文:圣慈良有裕,王道固无偏 |
楣戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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楣,来源于韩维的《宋诗》《和圣俞游梁王吹台有感》,原文:上有金僊庐,凌虚结楣棼 |
源柳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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源柳,来源于戴叔伦的《唐诗》《柳花歌送客往桂阳》,原文:移家深入桂水源,种柳新成花更繁 |
湘诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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湘诏,来源于张耒的《宋诗》《范忠宣挽歌二首 其二》,原文:潇湘卧病吊累沉,赐诏君王用意深 |
汀灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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汀灵,来源于黄裳的《宋诗》《湖上闲赋 其一》,原文:谁家弦管度前汀,宛似湘江昔有灵 |
理缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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理,来源于毕仲游的《宋诗》《代范忠宣挽中散某公三首 其三》,原文:因居悟生理,天地只茫茫 |
零予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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零予,来源于郭祥正的《宋诗》《谢李公择惠妙墨二饼》,原文:嗟予吏役久零落,至宝暗赠宁非痴 |
仞椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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仞,来源于韦绶的《唐诗》《郡治楼望黄山》,原文:争高千仞山皆让,并秀三峯色也寒 |
嶛识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
羡禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于无名氏的《元曲》《大石调・初生月儿》,原文:初生月儿悬太虚,恰似嫦娥鬓上梳,冰轮未满羡叹处 |
莹烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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莹,来源于李之仪的《宋词》《水龙吟》,原文:凛清辉,但觉圆光照影,冰壶莹、真无价 |
淳馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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淳,来源于徐元杰的《宋诗》《供铨部职》,原文:二南美意存周召,九德淳风慨禹皋 |
岐琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于董嗣杲的《宋诗》《四安舟上》,原文:客况那能遣,终身厌路岐 |
竺睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美天竺寺八月十五夜桂子》,原文:霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑 |
淞恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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淞,来源于牟巘的《宋诗》《饯陈正则学录长城》,原文:暂屈吴淞湖海气,来看陈桧雪霜姿 |
栎曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于许景衡的《宋诗》《次韵郑希仲》,原文:入幕盛红莲,不才惭散栎 |
莞炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于华镇的《宋诗》《诗酒六首 其五》,原文:张而不弛非文武,莞尔牛刀未可空 |
逸敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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逸敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:阎敖游涌而逸 |
鸠潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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鸠,来源于洪适的《宋诗》《景卢开尊阻雨展日复用前韵寄之》,原文:逐妇鸣鸠急定昏,不堪烟霭弄千村 |
采胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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采胧,来源于王洋的《宋诗》《喜雨寄上饶守》,原文:明明上天采民誉,先使千嶂云朣胧 |
玉俏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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玉俏,来源于汤舜民的《元曲》《么・不提防变却承平卦,闹渔阳一片胡笳。辞风榻,迁鸾驾,马嵬坡下,》,原文:丽华临风阁内俏人儿,天生得玉骨冰姿 |
赫馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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赫,来源于韩维的《宋诗》《太傅李康靖公挽歌三首 其三》,原文:烜赫三台责,优游二品终 |
焘望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:尝思八世主,覆焘足仁政 |
嵊颖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
玺蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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玺,来源于岳珂的《宋诗》《夜过寿昌》,原文:曾侍金舆惟石马,幸因玉玺记铜鱼 |
蕴映
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于黄庭坚的《宋诗》《巖下放言五首 博山台》,原文:石蕴璵璠,山得其来之泽 |
湫凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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湫凝,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:因缘窥其湫,凝湛閟阴嘼 |
戚奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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戚,来源于杨简的《宋诗》《代冯似宗寿楼文昌 其三》,原文:山水清晖,亲戚情话 |
偕蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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偕,来源于宋庠的《宋诗》《诏下有感》,原文:三府催偕计,诸儒待聘珍 |
樱栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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樱栖,来源于杜安世的《宋词》《合欢带》,原文:芍药孤栖香艳晚,见樱桃、万颗初红 |
琤瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩淲的《宋诗》《闻啼鸟》,原文:禽啼声嘤嘤,泉流音琤琤 |
孜沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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孜,来源于苏籀的《宋诗》《送王机宜归襄阳侍下一首》,原文:勉勉足兵食,孜孜抚疲苶 |
纶焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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纶,来源于舒岳祥的《宋诗》《少师丞相国公西磵先生挽歌二首 其一》,原文:经纶兹日泯,忧爱与身终 |
萃鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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萃,来源于陈淳的《宋诗》《和傅侍郎至临漳感旧十咏 其九》,原文:三山昂首状魁嵬,虎踞龙蟠萃一台 |
烟宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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烟宏,来源于陈观的《宋诗》《武夷山》,原文:九曲烟霞深,彤庭敞宏庇 |
澈朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于宋之问的《唐诗》《龙门应制》,原文:山壁崭巖断复连,清流澄澈俯伊川 |
绰迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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绰,来源于周端臣的《宋词》《玉楼春》,原文:翩跹舞态燕还惊,绰约妆容花尽妒 |
滟淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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滟淮,来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其一》,原文:北斗回春半浃辰,秦淮衮衮滟精神 |
尤猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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尤猷,来源于戴木的《宋诗》《贺杜清献入相 其二》,原文:纳诲进贤尤素志,伫看经济大猷为 |
景蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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景,来源于曹冠的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:桃杏争妍韶景媚 |
诺闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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诺,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:子贡曰:诺,吾将问之 |
飏旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于陈著的《宋诗》《闻樊桂卿初归自镜湖寄之》,原文:淡月初出浦,好风来飏蓑 |
原储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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原储,来源于彭汝砺的《宋诗》《赠陈扩秀才》,原文:原宪家无金玉储,生涯惟有一床书 |
昊勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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昊,来源于李新的《宋诗》《立春前密雪应祈呈范内翰》,原文:吾君诚祷通旻昊,愿听氓谣被管絃 |
页驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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页,来源于李绅的《唐诗》《暮宿清凉院》,原文:(影印本《诗渊》第五册第三七三六页) |
尉焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于陆游的《宋诗》《有感二首 其一》,原文:贷监河粟元知误,乞尉迟钱更觉痴 |
镜黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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镜黎,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》,原文:愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台 |
轶榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于谢逸的《宋诗》《月中观梅花怀月上人》,原文:天资已超轶,况得善师友 |
圆浅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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圆浅,来源于苏轼的《宋词》《阮郎归》,原文:雪浪浅,露珠圆 |
舸治
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:载鸱夷、烟江一舸 |
霓戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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霓,来源于宋之问的《唐诗》《发端州初入西江》,原文:翠微县宿雨,丹壑饮晴霓 |
姿祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于陆游的《宋词》《朝中措》,原文:幽姿不入少年场 |
政钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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政,来源于释道潜的《宋诗》《揖仙亭》,原文:政成思考槃,觞豆宴宾友 |
烨书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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烨书,来源于司马光的《宋诗》《依前韵奉送才元和甫使北》,原文:会书专对美,烨烨满秋筠 |
钗熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于曾布的《宋词》《水调歌头》,原文:凤凰钗、宝玉凋零 |
践琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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践,来源于李白的《唐诗》《荅长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》,原文:践苔朝霜滑,弄波夕月圆 |
璇染
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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璇染,来源于杨万里的《宋诗》《七月二十三日南极老人星歌上叔父十三致政一杯千岁之寿》,原文:璇霄仙籍书姓名,丹霞染诰金花绫 |
竺良
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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竺,来源于牟巘的《宋诗》《和王寅甫御史游南山韵》,原文:当时气象雄一方,谁教劫火烧糜竺 |
航畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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航,来源于陆文圭的《宋诗》《寄申屠御史》,原文:往岁金陵辙,前年古浙航 |
筝焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于刘克庄的《宋诗》《题郑宁文卷》,原文:筝笛岂能谐雅乐,绮纨元未识深衣 |
茜蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:今朝消受得,茜服光荣 |
憧钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于吴儆的《宋诗》《和唐秘校见贻长篇》,原文:憧憧往来穷朝昏,负负江湖弄风月 |
乾纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于贾纬的《唐诗》《与监修国史赵莹诗》,原文:(见中华书局校点本《旧五代史》卷一三一《贾纬传》 |
诏潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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诏潭,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:行看取,一封诏下,装趣入潭居 |
孝炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:』孝有三:小孝用力,中孝用劳,大孝不匮 |
祯涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 三》,原文:祯凝国太(疑应作「泰」),庆袭元良 |
勰央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
自嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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自嶂,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和朗公见赠》,原文:红尘策马殊无味,碧嶂携僧自合宜 |
振禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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振,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:飞锡泉香发,连山宝气振 |
孜蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁端礼的《宋词》《步蟾宫》,原文:任孜孜、求告不回头,诮满眼、汪汪地泪 |
瑥约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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约,来源于吕本中的《宋诗》《晋康逢师厚》,原文:未赴结社约,长耿怀友心 |
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