男孩梁家改名字一直是一个备受争议的话题。有人认为改名字能给男孩带来好运,有人则认为改名字是忌讳。梁家这个名字究竟是否需要改,需要仔细权衡。改名字能否影响男孩的运势,改名字后能否改变男孩的性格,这些都是需要考虑的问题。无论是为了求取好运,还是为了个人喜好,改名字都需要慎重考虑。在做出决定之前,一定要慎重斟酌,量力而行。
男孩梁家改名字好吗
彦晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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彦晤,来源于邓忠臣的《宋诗》《诗呈同院诸公六首 其二》,原文:羣居有英彦,晤语兴何长 |
缥逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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缥逸,来源于李彭的《宋诗》《次九弟中秋韵》,原文:逸兴俄生缥粉壶,携幼近局无劳呼 |
德徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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德徽,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇后阁 其一》,原文:俭德闻中外,徽音继葛覃 |
卓崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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卓崔,来源于蒲寿宬的《宋诗》《梅阳郡斋铁庵梅花五首 其四》,原文:卓哉诚斋老,驱车陟崔嵬 |
沥鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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沥,来源于朱放的《唐诗》《竹》,原文:出墙同淅沥,开户满婵娟 |
执武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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执武,来源于鲍溶的《唐诗》《杂曲歌辞 壮士行》,原文:苏武执节归,班超束书起 |
隋纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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隋纶,来源于高适的《唐诗》《三君咏 魏郑公》,原文:郑公经纶日,隋氏风尘昏 |
征冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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征冬,来源于喻良能的《宋诗》《星源县斋书事》,原文:冬仲弭征辔,歘焉及新春 |
溯璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于苏辙的《宋诗》《宿荥阳甯氏园》,原文:车流溯绝壁,河润及桃李 |
馠觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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觉,来源于朱松的《宋诗》《东阳社日泛舟观竞渡》,原文:醉归真梦觉,犹忆湔裙时 |
奂沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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奂,来源于戴复古的《宋诗》《题王制机新楼》,原文:绿云图上新轮奂,弹压江山气势豪 |
萧谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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萧谊,来源于刘长卿的《唐诗》《送李使君贬连州》,原文:贾谊辞明主,萧何识故侯 |
礼麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》,原文:恭而不中礼,谓之给 |
瑥追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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追,来源于詹初的《宋诗》《训子》,原文:少壮不力,老大何追 |
壹凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本 |
才奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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才奕,来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其一》,原文:赫奕汾阳后,才华冠里中 |
兆羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于秦观的《宋诗》《鲜于子骏使君生日》,原文:惟昔高堂梦,熊罴兆吉占 |
秉皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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秉,来源于释居简的《宋诗》《赠日本国僧顺侍者》,原文:三韩未远须重译,九土虽中共秉彜 |
悟恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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悟,来源于柳宗元的《唐诗》《自衡阳移桂十余本植零陵所住精舍》,原文:路远清凉宫,一雨悟无学 |
洲骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于贾纬的《唐诗》《与监修国史赵莹诗》,原文:何当适所愿,便如适瀛洲 |
炫耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》,原文:帘栊炫熀鬭金碧,楼阁玲珑凝紫霓 |
琮宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于王十朋的《宋诗》《省中黄梅盛开同舍命予赋诗戏成四韵》,原文:照眼非梅亦非菊,千叶繁英刻琮玉 |
圣怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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圣怀,来源于储光羲的《唐诗》《送人随大夫和蕃》,原文:圣主今无外,怀柔遣使臣 |
琥轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于白居易的《唐诗》《荅皇甫十郎中秋深酒熟见忆》,原文:醍醐慙气味,琥珀让晶光 |
闲固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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闲固,来源于李之仪的《宋诗》《次韵晁尧民黄鲁直苏子瞻同赋半粲字韵十往返而不倦者》,原文:是身固虚空,殆将等闲玩 |
胥胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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胥,来源于董嗣杲的《宋诗》《漫兴二首 其一》,原文:沈迷谩想华胥乐,还有痴儿鄙孝先 |
炘榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于孙光宪的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 二》,原文:有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功 |
魁珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于陈著的《宋诗》《绿萼梅歌》,原文:君不见宣和艮岳绿萼梅,百花魁中此为魁 |
仞辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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仞,来源于胡宏的《宋诗》《挽孙奇父》,原文:相从寓衡山,时许闚墙仞 |
婳仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
弛玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于洪皓的《宋诗》《咏槐》,原文:弛担披襟岸帻斜,庭阴雅称酌流霞 |
欢曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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欢曜,来源于李峤的《唐诗》《太平公主山亭侍宴应制》,原文:遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回 |
琲恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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琲,来源于程琳的《宋诗》《海棠》,原文:晶莹宝萼排珠琲,旖旎芳丛簇绣帷 |
衡沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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衡沐,来源于克符道者的《唐诗》《南岳让禅师凤》,原文:别沐曹谿水,栖衡岳万重 |
晔冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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晔冬,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:词晔春华,思清冬冰 |
骏鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于强至的《宋诗》《秋试甫期辄成短篇呈马公节裴进士光世》,原文:玉蹄骏欲腾先路,金距雄思擅旧场 |
萱隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于叶梦得的《宋诗》《再任后遣模归按视石林四首 其二》,原文:白发萱堂上,孩儿更共怀 |
毓嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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毓,来源于楼钥的《宋诗》《赵提荆挽词 其一》,原文:毓秀从天派,盱衡动至尊 |
轼唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于宋庠的《宋诗》《参政李侍郎宿斋中书累日不陪归驭因成拙句奉献》,原文:斋房贪结佩,归轼阻均茵 |
蓬舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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蓬舸,来源于孙觌的《宋诗》《德清龟谿亭遇大雨》,原文:洪涛舂天怒相攻,大舸吹簸如飞蓬 |
炅励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
莱绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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莱绅,来源于郭祥正的《宋诗》《颖叔招饮吴圃》,原文:蓬莱飞一岛,云外拖晴绅 |
涛杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于韦庄的《唐诗》《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》,原文:义心孤劒直,学海怒涛深 |
偕蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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偕,来源于赵蕃的《宋诗》《子畅雨中见过且惠以诗乃用蕃谢文显载酒之韵复用韵为答并简文显 其二》,原文:近喜同参诗有味,晚期偕隠谷名盘 |
沐阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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沐,来源于孟浩然的《唐诗》《宴包二融宅》,原文:五日休沐归,相携竹林下 |
浠彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于刘商的《唐诗》《哭韩淮端公兼上崔中丞》,原文:灯孤晦处明,高节殁后彰 |
淅择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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淅,来源于孟郊的《唐诗》《夜集汝州郡斋听陆僧辩弹琴》,原文:胡为戛楚琴,淅沥起寒风 |
昼圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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昼圣,来源于魏了翁的《宋诗》《次肩吾庆生日韵 其二》,原文:圣贤面目昼三接,简册期程日九迁 |
些翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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些,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《摊破地锦花》,原文:(合)步难移,全没些气和力 |
璎庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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璎,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
炜杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》,原文:自期素不浅,有志终炜烨 |
源宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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源宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 酌献用《成安》。》,原文:道德渊源,斯文之宗 |
卓淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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卓,来源于文天祥的《宋诗》《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》,原文:卓哉居士翁,方心不姿媚 |
泰谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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泰谧,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 四》,原文:寰宇谧,泰阶平 |
堰景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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堰,来源于苏轼的《宋诗》《孔长源挽词二首 其二》,原文:小堰门头柳系船,吴山堂上月侵筵 |
诚朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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诚朔,来源于释智圆的《宋诗》《送进士万知古》,原文:清时贫贱诚堪耻,侏儒太饱朔方饥 |
筠颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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筠颜,来源于魏了翁的《宋诗》《再次沧江韵 其一》,原文:賸栽晚岁松筠友,长伴沧江冰雪颜 |
皖袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:止樊谗暧昧,皖箦恨缠绵 |
恢浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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恢,来源于周必大的《宋诗》《送张端明赴召 其五》,原文:曾以诗书化蜀人,更恢文教大江垠 |
昭琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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昭琢,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其四七》,原文:诗题:昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客有持此石本示予为赋之首句:天将刬隋乱 |
璆篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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璆篁,来源于岳珂的《宋诗》《李公择嘉裕帖赞》,原文:缭阁层廊,疏松秀篁,泉璆夜鸣,谷绣晨张 |
颉琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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颉,来源于苏过的《宋诗》《赠王子直》,原文:自怜甑生尘,每愧羹屡颉 |
缤旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于邓肃的《宋诗》《避地过雷霹滩》,原文:门前又见马如流,兵革缤纷几日休 |
纭闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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纭,来源于释契嵩的《宋诗》《冷泉独赏寄冲晦上人》,原文:平生幽讨贵萧散,世道纷纭何足算 |
筠阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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筠,来源于岳珂的《宋诗》《黄鹤谣寄吴季谦侍郎时季谦自德安入城予适以使事在鄂》,原文:一罹罝弋沮泽旁,局身筠笼翅摧藏 |
畅槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于葛胜仲的《宋诗》《工部兄新治小阁垒土为火炉戏作劝召客》,原文:政欲酣畅融心神,村郊鱼鸟皆来亲 |
文煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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文煜,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:礼文既光华,远煜如杕英 |
瑭知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
朗融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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朗融,来源于真德秀的《宋诗》《送林自知自幕中归常宁》,原文:濂溪霁月朗,伊水春风融 |
祈普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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祈普,来源于汤舜民的《元曲》《折桂令・将一片志诚心迤逗的人憨,悲切切似泣露寒蛩,气丝丝如做茧春》,原文:憔翠难耽,寂寞多谙,空望想楚庙娉婷,枉祈求普救伽蓝 |
恽麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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恽,来源于白居易的《唐诗》《送刘郎中赴任苏州》,原文:宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹 |
皎纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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皎纲,来源于文天祥的《宋诗》《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其一七》,原文:人间信有纲常在,万古西山皎月悬 |
庄瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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庄,来源于罗隐的《唐诗》《蜨》,原文:此物那堪作,庄周梦不成 |
兆源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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兆源,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:遥源始悟垂鸿庆,亿兆耸群伦 |
年乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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年乔,来源于连三益的《宋诗》《蓬莱山》,原文:巨竹不知何日裂,乔松总是昔年栽 |
鑫朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于林希逸的《宋诗》《至朔同日》,原文:计年章在即,是日朔应同 |
缤虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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缤虔,来源于张镃的《宋诗》《谒丛霄馆 其二》,原文:飙御缤来下,储休答意虔 |
瑗其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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瑗其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」宁喜告蘧伯玉,伯玉曰:「瑗不得闻君之出,敢闻其入 |
般沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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般沉,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:半明灭灯火煤,寻思这般沉疾,这般狼狈 |
淬旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于寰普的《唐诗》《心珠歌》,原文:山僧自达空门久,淬炼心珠功已构 |
颐翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于苏过的《宋诗》《先公守汝阴尝以诗送都曹路君挂冠东归载乖崖公留其录曹语今传播世间三十年矣过寓居颍昌一日有都曹公之季子文老者来自京师出其家所藏二帖纸墨如新因道存没之旧感慨于怀乃追继先公诗韵以遗文老时方就试春官待报也》,原文:翁诗墨犹新,我涕交颐胸 |
柏瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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柏瑞,来源于范纯仁的《宋诗》《和徐郎中柏枝甘露》,原文:素液浓甘胜醴饴,偏零翠柏瑞明时 |
秋虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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秋虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,虢人侵晋 |
固勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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固,来源于秦观的《宋诗》《抱瓮》,原文:舍器欲还朴,为量固已隘 |
槿绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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槿,来源于真德秀的《宋诗》《皇后阁端午贴子词五首 其三》,原文:红榴紫槿映池台,玳席还当水殿开 |
琬睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于蔡戡的《宋诗》《浙东宪司会同年八人以诗记之》,原文:兰亭又见羣贤集,盛事宜将琬琰镌 |
稷炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于韩驹的《宋诗》《上钟太守生辰诗》,原文:道在轲雄出,时平稷契生 |
巍溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于王赞的《宋诗》《和知军毛奎小洞天诗》,原文:山巍云脚歛,海极日头偏 |
序翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:公升,侧受几于序端 |
休梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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休梧,来源于韩维的《宋诗》《监宿呈一二交游》,原文:墙根蟋蟀鸣不休,夜宿学省高梧秋 |
决域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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决,来源于范纯仁的《宋诗》《休心亭》,原文:湍水决其防,放荡无由还 |
璎淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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璎,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
晃同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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晃同,来源于蒋堂的《宋诗》《游松江 其二》,原文:月晃长江上下同,画桥横截冷光中 |
洛冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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洛冉,来源于王奕的《宋诗》《和赵若伦旧题多景楼》,原文:洛山冉冉机云出,汉水潇潇巡远羞 |
鼎琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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鼎琬,来源于郑余庆的《唐诗》《和黄门相公诏还题石门洞》,原文:琬琰攀酬郢,微言鼎饪情 |
缮滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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缮,来源于胡寅的《宋诗》《以墨一品饷叔夏》,原文:恭惟上隆宽,缮写臣谨按 |
召瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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召,来源于李建勋的《唐诗》《春日金谷园》,原文:火急召亲宾,欢游莫厌频 |
瑜憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于王阮的《宋诗》《挽张舍人安国四首 其二》,原文:志气周瑜俊,谋谟贾谊嘉 |
峪源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》,原文:冷水峪边苔色老,冲云楼下树阴髙 |
珧枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
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