品德与生活,一直以来都是人们关注的话题。道德作为一种行为规范,影响着个体在社会中的表现,而现实则是我们生活的真实写照。在现代社会,人们往往面临各种道德困境和现实挑战,如何在道德标准和现实需要之间取得平衡成为了一个重要课题。本文将从品德与生活的关系角度出发,探讨道德与现实的相互影响和互动关系,为读者展示不同角度下的思考和观点。通过对品德与生活的探讨,希望能够引发更多关于道德价值与现实生活的深入思考,为社会道德建设提供一些启示和借鉴。
品德与生活 改名成什么了
成页徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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页,来源于白元鉴的《唐诗》《新池》,原文:(同前第二○四三页) |
成琦匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《句 六》,原文:(以上王琦辑注《太白集》附录)(以上诸句及「庭中繁树乍含芳」一首,王琦云见于《海录碎事》、《锦绣万花谷》二书,「未详为谁氏之作,其句法皆与太白不相似,亦皆以为太白诗矣 |
成未至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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未至,来源于冯时行的《宋诗》《隠甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》,原文:一来固未厌,再至良不恶 |
成晟渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五三》,原文:大晟揄扬逸乐音,躬行律度革汪淫 |
成久泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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久泱,来源于孔平仲的《宋诗》《还乡展省道中作四声诗寄豫章寮友 其二》,原文:久雨水陡长,泱漭似海广 |
成尚箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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尚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:尚飨 |
成勘亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其七》,原文:月落银台初勘契,一声金锁禁门开 |
成壬觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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壬觅,来源于岑真人的《唐诗》《传付心诀再歌》,原文:欲觅真道者,壬癸上寻庚 |
成匠盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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匠,来源于韩淲的《宋诗》《聚远台》,原文:主人运心匠,择胜出素料 |
成锐情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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锐情,来源于韦骧的《宋诗》《食鳜》,原文:捂鼎情虽锐,飞刀爱不任 |
成天潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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天潭,来源于白玉蟾的《宋诗》《罗适轩浄明轩》,原文:明如雪夜潭心月,静似春天雨后山 |
成樱择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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樱,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望春日多寻野景日休抱疾杜门因有是寄》,原文:病中不用君相忆,折取山樱寄一枝 |
成焓袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于伍唐珪的《唐诗》《上苏使君》,原文:江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥 |
成馚忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于苏颂的《宋诗》《送朱郎中寿昌通判河中府》,原文:悲忻叙契阔,恍如隔生事 |
成琬正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于楼钥的《宋诗》《寄题临江徐祕阁儒荣堂》,原文:我昔假吏陪琬圭,故宫禾黍伤离离,洪河大山望而悲 |
成檀辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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檀,来源于杨泽民的《宋词》《齐天乐》,原文:但独拥兰衾,枕檀谁荐 |
成原堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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原,来源于王十朋的《宋诗》《和韩答张辙寄曹梦良》,原文:注目杳云雁,缄书附原鸰 |
成焱屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于谌祜的《宋诗》《句 其二》,原文:王侯螘穴青青草,鼓吹蛙庐焱焱镫 |
成崧州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于李廌的《宋诗》《崇福宫》,原文:神崧太一古所治,曷日属车游豫来 |
成芙援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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芙援,来源于王褒的《楚辞》《九怀/尊嘉》,原文:抽蒲兮陈坐,援芙蕖兮为盖 |
成越柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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越柔,来源于李白的《唐诗》《留别贾舍人至二首 一》,原文:谁念刘越石,化为绕指柔 |
成杨苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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杨苏,来源于白居易的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 五》,原文:苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃 |
成瞳灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于张耒的《宋诗》《无咎兄赠子方寺丞见约出院奉谒复用原韵上呈子方兼答无咎见及语》,原文:曹侯骥骨双瞳方,流沙万里志不忘 |
成凝文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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凝文,来源于梅尧臣的《宋诗》《八月十五夜有怀》,原文:万里绝瑕玷,百文已澄凝 |
成暌岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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暌,来源于刘摰的《宋诗》《送客渚宫归至学舍览君佩独登城楼诗次韵奉和》,原文:阔疏但愧事业浅,刚褊分与时俗暌 |
成征翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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征翰,来源于李绅的《唐诗》《泛五湖》,原文:征斯济川力,若鼓凌风翰 |
成仲庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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仲庭,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:庭帏偏屺岵,伯仲邈瓛璡 |
成谆旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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谆旨,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:一一嘉猷保元后,谆谆深旨为含生 |
成熹恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其一》,原文:熹前再拜谢阿娘,自古作善天降祥 |
成骥峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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骥,来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡 其一》,原文:骥騄交骛,驽蹇先蹶 |
成谆冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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谆,来源于虞俦的《宋诗》《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其四》,原文:谆复记幽会,舂容看大篇 |
成萱钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于陈藻的《宋诗》《平江送连亨叟赴省》,原文:占牌前引归骑忙,蓝袍色映萱草苍 |
成栗缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于陆游的《宋诗》《客有言泰山者因思青城旧游有作》,原文:九州皆片尘,盛夏犹惨栗 |
成良晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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良晃,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》,原文:(谢良弼吕渭郑槩严维裴晃陈允初萧幼和〖不详〗)山中秋赏罢,溪上晚归时 |
成旌暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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旌暄,来源于岑参的《唐诗》《早春陪崔中丞同泛浣花谿宴》,原文:旌节临谿口,塞郊陡觉暄 |
成虢晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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虢晏,来源于张因的《宋诗》《鼎湖》,原文:世传虢略留鼎湖,世传桥山晏神舆 |
成炜烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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炜,来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》,原文:炎炜烁穹昊,火云助其烝 |
成澜胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于韩淲的《宋诗》《吴德夫侍郎挽诗 其二》,原文:不为盆盎浅,直欲挽狂澜 |
成珑冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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珑冽,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题陈生九华阁》,原文:酒味愈冷冽,琴声又玲珑 |
成晣青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
成谦芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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谦,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:犹使樵夫来教我,樵歌为述古人谦 |
成舸昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其一八》,原文:渔汀埋舸缆,猎野陷卢鋂 |
成忆南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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忆南,来源于方回的《宋诗》《送宜兴张教授彦高》,原文:忆我南湖老,循王又有孙 |
成缔涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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缔,来源于司马光的《宋诗》《聂著作三舅谪官长沙作耐辱亭书来索诗》,原文:兹亭名耐辱,缔构自吾舅 |
成桑炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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桑,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:又何必扶桑挂弓 |
成肖媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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肖,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:肖似传孙息,绸缪卜凤皇 |
成笈旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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笈旌,来源于刘望的《唐诗》《献江西钟令公》,原文:负笈蓬飞别楚丘,旌旄影里谒文侯 |
成锐煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于方岳的《宋诗》《木稼》,原文:晓光穿漏晴相射,锐士衔枚甲初卸 |
成越齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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越齐,来源于陈造的《宋诗》《高祖二首 其一》,原文:齐越淮南皆斧锧,狂胡遽指汉无人 |
成隽琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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隽,来源于王十朋的《宋诗》《送表叔贾元范赴省试》,原文:礼闱一战果得隽,妙割不折庖丁刀 |
成延仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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延仁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝享二首 宁宗室奠币用《定安》。》,原文:仁深泽厚,厥光以延 |
成柒怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
成专真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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专真,来源于楼钥的《宋诗》《鲍清卿病目不赴竹院之集诗寄坐客次韵》,原文:主人小筑真好事,肯学区区专一壑 |
成季琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏,季孙行父如陈 |
成齐徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:齐人执之叔姬 |
成庭筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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庭筠,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:砌筠涂绿粉,庭果滴红浆 |
成戈浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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戈,来源于李彭的《宋诗》《奉酬湖阴韦深道》,原文:奇胸饱风霜,大笔森戈矛 |
成昼耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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昼耘,来源于叶茵的《宋诗》《田父吟五首 其二》,原文:夜登车桁昼耘秧,怕说风伤与水伤 |
成岭辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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岭辽,来源于韩愈的《唐诗》《泷吏》,原文:岭南大抵同,官去道苦辽 |
成斓珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于曾觌的《宋词》《鹧鸪天》,原文:秋千彩索眩斓斑 |
成玖术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于王十朋的《宋诗》《人日有雪竹间种兰》,原文:阳浮屑琼玖,风泛馥檀栾 |
成霏郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于赵蕃的《宋诗》《灵鹫道间》,原文:霏霏小雨湿松株,疑是初成道士图 |
成淼融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 石城》,原文:郴江淼淼接湘天,层壁重崖北水边 |
成仪经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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仪经,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一》,原文:敌使未尝经便殿,始瞻仪卫慑羌戎 |
成烟椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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烟椿,来源于徐铉的《宋诗》《句 其三》,原文:钟山祠畔宿烟晴,玉涧桥边碧树椿 |
成珵舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
成幻杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于黄裳的《宋词》《水龙吟》,原文:谁是采真高士,幻中寻取元非幻 |
成久如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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久如,来源于梅尧臣的《宋诗》《梦故府钱公》,原文:西府看如旧,东山咏久徂 |
成志韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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志韦,来源于张祜的《唐诗》《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》,原文:灰心志射鹄,火性急韦编 |
成缃庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于陈造的《宋诗》《张丞再有诗次韵》,原文:祇有君诗追古作,未忘缃素遣儿传 |
成徽年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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徽年,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:展闱庆典年年举,千古播徽音 |
成戚易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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戚易,来源于罗愿的《宋诗》《寄远辞》,原文:舍亲戚与坟墓兮,初岂以易刍豢 |
成嶛涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
成婉曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于洪咨夔的《宋诗》《江头寄致远 其一》,原文:夜寒应是梅花觉,半歛愁容婉待春 |
成韬珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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韬,来源于吕陶的《宋诗》《和运判孙圣微游大慈》,原文:韬藏绝艺鬰不发,壁间一扫穷精微 |
成暄恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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暄,来源于真山民的《宋诗》《春行》,原文:短帽轻衫步履迟,微暄天气乍晴时 |
成烟骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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烟骅,来源于姜特立的《宋诗》《哭仲子》,原文:烟霄落雕鹗,天廐丧骅骝 |
成元酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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元酝,来源于项安世的《宋诗》《九日喜陈一之提刑至龙山》,原文:病叟旧疴初去体,元戎新酝恰浮醅 |
成泷晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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泷晨,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻江西》,原文:谁令十载重渡泷,滩头旧寺晨钟撞 |
成年卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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年卓,来源于薛昭蕴的《唐诗》《浣溪沙 三》,原文:记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂 |
成戍觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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戍觅,来源于李频的《唐诗》《春闺怨》,原文:自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯 |
成箫益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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箫,来源于储嗣宗的《唐诗》《宿玉箫宫》,原文:鹤影石桥月,箫声松殿风 |
成鹄莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于晁补之的《宋诗》《芳仪怨》,原文:中原骨肉又零落,寄诗黄鹄何当回 |
成晴阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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晴阑,来源于柴望的《宋词》《满江红》,原文:凭阑外、晴杨两岸,晚烟泼□ |
成峥彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于陆游的《宋诗》《衡门晚眺》,原文:徂岁峥嵘忽如许,雁来又过会稽城 |
成经沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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经沐,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其八七》,原文:爱读仙经沐道风,碧窗时叩紫阳钟 |
成葆熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋祁的《宋诗》《晓栉》,原文:且复委蓬葆,言就东山眠 |
成渌曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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渌曙,来源于范仲淹的《宋诗》《赠叶少卿》,原文:白云高阁曙,渌水后池春 |
成徵仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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仑,来源于梅尧臣的《宋诗》《芜湖阻风》,原文:戢戢大船江浦边,昆仑五两谁非客 |
成骥札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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骥札,来源于元稹的《唐诗》《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》,原文:弢弓思彻札,绊骥闷牵緪 |
成芉谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
成禄亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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禄亦,来源于陈师道的《宋诗》《送张芝卿》,原文:君无学干禄,我亦赋归田 |
成翌峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(云)柳翌,你来了呵,有几般儿物类失所也 |
成纮宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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纮宜,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:茂盛八纮宜得最,膏腴十道比俱偏 |
成霓经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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霓经,来源于施枢的《宋词》《疏影》,原文:凄楚霓裳,琼阙瑶台,经年暗锁清逸 |
成易霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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易霜,来源于黄庚的《宋诗》《月夜登楼》,原文:湖海谁青豪杰眼,风霜易白少年头 |
成楹筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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楹筠,来源于范纯仁的《宋诗》《谒辛化光》,原文:高斋面幽圃,脩筠拥轩楹 |
成蕴闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释绍昙的《宋诗》《慈林讲师顶相》,原文:胸襟妙蕴兮,包罗丘壑风烟 |
成瑥戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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戚,来源于苏舜元的《宋诗》《地动联句》,原文:万灵困阴戚,百植嗟阳衰 |
成洵搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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洵,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:显允君子,洵美且异 |