改名和改性是一种常见的行为,人们通过改变自己的名字或外貌来表达自己的身份认同和个性。改名通常是为了摆脱过去的标签或与某种群体的联系,以寻找更符合自己内心感受的标识。而改性则是通过改变外表或性别特征来表达自己真实的性别认同。这两种行为都反映了个体对自己身份认同和自我表达的追求,同时也引发了社会对性别、身份、道德等议题的讨论。在接下来的文章中,我们将探讨这两个行为在现代社会中的意义和影响。
改名和改性
锐嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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锐嶂,来源于陈深的《宋诗》《送潘臞斋赴会稽讲席》,原文:叠嶂晓晴诗笔锐,平湖风定酒船闲 |
尚伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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尚伽,来源于李绅的《唐诗》《再游应天寺圣母阁》,原文:越地灵踪多少处,伽蓝难尚此楼台 |
繁琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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繁,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:折得最繁枝 |
晶嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于梅尧臣的《宋诗》《亲郊前三日大庆殿雪中皇帝率羣臣发章圣五后册》,原文:冕旒纷点缀,剑佩湿晶荧 |
雯仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
芍淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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芍,来源于周必大的《宋诗》《二月二十六日携家游青原归入阳园酴醿盛开诵子中兄摛云摇碧露繁星之句赋此诗》,原文:寒食清明祇旬日,绿斋芍药待君攀 |
宓皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于韦骧的《宋诗》《同朱尉游普宁僧舍》,原文:强作优闲羞宓子,自成清淡爱梅生 |
兆唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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兆唯,来源于陆龟蒙的《唐诗》《上元日道室焚修寄袭美》,原文:唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛 |
淳戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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淳,来源于刘敞的《宋诗》《舍弟东还病中口占七言奉寄景仁彝唐公甫》,原文:闭阁郤怜廷掾力,废书弥信道家淳 |
钟槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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钟槐,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:钟山归旧隐,槐府辍先劳 |
昭憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于王之道的《宋诗》《一经堂为王亦颜题》,原文:崔昭与李兼,甚矣愚不灵 |
舜容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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舜容,来源于钱颖的《宋诗》《再入台》,原文:尧舜君民身稷契,不为容易不为难 |
姝瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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姝瞻,来源于黄裳的《宋诗》《谢庄颜延之吟》,原文:姝子想无寐,瞻望应敷陈 |
璂缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
磐盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于刘敞的《宋诗》《种竹偶书》,原文:其中置磐石,可以措尊斚 |
固婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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固婉,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:彼姝者谁子,婉娈固难忘 |
炘仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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仑,来源于王禹偁的《宋诗》《书孙仅甘棠集后》,原文:骨气向人蹲獬豸,波涛无敌泻昆仑 |
锋琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:定知频侧席,胡不趣追锋 |
砚文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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砚文,来源于张耒的《宋诗》《书直舍》,原文:随事文书了,偷闲笔砚亲 |
昕元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》,原文:昕班偶同归,三度金节凉 |
维与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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维与,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 昊天上帝位奠玉币用《嘉安》。御制。》,原文:维玉与帛,寅恭昭报 |
良浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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良,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:人之无良,我以为君 |
淅瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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淅,来源于邓深的《宋诗》《中秋无月感而作歌》,原文:暗雨淅沥作寒声,浓云黯黪无光影 |
本正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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本正,来源于陈普的《宋诗》《孟子 格非》,原文:非心格尽常于道,本正源澄万派清 |
隋羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》,原文:基业隋唐,干戈吴越,付渔樵闲话说 |
霁婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于邓倚的《唐诗》《春云》,原文:夕霁方明日,朝阳复蔽空 |
栾苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于洪咨夔的《宋诗》《次虞宪日近即事 其三》,原文:骨肉团栾穷亦好,谁能膏火自煎熬 |
莞琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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莞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:莞簟之安,而稿鞂之设 |
楹戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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楹,来源于释居简的《宋诗》《止止阁》,原文:拍阑抚寥泬,倚楹鉴清涟 |
绪沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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绪沧,来源于樊绂的《宋诗》《维扬晓发》,原文:野鸥无意绪,闲卧对沧波 |
卓缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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卓缔,来源于孔武仲的《宋诗》《磁湖安流亭》,原文:忆初缔造人,有力如卓郑 |
若柔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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若柔,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:或曰麋鹿鱼为菹,麇为辟鸡,野豕为轩,兔为宛脾,切葱若薤,实诸酰以柔之 |
虔经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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虔经,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生赴金坛(题拟)》,原文:遂与太和先生启是仙宗,起予虔奉,崇饬灵迹,广求真经 |
中盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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中盛,来源于李正民的《宋诗》《挽胡茂老枢密 其一》,原文:盛际符千载,中朝第一人 |
望挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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望,来源于于武陵的《唐诗》《远水》,原文:悔作望南浦,望中生远愁 |
州谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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州,来源于释蕴常的《宋诗》《句 其一九》,原文:小舟夜宿越州城 |
天峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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天峥,来源于释如净的《宋诗》《偈颂十八首 其一一》,原文:莫谤瞿昙今日生,插天山岳势峥嵘 |
彦理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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彦理,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七》,原文:皆以言符至理,句阐玄猷,为儒彦之珠金,乃缁流之箧宝 |
璞才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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璞才,来源于陈渊的《宋诗》《冯元用九日约白云寺登高以追昔年都城望津之会偶以事不往蒙示长篇次韵》,原文:高才真楚璞,末技同齐瑟 |
淄蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于王之道的《宋诗》《和子厚弟九日登魏文振亭园七首 其三》,原文:细把新诗等风味,易牙元不乱淄渑 |
愉霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于倪思的《宋诗》《题椿桂堂》,原文:桂籍联名看衮衮,兰陔戏彩极愉愉 |
骓良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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骓,来源于楼钥的《宋诗》《再题行看子》,原文:黑驹䯄黄骓素骝,亦有笏面仍银鬃 |
豫悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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豫悟,来源于方回的《宋诗》《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首 其三》,原文:□□彭祖终须尔,匪悟浮休肯豫图 |
正辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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正辕,来源于李贺的《唐诗》《苦篁调啸引》,原文:伶伦以之正音律,轩辕以之调元气 |
章勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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章勤,来源于陈藻的《宋诗》《赠陈伯融夫妇》,原文:话自文章出,身从勤俭修 |
虔睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 永和》,原文:荐享昭备,虔恭在兹 |
槿南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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槿南,来源于孙光宪的《唐诗》《风流子 一》,原文:茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北 |
朔惜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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朔惜,来源于韩元吉的《宋诗》《故运使直阁少卿刘公挽词》,原文:使节尘生人共惜,朔风吹泪太湖湾 |
璂悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
舸礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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舸,来源于裘万顷的《宋诗》《大雪用前韵五首 其二》,原文:幅巾篱落寻梅处,一舸江湖钓月时 |
普易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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普易,来源于王十朋的《宋诗》《阎普州赵果州舟中唱和以巨轴见寄酬以二首 其二》,原文:定知蜀道从今易,东普南充盖已倾 |
奎固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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奎,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 乙未》,原文:清赏新奎壁,承华旧典章 |
稷葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:故君为社稷死,则死之 |
颉晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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颉,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:儒风果大振,邹鲁相颉颃 |
纫莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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纫,来源于陈傅良的《宋诗》《送范宪东叔帅潼川四首 其二》,原文:一则琢冰雪,再则纫芝兰 |
臻季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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臻,来源于范祖禹的《宋诗》《文潞公生日》,原文:照社祥光盛,充闾庆旦臻 |
专毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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专,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才浮萍》,原文:岂专嬉雁鹜,自可覆蛟虬 |
廷玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘宰的《宋诗》《送恭叔兄赴省二首 其一》,原文:礼部定知当一得,大廷端可压羣才 |
菀荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于丁谓的《宋诗》《柳 其二》,原文:狂夫少樊圃,有菀兴无涯 |
燝绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
淅娇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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淅娇,来源于姚云文的《宋词》《玲珑玉》,原文:风窗淅簌,梦惊金帐春娇 |
郄筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于郭印的《宋诗》《上邵尚书》,原文:智勇张良足,诗书郄縠敦 |
央渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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央渌,来源于李颀的《唐诗》《送刘四》,原文:青槐罗四面,渌水贯中央 |
琤融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于朱熹的《宋诗》《伏读尤美轩诗卷谨赋一篇寄呈伯时季路二兄》,原文:鸣泉俯淙琤,穹石仰苍峭 |
棣昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于陈渊的《宋诗》《席提举生辰》,原文:锦衣故国今谁有,棣萼中朝日更荣 |
茯潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于周必大的《宋诗》《门客郑安世写寿星求赞》,原文:穹龟鹿鹤朋三寿,伴我松根斸茯苓 |
昶苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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昶,来源于陆文圭的《宋诗》《车》,原文:慎勿似韩昶,问学当勤渠 |
旨礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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旨礼,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:祭如宾礼,不告旨,自席前适阼阶上,北面坐卒爵,兴,坐奠爵,遂拜,执爵兴 |
远椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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远椒,来源于曾巩的《宋诗》《明妃曲二首 其二》,原文:一辞椒屋风尘远,去托毡庐沙碛深 |
和泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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和泰,来源于陆游的《宋诗》《仲秋书事十首 其七》,原文:灵府不摇神泰定,病根已去脉和平 |
珊桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于释文珦的《宋诗》《湖亭》,原文:湖波方弥弥,柳影自珊珊 |
笈亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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笈亦,来源于岳珂的《宋诗》《米玄晖阳春词帖赞》,原文:既寓意于馆甥,亦秘笈而自珍 |
喻绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于王安石的《宋诗》《留题曲亲盆山》,原文:为山观水皆良喻,谁向君家识所趋 |
鸯町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于陈允平的《宋词》《玲珑四犯》,原文:鸾帏凤席鸳鸯荐 |
芨缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
晠沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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沉,来源于文天祥的《宋诗》《还司即事 其二》,原文:灯暗人无寐,沉沉夜正中 |
楠戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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楠,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:草间兰茝香,石上梗楠青 |
诣逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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诣逸,来源于周文璞的《宋诗》《寄韩涧泉》,原文:欲诣楼居无逸步,要从老手化神奇 |
忱苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:汝不忧朕心之攸困,乃咸大不宣乃心,钦念以忱动予一人 |
运皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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运,来源于张耒的《宋诗》《冬至后三日三首 其一》,原文:理自阴阳运,吾宁口舌争 |
旌肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于曾巩的《宋诗》《奉和滁州九咏九首 幽谷晚饮》,原文:旌旗拂蒙密,车马经坎坷 |
俏烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于贯云石的《元曲》《尾・玉人别后空相忆,古犹今之视昔。暮雨楚台云,桃花洞天水。佳偶》,原文:美眷爱,俏伴侣 |
笠晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
笠晨,来源于程珌的《宋诗》《孟夏廿一东作秩然》,原文:不见东耕四十年,兹晨蓑笠去翩翩 |
恒珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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恒,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・离亭宴带歇指煞》,原文:(夫人云)先生纵有活我之恩,奈小姐先相国在日,曾许下老身侄儿郑恒 |
棹攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于谢逸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:蒲萄水绿摇轻棹 |
越堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
---|
越,来源于王令的《宋诗》《终风操》,原文:蓁蓁者林,有越而樛 |
继渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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继,来源于薛季宣的《宋诗》《雨中鹤唳》,原文:刍挽苦不继,曷保金汤固 |
夕沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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夕沐,来源于尉迟汾的《唐诗》《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》,原文:肃徒奉兰沐,竟夕玉华东 |
晶钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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晶钲,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:日毂金钲赤,雪窦水晶寒 |
霖闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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霖闻,来源于项安世的《宋诗》《次韵赵佥判苦雨》,原文:句中解貌秋霖苦,读罢犹闻夜滴寒 |
璋鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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璋,来源于陈普的《宋诗》《咏史 蜀先主 其八》,原文:说与刘璋无怨怒,有人驱虎入山林 |
睨璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于于石的《宋诗》《有虎行》,原文:倚剑睨天三太息,弱肉彊食今何时 |
晃书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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晃书,来源于苏轼的《宋诗》《夜过舒尧文戏作》,原文:推门入室书纵横,蜡纸灯笼晃云母 |
恒晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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恒,来源于张继先的《宋词》《洞仙歌》,原文:有谁知、一性圆满恒河,亘万古、光明不老 |
郝择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:48 郝郝,耕也 |
晋瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晋人曰:「晋固为诸侯盟主,未有先晋者也 |
备志
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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备志,来源于李白的《唐诗》《炼丹井》,原文:(见《宛陵郡志备要》卷一 |
昼矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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昼矜,来源于韩琦的《宋诗》《至昭德》,原文:边垂未减宵衣念,闾里徒矜昼锦还 |
桥振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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桥振,来源于刘奉世的《宋诗》《驾幸太学》,原文:纵观桥拥浮云盖,侍问庭充振鹭行 |
轶振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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轶,来源于徐再思的《元曲》《中吕・朝天子西湖》,原文:秋娘声价有谁轶 |
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