生辰八字岁运,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都备受人们的关注。八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,因此得名。通过分析这八个字,可以推测出一个人的性格、命运、健康、事业、婚姻等多方面的信息。岁运,则是指随着时间推移,八字中的天干地支与流年、流月、流日、流时的相互作用,从而影响个人的运势变化。
在八字预测中,岁运的分析尤为重要。每个人的八字都是独一无二的,而岁运则是八字与时间结合的产物。通过分析岁运,可以预测一个人在某一时间段内的运势走向。例如,某人在某一年可能会遇到事业上的重大转折,或者在某个月份可能会遇到感情上的波折。这些预测并非凭空臆测,而是基于八字与岁运的相互作用,结合五行生克、十神关系等复杂理论得出的结论。
要理解生辰八字岁运的奥秘,首先需要掌握八字的基本知识。八字中的天干地支分别代表不同的五行属性,如甲木、乙木、丙火、丁火等。五行之间存在着相生相克的关系,如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,以及木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。通过分析八字中五行的平衡与否,可以判断一个人的性格特点和命运走向。
岁运的分析则更为复杂。岁运不仅包括流年、流月、流日、流时,还包括大运和小运。大运是指一个人一生中每十年为一个阶段的运势变化,而小运则是指每一年内的运势变化。通过分析大运和小运,可以预测一个人在某一时间段内的整体运势。例如,某人在某一大运中可能会遇到事业上的重大突破,而在某一小运中可能会遇到感情上的波折。
总之,生辰八字岁运的解析是一门深奥的学问,需要结合八字的基本知识和岁运的复杂理论,才能准确地预测一个人的未来运势。通过了解自己的八字和岁运,可以更好地把握自己的命运,做出更明智的决策。
生辰八字岁运
槿颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于释居简的《宋诗》《陪方江阴宗谕劝耕过宋景文墓田次日得其唐书草并侍郎诰》,原文:千骑精明振物华,麦畦分处槿篱斜 |
瑹珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:悬长巧纽翠,象曲善攒珩 |
彰冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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彰冬,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其二一》,原文:三冬雪里,争芳全彰浩意 |
南言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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南言,来源于钱时的《宋诗》《别诸亲友二首 其二》,原文:愿言著眼羲皇上,南北东西莫浪归 |
纬运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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纬运,来源于黄庭坚的《宋诗》《过家》,原文:络纬声转急,田车寒不运 |
凡佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其五》,原文:不行心处,不尽凡心 |
芮荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于释居简的《宋诗》《歌太湖迓常守王寺丞》,原文:坐令虞芮俗,化作西伯境 |
缔憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于陈轩的《宋诗》《句 其一四》,原文:南安巖近南斗傍,干坤缔结雷电守 |
怡璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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怡,来源于陈楠的《宋诗》《罗浮翠虚吟》,原文:随日随时则斤两,抽添运用在怡怡 |
惋泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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惋,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 记梦》,原文:怱怱余见斯情物兮,徒临流而惋叹 |
召盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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召盛,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:晴雨祷祈随感召,香灯炽盛极庄严 |
瑭宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
瑥靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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靖,来源于叶适的《宋诗》《吉州刺史蔡直之挽词二首 其二》,原文:天欲消胡运,人谁靖楚氛 |
娄轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:三、夏四月,叔孙豹会晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫结、郑公孙囆、曹人、莒人、邾娄人、滕人、薛人、杞人、小邾娄人伐秦 |
珧晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
樱谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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樱谒,来源于崔兴宗的《唐诗》《和王维敕赐百官樱桃》,原文:未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时 |
熹苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微 |
杨虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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杨虔,来源于白居易的《唐诗》《何处堪避暑》,原文:如何三伏月,杨尹谪虔州 |
磐瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于释文珦的《宋诗》《云际独坐》,原文:云际坐磐石,悠悠两无心 |
尔勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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尔,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:尔大夫,大夫皆少进 |
菡娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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菡,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:98 荷,芙渠,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,的中薏 |
允松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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允松,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 花巖寺松潭》,原文:(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花巖会,松间水积深 |
芉林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
炫渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于中宗皇帝的《唐诗》《石淙》,原文:水炫珠光遇泉客,巖悬石镜厌山精 |
峪同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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峪,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・玉翼蝉煞》,原文:崎岖峪道,凹答岩壑 |
馚煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于洪适的《宋诗》《送刘元忠学士还南京》,原文:酒舁银瓮羊脔炙,上下和煦移凉秋 |
同兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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同兴,来源于韩淲的《宋诗》《海南思南豅正花欲过赵阁亦倦》,原文:芳菲易歇兴终阑,识赏难同吟且寄 |
轩析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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轩析,来源于周必大的《宋诗》《敷文阁学士李仁甫挽词十绝 其四》,原文:频驾輶轩析左符,直从梁益到江湖 |
遒犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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遒犹,来源于陆游的《宋诗》《六月晦日作》,原文:露蔓晨犹泫,风蝉莫更遒 |
嶂蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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嶂蕖,来源于李新的《宋诗》《幽意 其三》,原文:何人与扫红蕖嶂,留得周郎伴小乔 |
绍崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 宝册升殿用《大安》。》,原文:图书昭锡,典礼绍成 |
蔷松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于王炎的《宋诗》《题周功甫总领石溪三亭 嫣然亭》,原文:蔷薇之露不涴衣,玉颊彷彿生頩姿 |
闲羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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闲羡,来源于郭印的《宋诗》《居官一首呈大受明举》,原文:最怜官舍僻,不羡野人闲 |
园经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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园经,来源于曾布的《宋诗》《二月》,原文:山梅倏忽花经眼,园杏须臾子满枝 |
澄昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于张载的《宋诗》《移疾》,原文:久矣澄清心,永愧桑弧射 |
蕙壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王平甫拟离骚》,原文:兰与蕙兮多薰,搴杂佩兮芳芬 |
旆绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其四九》,原文:碧幢红旆照春色,赢得高堂白昼闲 |
弈汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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弈,来源于洪遵的《宋诗》《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其八》,原文:舄弈千载,薰为太平 |
漳灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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漳,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:谢眺却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
珈渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》,原文:六珈不偕老,两髧誓维仪 |
汉熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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汉熹,来源于苏辙的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其一》,原文:和熹盛东汉,从此不称贤 |
藻沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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藻,来源于关景仁的《宋诗》《凫鹥亭》,原文:春风藻荇稠,夜雨波澜清 |
挚沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:执挚以相见,敬章别也 |
希莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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希莲,来源于胡宏的《宋诗》《五峯亭》,原文:松竹希微绿,菱莲次第丹 |
临其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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临其,来源于释德洪的《宋诗》《临平慧禅师赞二首 其二》,原文:其骨临济,其髄雪窦 |
邕吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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邕吟,来源于欧阳澈的《宋诗》《和前韵勉子贤学诗》,原文:会同白句吟披锦,冷笑邕文卖得钱 |
煦冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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煦冕,来源于温庭筠的《唐诗》《元日》,原文:雨旸春令煦,裘冕晬容尊 |
盂晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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盂,来源于章得象的《宋诗》《放钵石》,原文:石上曾经转钵盂,石边南北路崎岖 |
镌玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于林访的《宋诗》《浯溪 其二》,原文:文士相轻自古然,堪嗟嘲咏费雕镌 |
烽荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李宣远的《唐诗》《幷州路》,原文:征人正垂泪,烽火起云间 |
檀峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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檀,来源于陈与义的《宋诗》《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵》,原文:眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风 |
韪夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于苏籀的《宋诗》《送富枢知三衢三首 其一》,原文:论毗国是惟公韪,令顺民心不曰卑 |
晴荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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晴荑,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 原隰荑绿柳》,原文:晴郊浮淑气,疎柳发柔荑 |
玫璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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玫,来源于齐己的《唐诗》《江寺春残寄幕中知己二首 一》,原文:山龛薜荔应残雪,江寺玫瑰又度春 |
谆敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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谆,来源于廖行之的《宋诗》《示梦龙姪》,原文:小验文场粗慰心,读书从此更谆谆 |
绡中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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绡中,来源于李氏的《宋诗》《诗三首 其一》,原文:殷勤遗下轻绡意,好与才郎怀袖中 |
益鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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益鸥,来源于周行己的《宋诗》《次韵李十七僧宜见过兼简杜思诚》,原文:穷当志益坚,讵逐波上鸥 |
园芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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园,来源于陈亮的《宋词》《浪淘沙》,原文:春如西园 |
湫翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于陆游的《宋诗》《壬辰十月十三日自阆中还兴元游三泉龙门十一月二日自兴元适成都复携儿曹往游赋诗》,原文:野鸽翔深窦,蟠蛟擅古湫 |
明由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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明由,来源于皎然的《唐诗》《赠李中丞洪一首》,原文:政用仁恕立,恩由赏罚明 |
灿恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于张耒的《宋诗》《九江千岁龟歌赠无咎》,原文:灿然天下之宝器,黄金之縢紫瑶匮 |
筠煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天寄蕲州簟》,原文:蕲簟未经春,君先拭翠筠 |
冶蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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冶,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二六》,原文:冶父生来百拙,开口都无一说 |
圭蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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圭,来源于齐己的《唐诗》《题终南山隐者室》,原文:时向圭峰宿,僧房瀑布寒 |
云绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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云绪,来源于李弥逊的《宋诗》《席上信笔 其二》,原文:春云无绪不禁风,小立中庭数落红 |
驹渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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驹渌,来源于徐积的《宋诗》《大松》,原文:玄驹来撼亭亭盖,渌鱼飞入苍苍浪 |
篌珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:弹箜篌 |
京荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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京,来源于韦应物的《唐诗》《送令狐岫宰恩阳》,原文:贤豪争追攀,饮饯出西京 |
赫瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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赫,来源于陆游的《宋诗》《大雨》,原文:赫日初未西,盼转失白昼 |
珵枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
权苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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权苍,来源于释文珦的《宋诗》《旱雨》,原文:贼臣弄权罔明主,亿万苍生受辛苦 |
谦择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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谦,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四六》,原文:君子怀幽趣,谦恭礼乐才 |
汝淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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汝,来源于韩驹的《宋诗》《送葛亚卿欲行不一过仆》,原文:是身牢落终何为,人不汝嫌汝自嗤 |
承与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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承与,来源于岑参的《唐诗》《酬成少尹骆谷行见呈》,原文:何幸承命日,得与夫子俱 |
燃涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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燃,来源于方干的《唐诗》《除夜》,原文:心燃一寸火,泪结两行冰 |
楠琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于程俱的《宋诗》《用德祖韵送毛彦时二首 其一》,原文:泮宫备文质,楩楠饰雕栊 |
槿冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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槿,来源于卢纶的《唐诗》《秋夜同畅当宿藏公院》,原文:风萤方喜夜,露槿已伤秋 |
棹辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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棹,来源于陆游的《宋诗》《秋夕排闷十韵》,原文:湖海双归棹,蓬蒿一病翁 |
晷滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 聚萤斋》,原文:借光须继晷,莫遣案头干 |
娄棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于释文珦的《宋诗》《南山松柏章》,原文:寻常部娄间,琐琐唯薪蒸 |
缥姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于刘弇的《宋诗》《和仲武苦雨见寄》,原文:森披汉殿戟,缥缈梵天幢 |
缪恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于江万里的《宋诗》《道番昜登龙虎》,原文:瞻彼高山,苍苍相缪 |
冶桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于程公许的《宋诗》《和景韩赠子敬末章韵》,原文:艳冶昭阳妃,娇好浣纱女 |
箪曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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箪曜,来源于杨万里的《宋诗》《张功父请祠甚力得之简以长句》,原文:添丁德曜喜欲颠,孤竹一箪真个错 |
瑱纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师 |
颍绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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颍,来源于牟巘的《宋诗》《次韵无党留别》,原文:我但萧疏眠颍尾,君方矍铄向壶头 |
苡君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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苡君,来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》,原文:赠君慎勿比薏苡,采之终日不盈匊 |
易晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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易晏,来源于刘挚的《宋诗》《舟次浔阳寄兴国李使君舜卿》,原文:歳晏风霜时易失,人生离合事难期 |
愿骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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愿骥,来源于姚勉的《宋诗》《送友人陈上舍兄弟试太学》,原文:顾余亦问京华春,苍蝇愿附骥尾尘 |
攸霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于刘过的《宋诗》《登升元阁故基》,原文:一朝世故有翻覆,祸结祝融回禄与鬰攸 |
纶袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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纶,来源于周紫芝的《宋诗》《送强幼安》,原文:阴功及黎庶,天语形丝纶 |
本勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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本,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六六》,原文:圆阙本相因,本无圆与阙 |
鹄重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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鹄重,来源于后主煜的《唐诗》《句》,原文:肃穆寒初至,九重开扇鹄 |
皖肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于李家明的《唐诗》《咏皖公山》,原文:回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中 |
葆樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于陈造的《宋诗》《次韵石湖居士游虎丘》,原文:竹葆松幢平几席,碧烟红影认林庐 |
峰棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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峰棋,来源于释慧空的《宋诗》《梦石真赞》,原文:峰前鼈鼻,僧蓝棋布 |
白暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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白,来源于许及之的《宋诗》《次转庵九日韵》,原文:窗前白白黄黄菊,门外疎疎短短篱 |
真爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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真,来源于无际道人的《宋词》《渔家傲》,原文:真堪笑 |
垣谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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垣,来源于陈造的《宋诗》《均州赠应守沈倅》,原文:狭路几沙碛,颓垣賸土花 |
谨析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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谨,来源于楼钥的《宋诗》《送淳丞上虞》,原文:陂湖谨蓄泄,可以救旱干 |
