生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运和性格的重要工具。然而,关于生辰八字是否可以用于下蛊术,这一话题在民间传说和神秘学中引发了广泛的讨论。蛊术,作为一种古老的巫术,据说可以通过特定的仪式和咒语来控制或伤害他人。那么,生辰八字是否真的可以用于下蛊术呢?首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,即一个人出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干和地支,共八个字。这八个字被认为能够反映一个人的命运、性格和运势。在传统的命理学中,八字被用来预测个人的婚姻、事业、健康等方面。然而,关于八字与蛊术的联系,这一说法并没有科学依据。蛊术通常被认为是一种通过使用毒虫或咒语来达到控制或伤害他人的目的。在一些民间传说中,蛊术的实施者需要知道受害者的生辰八字,以便进行特定的仪式。然而,这种说法更多是出于对神秘力量的恐惧和想象,而非基于实际的证据。现代科学对蛊术的看法是持怀疑态度的。蛊术的许多描述和传说缺乏科学验证,且往往与迷信和恐惧心理相关。虽然在一些文化中,蛊术被视为一种真实存在的力量,但在科学界,这种说法并未得到广泛认可。总的来说,生辰八字与蛊术之间的联系更多是民间传说和神秘学的产物,而非基于实际的科学证据。对于那些对八字和蛊术感兴趣的人来说,了解这些文化现象背后的历史和心理学意义,或许比盲目相信更为重要。
有生辰八字可以下蛊术嘛
潞韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于刘克庄的《宋诗》《无题二首 其二》,原文:潞还子方谪,坡答致中书 |
笠灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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笠灵,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:灵运曲笠,林宗折巾 |
琛飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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琛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位酌献用《贵安》。》,原文:风樯迅疾,琛舶来还 |
纫恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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纫,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:纫蕙兮永辞,将离兮所思 |
盛晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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盛晋,来源于罗隐的《唐诗》《上江州陈员外》,原文:人自中台方贵盛,地从西晋即风流 |
静禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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静,来源于释德洪的《宋诗》《清凉大法眼禅师真赞》,原文:何以明之,俱寂静故 |
浠润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:磊砢任栋梁,温润中琮璧 |
洛壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于白居易的《唐诗》《除苏州刺史别洛城东花》,原文:老除吴郡守,春别洛阳城 |
鹭琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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鹭琉,来源于释道潜的《宋诗》《溪上》,原文:红蓼丛边双鹭飞,波痕翻动碧琉璃 |
益瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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益,来源于耿湋的《唐诗》《送海州卢录事》,原文:损益关从事,期听劳者歌 |
园宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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园宁,来源于韦应物的《唐诗》《答端》,原文:坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来 |
武皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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武皋,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・驻马听》,原文:汉王驾出城皋,韩信在修武,统大将二百余员,雄兵八十万,恁时不反,如今乃反,是二愚也 |
尉翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于杜甫的《唐诗》《官定后戏赠》,原文:不作河西尉,凄凉为折腰 |
莹未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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莹未,来源于许及之的《宋诗》《贺太庙产芝草》,原文:太室晶莹粲玉芝,慈闱恰遇未央时 |
梧渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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梧渭,来源于李吕的《宋诗》《挽昭怀皇后诗二首 其一》,原文:光华随渭水,巡狩隔苍梧 |
珹桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于折彦质的《宋诗》《留别许廷惠》,原文:回首石桥桥上月,与谁同赏第三年 |
荔恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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荔,来源于刘克庄的《宋诗》《荔支盛熟四绝 其二》,原文:定是三生有灵骨,谪归犹作荔支僊 |
辽纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于崔敦礼的《宋诗》《过三塔》,原文:鹤化辞辽海,鸿飞印雪泥 |
晤意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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晤意,来源于陈渊的《宋诗》《令德送余都门外眷眷惜别余恨不款作诗寄之》,原文:留连意虽勤,晤语终草草 |
钲情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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钲,来源于项安世的《宋诗》《过阳罗洑》,原文:钲鼓已通南草市,腥羶欲涴大江波 |
倩自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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倩自,来源于胡寅的《宋诗》《和德施赏金沙》,原文:后先争绚倩,开落自仍频 |
禺晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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禺,来源于文偃的《唐诗》《十二时偈 六》,原文:禺中巳,分明历历不相似 |
津昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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津昃,来源于刘攽的《宋诗》《寄原甫》,原文:鸡鸣行问津,日昃未得休 |
彬陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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彬,来源于李峤的《唐诗》《史》,原文:善谈方亹亹,青简见彬彬 |
谊禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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谊,来源于王十朋的《宋诗》《闻捷报用何韵》,原文:愿将银管书忠谊,粪土东京赵与胡 |
赫珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 来仪舞》,原文:于赫帝命,应天顺人 |
珑靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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珑,来源于吴文英的《宋词》《过秦楼》,原文:玲珑翠屋,轻薄冰绡,稳称锦云留住 |
浩棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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浩棣,来源于张舜民的《宋诗》《书薛绍彭诗编》,原文:棠棣先凋空浩叹,图书不展已多时 |
悠绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于郭祥正的《宋诗》《望白纻山》,原文:悠悠登此山,直待圆蟾午 |
骋棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于陆游的《宋诗》《题夷坚志后》,原文:驰骋空凡马,从容立断鼇 |
乘仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于白居易的《唐诗》《登商山最高顶》,原文:乘者及负者,来去何云云 |
初佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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初佐,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:主人拜宾如初,揖入,即位,如初,佐食北面立于中庭 |
南维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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南维,来源于贺铸的《宋诗》《题天清寺安上人北轩》,原文:南城繁氏台,维昔孝王筑 |
昶诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
晃沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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晃,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・喜迁莺》,原文:我则见密排军校,明晃晃剑戟枪刀,英豪 |
羿奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《读本朝事有感十首 其一》,原文:暮生颍上还惆怅,引起无穷射羿人 |
仑檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于储光羲的《唐诗》《刘先生闲居》,原文:方将游昆仑,又欲小崆峒 |
磊崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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磊,来源于李弥逊的《宋诗》《夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋诗因成长韵》,原文:深谷婉丽发春态,髙巖磊落呈秋姿 |
朗虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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朗虢,来源于贾岛的《唐诗》《题虢州三堂赠吴郎中》,原文:昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回 |
明熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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明熙,来源于牟巘的《宋诗》《景定甲子理宗尝以颜曾传道配飨下问词臣越咸淳丁卯昉以曾子子思升侑孔庭盖推本先意也先臣所被宸笔藏之私室会军学撤旧庙崇新阁愿得摹刻其上而某固未敢也府教张君遂诗以成之后之观者将有考于斯文谨用韵以谢 其二》,原文:熙明殿下槐龙舞,便合归陪讲读班 |
淄琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制途次旧居应制》,原文:潞国临淄邸,天王别驾舆 |
欢灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于李之仪的《宋词》《鹧鸪天》,原文:可堪风雨累寻欢 |
琅昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于许月卿的《宋诗》《临川家史君坤翁喜雨》,原文:昨夜琅函奏霄汉,今朝玉粒雨平畴 |
璞芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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璞,来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》,原文:卞璞羞空献,齐竽叹失吹 |
钏檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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钏檀,来源于王千秋的《宋词》《水调歌头》,原文:解檀槽,敲玉钏,泛清讴 |
幻骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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幻,来源于郑刚中的《宋诗》《对月再用韵》,原文:陶然夜气中,可以观幻梦 |
冰彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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冰彦,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:叔宝玉润,彦辅冰清 |
帧礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
謇矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于李吕的《宋诗》《上黄端明寿诗以竚期三入后一品见玄孙为韵 其三》,原文:但知言謇謇,肯顾府潭潭 |
华沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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华沫,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十二》,原文:翠窦烟巖画不成,桂华瀑沫杂芳馨 |
唯闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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唯闳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」杜泄曰:「夫子唯不欲毁也,故盟诸僖闳,诅诸五父之衢 |
尹堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:迁权于那处,使阎敖尹之 |
时苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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时苓,来源于释元肇的《宋诗》《惜松》,原文:不为栽松种茯苓,祇缘山色四时青 |
虞般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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虞,来源于陈陶的《唐诗》《涂山怀古》,原文:亮曰那并生,唐虞禅华虫 |
逻乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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逻,来源于赵汝鐩的《宋诗》《三珍行》,原文:循环逻视日千匝,拊摩拂拭心融怡 |
胭佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于王之道的《宋诗》《和赵积中白莲三首 其三》,原文:耻同流辈弄胭脂,一様新裁雪白衣 |
葭郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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葭,来源于董嗣杲的《宋诗》《舟宿湖口 其一》,原文:汀沙如雪水无声,舟倚蒹葭鴈不惊 |
娴琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
蓁季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释居简的《宋诗》《夜泊故山 其二》,原文:略彴横溪度笋舆,穉松孙竹半蓁芜 |
致岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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致岭,来源于释道潜的《宋诗》《揖仙亭》,原文:开亭面缑岭,佳致昔未有 |
虢昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:外党分牛李,内宠怙秦虢 |
昀陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵,来源于张耒的《宋诗》《永宁遣兴三首 其一》,原文:国破空陵墓,时移改要冲 |
僖莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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僖,来源于林季仲的《宋诗》《和梁守饯诸贡士》,原文:有美僖公颂,谁高蜀守名 |
函欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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函欢,来源于刘宰的《宋诗》《运河行》,原文:函管不毁民欢娱,异时潴泻无妨渠 |
蕾菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王炎2的《宋词》《卜算子》,原文:蓓蕾枝头怯苦寒,恰似人憔悴 |
函俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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函,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:经营事,比京河形势,更近函秦 |
蘅炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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蘅,来源于丘的《宋词》《水调歌头》,原文:一叶下林表,秋色满蘅皋 |
笙旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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笙旆,来源于陈棣的《宋诗》《春日偶成三首 其三》,原文:旌旆千行竹,笙歌两部蛙 |
谒灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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谒灵,来源于詹琦的《宋诗》《游仙》,原文:灵风袭霓裳,邀我谒瑶京 |
礴萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于洪朋的《宋诗》《晚同师川驹父玉父游大梵院小轩》,原文:盘礴飞鸢上,挥斥蜿虹横 |
禧竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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禧,来源于韩淲的《宋诗》《逍遥阁》,原文:方今开禧年,吴越都乘舆 |
渌覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于白居易的《唐诗》《醉中戏赠郑使君》,原文:密座移红毯,酡颜照渌杯 |
燮炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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燮,来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・呆骨朵》,原文:则为他制造的汤水无滋味,你可甚调羹处燮理盐梅 |
恢庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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恢庆,来源于魏了翁的《宋诗》《泸贡士二十人端平元年手书增郡国贡士员泸增二人是岁贡于东西路转运司者各二人以五月庚戌合寮吏宴于郡之正牙歌鹿鸣以遣之 其一》,原文:皎日中天万国明,恢恢贤路庆端平 |
啸萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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啸萧,来源于吴文英的《宋词》《满江红》,原文:结束萧仙,啸梁鬼、依还未灭 |
暌朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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暌朝,来源于韦骧的《宋诗》《和颜令见寄》,原文:语言彷彿如朝暮,但怅暌离似海涯 |
予嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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予嘉,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:汝多修,扞我于艰,若汝,予嘉 |
律芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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律,来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》,原文:开随律琯度芳辰 |
颍清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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颍清,来源于苏轼的《宋诗》《送王竦朝散赴阙》,原文:朅来清颍上,泪湿中郎诗 |
休殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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休殷,来源于曾丰的《宋诗》《和陆倅闻雨之韵》,原文:布谷殷勤休劝客,添丁长大即归耕 |
颐杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于周端朝的《宋诗》《客去》,原文:客去深闭门,晏坐支其颐 |
榭振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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榭,来源于陈允平的《宋词》《大》,原文:漫孤负、秋千台榭,拾翠心期,误芳菲、怨眉愁目 |
固页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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固,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」公固予之,乃受三邑 |
桔淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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桔,来源于李太古的《宋词》《恋绣衾》,原文:桔花风信满院香 |
典术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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典术,来源于苏颂的《宋诗》《侍读给事王公挽辞三首 其一》,原文:典章推练达,经术号通明 |
麟飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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麟,来源于周文璞的《宋诗》《挽正字南仲四首 其一》,原文:白草伤麟野,苍山下马陵 |
资蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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资,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:当资合抱干,一柱扶天轴 |
璋鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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璋,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一一五》,原文:弄璋字乌䖘,掷瓦名婠妠 |
昉詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:何地灵之久閟,昉经始乎今公 |
缔资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于岳珂的《宋诗》《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》,原文:纽不在上,虽缔易弛 |
峨忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于李纲的《宋诗》《题栖真馆三十六韵》,原文:峨峨天柱峰,幔亭连翠麓 |
玫嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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玫,来源于朱弁的《宋诗》《栽花》,原文:环池又栽数品花,蜀葵玫瑰与石竹 |
仞玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一三》,原文:孤危不立自孤危,万仞雪崖丰骨露 |
仓书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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仓书,来源于周紫芝的《宋诗》《再寄李司农二首 其一》,原文:仓皇相别日,欢喜得书年 |
缪爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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缪,来源于方回的《宋诗》《生日病腹疾书事》,原文:平生大缪误,岂不习经史 |
颀笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于陆游的《宋诗》《赠论命周云秀才》,原文:周郎颀然市中隐,精神卓荦秋天隼 |
章墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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章墨,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一》,原文:文章未许矜盘谷,水墨无劳画辋川 |
淇夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》,原文:彭聃安在,吾师淇澳君子 |
磐琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:自谓磐石固,万世无已而 |
南虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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南虔,来源于李纲的《宋诗》《夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云》,原文:东南几藩府,接境遭刘虔 |
