生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中用来预测个人命运的重要工具。它由出生年、月、日、时的天干地支组成,每个天干地支都对应着五行中的某一元素,即金、木、水、火、土。五行之间相生相克,构成了一个复杂的系统,影响着个人的性格、健康、事业和婚姻等方面。在八字分析中,五行的平衡与否被认为是决定一个人命运好坏的关键因素之一。
当我们在分析一个人的八字时,如果发现某个五行元素在八字中出现的次数较少,甚至完全没有,我们就会说这个人“缺”这个元素。例如,如果一个人的八字中没有木,或者木的元素非常弱,那么我们就可以说这个人“缺木”。然而,有时候情况并非如此简单。在八字中,有些天干地支虽然表面上没有直接显示出木的元素,但实际上它们可能“藏”有木的元素。这种情况在八字学中被称为“藏干”。
那么,生辰八字中藏了一个木,是否意味着这个人缺木呢?答案并不绝对。首先,我们需要明确的是,八字中的五行元素并不是孤立存在的,它们之间存在着复杂的相互作用。一个元素的强弱不仅取决于它在八字中出现的次数,还取决于它与其他元素的关系。如果一个八字中虽然木的元素不明显,但其他元素能够很好地支持和补充木的元素,那么这个人的五行仍然可能是平衡的。
此外,八字中的“藏干”也是一个需要考虑的因素。有些天干地支虽然表面上没有显示出木的元素,但它们内部可能藏有木的元素。这种情况下,虽然木的元素在八字中不显眼,但它仍然存在,并且可能对个人的命运产生一定的影响。因此,我们不能仅仅因为八字中木的元素不明显就断定这个人缺木。
总的来说,生辰八字中藏了一个木,是否意味着缺木,需要综合考虑八字中五行的整体平衡情况,以及“藏干”等因素。只有通过全面的分析,我们才能更准确地判断一个人的五行是否平衡,以及这对他们的命运可能产生的影响。
生辰八字藏了一个木算缺木吗
藏杨盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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杨盛,来源于曾怀的《宋诗》《恭和御制玉津园宴射 其二》,原文:位设虎侯恢盛典,枝穿杨叶校名贤 |
藏辰驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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辰驹,来源于宋祁的《宋诗》《春晓感别》,原文:良辰自古难并乐,不独骊驹送客歌 |
藏玺枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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玺,来源于方岳的《宋诗》《题刊匠图书册》,原文:黄金汉鼎青错落,绿玉秦玺红屈蟠 |
藏骞驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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骞,来源于韩淲的《宋诗》《送舒同安监暂回上饶》,原文:幸从帝里回,有命须腾骞 |
藏籍笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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籍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其二》,原文:青坛帝籍,在国之东 |
藏怡柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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怡柯,来源于葛胜仲的《宋诗》《维心以诗送花果栽次韵》,原文:庭柯只作怡颜具,肯比侯封逐利宜 |
藏京琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 八》,原文:防有贼(京本作「外」)兵来劫寨,早须整(京本作「准」)备设关机,迟(京本作「稽」)慢致灾危 |
藏旷缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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旷,来源于朱熹的《宋诗》《游武夷以相期拾瑶草分韵赋诗得瑶字》,原文:相与一来集,旷然心朗寥 |
藏种蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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种蒂,来源于吴潜的《宋诗》《再用出郊韵似延庆老三首 其一》,原文:万种因缘都是结,一花根蒂几曾残 |
藏茜泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于刘过的《宋词》《江城子》,原文:长是花时,犹系茜罗裙 |
藏馟衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于张垍的《唐诗》《同房侍御竹园新亭与邢大判官同游》,原文:灌(疑)坛(疑)县(小川环树疑此字涉下文而衍)有遗风,单父多鸣琴 |
藏苏宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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苏宸,来源于沈佺期的《唐诗》《哭苏眉州崔司业二公》,原文:崔昔挥宸翰,苏尝济巨川 |
藏卓棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于韦骧的《宋诗》《蒜山酒》,原文:幕天欲似刘生颂,卧瓮宁为毕卓身 |
藏筠闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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筠,来源于廖刚的《宋诗》《初冬再至龙巖过崎滩闵竹之灾吊之》,原文:我来急召邻翁语,为护春筠长箨龙 |
藏燝幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
藏泰謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于范成大的《宋诗》《甲辰人日病中吟六言六首以自嘲 其四》,原文:复古既愆七日,泰来惟候三阳 |
藏彰竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于李频的《唐诗》《下第后屏居书怀寄张侍御》,原文:功名如不彰,身殁岂为鬼 |
藏凌蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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凌,来源于华岳的《宋诗》《送詹仲通县尉》,原文:相随上凌烟,也胜登瀛洲 |
藏执暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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执暌,来源于吕陶的《宋诗》《送交代茹安礼二首 其二》,原文:何时执友无暌索,此日长亭倍寂寥 |
藏倾旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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倾旨,来源于许景衡的《宋诗》《故人惠马生笔》,原文:十年江海得妙旨,一日声名倾众技 |
藏楚未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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楚未,来源于陆游的《宋诗》《掩门四首 其一》,原文:汉廷虽好老,楚泽未招魂 |
藏术彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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术彻,来源于王镃的《宋诗》《和叶碧峰韵》,原文:学诗恰似求仙术,待得成时彻骨清 |
藏赫榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于权龙褒的《唐诗》《喜雨》,原文:日头赫赤出,地上绿氤氲 |
藏荷苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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荷苏,来源于范成大的《宋诗》《次韵耿时举苦热》,原文:荷风拂簟昭苏我,竹月筛窗慰藉君 |
藏瑥瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李纲的《宋诗》《吴亲寄甆枕香罏颇佳以诗答之 甆枕》,原文:远投瓦枕比琼瑜,方暑清凉惬慢肤 |
藏逻媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・鲍老儿》,原文:投河奔井,拽巷逻街,张舌骗口,花言巧语,指皂为白 |
藏英予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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英予,来源于敖陶孙的《宋诗》《熊得自古英之近江舟子譁然此异征也为之留皮与胆余均所获以侈神贶云作获熊一首时庚辰孟冬七日》,原文:维古英神,谓予汝眩 |
藏经峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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经峨,来源于萧立之的《宋诗》《开元天宝杂咏 游仙枕》,原文:十洲三岛经行处,知有岷峨剑阁无 |
藏芉蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
藏佐棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于朱松的《宋诗》《次韵彦继用前辈韵三首 餽岁》,原文:岁晚追土风,独瓮谁与佐 |
藏蒲甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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蒲,来源于沈亚之的《唐诗》《五月六日发石头城步望前船示舍弟兼寄侯郎》,原文:蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香 |
藏卓姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于王迈的《宋诗》《试石鼓墨得月字韵》,原文:卓午睡瞢腾,起来足不袜 |
藏篁晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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篁,来源于李弥逊的《宋诗》《和尚书兄留题兴福》,原文:簷楹接云树,钟磬杂风篁 |
藏隽銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于方回的《宋诗》《三月二十九日饮杭州路耿同知花园》,原文:冠豸霁威贤御史,雕虫得隽老诗翁 |
藏泷吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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泷吟,来源于郭祥正的《宋诗》《次曲江先寄太守刘宜翁五首 其三》,原文:韩愈莫吟泷吏问,梁鸿休赋五噫歌 |
藏麒羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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麒羡,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:天赋麒麟,奇骨尽羡,德耀宗盟,有谁居右 |
藏零寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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零寓,来源于戴复古的《宋诗》《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈一两家诗及晚唐诗因有论诗十绝子文见之谓无甚高论亦可作诗家小学须知 其六》,原文:飘零忧国杜陵老,感寓伤时陈子昂 |
藏言阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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言阔,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一八六》,原文:应之笑此言,谈何疎阔矣 |
藏椒礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于徐照的《宋诗》《爱梅歌》,原文:长条短棘椒藟萌,折干稀枝瘦虬屈 |
藏涵肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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涵肖,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其六一》,原文:捏聚放行也肖岳蓄而海涵 |
藏遒京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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遒京,来源于释居简的《宋诗》《饯燕 其二》,原文:不啄阿京坟上土,地遒天老总愁思 |
藏谨萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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谨萦,来源于余靖的《宋诗》《和伯恭自造新茶》,原文:烘褫精谨松斋静,采撷萦迂涧路斜 |
藏晏葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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晏葭,来源于刘敞的《宋诗》《始秋二首 其一》,原文:岁晏蒹葭色,宵征蟀蟋哀 |
藏晢峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
藏遒寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于韩淲的《宋诗》《寄赵农丞》,原文:久持庾节身长健,才乏奚囊意必遒 |
藏蕴瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于真德秀的《宋诗》《赠旴江张平仲》,原文:妙蕴发天地,微言昭日星 |
藏酝莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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酝,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇后阁 其五》,原文:尚酝泼醅琼作液,汤官屑粉玉为团 |
藏胥虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于张嵲的《宋诗》《忠显刘公挽诗四首 其三》,原文:义如杞殖仍忠壮,识比申胥不怨尤 |
藏玖迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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玖,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:空馀宝册光琼玖,千古仰鸿名 |
藏皎黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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皎,来源于蒲寿宬的《宋诗》《月巖》,原文:皎皎应如欲下弦,为谁长挂此巖前 |
藏婵愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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婵愿,来源于李致远的《元曲》《双调・新水令离别》,原文:青琐畔,绣帏前,少个婵娟,酬不了少年愿 |
藏皙铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于韩翃的《唐诗》《别氾水县尉》,原文:奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿 |
藏淬羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于王子俊的《宋诗》《贺李宪校书生子》,原文:乃翁学海深无底,材如莫耶淬清水 |
藏秸淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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秸,来源于李新的《宋诗》《荞麦》,原文:积架连云根,藁秸乱墟冢 |
藏翎筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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翎筠,来源于李之仪的《宋诗》《谢范守惠鹅》,原文:玉翎红觜小池中,双入筠笼寄病翁 |
藏皎柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于释昙华的《宋诗》《吉彬老二姪女绣普贤菩萨求赞》,原文:等十方虚空,皎若揭日月 |
藏璃燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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璃,来源于王安石的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃 |
藏娄荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄友卿窄韵一首》,原文:美化浃辽夏,文星动娄奎 |
藏旎朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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旎,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・寄生草》,原文:想着文章士,旖旎人 |
藏湲隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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湲,来源于李白的《唐诗》《安州应城玉女汤作》,原文:濯濯气清泚,晞发弄潺湲 |
藏颉缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于刘才邵的《宋诗》《听宝月上人弹桃源春晓》,原文:飞霞仙衣云锦裳,朝真相与高颉颃 |
藏馟庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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庆,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:灵王使人以庆封令于军中,曰:「有若齐庆封弑其君者乎 |
藏榭瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:春未老、已惊台榭,瘦红肥绿 |
藏皤葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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皤,来源于华岳的《宋诗》《秋望有怀》,原文:姓名未得联诸子,鬓发皤然已一翁 |
藏杉麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于刘禹锡的《唐诗》《虎丘寺路宴》,原文:虎啸崖谷寒,猿鸣松杉暮 |
藏蕴琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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蕴,来源于董嗣杲的《宋诗》《牡丹花》,原文:蜀地锦机裁色样,洛阳土脉蕴中和 |
藏湛笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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湛笙,来源于姚述尧2的《宋词》《太平欢・念奴娇》,原文:酝解薰风,恩覃湛露,玉陛笙镛咽 |
藏襄莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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襄,来源于柴望的《宋词》《桂枝香》,原文:梦里襄王,想念王孙飘泊 |
藏夷菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于李廌的《宋诗》《同德麟诸公观秋风阁自赋诗台乘月汎江》,原文:夷犹放 |
藏珺里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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里,来源于赵闻礼的《宋词》《千秋岁》,原文:千里空回首 |
藏奘芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
藏瑺仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
藏恢峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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恢峰,来源于释重显的《宋诗》《送法海长老》,原文:远远牋函飞乳峰,选开士兮恢吾宗 |
藏觉皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于王诜的《宋词》《行香子》,原文:几回惊觉梦初长 |
藏佶洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
藏禧桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于陆游的《宋诗》《春近》,原文:开禧忽见第三春,身寄枫林野水滨 |
藏禺陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘长卿的《唐诗》《送张司直赴岭南谒张尚书》,原文:番禺万里路,远客片帆过 |
藏易嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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易嵇,来源于周密的《宋诗》《夏日同盟游玉湖分韵得柳字》,原文:清狂君勿嗤,嵇阮未易不 |
藏央蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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央,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其一○一》,原文:人游曲江少,草入未央深 |
藏亘桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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亘桥,来源于李翔的《唐诗》《百步桥》,原文:亘险凌虚百步桥,古应从此上千(干)霄 |
藏励植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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励植,来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》,原文:审谛听是言,勉励植众德 |
藏肖罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于释居简的《宋诗》《送宇文尚书宣抚荆湘》,原文:肖象系遗爱,岂特甘棠思 |
藏蓓漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》,原文:馨香逆人鼻,蓓蕾藏圣胎 |
藏蘅鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于骆宾王的《唐诗》《称心寺》,原文:凝滞蘅 |
藏渝莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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渝,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:不日,其盟渝也 |
藏町苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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町,来源于米芾的《宋诗》《题巨然海野图》,原文:枰分蓁町暮潮生,星列渔乡夜梁活 |
藏芗圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》,原文:躬[祼]郁鬯,乃焚膋芗 |
藏椰皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于王叡的《唐诗》《相和歌辞 祠神歌 迎神》,原文:蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云 |
藏辕籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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辕籍,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:来饯花封贤令尹,籍籍攀辕耳语 |
藏栖兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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栖兆,来源于范雍的《宋诗》《白兆山》,原文:白兆桃花巖,翰林栖此邱 |
藏甯禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《嵊县次韵赵主簿》,原文:吾甯忤俗少行志,谁忍欺民上负君 |
藏籍沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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籍沉,来源于苏轼的《宋诗》《谢苏自之惠酒》,原文:景山沉迷阮籍傲,毕卓盗窃刘伶颠 |
藏瑱戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
藏欢芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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欢,来源于陈克的《宋词》《虞美人》,原文:旧欢黯黯成幽梦 |
藏珈畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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珈,来源于薛季宣的《宋诗》《雪》,原文:厚貌分羣品,新装副六珈 |
藏瑱滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于屈原的《楚辞》《九歌/东皇太一》,原文:瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳 |
藏朔宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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朔宜,来源于孔武仲的《宋诗》《武昌县西山寺》,原文:驩娱应似河朔饮,缥缈宜有云端楼 |
藏韦筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于李之仪的《宋诗》《次韵胡希圣登毗陵东山亭》,原文:韦郎所纪十无一,安得遗老酬咨询 |
藏奥茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于李廌的《宋诗》《华严庵》,原文:人生奥区中,犹如茧中蚕 |
藏彰瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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彰,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:分明真我,罔象里全彰 |
