在中华传统文化中,五行理论是起名的重要依据之一。五行包括金、木、水、火、土,每个人的生辰八字都对应着不同的五行属性。如果一个人的五行中某一种元素过多或过少,可能会影响其运势和性格。对于五行多金缺水火的女孩来说,起名时需要特别注意平衡五行,尤其是补充缺少的水和火元素。
首先,五行多金意味着女孩的性格可能偏向刚强、果断,但也可能缺乏柔韧性和包容心。因此,在起名时可以选择一些带有水属性的字,比如“涵”、“淼”、“澜”等,这些字不仅能补充水元素,还能赋予名字柔美、灵动的气质。同时,水在五行中代表智慧与灵动,有助于平衡金的刚硬特性。
其次,五行缺火意味着女孩可能缺乏热情和活力。火元素在五行中象征着温暖、光明和积极向上的能量。因此,起名时可以选用一些带有火属性的字,比如“炎”、“煜”、“灿”等,这些字能为名字增添活力和热情,同时也能弥补五行中火的不足。
此外,起名时还需要注意名字的音韵美和寓意。一个好的名字不仅要符合五行平衡,还要朗朗上口,寓意美好。例如,“涵煜”这个名字,既补充了水和火元素,又寓意女孩聪慧灵动、热情洋溢。再比如“澜灿”,既有水的柔美,又有火的灿烂,寓意女孩内外兼修,光彩照人。
总之,五行多金缺水火的女孩起名时,需要综合考虑五行的平衡、字义的美好以及音韵的和谐。通过精心挑选合适的字,可以为孩子取一个既符合五行理论,又寓意深远的名字,助力她未来的成长与发展。
五行多金缺水火的女孩怎么起名
謇搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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謇,来源于王安中的《宋诗》《春怀赋得冰雪莺来晚春寒花较迟十字 其五》,原文:行乐未渠央,何以语羌謇 |
襄竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:襄阳南出大路奔,小山曰岘名特尊 |
瞳姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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瞳姿,来源于释德洪的《宋诗》《长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮以诗赠》,原文:道人天姿心匠妙,漆瞳含秋看飞鸟 |
焘诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
天皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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天皎,来源于姚勉的《宋诗》《赠霆伯姪》,原文:譬之一轮月,皎皎当天明 |
纮迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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纮,来源于释绍昙的《宋诗》《贺弁山和尚自双林赴金山》,原文:双梼定起月三更,倒跨金鳌戏八纮 |
俪瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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俪,来源于骆宾王的《唐诗》《咏雪》,原文:幽兰不可俪,徒自绕阳春 |
至阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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至阮,来源于李端的《唐诗》《长安感事呈卢纶》,原文:蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷 |
约晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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约,来源于苏辙的《宋诗》《赋丰城剑》,原文:全身寄狱户,隠约还自得 |
识炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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识炯,来源于林正大的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:我不识君曾梦见,炯双瞳、碧色光相烛 |
琳爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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琳,来源于孔武仲的《宋诗》《喜雪十韵》,原文:天街立马望,双阙正球琳 |
韶媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于程垓的《宋词》《蝶恋花》,原文:的皪韶妍,又向梅心破 |
昕原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
致析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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致析,来源于郑刚中的《宋诗》《病酒》,原文:蔗浆知可析,莫致一瓯新 |
芙尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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芙尔,来源于晁说之的《宋诗》《偶得双头莲花戏作》,原文:嗟尔芙蓉芬芳姿,出水无染称瓌奇 |
燮砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」六月戊辰,士燮卒 |
沅轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于黄铢的《宋诗》《送朱元晦游湘中》,原文:乱曰:汩兮沅湘,生秋风兮 |
晃檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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晃,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・快活三》,原文:(末唱)既不沙,却怎睃趁着你头上放毫光,打扮的特来晃 |
汉闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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汉闰,来源于方回的《宋诗》《送方复大宣城学录 其二》,原文:方氏来南汉闰时,蒸尝所在富孙枝 |
芮霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于吕祖谦的《宋诗》《祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之 其六》,原文:吴兴盛事人能数,直自胡公到芮公 |
知璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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知璋,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌送安吉康丞》,原文:珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦 |
年灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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年灏,来源于薛季宣的《宋诗》《元夜斋居》,原文:元夜忆年时,忘情居灏灏 |
遥媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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遥,来源于孙逖的《唐诗》《和上巳连寒食有怀京洛》,原文:天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝 |
臻萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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臻,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠赵太虚画竹石》,原文:唐人神仙如张臻,画竹每每闻鴈鸣 |
惋苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于杜甫的《唐诗》《观公孙大娘弟子舞劒器行》,原文:与余问答既有以,感时抚事增惋伤 |
竹烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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竹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴释奠武成王七首 正位酌献用《成安》。》,原文:谈笑致主,竹帛流芳 |
旒庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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旒庆,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・紫花儿序》,原文:奏武乐一人有庆,拜冕旒万国咸臻,偃兵戈四海无敌 |
娣籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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娣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:娣者何 |
栾淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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栾淅,来源于白居易的《唐诗》《题卢祕书夏日新栽竹二十韵》,原文:几声清淅沥,一簇绿檀栾 |
朔纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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朔,来源于陆敬的《唐诗》《游隋故都》,原文:宗祊旷无象,声朔缅谁传 |
理僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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理,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・得胜令》,原文:今日个天理竟如何 |
璃淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于王十朋的《宋诗》《洪景卢以郡酿饮客于野处园赋诗见寄次韵》,原文:深杯滑琉璃,不比田家盆 |
舜璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于熊禾的《宋诗》《赋游高逸轩怀蓝远洞》,原文:周公思三王,伊尹乐尧舜 |
宛珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于刘攽的《宋诗》《重过观音精舍旧读书房》,原文:过事都如梦,精庐宛若初 |
仑崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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仑崔,来源于欧阳修的《宋诗》《和刘原父澄心纸》,原文:河倾昆仑势曲折,雪压太华高崔嵬 |
甯追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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甯追,来源于李兼的《宋诗》《依韵和吴起季见寄》,原文:追若亡,汗漫游,笑甯子,商声讴 |
禾同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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禾同,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
【归禾】
唐叔得禾,异亩同颖,献诸天子 |
弈斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于苏轼的《宋诗》《次韵钱穆父会饮》,原文:君谈似落屑,我饮如弈棋 |
意炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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意炯,来源于陈与义的《宋诗》《题易元吉画麞》,原文:雌雄相对目炯炯,意闲不受荣与辱 |
召邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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召,来源于冯山的《宋诗》《寄潭州何正臣君表待制二首 其一》,原文:不同宣室因循召,台辅明时属少年 |
尚梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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尚梁,来源于周密的《宋诗》《会稽山》,原文:职方犹记禹南巡,窆石梅梁尚有神 |
雯炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
迪允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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迪允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:允迪兹,生民保厥居,惟乃世王 |
冰璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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冰璃,来源于戴复古的《宋诗》《大热五首 其三》,原文:其色莹琉璃,其冷胜冰雪 |
玟秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
缮娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」使鼓人杀叛人而缮守备 |
邕之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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邕之,来源于李处权的《宋诗》《次韵叔羽听琴诗》,原文:比其爨之焦,孰谓邕也过 |
琅戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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琅,来源于韩愈的《唐诗》《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》,原文:班行再肃穆,璜珮鸣琅璆 |
骓薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于吕定的《宋诗》《戏马台》,原文:追鹿已无秦社稷,逝骓方叹楚歌声 |
郄焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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郄,来源于李畋的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃 |
闰磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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闰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:闰月,戊寅,济于阴阪,侵郑 |
南睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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南睨,来源于孔平仲的《宋诗》《读庄子》,原文:南山有鸷鸟,睥睨天地秋 |
瞻芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 升坐用《隆安》。》,原文:天颜瞻咫尺,王泽熙阳春 |
燃萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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燃,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其八》,原文:望见三龙浮,目若电火燃 |
京亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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京亭,来源于蜀太妃徐氏的《唐诗》《题天回驿》,原文:翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城 |
郅霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《读陈汤传》,原文:掉齐虏舌何其易,斩郅支头岂不豪 |
栖绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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栖,来源于秦观的《宋诗》《反初》,原文:故栖黄埃裹,绝想空复情 |
莞襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于释昙华的《宋诗》《为南书记下火》,原文:东湖莞岭及归宗,烨烨腾辉炉鞴中 |
栖冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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栖冉,来源于姜特立的《宋诗》《代陈公实上通守王刚父四首 其四》,原文:冉冉岁云莫,栖栖诗者流 |
苡零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘禹锡的《唐诗》《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》,原文:马家供薏苡,刘氏饷芜菁 |
暖琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于张方平的《宋诗》《归燕》,原文:社后日犹暖,雨前春尚寒 |
潭陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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潭陇,来源于王予可的《宋诗》《句 其九》,原文:一片冷截潭底月,六弯斜卷陇头云 |
茜宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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茜宁,来源于姚合的《唐诗》《和王郎中召看牡丹》,原文:裁绡样岂似,染茜色宁同 |
沛晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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沛,来源于翁的《宋词》《满江红》,原文:才信宿,沛然膏泽,来从方寸 |
淇瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于张舜民的《宋诗》《山阳二首 其二》,原文:少见咏淇澳,甚多歌伐檀 |
琅旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于李石的《宋诗》《资圣看画》,原文:栴檀级上金琅珰,五月寒风吹佛骨 |
愿璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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愿,来源于贾至的《唐诗》《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》,原文:永愿雪会稽,仗剑清咸秦 |
烊献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
陇弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于刘攽的《宋诗》《重用前韵赠卞大夫》,原文:陶公请息交,林类歌面陇 |
骥鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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骥鸯,来源于元稹的《唐诗》《杂曲歌辞 出门行》,原文:骥騄千万双,鸳鸯七十二 |
戚影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:别离情绪,奈一番好景,一番悲戚 |
旎焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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旎,来源于僧贯休的《唐诗》《杂曲歌辞 君子有所思行 一》,原文:振衣中夜起,露花香旖旎 |
玉璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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玉璐,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其八二》,原文:玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳 |
黛依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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黛依,来源于曾几的《宋诗》《再过翠屏》,原文:蛮荒乃有此巑岏,石黛因依碧玉寒 |
炀郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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炀,来源于汪元量的《宋诗》《扬州》,原文:后皇庙里花何在,炀帝隄边柳亦枯 |
孝昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 大开一十四枝 其一》,原文:虎蜼宗庙器,于以象其孝 |
律蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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律蕊,来源于程公许的《宋诗》《宗博宫讲何丈以诸贤所赋清赋堂诗轴示教借和元韵附轴尾》,原文:红尘交辔语,新律吐琼蕊 |
鸯芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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鸯,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其八七》,原文:帘摇翡翠金风晚,瓦湿鸳鸯玉露天 |
廷景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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廷景,来源于王偘的《宋诗》《冬日杂兴 其二》,原文:造化不翕何所张,独怪廷朝漏融景 |
绅冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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绅,来源于刘克庄的《宋诗》《韩祠三首 其二》,原文:宗闵与绅空并世,可怜不似鳄鱼灵 |
淄阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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淄,来源于强至的《宋诗》《苦热》,原文:河朔饮杯空酩酊,临淄汗雨自沾濡 |
晢韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
暖琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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暖琼,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七一》,原文:锦帏绣幕风光暖,琼叶珠花影渐重 |
飔奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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飔,来源于张方平的《宋诗》《凉轩秋意》,原文:南岭云岚开晓霁,北窗松竹度凉飔 |
燮睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于陈宓的《宋诗》《和方宗教鼓山韵 其二》,原文:补练元功天上石,燮调和气琯中灰 |
娴珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:得君万事无不可,觧使众丑成妖娴 |
戚柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于韩愈的《唐诗》《和裴仆射相公假山十一韵》,原文:终朝巖洞间,歌鼓燕宾戚 |
俏祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于李仲虺的《宋词》《如梦令》,原文:人俏 |
笙恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于洪迈的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:笙箫寥寂,楼阁玲珑 |
易祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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易祁,来源于于石的《宋诗》《同韵傚欧苏体》,原文:小民祁寒易咨怨,君子守道惟固穷 |
寓灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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寓灵,来源于宋庠的《宋诗》《京师故僚以余退居近畿数赐存问因叙怀自感》,原文:多年京洛寓灵台,贪见三山缥帙开 |
庄烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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庄烟,来源于郎士元的《唐诗》《冯翊西楼》,原文:近郭乱山横古渡,野庄乔木带新烟 |
梁召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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梁召,来源于宋庠的《宋诗》《送巢邑孙簿兼过江南家墅》,原文:督租勾簿真沈俊,终冀梁台一召邹 |
砚闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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砚,来源于姚勉的《宋诗》《木犀 其二》,原文:滴取露珠供砚水,笔头已觉带天香 |
莱俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于孔武仲的《宋诗》《送梅子明还吴》,原文:姑苏限云水,官舍隠蓬莱 |
诚同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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诚同,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞永康庐居生芝》,原文:诚神本同机,应感不失俪 |
熹皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 |
晃蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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晃,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第三・法曲》,原文:晴景乍升,晃疏棂,蜂翅迷 |
俏町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于杨朝英的《元曲》《双调・得胜令》,原文:妖娆,那里有惹多俏 |
依缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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依,来源于晁说之的《宋诗》《赠柳三解 其一》,原文:莫道垂杨管别离,与春离别自依依 |
