在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着家族的期望和文化的传承。对于姚姓家族而言,选择一个合适的名字尤为重要。姚姓起名字,既要考虑到音韵的和谐,也要注重字义的深远。首先,我们可以从姚姓的历史和文化背景入手。姚姓是中国古老的姓氏之一,源自上古时期的舜帝,其后代以姚为姓,象征着尊贵和智慧。因此,在起名字时,可以选择一些与智慧、尊贵相关的字眼,如“睿”、“智”、“尊”等。其次,现代起名字也注重个性化和独特性。我们可以结合现代审美和流行趋势,选择一些新颖而不失传统的字眼。例如,“梓”、“轩”、“涵”等字,既现代又不失古典韵味。此外,起名字时还要考虑到五行八字的平衡。根据宝宝的生辰八字,选择与之相合的字,可以增强名字的吉祥寓意。例如,如果宝宝五行缺木,可以选择带有木字旁的字,如“森”、“林”等。最后,起名字时还要注意避免使用过于生僻或难以发音的字,以免给宝宝日后的生活带来不便。总之,姚姓起名字是一门艺术,需要综合考虑传统与现代、音韵与字义、五行与八字等多方面因素。希望本文的建议能为您提供一些灵感,帮助您为姚姓宝宝选择一个既有意义又独特的名字。
姚姓起名字
姚淄晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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淄,来源于张九龄的《唐诗》《酬宋使君见诒》,原文:但愿白心在,终然湼不淄 |
姚璨朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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璨朝,来源于邹浩的《宋诗》《送杜堪才以江汉故人少为韵 其二》,原文:振衣入朝廷,玉立争璀璨 |
姚悠史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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悠史,来源于陆游的《宋诗》《东园》,原文:悠然自适君无怪,文史如山暂解围 |
姚礼颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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礼颜,来源于蔡伸的《宋词》《减字木兰花》,原文:礼备天颜知有喜 |
姚浠楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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楚,来源于黄庭坚的《宋诗》《乐寿县君吕氏挽词二首 其一》,原文:归装衣楚楚,家世印累累 |
姚驹弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》,原文:似传滇池君,愿献汗血驹 |
姚单奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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单奂,来源于刘克庄的《宋诗》《黄檗寺一首》,原文:寺经水后增轮奂,僧比年时减钵单 |
姚政亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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政亦,来源于卢渥的《唐诗》《赋得寿星见》,原文:玄象今何应,时和政亦平 |
姚圣颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞》,原文:五运改卜,千龄启圣 |
姚凡寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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凡寒,来源于程俱的《宋诗》《生第三儿》,原文:丹山无凡鷇,寒根无早芽 |
姚祯潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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祯潜,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:君臣日同德,祯瑞方潜施 |
姚潜简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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潜简,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:不宰经纶效,潜忘简策褒 |
姚瑺般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
姚琤靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:竹影金琐碎,泉音玉淙琤 |
姚梧笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于曾几的《宋诗》《题南岳铨德观秋声轩》,原文:幽幽草虫泣,索索梧叶干 |
姚禺邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘攽的《宋诗》《弹乌》,原文:逼仄慨时俗,臂射妨四禺 |
姚岐晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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岐晰,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:白黑纷乱杨朱岐,公能辨晰是与非,袖有长疏天下知 |
姚献逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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献逊,来源于释居简的《宋诗》《揖山楼》,原文:主人亦有大白浮,揖逊群峯相献酬 |
姚谧泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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谧泰,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 四》,原文:寰宇谧,泰阶平 |
姚涔蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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涔蝶,来源于许及之的《宋诗》《次谏长韵 其二》,原文:簷溜涓涓响涧涔,湿飞蝴蝶见深深 |
姚琀谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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谐,来源于许及之的《宋诗》《次韵滕丞以古风为贽》,原文:五色绚文章,八音谐金石 |
姚常骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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常骅,来源于曾巩的《宋诗》《正月十一日迎驾呈诸同舍》,原文:行齐鹓鹭常随仗,步稳骅骝不起尘 |
姚兴涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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兴涔,来源于程颢的《宋诗》《盆荷二首 其二》,原文:不校蹄涔与沧海,未知清兴有谁安 |
姚逸蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于司马光的《宋诗》《和君贶清明与上巳同日泛舟洛川十韵》,原文:想见周南俗,当年播逸诗 |
姚昭忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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昭,来源于无名氏的《宋词》《促拍满路花》,原文:昭文不会,气候有成亏 |
姚娥瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于杜范的《宋诗》《捉笔次前韵 其二》,原文:越国移舟便,曹娥上堰轻 |
姚宗銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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宗銮,来源于杜甫的《唐诗》《巴西闻收宫阙送班司马入京》,原文:闻道收宗庙,鸣銮自陕归 |
姚皙滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于沈佺期的《唐诗》《三日独坐驩州思忆旧游》,原文:束皙言谈妙,张华史汉遒 |
姚耘理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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耘理,来源于吕南公的《宋诗》《壬戌岁归治西村居奉答次道见寄长句》,原文:盛夏督耘耔,先春理陂渠 |
姚乔昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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乔,来源于何子举的《宋诗》《灵巖》,原文:我欲飞王乔之凫,呼丁令之鹤 |
姚存团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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存团,来源于周贺的《唐诗》《赠神遘上人》,原文:草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙 |
姚轶瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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轶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
姚逵央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・瞻胜迹蓬莱山不离眼底,避危途太行路长在心头。将古今吏稳都穷》,原文:慕谢安高迈,羡陶令归休,爱戴逵洒落,学贺老风流 |
姚些言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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些言,来源于梅尧臣的《宋诗》《答宣城张主簿遗鸦山茶次其韵》,原文:至珍非贵多,为赠勿言些 |
姚般箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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般箫,来源于王柏的《宋诗》《元夕独坐》,原文:尚喜今年民意乐,一般箫鼓两般听 |
姚恤境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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恤,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:恤民不怠,懋穑劝分 |
姚元颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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元颐,来源于虞俦的《宋诗》《和汉老弟夜雨诗 其三》,原文:掩卷支颐万虑轻,家风元是鲁儒生 |
姚齐专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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齐专,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:不与齐侯专封也 |
姚愿情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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愿情,来源于梅尧臣的《宋诗》《答中道小疾见寄》,原文:吾今敢告子,幸愿少适情 |
姚幻焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于陈造的《宋诗》《谢高机宜惠纸》,原文:何人袖有善幻手,解蓝田玉山为贫 |
姚绪寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于韩淲的《宋诗》《挽胡团王先生诗 其二》,原文:著述钦成说,叮咛忆绪言 |
姚棠皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于郭祥正的《宋诗》《追和李太白姑熟十咏 谢公宅》,原文:林藏幽鸟声,月弄野棠白 |
姚页坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《游嵩岳待寄诗诮之》,原文:(同前七四四页) |
姚斯崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于岳珂的《宋诗》《欧阳文忠索碑遣居二帖赞》,原文:堂堂斯文,维轲与雄 |
姚幽椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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幽椒,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 二》,原文:兰殿新恩切,椒宫夕临幽 |
姚熹喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于方岳的《宋诗》《新晴》,原文:淡泊谙贫味,熹微策睡勋 |
姚沉襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于韩淲的《宋诗》《初十日》,原文:沉沉三日雨,衮衮四山风 |
姚殷纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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殷纶,来源于刘克庄的《宋诗》《送表弟方时父》,原文:韩甥殷浩贫亲戚,李益卢纶外弟兄 |
姚赓敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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赓,来源于许及之的《宋诗》《隠居即事有怀潮州三首 其三》,原文:行李未还长问讯,扶藜才过许赓酬 |
姚种飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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种,来源于岳珂的《宋诗》《崔融荷华帖赞》,原文:种玩之谁宜 |
姚明暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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明暖,来源于韩淲的《宋诗》《梨花蚁蝶图昌甫伯皋约同赋》,原文:暖烟晴霭月明微,一种生香只自知 |
姚艾熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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艾熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
姚储嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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储,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵周遗直京城苦雨五首 其四》,原文:半年京国囊无储,饭我豆粥羹寒蔬 |
姚初盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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初盂,来源于虞俦的《宋诗》《近以续筋丹并瓜瓠送珣禅师师有偈因和 其三》,原文:欲将何物供斋盂,惭愧初无乳与酥 |
姚研里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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研里,来源于程俱的《宋诗》《客舍写怀呈王八丈侍郎五首 其三》,原文:且当百里地,磨研城旦书 |
姚晴楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于欧阳修的《宋词》《少年游》,原文:晴碧远连云 |
姚优杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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优杨,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二六》,原文:杨岐消息未全灰,优昙华笑春风面 |
姚仁政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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仁政,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・滚绣球》,原文:桀纣因饰非拒谏亡家国,尧舜为发政施仁立帝都,强教的四海无虞 |
姚墨茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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墨茗,来源于潘璵的《宋诗》《小窗》,原文:自涤砚砖闲试墨,笑持茗椀胜衔杯 |
姚献澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同大明。》,原文:献兹嘉觞,拜下首稽 |
姚稽謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于刘敞的《宋诗》《送韩七寺丞知萧山》,原文:会稽自禹来,山水天下雄 |
姚沫箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于刘子翬的《宋诗》《下滩作》,原文:回渊聚浮沫,断壁余澎湃 |
姚桠麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《友人以人参见惠因以诗谢之》,原文:神草延年出道家,是谁披露记三桠 |
姚忆冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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忆冉,来源于沈与求的《宋诗》《送章文虎秀才归荆南》,原文:冉冉岁巳遒,云山忆高卧 |
姚巡硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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巡,来源于李彭的《宋诗》《葺茅屋戏成》,原文:执扑鸠工课奴客,巡簷长啸望江郊 |
姚棕彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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棕,来源于秦观的《宋诗》《泊吴兴西观音院》,原文:霜桧鬰冥冥,海棕鲜薿薿 |
姚皤玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于张嵲的《宋诗》《夏养真父挽词》,原文:四十青春鬓未皤,翻如槁谢叶辞柯 |
姚町炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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町,来源于陈淳的《宋诗》《横逆自广三绝 其一》,原文:汤文事小岂为迷,物我从来绝町畦 |
姚存骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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存,来源于释智圆的《宋诗》《潜夫咏》,原文:天公既保全,幸得存微躯 |
姚琀葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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葭,来源于杨杰的《宋诗》《夜泊偶书》,原文:过得重湖日已斜,相依渔艇宿蒹葭 |
姚隋惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于陈杰的《宋诗》《冶城清谈》,原文:精详隋五教,疎略汉三章 |
姚子尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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子尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:卫侯在楚,北宫文子见令尹围之威仪,言于卫侯曰:「令尹似君矣 |
姚篁娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于曹彦约的《宋诗》《奉陪黄帅机访问元夕战场归涂见人家园池花木相与叹息既帅机书前所作八诗示滕审言不及予也枕上不能记韵傚唐人和诗体自赋八绝句因以寓意 其一》,原文:想见玉箫声远夜,乱芟篁竹剉春葱 |
姚绡序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于徐积的《宋诗》《和倪敦复 其二》,原文:美人争唱醒酒歌,湿透红绡声未匝 |
姚榭麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于侯置的《宋词》《念奴娇》,原文:竞春台榭,媚东风、迤逦繁红成簇 |
姚弛专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于王炎的《宋诗》《和何应辰过山谷墓韵》,原文:追攀前辈岂无意,偶来弛担鸣珂里 |
姚诺恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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诺,来源于孙觌的《宋诗》《简泽民》,原文:吾髯一诺黄金百,醉溺应怜厕中客 |
姚甯鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陆游的《宋诗》《蓬门》,原文:穿林袅袅孙登啸,叩角呜呜甯戚歌 |
姚峪皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
姚郁嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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郁,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜诵》,原文:背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸 |
姚戈奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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戈奈,来源于王洋的《宋诗》《观讲师有感》,原文:奈何兵戈中,此风不为删 |
姚笈州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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笈州,来源于李端的《唐诗》《送路司谏侍从叔赴洪州》,原文:邑人多秉笔,州吏亦负笈 |
姚绡翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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绡翡,来源于王安石的《宋诗》《僧德殊家水帘求予咏》,原文:朱门试问幽人价,翡翠鲛绡不直钱 |
姚林炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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林,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:卫孙林父出奔晋 |
姚什崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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什,来源于王迈的《宋诗》《陈侍郎见激字韵和以见寄复用韵谢》,原文:当偕巨帙什袭藏,寒谷先期有春色 |
姚史棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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史,来源于叶路钤的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:节谊家声香国史 |
姚轶荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于王令的《宋诗》《初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼》,原文:将睎遐踪蹈髙轶,就拔去迹离俗埋 |
姚攸纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/无妄卦》,原文:其匪正有眚,不利有攸
往 |
姚烊馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
姚亚谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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亚谊,来源于晁说之的《宋诗》《有感》,原文:解使亚夫营细柳,却教贾谊傅长沙 |
姚泊颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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泊颐,来源于释德洪的《宋诗》《用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空牀静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其三》,原文:淡泊既谐真性,恬颐复顺生经 |
姚同礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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同礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:无体之礼,上下和同 |
姚研伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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研,来源于方岳的《宋词》《满江红》,原文:晓傍苍崖,滴寒露、研朱点易 |
姚娆祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于吴芾的《宋诗》《寄朝宗二首 其二》,原文:海棠已试十分妆,细看妖娆更异常 |
姚莞笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于王维的《唐诗》《杂曲歌辞 苦热行》,原文:莞簟不可近,絺绤再三濯 |
姚潮泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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潮泱,来源于刘敞的《宋诗》《望雪山》,原文:崔嵬海潮涌,泱漭暮云还 |
姚奥休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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奥休,来源于罗从彦的《宋诗》《观书有感》,原文:周诚程敬应粗会,奥理休从此外寻 |
姚同新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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同新,来源于陈纪的《宋诗》《甲辰元日》,原文:柏叶又倾新岁酒,梅花同是隔年人 |
姚桑萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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桑萌,来源于陆游的《宋诗》《戏咏乡里食物示邻曲》,原文:箭萌蛰藏待时雨,桑蕈菌蠢惊春雷 |
姚月袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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月袁,来源于陈起的《宋诗》《次黄伯厚惠纸衾韵》,原文:冷浸溪藤松下月,密缄远寄袁安雪 |
