在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。给孩子起名元亨,蕴含着深厚的文化内涵和美好的寓意。元亨一词源自《易经》,其中“元”代表初始、根本,象征着万物的起源和开端;“亨”则意味着通达、顺利,寓意着人生的道路畅通无阻。因此,元亨这个名字不仅寓意着孩子未来能够拥有一个顺利、成功的人生,还寄托了父母希望孩子能够始终保持初心、坚守本真的愿望。
从字面上看,元亨二字简洁大气,易于书写和记忆,同时又不失文化底蕴。元字的笔画较少,结构简单,给人一种干净利落的感觉;而亨字则带有一种流畅感,象征着顺利和通达。这样的名字不仅适合男孩,也适合女孩,具有广泛的适用性。
此外,元亨这个名字还蕴含着丰富的哲学思想。《易经》作为中华文化的经典之一,其中的元亨利贞四字被视为天地万物的运行规律。元亨作为其中的前两个字,代表着事物的开始和发展阶段,寓意着孩子未来能够顺应自然规律,把握机遇,走向成功。
在现代社会,给孩子起名元亨不仅是对传统文化的传承,更是对未来的美好期许。名字是一个人一生的符号,它不仅仅是一个称呼,更是一种身份的象征。通过给孩子起名元亨,父母希望孩子能够在未来的生活中,始终保持积极向上的态度,勇敢面对挑战,最终实现自己的人生目标。
总之,给孩子起名元亨,不仅是一个名字的选择,更是一种文化的传承和美好的祝愿。这个名字蕴含着丰富的文化内涵和深刻的寓意,值得每一位家长认真考虑。
给孩子起名元亨
岳睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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岳睿,来源于刘禹锡的《唐诗》《平齐行二首 二》,原文:当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞 |
缈奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于欧阳澈的《宋诗》《和前韵纪登高醉中景示世弼诸友》,原文:送目喜观云缥缈,狂歌谁顾帽欹斜 |
献惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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献,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄大庚郭县尉》,原文:迤逦叫阊阖,借阶献前筹 |
朴纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:小传云:「魏朴字不琢,毘陵人 |
栖晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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栖,来源于王质的《宋词》《怨春郎》,原文:暮烟不辨栖鸥 |
久荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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久,来源于张孝祥的《宋诗》《送邵怀英分鲁直诗韵人间风日不到处天上玉堂森宝书得书字》,原文:老干久凌剥,寒灰费吹嘘 |
喻简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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喻简,来源于强至的《宋诗》《次韵梅守著作喜守倅冬杪祈雪春初获应之什》,原文:撒盐矜巧喻,授简喜知音 |
幽芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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幽,来源于米友仁的《宋词》《阮郎归》,原文:幽寻归路迷 |
德蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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德蕴,来源于陈宓的《宋诗》《送榷院姪之官》,原文:积善门逢八十春,慈兄蕴德复温醇 |
绅益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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绅益,来源于朱熹的《宋诗》《石子重兄示诗留别次韵为谢三首 其二》,原文:摛文妄意输朋益,何似书绅有订顽 |
芨意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
胥钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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胥钟,来源于白玉蟾的《宋诗》《端午述怀》,原文:钟声隔断华胥路,不知蝴蝶蜚何处 |
畚闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于张方平的《宋诗》《梁甫吟与任向》,原文:古人率自穷途起,景略执畚南阳耕 |
瑜庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于司马光的《宋诗》《还张景昱景昌秀才兄弟诗卷》,原文:白虹光乱眼,何敢议瑜瑕 |
憬勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
洛玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于陈傅良的《宋诗》《清明后一日宴客明日宗易送牡丹有诗次韵》,原文:名花如洛上,佳句近阴何 |
岭晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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岭,来源于孔平仲的《宋诗》《十一月》,原文:封疆五岭近,甲子二冬深 |
儒中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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儒中,来源于孙觌的《宋诗》《送王循道赴省试四首 其四》,原文:殖绰拜勇爵,儒冠堪溺中 |
诣璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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诣,来源于刘才邵的《宋诗》《和彭伯庄韵奉酬彭公达》,原文:喜遇从事复超诣,重名不减平如衡 |
般里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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般里,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・滚绣球》,原文:伴哥儿,我打东庄里过来,看了几般儿社火,吹的吹,舞的舞,擂的擂 |
澎朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于晁说之的《宋诗》《谢圆机除祟赋》,原文:荡涤辞源能澎濞,诛锄笔阵更光芒 |
舟优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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舟优,来源于晁逈的《宋诗》《双喻辞》,原文:舟闲随逝止,可比性优游 |
陇霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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陇霄,来源于杜甫的《唐诗》《赠田九判官》,原文:崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝 |
茜璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于徐夤的《唐诗》《赠垂光同年》,原文:丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新 |
翙璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
品搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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品,来源于郑刚中的《宋诗》《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煑遂可柔和相识分惠热之果尔但至末爨则降真之性终在也》,原文:评品坐粗烈,不在沈水伦 |
蕙潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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蕙潇,来源于赵崇的《宋词》《金明池》,原文:应似惜、潇湘蕙疏兰弃 |
析兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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析兴,来源于李白的《唐诗》《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离羣远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之》,原文:晚途各分析,乘兴任所适 |
约崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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约崔,来源于范居中的《元曲》《赚南・终日悬望,恰原来捣虚撇抗。误我一向,到此才知言是谎。把当初》,原文:花前宴乐,星前誓约,真个崔张不让 |
骃谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我马维骃,六辔既均 |
汶潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于还阳子的《唐诗》《师诲而饯之》,原文:)(〖1〗跋云:「时光启二年冬首中旬有七,横峰先生永阳子杜希遁,字忘机,多事之秋,避祸汶郊,每抵鄽中,祇接大隐南阳公 |
愿尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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愿尔,来源于王奕的《宋诗》《祖庭观丁歌》,原文:末孙愿言无忝尔,幸际天地还清宁 |
岐烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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岐烟,来源于鲍溶的《唐诗》《夏日华山别韩博士愈》,原文:咫尺岐路分,苍烟蔽回首 |
易中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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易中,来源于黄庚的《宋诗》《挽卫山斋 其二》,原文:拟向山中专注易,忽传地下趣修文 |
殷隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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殷隋,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔浚明见赠》,原文:如何暗把隋珠掷,欲报殷勤只强颜 |
嵘致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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嵘致,来源于萧立之的《宋诗》《钟乳粉送赵簿》,原文:九韶山前石钟乳,坐致不得心峥嵘 |
翎棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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翎,来源于谢翱的《宋诗》《书画梅花水仙卷》,原文:晓来坐对残空标,翠翎不见额黄湿 |
珺孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于卫泾的《宋诗》《送盖少卿晞之赴太平州》,原文:孝立忠亦遂,俗美政易成 |
芨麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
箪礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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箪礼,来源于陈普的《宋诗》《孟子 理义悦心》,原文:倘知礼义真滋味,陋巷箪瓢岂足忧 |
湲曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于吴融的《唐诗》《分水岭》,原文:两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情 |
晨罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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晨罡,来源于白玉蟾的《宋诗》《天师侍晨追封妙济真人林灵素像赞》,原文:大宋天师林侍晨,飞罡蹑纪召风霆 |
皖正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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皖正,来源于王安石的《宋诗》《寄孙正之》,原文:千里秋风相望处,皖公溪上正开樽 |
才芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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才芗,来源于周紫芝的《宋诗》《追和向苏州顷在吴门尝用韦应物作凝香阁旧有白公桧今不复存为补植之》,原文:韦白两公名欲埃,芗林一出未难才 |
蕴苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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蕴,来源于黄垍的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:家绪旧传三棨贵,将材元蕴万人雄 |
京青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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京青,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占虹霓第七(京本作「占虹第九」○十一首) 三》,原文:虹(辛本、川本作「蛇」)直入来为病疫,浅虹兵瘴(京本作「青虹兵战」)要须知,移寨避灾宜(京本作「危」) |
决旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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决,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:钩喙决前,钜趯傍 |
霄殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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霄殷,来源于王建的《唐诗》《上李吉甫相公》,原文:圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真 |
瑱仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
桢夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于徐铉的《宋诗》《和表弟包颍见寄》,原文:谢脁却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
珹澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于晁说之的《宋诗》《病目作近体诗五首 其五》,原文:漫使楚囚临澧浦,难教汉使识河源 |
罡轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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罡,来源于刘庭信的《元曲》《呆骨朵・厮琅琅的把金钱掷下观爻象,却怎生单单单拆拆拆阴阳?恰数着》,原文:用神有天喜临,主令的财官旺,便做道是李淳风不顺情,那一个袁天罡肯调谎 |
鸯隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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鸯,来源于史达祖的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:指鸳鸯沙上,暗藏春恨 |
箐沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:不谓攀天箐,仍逢汎水莲 |
闳夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于赵抃的《宋诗》《和彦涂田曹见寄》,原文:自喜还家入郡闳,久无书简到京城 |
普朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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普朝,来源于释慧空的《宋诗》《送广州达珠二化士 其四》,原文:朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌 |
钥婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于孙惟信的《宋诗》《玲珑山》,原文:鸟下老藤摇翠木,僧归寒屋钥秋扃 |
亦瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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亦瑞,来源于释德洪的《宋诗》《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》,原文:初不荷吾法,亦自为□瑞 |
浦芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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浦,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南塘曲》,原文:妾住东湖下,郎居南浦边 |
淖羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于何梦桂的《宋诗》《入夏初晴》,原文:泥虫起踯躅,淖羽鼓掀舞 |
熙瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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熙瑞,来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其一七》,原文:瑞应可书郊祀志,熙功宜被奉常絃 |
滟苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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滟,来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》,原文:滟滟金波暖做春 |
鉴漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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鉴,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一二一》,原文:妙高台上,玉鉴光中 |
夷暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举过苏次元四首 其一》,原文:功名四夷知,无愧越裳操 |
弛钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 双庙》,原文:纪纲日紊兮典刑日弛,胎祸阶乱兮谁执其咎 |
霖逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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霖,来源于张栻的《宋诗》《送刘枢密留守建康》,原文:如何霖雨泽,偏使及南州 |
榭烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于晏几道的《宋词》《生查子》,原文:落梅庭榭香,芳草池塘绿 |
继纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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继纲,来源于吕希纯的《宋诗》《千峰榭》,原文:承流叨继踵,主诺粗提纲 |
蕙琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于吴惟信的《宋诗》《寄孔海翁号蕙林》,原文:一蕙香天下,求多却恐无 |
麒玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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麒玺,来源于项安世的《宋诗》《杨帅二首 其一》,原文:宝带正看金芍药,玺书重傅玉麒麟 |
诣越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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诣越,来源于葛胜仲的《宋诗》《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》,原文:手挥五絃真胜诣,颊染三毫更超越 |
裕勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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裕,来源于王仁裕的《唐诗》《长兴中题杜光寺(题拟)》,原文:(见元骆天骧《类编长安志》寺观类杜光寺条,云长兴中王仁裕题诗云云 |
卫旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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卫旌,来源于吕胜己的《宋词》《木兰花慢》,原文:有猿鸟清讴,松篁森卫,桧柏双旌 |
益楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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益楹,来源于楼钥的《宋诗》《伍主簿挽词 其三》,原文:晚年朋旧益彫零,叹绝斯人奠两楹 |
砚蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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砚蒲,来源于虞俦的《宋诗》《秋雨》,原文:楼吟凉笔砚,溪梦乱菰蒲 |
沧朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于范成大的《宋词》《临江仙》,原文:从教沧海又成田 |
萱凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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萱凌,来源于苏辙的《宋诗》《藏菜》,原文:早晚春风到南圃,侵凌雪色有新萱 |
昉亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》,原文:)(按:《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
勋霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵春卿游黄蘖道场》,原文:名字垂鼎彛,功勋压崧岱 |
瞳湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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瞳湘,来源于释德洪的《宋诗》《代人上李龙图并廉使致语十首 其四》,原文:闻道长沙贤太守,漆瞳玉頬照衡湘 |
孝珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫享八首 送神用《兴安》。》,原文:翼翼孝思,三献礼虔 |
爕澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
玉书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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玉书,来源于周邦彦的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:恨逐瑶琴写,书劳玉指封 |
新誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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新誉,来源于许景衡的《宋诗》《再和》,原文:河南闻誉久,汉上定交新 |
丁缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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丁,来源于孔平仲的《宋诗》《太守视新堂》,原文:枉驾亲视之,丁宁到榱枓 |
皖啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《别雷国辅之皖山》,原文:莫厌皖山穷绝处,不妨云水助风骚 |
尹兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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尹兹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:上帝时歆,下民祗协,庸建尔于上公,尹兹东夏 |
韪弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》,原文:笑指铁瓮城,不韪欲睥睨 |
冽峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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冽,来源于杜甫的《唐诗》《西阁曝日》,原文:凛冽倦玄冬,负暄嗜飞阁 |
明炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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明,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一○三》,原文:当明有暗,当暗有明 |
识钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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识钟,来源于刘攽的《宋诗》《五月望日赴紫宸谒待旦假寐》,原文:偏喜鸣鸡识钟漏,正怜残梦失江山 |
胥蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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胥,来源于无名氏的《元曲》《尾・把一片偷香窃玉心宁耐,喑气吞声慢挨。怕甚风月闷愁乡,烟波是非》,原文:华胥梦里姻缘,邯郸道上配偶 |
和越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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和越,来源于楼钥的《宋诗》《王侍御寿诗》,原文:史君和气到瓯越,幕府初开夜飞雪 |
琰真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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琰真,来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》,原文:露坛装琬琰,真像写松乔 |
惋缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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惋,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:落日通津门,转盼增惋怅 |
曦檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一七七》,原文:小虹桥上看朝曦,云里钟山一带微 |
晷攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于李正民的《宋诗》《杂诗 其一一》,原文:拥炉消短晷,闭户但商讴 |
俏素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・双调/新水令》,原文:则我这俏身躯三载土中埋,今日个得还魂似升天界 |
由煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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由煦,来源于释居简的《宋诗》《贺宇文枢使》,原文:春风不到六经堂,和煦无由蔼天下 |
祈如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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祈如,来源于吴泳的《宋诗》《宣城劝农》,原文:祈蚕必使蚕如瓮,卜稼须观稼似云 |
