在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。与字起名的寓意,便是这种文化深意的体现。名字中的每一个字,都蕴含着丰富的文化内涵和历史渊源,它们不仅仅是简单的符号,更是父母对孩子未来命运的寄托。
首先,与字起名的寓意体现在字的选择上。在中国,名字中的字往往具有特定的含义,这些含义可能与自然、道德、历史或文化有关。例如,名字中常见的“宇”字,寓意着广阔无垠的宇宙,象征着孩子未来能够拥有广阔的视野和胸怀。而“轩”字则常常与高贵、优雅相联系,寓意着孩子将来能够成为一个有品位、有修养的人。
其次,与字起名的寓意还体现在字的组合上。名字中的字不仅要单独有意义,还要在组合后产生新的寓意。例如,“子轩”这个名字,其中的“子”字在古代是对有学问、有德行的人的尊称,而“轩”字则如前所述,寓意高贵优雅。两者组合在一起,不仅寓意着孩子将来能够成为一个有学问、有修养的人,还寄托了父母对孩子未来能够出类拔萃的期望。
此外,与字起名的寓意还与五行、八字等传统文化密切相关。在中国传统文化中,五行(金、木、水、火、土)和八字(出生年、月、日、时的天干地支)被认为是影响一个人命运的重要因素。因此,在起名时,父母往往会根据孩子的五行八字来选择适合的字,以期达到平衡五行、调和八字的目的。例如,如果孩子的八字中缺少“水”元素,父母可能会选择带有“水”字旁的字,如“涛”、“海”等,来补充孩子的五行。
总之,与字起名的寓意不仅仅是对孩子未来的美好祝愿,更是对中国传统文化的传承和发扬。每一个名字背后,都蕴含着父母对孩子的深深爱意和殷切期望。因此,在起名时,父母不仅要考虑字的美观和音韵,更要深入理解每个字的寓意和文化内涵,以期给孩子一个既有意义又美好的名字。
与字起名的寓意
玟玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玟玉,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
誉敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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誉,来源于李纲的《宋诗》《张次东中奉挽词三首 其三》,原文:才髙虽擅誉,命阨未封侯 |
懿景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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懿景,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 西晋》,原文:懿师昭不帝,追谥宣景文 |
纫琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:兰湿难纫珮,花凋易落妆 |
桦简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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桦,来源于卢延让的《唐诗》《观新岁朝贺》,原文:元日燕脂色,朝天桦烛香 |
寓晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于李乘的《宋诗》《慧聚杂题 乘初游慧聚到翠屏轩上月华转上方及翠微阁日已晚矣不容他访乃归》,原文:两月寓昆山,耳目厌烦闹 |
桑蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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桑蔚,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿郑制置》,原文:扶桑五色枝拂日,蔚蓝一碧壶藏天 |
炳耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:冒晓穷幽邃,操戈畏炳彪 |
权专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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权专,来源于薛嵎的《宋诗》《闲居杂兴十首 其六》,原文:谁谓春风力,能专万物权 |
涧轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于刘敞的《宋诗》《马上口占》,原文:冰涧纵横水,风松高下声 |
武搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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武,来源于方回的《宋诗》《读孟君复赠岳仲远诗勉赋呈二公子》,原文:维岳武穆王,复仇议不合 |
颖津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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颖津,来源于宋祁的《宋诗》《进幸南园观刈宿麦诗》,原文:肃雨津茎浃,薰风猎颖浮 |
绍峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于陈宓的《宋诗》《挽李县丞》,原文:文脉绍云龛,儒酸味转甘 |
兴纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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兴纯,来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》,原文:清兴厌纯绵,安有尘可振 |
婷宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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婷宁,来源于权德舆的《唐诗》《薄命篇》,原文:宁知燕赵娉婷子,翻嫁幽幷游侠儿 |
采欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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采欢,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐府四首 升平谣》,原文:青衫小吏亦复欢,自采民谣裨乐府 |
霓玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于晁说之的《宋诗》《比日风雨甚异山下人云此六月龙会时也中顶有会龙洞予尝游焉赋诗记其事今感之有作寄赵德鳞》,原文:虹霓舒斾云摇旌,万龙夭矫宿峥嵘 |
凡瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《庞道者名悟超赞》,原文:悟道识性,超凡入圣 |
莹琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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莹琥,来源于邓肃的《宋诗》《寄兴国福圣二老》,原文:竹萌瀹水莹琼瑶,土芝借糟凝琥珀 |
帧燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
瑾雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于储光羲的《唐诗》《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》,原文:瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢 |
简珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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简,来源于陆游的《宋诗》《灯下读书戏作》,原文:一生守断简,微火寒自照 |
觉天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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觉天,来源于柴中行的《宋诗》《敬题濂溪先生书堂 其二》,原文:顿觉市声绝,忻从天宇宽 |
云清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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云清,来源于陶弼的《宋诗》《安城即事二首 其一》,原文:南峤风云久肃清,坏沟残垒号升平 |
詹皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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詹,来源于李白的《唐诗》《代佳人寄翁参枢先辈》,原文:詹锳《李诗辨伪》云:「按《文苑英华》编次体例,各类之中,一以时代先后为序 |
荟郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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荟,来源于项安世的《宋诗》《出安平山口自此无山矣作别山诗》,原文:浰阳到斑竹,翳荟复峥嵘 |
简绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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简,来源于楼钥的《宋诗》《张工部挽词 其一》,原文:忠简传清白,家声属弟昆 |
纶泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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纶泯,来源于舒岳祥的《宋诗》《少师丞相国公西磵先生挽歌二首 其一》,原文:经纶兹日泯,忧爱与身终 |
磊璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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磊,来源于吴则礼的《宋诗》《过开宝谒田端彦》,原文:高论信绝俗,磊落包六虚 |
简宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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简宣,来源于韩淲的《宋诗》《赵十生日作醮事》,原文:宣简流芳正绵延,华裾织翠金丹圆 |
芮洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:周芮良夫之诗曰 |
罡原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠方壶高士》,原文:醉飞罡步蹑星辰,时把葫芦梏鬼神 |
旌尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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旌尤,来源于郭祥正的《宋诗》《寄惠守苏元之》,原文:挥金爱士气尤雄,暂拥旌旗碧海东 |
廷泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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廷泉,来源于汪梦斗的《宋诗》《羁燕四十余日归兴殊切口占赋归 其三》,原文:恰求谔谔廷中辩,亦似厌厌泉下人 |
桦韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |
荣籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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荣籍,来源于宋仁宗的《宋诗》《赐刘煇及第》,原文:并蹑云梯峻,聊登桂籍荣 |
澄伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于冯山的《宋诗》《和利漕徐师旦之才文龙山水之秀》,原文:腊雪洗顽碧,晴凫浴澄 |
圣彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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圣彬,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:焕乎圣文,彬彬日彰 |
焘择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
槿尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于苏庠的《宋词》《菩萨蛮》,原文:却忆槿花篱 |
姝晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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姝,来源于陈陶的《唐诗》《泉州刺桐花咏兼呈赵使君 四》,原文:猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝 |
寓怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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寓怡,来源于吴芾的《宋诗》《闻同庚不幸有感》,原文:湖山堪寓目,风月足怡神 |
芸澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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芸,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美寄同年韦校书》,原文:可中寄与芸香客,便是江南地里书 |
奎芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于林景熙的《宋诗》《次曹近山见寄》,原文:愁来偶上西楼立,耿耿寒奎色照霜 |
书博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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书博,来源于陆游的《宋诗》《读书》,原文:文辞博士书驴劵,职事参军判马曹 |
恒曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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恒曦,来源于韩愈的《唐诗》《郑羣赠簟》,原文:倒身甘寝百疾愈,却愿天日恒炎曦 |
豫冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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豫,来源于邹浩的《宋诗》《送李光道承事罢高邮酒官》,原文:豫章拂青冥,密荫覆百亩 |
炜洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上钦成皇后册宝六首 盥洗用《嘉安》。》,原文:有炜柔仪,率履不越 |
蔳至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 中镇位。》,原文:承神燕娭,诸神毕至 |
裕桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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裕桓,来源于释德洪的《宋诗》《同彭渊才谒陶渊明祠读崔鉴碑》,原文:桓公弄兵权,刘裕窃神器 |
中燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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中燿,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》,原文:俗情熠燿阴中火,世路摴蒱马外坑 |
晰珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于释道潜的《宋诗》《次韵聪师见寄 其二》,原文:桂魄元昭晰,浮云自蔽亏 |
重冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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重冽,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和杨公济见赠三首 其三》,原文:霜重湖天初凛冽,夜长樽酒更从容 |
钲陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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钲,来源于刘褒的《宋词》《六州歌头》,原文:看追风骑,攒云槊,雷野毂,激天钲 |
昭阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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昭阔,来源于喻汝砺的《宋诗》《游琴台》,原文:阔哉昭旷情,岂屑后代嗤 |
莱晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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莱,来源于贺铸的《宋词》《芳草渡・系裙腰》,原文:君去也,远蓬莱 |
缮寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:聚禾粟,缮城郭,恃此二者,而不抚其民 |
峨奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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峨奥,来源于李纲的《宋诗》《申伯叔易再和诗将有从吾言之意而仲辅作诗梗之以故未果复次前韵既助其决且戒勿与仲辅谋也》,原文:微言造理极壸奥,髙论盖世惊嶫峨 |
熙甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于吴机的《宋诗》《天开图画亭 其二》,原文:天祐长淮岁屡丰,熙熙还与旧时同 |
瞻徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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瞻徽,来源于华镇的《宋诗》《过鲁太师庙》,原文:振辔再经驯雉境,一瞻道庙想徽音 |
洛骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于洪子舆的《唐诗》《严陵祠》,原文:汉主召子陵,归宿洛阳殿 |
烽玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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烽,来源于耿[湋]的《唐诗》《横吹曲辞 入塞曲》,原文:暮烽玄菟急,秋草紫骝肥 |
崔征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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崔征,来源于李曾伯的《宋诗》《永州四十里头偶赋题郡驿》,原文:病躯羸马陟崔巍,扑面征尘抖擞开 |
萌燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于利登的《宋诗》《野烧》,原文:君看余泽滋萌达,岂彼死灰能神灵 |
楚渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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楚渭,来源于李流谦的《宋诗》《遣兴 其七》,原文:楚客近添兰九畹,渭川新长竹千寻 |
理袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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理袁,来源于王十朋的《宋诗》《送王司业守永嘉》,原文:帝忧南国命共理,袁连二政俱循良 |
萄韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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萄,来源于岑参的《唐诗》《胡歌》,原文:黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宫锦醉缠头 |
瞻葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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瞻葆,来源于胡宿的《宋诗》《状元张监丞倅陕郊兼之阆中省亲》,原文:入辞瞻翠葆,去候过朱樱 |
旎诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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旎,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》,原文:桃也只要你烘晓日渲朝霞,飘红雨笑东风,赚刘展的旖旎 |
椎缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・尧民歌》,原文:几曾见悲田院土地拜钟馗,判官当厅问牙椎 |
维凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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维凝,来源于孟浩然的《唐诗》《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》,原文:云物凝孤屿,江山辨四维 |
韦媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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韦,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郭宰题妙香寮》,原文:但恐燕寝句,颇惭韦使君 |
融枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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融,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答章传道见赠》,原文:马融既依梁,班固亦事窦 |
瑹熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于刘才邵的《宋诗》《又 其二》,原文:恩施周遐迩,熙熙万国宁 |
韶尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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韶尤,来源于李昭玘的《宋诗》《次膺哀辞三首 其三》,原文:韶乐已闻更雅奏,瑶池尤喜近中秋 |
璋皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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璋,来源于方回的《宋诗》《何仁甫作室日生男》,原文:筑室肇闻开吉卜,弄璋恰喜共良辰 |
黛馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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黛馥,来源于王千秋的《宋词》《满江红》,原文:白发欺人虽已老,短襟揾黛存馀馥 |
颍净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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颍净,来源于邹浩的《宋诗》《分韵送德符还山得送字》,原文:叶净嵩岭高,烟空颍川纵 |
缔昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于杨冠卿的《宋诗》《复用前韵且约携琴寻花下之盟》,原文:忘年许缔金兰好,佳处何妨杖履同 |
烊恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
资昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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资,来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》,原文:资善大议,同诸贤只 |
勤潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于释德洪的《宋诗》《宝月偶值报慈坐中走笔》,原文:殷勤抚道义,祖道欲倾覆 |
纭泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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纭,来源于方回的《宋诗》《闻汪翔甫八月十日卒去曹元会五月三日之报仅三月余两翁皆年八十四》,原文:场屋少时尝张王,兵戈晚岁忽纷纭 |
秸诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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秸,来源于冯时行的《宋诗》《友人惠酒殊佳用清光滑辣四字为韵以谢 其三》,原文:酒榼对鱼篮,照路燃藁秸 |
缔闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:徒欲觊冥福,缔建罄箱篚 |
央郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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央,来源于洪适的《宋诗》《豹岩之北脩竹数亩中有丛冢数十百处皆绍兴末年所寄予得此地先定规抚某处起亭榭某处植花木七八年间成畦迳矣所寄之榇愿移者从之不强也作噩之春有姓淡人来启菆卜日携锸掘土数尺败棺俱在朽骨为土所蚀颇亦不具皆包裹而去后数日忽诉于县于州于外台追问证治踰月始定今不复塞其故穴欲使孙曾知之故作此诗》,原文:未央长乐宫,中有樗里墓 |
真甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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真甯,来源于黄庭坚的《宋诗》《予既不得叶遂过洛滨醉游累日》,原文:飞舄已随王令化,真龙甯为叶公留 |
莘焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于高斯得的《宋诗》《思耕亭》,原文:莘郊投耒兴,六百奠殷祀 |
菀栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于文同的《宋诗》《和子山春日雨中书事见寄 其一》,原文:菀菀冥冥雨气沉,一春长是咏春阴 |
烊遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
町韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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町,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:胸怀坦而夷,不事畦与町 |
简炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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简炜,来源于程公许的《宋诗》《和景韩赠子敬末章韵》,原文:炜炜编简上,芳声乃持久 |
秋朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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秋朔,来源于李纲的《宋诗》《周中元赋御画騘马次其韵》,原文:惊鸿欲起无羁皂,如闻朔风动秋草 |
鸢矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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鸢矜,来源于刘攽的《宋诗》《雪后行小园》,原文:鹊乱声已变,鸢飞谁为矜 |
钲峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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钲,来源于葛绍体的《宋诗》《嘉兴尉府教阅即事》,原文:震动击鼓鼙,节止鸣铙钲 |
意献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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意献,来源于张孝祥的《宋诗》《进芝草 其一》,原文:微臣愿考皇天意,不献终童效异篇 |
芝栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于杨万里的《宋诗》《李仁甫侍讲阁学挽诗二首 其一》,原文:芝庭过晁董,金鐀续春秋 |
缮煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于章云心的《宋诗》《古意十四首 其一三》,原文:孰若缮真性,以自固灵骨 |
榆芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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榆,来源于陈渊的《宋诗》《秋夕》,原文:衰榆弱柳未经霜,已见飘零片片黄 |
寒蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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寒蒲,来源于曹勋的《宋诗》《题人画扇十首 其一》,原文:雪余蒲苇衬沙黄,野水寒清雁半翔 |
