在阅读过程中,书摘是我们记录重要观点、精彩段落和个人感悟的重要工具。然而,仅仅记录书摘内容并不足以让我们在日后快速回顾和利用这些信息。一个恰当的书摘标题,不仅能够帮助我们快速定位所需内容,还能提升我们的阅读体验和知识管理效率。那么,如何给书摘起名呢?首先,我们需要从书摘的内容中提炼出关键词。这些关键词可以是书中的核心概念、重要观点或者是我们个人特别关注的部分。通过提取关键词,我们可以快速抓住书摘的核心内容,从而为书摘起一个简洁明了的标题。其次,我们可以根据书摘的内容类型来命名。例如,如果书摘是关于某个具体问题的解决方案,我们可以将标题命名为“问题-解决方案”的形式;如果书摘是关于某个理论的阐述,我们可以将标题命名为“理论名称-核心观点”的形式。这样的命名方式不仅有助于我们快速理解书摘的内容,还能在日后回顾时提供清晰的线索。此外,我们还可以根据个人的阅读习惯和知识管理需求,为书摘起一个个性化的标题。例如,我们可以将书摘与个人的生活经验、工作项目或者学习目标相结合,起一个更具针对性和实用性的标题。这样的命名方式不仅能够提升我们的阅读体验,还能帮助我们将书摘内容更好地应用到实际生活中。总之,给书摘起名是一个需要综合考虑内容、类型和个人需求的过程。通过合理命名,我们可以更好地整理和回顾阅读笔记,提升阅读体验和知识管理效率。
给书摘起名
绰飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:宽兮绰兮,猗重较兮 |
竹娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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竹娅,来源于仇远的《宋诗》《官冷》,原文:高柳每闻鶑娅姹,破篱时度竹萧疏 |
缃史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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缃史,来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其一》,原文:信史传缃简,元勋在鼎钟 |
岱矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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岱,来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬众士友 其一》,原文:岱岳宗众山,渤澥倾百川 |
桢典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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桢,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢 |
自淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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自淄,来源于苏轼的《宋诗》《鳆鱼行》,原文:辽东太守远自献,临淄掾吏谁为材 |
夕逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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夕逵,来源于李颀的《唐诗》《不调归东川别业》,原文:昼景彻云树,夕阴澄古逵 |
普凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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普凡,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》,原文:凡圣俱晨往,灾难普安宁 |
觅治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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觅治,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・滚绣球》,原文:你那里觅医治相思海上方 |
旆洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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旆洛,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵知宗三首 其三》,原文:归旆庐山远,清尊洛下同 |
郄璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于徐铉的《宋诗》《送郑先辈及第西归》,原文:怜君持郄桂,归去著莱衣 |
郝箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《江淮间语》,原文:贵如许郝,富若田彭 |
瑄璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
簌唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于吴龙翰的《宋诗》《冬夜山中》,原文:独鹤归来童亦睡,微风簌簌落松钗 |
矗君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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矗君,来源于吕天泽的《宋诗》《题武夷 其二》,原文:乘兴来寻杜使君,乱山矗矗白云深 |
勖由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:别日分明相约束,已取宜家成诫勖 |
闻郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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闻,来源于释印肃的《宋诗》《加颂蜀僧雪颂 其二》,原文:总是吾家入道门,无说说中闻不闻 |
闰檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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闰,来源于卢纶的《唐诗》《七夕诗》,原文:良宵惊曙早,闰岁怨秋迟 |
邕遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
衍资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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衍资,来源于孙誧的《唐诗》《一行算法》,原文:)(按:诗末原跋云:「一行穷大衍算法,求访师资不远千里 |
苡荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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苡,来源于乐雷发的《宋诗》《书萧千巖集》,原文:茵蔯终不肥方朔,芣苡何堪病冉耕 |
武朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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武,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗雨中醉归为娼女窃笑戯作两绝因继其韵 其一》,原文:雨裛轻尘步武迟,垫巾归自武陵溪 |
暄轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘才邵的《宋诗》《咏白莲花》,原文:天公似亦厌烦溽,开就寒姿洗暄浊 |
益舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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益舟,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:览镜时犹在,焚舟志益坚 |
禄决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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禄决,来源于刘宰的《宋诗》《吴子隆兼隠斋歌》,原文:介推有母须求禄,不应决意归绵上 |
荣笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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荣笙,来源于元稹的《唐诗》《春分投简阳明洞天作》,原文:荣光飘殿阁,虚籁合笙竽 |
蘅燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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蘅,来源于白玉蟾的《宋诗》《暮云辞》,原文:流水咽寒涧,湛露濡香蘅 |
僖至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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僖至,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:据张忱石考证,彦修当为文宗至僖宗时人 |
礼巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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礼巡,来源于陆游的《宋诗》《拜旦表》,原文:只道建炎巡狩礼,谁知故事自祥符 |
昼严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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昼严,来源于萧回的《宋词》《应景乐》,原文:芳昼迤逦,一簇烟村将晚,严光旧台侧 |
纬裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵 其一○》,原文:络纬勉妇织,暮色凄房栊 |
棹筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于李咸用的《唐诗》《江行》,原文:潇湘无事后,征棹复呕哑 |
睿樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于刘攽的《宋诗》《故人谢师厚刻唐贤淳于先生墓诗于善谑驿系语其后刻石后二年师厚去世明年余过善谑驿读诗悲之因作淳于墓诗又题二韵追悼师厚平生忘形善谑莫逆惟师厚为然也》,原文:善谑知君意,何伤睿武公 |
琥耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于欧阳澈的《宋诗》《游华严寺题诚斋》,原文:龙涎一炷香清骨,琥珀盈樽笑解颜 |
武才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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武才,来源于韦应物的《唐诗》《汉武帝杂歌三首 三》,原文:春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开 |
荏梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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荏梁,来源于吴筠的《唐诗》《建业怀古》,原文:荏苒宋齐末,斯须变梁陈 |
迪翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:古之人迪惟有夏,乃有室大竞,吁俊尊上帝迪,知忱恂于九德之行 |
桔柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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桔,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:远陪鸥鹭羣,坐笑桔槹械 |
渝祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于赵蕃的《宋诗》《题干明庵》,原文:隠德虽无述,清风不可渝 |
昱皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于钱时的《宋诗》《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》,原文:郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱 |
慈堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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慈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 羣臣酒行用《礼安》。 其三》,原文:礼均孝慈,乐合韶武 |
轼子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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轼子,来源于释居简的《宋诗》《送谭浚明归江西》,原文:欲把列城凭轼下,余子纷纷谩凌跨 |
芸舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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芸,来源于施肩吾的《唐诗》《长安春夜吟》,原文:蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归 |
恒迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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恒,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠沙书先生》,原文:掇取恒河归掌握,毫毛不动始知机 |
珵净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
笃援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于郭印的《宋诗》《闲看佛书》,原文:梁武好尤笃,上下争尊崇 |
骓术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》,原文:骓駓骃骆骊骝騵,白鱼赤兔骍皇䮧 |
磐融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于彭汝砺的《宋诗》《送虞资道赴阙》,原文:茅虽征以汇,鸿独渐于磐 |
箫卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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箫卿,来源于赵以夫的《宋词》《二郎神》,原文:我酌君斟,我词君唱,谁似卿卿箫史 |
皋哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于陆游的《宋诗》《杂兴四首 其一》,原文:皋夔事业今何有,且与心君致太平 |
璋儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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璋儒,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:况有贤师儒,德行侔珪璋 |
新砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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新砚,来源于萧立之的《宋诗》《再韵谢黎月罔笔墨丹砂之贶》,原文:惟有吟哦相报答,为君涤砚试新泉 |
绍冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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绍冶,来源于綦崇礼的《宋诗》《自述》,原文:箕裘绍弓冶,不绝仅如髪 |
理翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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理翊,来源于刘禹锡的《唐诗》《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》,原文:是时左冯翊,天下第一理 |
棋娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首 其一二》,原文:诗魄干霄上,棋魔搅海深 |
犹谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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犹谒,来源于苏辙的《宋诗》《同王适赋雪》,原文:谒告犹能不出门,典衣共子成高宴 |
汐炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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汐,来源于白玉蟾的《宋诗》《题天宁寺海月亭》,原文:昼潮夜汐大江东,江上东南宝刹雄 |
缪泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于贺铸的《宋诗》《和杜仲观青字诗二首 其二》,原文:慕君青云器,青发结绸缪 |
闻琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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闻,来源于释善珍的《宋诗》《祭光孝南老》,原文:忽闻君来,语作吴馨 |
琝常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于王梵志的《唐诗》《兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十一》,原文:水月无形,我常只宁 |
簌缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于周邦彦的《宋词》《丹凤吟》,原文:那堪昏暝,簌簌半檐花落 |
闻钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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闻钟,来源于胡宿的《宋诗》《天街晓望》,原文:长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫 |
久致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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久致,来源于张蠙的《唐诗》《寄友人》,原文:长疑即见面,翻致久无书 |
陵支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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陵支,来源于周孚的《宋诗》《题游元著潇湘晚景图》,原文:杜陵野老经行处,度支病郎用心苦 |
萱轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于白珽的《宋诗》《题洞霄宫药圃》,原文:黄精宜益寿,萱草足忘情 |
亚正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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亚正,来源于释德洪的《宋诗》《初夏四首 其三》,原文:院落寥寥日正长,小梅初熟亚枝黄 |
琯其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于李贺的《唐诗》《河南府试十二月乐词 闰月》,原文:七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞 |
斌卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:其二为朱斌作,以收诗迄止年代距王之涣去世仅隔二年〖天宝三载〗的芮挺章《国秀集》卷下为最早,同书亦收有王之涣诗 |
绪韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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绪韵,来源于程公许的《宋诗》《送道传姪补中国学二首 其一》,原文:一缕千钧扶世绪,三条八韵压儒先 |
文妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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文妍,来源于陈师道的《宋诗》《赠赵奉议》,原文:明窗弄文墨,妍语含英姿 |
辰贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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辰贞,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中和节赐百官宴集因示后怀》,原文:藻思贞百度,著明并三辰 |
杨荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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杨荷,来源于太宗皇帝的《唐诗》《赋得夏首启节》,原文:早荷向心卷,长杨就影舒 |
婵棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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婵棂,来源于周紫芝的《宋词》《阮郎归》,原文:月棂疏影照婵娟 |
镜里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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镜里,来源于崔峒的《唐诗》《送侯山人赴会稽》,原文:时游镜湖里,为我把鱼竿 |
憧沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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憧,来源于方回的《宋诗》《旅闷十首 其一○》,原文:浩浩观今古,憧憧角利名 |
黎才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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黎才,来源于欧阳澈的《宋诗》《送吴教授古诗》,原文:又不见昌黎巨儒韩退之,天才颖脱囊中锥 |
仞溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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仞溯,来源于韦骧的《宋诗》《武夷游仙咏》,原文:萦纡逆溯山之根,两壁万仞干青云 |
知奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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知奕,来源于宋庠的《宋诗》《季冬立春日侍宴垂拱殿契丹使预会》,原文:欲知邦好永,奕世会钧台 |
郝秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于胡融的《宋诗》《葛仙茗园》,原文:七椀鏖郝源,一水鬭双井 |
莘昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于李曾伯的《宋诗》《寿应茶马 其一》,原文:得莘渭上康时策,有伊洛间传道功 |
榭苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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榭,来源于柳永的《宋词》《西平乐》,原文:台榭好、莺燕语 |
禧采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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禧,来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其六》,原文:亿载繁禧同圣寿,百男鸿庆茂仙枝 |
泉温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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泉温,来源于李敬方的《唐诗》《题黄山汤院》,原文:沙暖泉长拂,霜笼水更温 |
葭椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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葭椒,来源于汪藻的《宋诗》《贾太夫人王氏挽诗二首 其一》,原文:葭莩密接椒房庆,脂泽频增石窌封 |
漓壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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漓,来源于连文凤的《宋诗》《东坡竹》,原文:眉山墓木拱,墨迹此淋漓 |
槐琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于张耒的《宋诗》《初秋对雨》,原文:屋冷深藏燕,槐疏混抱蝉 |
治淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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治,来源于杨杰的《宋诗》《元会》,原文:布治从丹阙,怀仁感陆浑 |
尉萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于许及之的《宋诗》《送薛子明赴歙县尉二首 其二》,原文:径须如渭尉,切勿效梅仙 |
箩栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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箩栗,来源于贯休的《唐诗》《深山逢老僧二首 二》,原文:担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗 |
怡羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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怡羡,来源于韦骧的《宋诗》《寄李世美》,原文:峡外山川愁倦翼,江西风月羡怡神 |
良蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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良,来源于张釜的《宋诗》《句 其五六》,原文:家传活国有良方 |
邕姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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邕姬,来源于白居易的《唐诗》《吾雏》,原文:蔡邕念文姬,于公叹缇萦 |
粤君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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粤君,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠陈孝子庸》,原文:唯时火德君道明,粤南祝融孝所生 |
萃滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于楼钥的《宋诗》《送王伯奋守筠阳》,原文:三槐名德萃清门,七叶为州頼有君 |
皎巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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皎巍,来源于佚名的《唐诗》《谒法门寺真身五十韵(伯三四四五)一首》,原文:神光分皎皎,雁塔起巍巍 |
灿銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于赵长卿的《宋词》《花心动》,原文:花花蕊蕊,灿然满树 |
陵酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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陵酝,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・滚绣球》,原文:(带云)这酒呵,(唱)赛中山宿酝开,笑兰陵高价抬,不枉了唤做那凤城春色,(带云)我饮一杯呵,(唱)恰便似重添上一件锦胎 |
燝重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
杏琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于苏颂的《宋诗》《夫人合春帖子四首 其二》,原文:欲知春到处,梅杏有新枝 |
谒栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于李彭的《宋诗》《七夕》,原文:何能谒以获,讵有期而去 |
