在中国传统文化中,龙被视为吉祥、权威和力量的象征。因此,许多父母在为宝宝起名时,都希望名字中带有‘龙’字,以期孩子能够拥有龙的特质——勇敢、智慧和成功。本文将围绕‘小龙起名带龙’这一关键词,探讨如何为宝宝取一个既吉祥又富有深意的名字。首先,我们需要了解‘龙’字在名字中的寓意。‘龙’不仅代表着力量和权威,还象征着好运和成功。因此,名字中带有‘龙’字,往往能够给孩子带来积极的心理暗示,增强他们的自信心和进取心。其次,我们还需要考虑名字的音韵和字形。一个好的名字,不仅要寓意美好,还要读起来顺口,写起来美观。例如,‘龙飞’这个名字,不仅寓意着孩子能够像龙一样飞翔,还读起来朗朗上口,写起来也非常美观。此外,我们还可以结合孩子的生辰八字,选择最适合他们的名字。例如,如果孩子的八字中缺少‘水’元素,我们可以选择带有‘水’字旁的名字,如‘龙涛’或‘龙海’,以补充孩子的五行。最后,我们还可以参考一些历史名人的名字,如‘龙应台’、‘龙永图’等,这些名字不仅寓意深刻,还具有很高的文化价值。总之,为宝宝取一个带有‘龙’字的名字,不仅能够寄托父母的美好愿望,还能够为孩子带来积极的心理暗示和好运。希望本文能够帮助到正在为宝宝起名的父母们,祝愿每一个宝宝都能拥有一个吉祥如意的名字。
小龙起名带龙
泱荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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泱,来源于梅尧臣的《宋诗》《发昭亭》,原文:泱泱漫田流,青青被垅麦 |
朔彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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朔彦,来源于释道潜的《宋诗》《送刘不已推官罢奉符尉入都注拟》,原文:少年读书破万卷,河朔声名压诸彦 |
缎霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
栾丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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栾,来源于程公许的《宋诗》《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其五》,原文:诗书门户壮,何待侈重栾 |
炀扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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炀扬,来源于罗隐的《唐诗》《故都》,原文:至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州 |
烽晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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烽,来源于释行海的《宋诗》《丁未》,原文:又惊烽火交丁未,暗惜山河到靖康 |
璂凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
忻檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸人见和复次韵》,原文:八旬弃县令,忻若重负释 |
朝蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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朝蕖,来源于罗隐的《唐诗》《闲居早秋》,原文:百岁梦生悲蛱蜨,一朝香死泣芙蕖 |
琬泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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琬泉,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英 |
沛篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于翁的《宋词》《满江红》,原文:才信宿,沛然膏泽,来从方寸 |
炀晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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炀,来源于张祜的《唐诗》《隋宫怀古》,原文:废宫深苑路,炀帝此东行 |
棋淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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棋,来源于李中的《唐诗》《访蔡文庆处士留题》,原文:藓色花阴阔,棋声竹径深 |
胥南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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胥南,来源于程俱的《宋诗》《和杨秀才友夔三首 其三》,原文:故为胥门隐,未办耕南阳 |
芈炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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芈,来源于高斯得的《宋诗》《莫恃势行》,原文:子长叹息芈家事,谓势于人将有穷 |
舟晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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舟,来源于李鼐的《宋词》《清平乐》,原文:片帆隐隐归舟 |
皎溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于释道潜的《宋诗》《余初入智果院》,原文:胸中廓秋汉,皎绝微云滓 |
易昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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易,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:主鬯匪易,秉心肃庄 |
琛域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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琛域,来源于柳永的《宋词》《永遇乐》,原文:殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑 |
泓伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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泓,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题滁州丰乐亭》,原文:行尽逢泓澄,翠影如可泻 |
凡骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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凡骥,来源于王炎的《宋诗》《送徐尉移簿巴陵并简邓器先汪兼善》,原文:君才凛凛万夫敌,天骥一出凡马空 |
胥豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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胥豫,来源于冯时行的《宋诗》《寄张昭度》,原文:知君多暇豫,山县少追胥 |
嘉昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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嘉昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
啸洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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啸洲,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵酬太傅张相公见赠》,原文:七里河边归带月,百花洲上啸生风 |
婧柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
诏朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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诏朝,来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》,原文:本朝独无南诏患,一语决定无敢违 |
鸥瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于张仁及的《宋诗》《鹅湖春色》,原文:平湖漾晴绿,狎鸥自相逐 |
桦滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
宸槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于释心月的《宋诗》《北宗赞》,原文:菩提有树镜无尘,玉兔怀胎入紫宸 |
典栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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典,来源于刘克庄的《宋诗》《挽开国陈寺丞二首 其二》,原文:伯也不可作,叔兮犹典刑 |
旒瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于喻良能的《宋诗》《挽唐立夫舍人》,原文:草制追盘诰,筹边动冕旒 |
寓珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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寓,来源于汪大猷的《宋诗》《题乐天居士诗集后时谪居庐山》,原文:居士当年谪九江,高怀往往寓篇章 |
权圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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权圣,来源于慧净的《唐诗》《杂言》,原文:鹤林权唱演功周,圣德佳音传余响 |
敏暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・太平令》,原文:白敏中果登云路,奉圣命匹配成亲 |
驰谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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驰谦,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:前辈攀辕让驰道,下石夹毂谦争推 |
奕晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其三》,原文:宝章奕奕,祲宫俣俣 |
廷燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于司马光的《宋诗》《送刘仪先辈大名尉》,原文:闻道廷中吏,无非天下才 |
淖晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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淖,来源于郑刚中的《宋诗》《壬申年封州自正旦连雨至元宵不止城中泥淖没骭而人家犹烧灯也》,原文:山城泥淖裹人家,雨脚连绵更似麻 |
淳蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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淳蓬,来源于周密的《宋诗》《甘园》,原文:小小蓬莱在水中,干淳旧赏有遗踪 |
洵染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘敞的《宋诗》《芍药》,原文:溱洧洵訏乐,维阳厥草夭 |
禧璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于王柏的《宋诗》《挽徐郎中》,原文:老矣空还新虎节,归来只是旧鸿禧 |
炅槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
洛芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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洛,来源于陆游的《宋诗》《先主庙次唐贞元中张俨诗韵三首 其三》,原文:洛阳化为灰,棘生铜駞陌 |
融淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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融,来源于苏轼的《宋诗》《初别子由》,原文:好学老益坚,表里渐融明 |
昕景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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昕景,来源于崔敦诗的《宋词》《六州》,原文:端门肆眚,昕庭称贺,俱将景福万寿、祝双亲 |
沧玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于吴筠的《唐诗》《过天门山怀友》,原文:两山夹沧江,豁尔开天门 |
浩谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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浩谆,来源于陈子昂的《唐诗》《同旻上人伤寿安傅少府》,原文:生涯良浩浩,天命固谆谆 |
缮潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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缮,来源于丘葵的《宋诗》《太阳 其三》,原文:老学傥能勉,缮性岂不臧 |
羡玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于邹浩的《宋诗》《至日依韵和老杜五首 其三》,原文:一笑承颜胜六印,功名岂复羡仪秦 |
淳尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于冰壶的《宋诗》《寿右丞相 其二》,原文:淳祐更絃第二春,顺开黄道对昌辰 |
棂汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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棂,来源于史达祖的《宋词》《探芳信》,原文:静数窗棂,最欢听鹊声好 |
珲扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于曹松的《唐诗》《秋日送方干游上元》,原文:汲水疑山动,扬帆觉岸行 |
慕桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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慕桐,来源于李昴英的《宋诗》《送高礼部不妄知严州》,原文:清风慨慕桐江钓,异渥新疏竹使筒 |
汝恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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汝恤,来源于释智圆的《宋诗》《病起自叙》,原文:发言嘱后学,此事汝无恤 |
篁浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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篁浅,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其一》,原文:叠石疏篁浅药苗,淡云清雨意寥寥 |
冽渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于赵温之的《宋词》《踏青游》,原文:冻云深,凉月皎,愈增清冽 |
缈涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于叶梦得的《宋词》《永遇乐》,原文:揽清歌、馀音不断,缥缈尚萦流水 |
襄霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公九年》,原文:辛丑,葬襄王 |
暖易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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暖易,来源于宋伯仁的《宋诗》《雪后》,原文:暖地难为雪,春天易得晴 |
栾霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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栾,来源于张栻的《宋诗》《寿定叟弟 其三》,原文:向来相望各天涯,两载团栾似旧时 |
霜燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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霜燮,来源于周端臣的《宋诗》《落叶》,原文:燮燮霜红不自持,半随流水半霑泥 |
韦烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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韦,来源于陈文蔚的《宋诗》《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书》,原文:时来一讲订,诸生佩弦韦 |
零玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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零,来源于司马光的《宋诗》《奉和经略庞龙图延州南城八咏 供兵硙》,原文:士饱气益振,轻与先零战 |
淖萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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淖萧,来源于岳珂的《宋诗》《三塔渰圩下二首 其一》,原文:暑风空战荻萧萧,尽日舟行淖没腰 |
专琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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专,来源于刘克庄的《宋诗》《程公巖》,原文:人能专此壑,何必政事堂 |
旨纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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旨纶,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 八十四》,原文:白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天 |
洵蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶茵的《宋诗》《棹雪》,原文:老渔直前相招呼,骨相子猷洵且都 |
烯严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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严,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:七圣斯严,三君如在 |
沥璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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沥,来源于李季兰的《唐诗》《琴曲歌辞 三峡流泉歌》,原文:回湍曲濑势将尽,时复滴沥平沙中 |
磐治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于刘子寰的《宋词》《满江红》,原文:暑际直当磐石坐,渴来自引悬瓢掬 |
严珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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严珑,来源于文同的《宋诗》《和张屯田雪中朝拜天庆观 其二》,原文:宝幢珠节共玲珑,九虎严关有路通 |
虔漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于释德洪的《宋诗》《毛氏所蓄巖主赞》,原文:怒猊乳虎,亦生敬虔 |
玟未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
泷瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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泷,来源于周贺的《唐诗》《寄韩司兵》,原文:已知罢秩辞泷水,相劝移家近岳云 |
暄冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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暄冰,来源于韩淲的《宋诗》《霜寒》,原文:朝来负暄殊不暖,过午欲晡冰更结 |
昊瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于苏泂的《宋诗》《举子》,原文:昊天真罔极,梦想九原启 |
琬妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于朱翌的《宋诗》《送杨亨仲还建康》,原文:亦知怀琰琬,宁肯就风尘 |
琰箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于晁补之的《宋诗》《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》,原文:倾家自构琬琰堂,搜罗近出补厥亡 |
园洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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园,来源于陆游的《宋诗》《过鱼蛇市小寺》,原文:嗟予独何为,贪禄忘故园 |
鸿梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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鸿梁,来源于郭祥正的《宋诗》《次曲江先寄太守刘宜翁五首 其三》,原文:韩愈莫吟泷吏问,梁鸿休赋五噫歌 |
梧勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于杨亿的《宋诗》《宿斋太乙宫答李寺丞次韵》,原文:泰畤斋居肃,梧楸荫缭垣 |
源本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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源本,来源于袁甫的《宋诗》《和惠宰修县学韵》,原文:人性本善,混混源泉 |
湫烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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湫,来源于释德洪的《宋诗》《东溪僧听泉堂》,原文:石桥旧处龙湫吼,漱玉曾看岳色分 |
里汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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里汀,来源于赵葵的《宋诗》《江行》,原文:风卷芦花漫雪里,夜深鼓櫂落汀洲 |
谆樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于陆九渊的《宋诗》《送勾熙载赴浙西盐》,原文:教诏弥谆谆,听受祇藐藐 |
韦桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于韦曾的《唐诗》《谒天柱山真君祠》,原文:天柱山在舒州怀宁,此诗当即韦曾任舒州刺史时作 |
炘珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
域林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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域林,来源于释清远的《宋诗》《再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其三》,原文:有心知到无心域,鸟恋故林云在山 |
新净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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新净,来源于李贺的《唐诗》《河南府试十二月乐词 三月》,原文:复宫深殿竹风起,新翠舞衿净如水 |
暖诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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暖,来源于赵希的《宋词》《秋蕊香》,原文:香暖榴裙衬地 |
沐禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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沐,来源于许及之的《宋诗》《杨似勋许惠丹砂》,原文:三沐三熏课长句,句岂能神公自德 |
虢桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于徐秋云的《宋诗》《题明皇》,原文:天子锦缠娱虢国,贵妃音律教宁王 |
鹄汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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鹄汶,来源于释道潜的《宋诗》《赠霍山人》,原文:兴来别我汶阳去,黄鹄一举难留连 |
潇喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于裴说的《唐诗》《湖外寄处宾上人》,原文:岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹 |
皋桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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皋桓,来源于苏轼的《宋诗》《归去来集字十首 其三》,原文:东皋清有趣,植杖日盘桓 |
朝纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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朝纶,来源于陈克的《宋诗》《奉题董端明渔父醉乡烧香图十六首 渔父七首 其四》,原文:倾吴佐越早经纶,朝市风波猛乞身 |
奂奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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奂奎,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》,原文:奎文连五阁,轮奂俨深藏 |
绎珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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绎,来源于洪咨夔的《宋诗》《次徐隆庆寿诗韵 其一》,原文:闯霭千章森戟纛,鏖风万壑绎韶钧 |
镌珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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镌,来源于廖行之的《宋诗》《再酬汤无邪》,原文:会令桂海一冰天,却镌浯颂燕然石 |
本薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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本,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其三》,原文:本支有衍,则百斯男 |
