在中国传统文化中,五行命理一直是人们关注的重点之一。五行包括金、木、水、火、土,每个人的命理都与这五行息息相关。其中,火命之人通常被认为性格热情、充满活力,但也容易急躁冲动。那么,如果是火命起名,名字中带有火的元素是否更好呢?这个问题困扰着许多家长和命理爱好者。本文将从五行命理的角度,深入分析火命起名的宜忌,帮助大家更好地理解名字与命理的关系。\n\n首先,我们需要明确什么是火命。火命是指一个人的八字命理中火元素占据主导地位,或者日主为火。火命之人通常性格外向,行动力强,但也容易因为火气过旺而导致情绪波动较大。因此,在起名时,是否需要加入火的元素,需要根据个人的八字五行平衡来判断。如果一个人的八字中火元素已经非常旺盛,再在名字中加入火的元素,可能会导致五行失衡,反而不利于运势的发展。\n\n其次,名字中的五行元素不仅仅体现在字义上,还体现在字形和字音上。例如,带有“火”字旁的字(如“炎”、“焱”、“灿”等)直接体现了火的元素;而一些字虽然不带火字旁,但其含义或发音也与火相关(如“阳”、“光”、“亮”等)。因此,在起名时,可以根据个人八字的五行需求,灵活选择适合的字。\n\n此外,火命起名还需要考虑与其他五行的搭配。五行相生相克的原理告诉我们,火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。如果一个人的八字中火元素过旺,可以通过名字中加入水的元素来平衡(如“涵”、“涛”、“雨”等),以达到五行调和的效果。反之,如果火元素不足,则可以通过名字中加入木或火的元素来补足(如“林”、“森”、“炎”等)。\n\n总之,火命起名是否需要带有火的元素,不能一概而论,而是需要根据个人的八字五行情况来具体分析。一个好的名字不仅要符合五行平衡的原则,还要寓意吉祥、音韵优美、易于书写。建议在起名前咨询专业的命理师,结合八字和五行理论,为孩子或自己选择一个最适合的名字。
如果是火命起名在有火好吗
馚单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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单,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:刘子、单子以王猛居于皇 |
旌炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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旌,来源于司马光的《宋诗》《和潞公游天章楚谏议园宅》,原文:旌幢今少憩,兰蕙不徒芳 |
追袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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追,来源于刘克庄的《宋诗》《送范守仲冶二首 其一》,原文:二年田里内,民不识追胥 |
暖诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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暖,来源于吕渭老的《宋词》《点绛唇》,原文:宝仗香风暖 |
志沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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志沧,来源于韩维的《宋诗》《和仲巽诮京尘》,原文:衣缁京洛言何验,缨濯沧浪志尚违 |
焘与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
冰追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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冰追,来源于杨万里的《宋诗》《立春后一日和张功父园梅未花之韵》,原文:只欠梁溪冰柱句,追还和靖暗香诗 |
宜绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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宜绰,来源于韩淲的《宋诗》《梅下》,原文:绰约花房宜戏蝶,崔嵬枝干若游龙 |
瑭苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
戚鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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戚鹭,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 忠顺乐》,原文:雷鼗鹭羽今休用,玉戚相参正发扬 |
隆弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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隆,来源于曾巩的《宋诗》《和酬赵宫保致政言怀二首 其一》,原文:谠论危言望素隆,独于声利性偏慵 |
馟恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:均休敷恺泽,冠朔让尊名 |
珏莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
堇襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》,原文:剖赤堇而出锡兮,山色变而无云 |
娄祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」大叔曰:「不然,部娄无松柏 |
棂晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《题旅舍壁》,原文:窗棂日淡僧房暖,灶突烟青旅甑香 |
鑫炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于晁说之的《宋诗》《和出郭》,原文:怕闻天假渔阳骑,莫话春迷炀帝楼 |
史梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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史梁,来源于陆游的《宋诗》《题梁山军瑞丰亭》,原文:我行都梁窘风雪,史君喜事能留客 |
瑾其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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瑾其,来源于戴复古的《宋诗》《赤壁》,原文:千载周公瑾,如其在目前 |
麟艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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麟艺,来源于江湘的《宋诗》《赠李崇义应童子科长歌》,原文:麟经究终始,猿臂射艺场 |
曜晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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曜,来源于李觏的《宋诗》《中春苦雨书怀》,原文:又疑坎宫水,阳曜所不临 |
绡烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于陆游的《宋诗》《新辟小园六首 其六》,原文:煮酒拆泥初滟滟,生绡裁扇又团团 |
蒂追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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蒂,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次韵》,原文:道应无蒂芥,学要尽工夫 |
贤烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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贤烨,来源于尹直卿的《宋诗》《寿俞尚书七十九》,原文:后皇深助顺,命世烨生贤 |
珧裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
章昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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章昭,来源于薛季宣的《宋诗》《闻齐安杂咏板成从沈守求印蒙以为赠》,原文:轪县西南弦子国,使君昭代文章伯 |
郁暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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郁暖,来源于赵长卿的《宋词》《声声慢》,原文:而今且张锦幄,麝煤泛、暖香郁郁 |
坤珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于文天祥的《宋诗》《祥兴第三十三》,原文:真龙竟寂寞,干坤水上萍 |
瑭澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
淼烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:帆开风不顺,四望何淼茫 |
玺汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于米芾的《宋诗》《太师行寄王太史彦舟》,原文:开元玺封寻复出,永存珍秘相王涯 |
嫣娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于王谌的《宋诗》《次亚愚韵 其四》,原文:寒梅一树照清池,花底嫣香尚觅诗 |
轶淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于李廌的《宋诗》《鹿门寺》,原文:宿草被荒丘,寒榛轶惊兔 |
轼娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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轼,来源于宋庠的《宋诗》《参政李侍郎宿斋中书累日不陪归驭因成拙句奉献》,原文:斋房贪结佩,归轼阻均茵 |
羡采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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羡,来源于李光的《宋词》《水调歌头》,原文:肯羡当年轩冕,时引壶觞独酌,一笑落冠巾 |
栾慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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栾慕,来源于度正的《宋诗》《太孺人生朝》,原文:天上神仙谁羨慕,人间真乐我团栾 |
禄炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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禄炜,来源于张耒的《宋诗》《愬魃》,原文:来炎火兮烂炜煌,驭回禄兮骖毕方 |
翎奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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翎,来源于白玉蟾的《宋诗》《归鴈亭》,原文:几见霜翎巢白草,数行云足篆青冥 |
纫采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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纫采,来源于刘克庄的《宋诗》《漳兰为丁窃货其半纪实四首 其三》,原文:薄采难纫佩,深培待茁芽 |
至骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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至骋,来源于黄铢的《宋诗》《季夏有怀仲晦》,原文:泠然南风至,萧散荷气骋 |
旒希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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旒希,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其三》,原文:兖鷩毳希元,君尊十二旒 |
伦苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于毛滂的《宋诗》《十二月十二日雪晴成允蔡君扁舟携诗见临次韵奉答》,原文:伯伦天地席幕尔,何处六翮犹争前 |
匠裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于刘禹锡的《唐诗》《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》,原文:规摹起心匠,洗涤在颐指 |
奕旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶 |
蕾祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于方回的《宋诗》《次前韵谢袁提学及其弟府判二首 其二》,原文:水绿痕初涨,花红蕾欲分 |
襄竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:卫侯出居于襄牛 |
瞻桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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瞻桑,来源于苏泂的《宋诗》《送三兄出宰常山》,原文:驯听桑间雉,欢瞻屋上乌 |
重麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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重麓,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻游道场山何山》,原文:两山相负为峰麓,流水重重注溪谷 |
初典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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初典,来源于钱元瓘的《唐诗》《题得铜香炉(幷序)》,原文:节届初秋兴典教,时当千载庆遭逢 |
蘅珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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蘅,来源于崔敦礼的《宋诗》《下水府》,原文:懭有妖兮蟠中土,杂蘅臯兮秽兰宇 |
诣隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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诣,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一六》,原文:荧惑欲何诣,渴奔极炎洲 |
傅缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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傅,来源于陆游的《宋诗》《舍北望牛头山山有延胜寺先太傅书堂在焉六年前尝泛小江往游寺焚于睦冦书堂无复存矣》,原文:太傅读书处,秋风曾问途 |
暌胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于葛胜仲的《宋诗》《与工部兄迩岁离多会少又乐少苦多述怀》,原文:并寓僧蓝得几时,薄游苕霅遽暌离 |
覃昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其一》,原文:出车未可忘多难,覃耜尤须祝大田 |
晠伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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伦,来源于白居易的《唐诗》《哭崔二十四常侍》,原文:伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文 |
麟融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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麟融,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:应麟以包融为初唐,刘方平为中唐,震亨都改为盛唐 |
燏团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
璁励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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璁,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九二》,原文:整顿珑璁时驻马,画工暗地貌真容 |
珞汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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珞,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
廷羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于孙应时的《宋诗》《挽曾原伯大卿 其三》,原文:天下张廷尉,君王付老成 |
炳征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于吕陶的《宋诗》《赠平羌狄尉》,原文:诰书家牒尽炳炳,照出往事如目前 |
汀韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:斜日下汀洲 |
理津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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理津,来源于冯时行的《宋诗》《隠甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》,原文:理窟深探讨,迷津锐疏凿 |
励隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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励,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:角声励,钲鼓攸宜 |
潆狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》,原文:借屋就瞿昙,长湖绕厢潆 |
毓苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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毓,来源于虞俦的《宋诗》《代巩使君上东宫生日》,原文:仁孝兰同毓,温恭玉比纯 |
崔燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于释元肇的《宋诗》《莲华峰》,原文:崔嵬出云际,菡萏向天开 |
常泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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常泰,来源于文天祥的《宋诗》《集英殿赐进士及第恭谢诗》,原文:但坚圣志持常久,须使生民见泰通 |
昱祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于吴秘的《唐诗》《风光草际浮》,原文:轻明摇不散,郁昱丽仍浮 |
兆朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:亿兆祚皇图 |
琝焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
京珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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京,来源于叶适的《宋诗》《送冯传之》,原文:传之京口别,岁暮始穷源 |
瑧政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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政,来源于赵挺之的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》,原文:当年诸邑政,惠爱春兰馥 |
淅召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于林之奇的《宋诗》《早春偶题》,原文:寒风淅沥鸣枯苇,小鸭睡残犹未起 |
旒玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸三会寺应制》,原文:下辇登三袭,褰旒望九垓 |
晰畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:昭晰绿文,氤氲黄素 |
淇蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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淇,来源于岑参的《唐诗》《送宇文舍人出宰元城》,原文:别后能为政,相思淇水长 |
渤胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:五云呈瑞,渤海复生申 |
执瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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执,来源于曹勋的《宋诗》《赠吴思道》,原文:辱以执友契,肯顾贱子微 |
琮恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于曾巩的《宋诗》《蔡州》,原文:构难琦琮间,咎责积已深 |
倩郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于刘攽的《宋诗》《中秋望月》,原文:愿假长绳留玉兔,望舒能与倩夸娥 |
睿良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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睿良,来源于寇准的《宋诗》《御制乃眷储闱方崇学术锡羣书于册府励至业于承华日命近班同观盛事七言十韵诗一首奉圣旨次韵》,原文:金玉腾音锵睿律,简编申锡振良规 |
勉炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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勉,来源于方回的《宋诗》《梦东坡先生》,原文:始入紫极宫,勉和琼田章 |
郅憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
灵良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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灵良,来源于司马光的《宋诗》《送祖泽之守陜》,原文:贱子良多愧,余光每乞灵 |
映泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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映泊,来源于李羣玉的《唐诗》《落帆后赋得二绝 一》,原文:平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊 |
卓涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于崔颢的《唐诗》《赠怀一上人》,原文:自此照羣蒙,卓然为道雄 |
央梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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央梁,来源于王安国的《宋诗》《黄梅花》,原文:庾岭开时媚雪霜,梁园春色占中央 |
琛炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵漕简叔二首 其二》,原文:死方抛笔研,贫不涴珠琛 |
胧皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李祁的《宋诗》《郎官湖春日四首 其三》,原文:朦胧花影月黄昏,著意春风入酒痕 |
筹之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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筹之,来源于无名氏的《元曲》《包待制陈州粜米・滚绣球》,原文:(吕夷简云)待制,我想张良坐筹帷幄之中,决胜千里之外,辅佐高祖,定了天下 |
晔镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于卫宗武的《宋诗》《和赵莲奥剑》,原文:会须斩奸邪,晔晔神光扬 |
瑭映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
昭朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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昭朦,来源于王昌龄的《唐诗》《西宫春怨》,原文:斜抱云和深见月,朦胧树色隐昭阳 |
娣汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于姬昌的《周易》《周易/归妹卦》,原文:六三,归妹以须,反归以娣 |
卿中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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卿中,来源于姜窈窕的《唐诗》《诗》,原文:(同前卷下引《本传》)(按:《瑯嬛记》云「张叔良字房卿,大历中与姜窈窕相悦」 |
晠陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵,来源于石扬休的《宋诗》《谢文莹师携琴见访》,原文:谁传广陵操,老尽峄阳材 |
崔畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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崔畅,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・牧羊关》,原文:只待要打灭了这穷妻子,呀、呀、呀,你畅好是负心的崔甸土 |
梦晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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梦晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」晋侯梦与楚子搏,楚子伏己而监其脑,是以惧 |
纴町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
