熊氏家族起名是一门融合了传统文化与现代创新的艺术。在中国传统文化中,姓名不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。熊氏作为一个历史悠久的姓氏,其命名更是讲究深远的意义和独特的风格。
首先,熊氏家族起名注重五行平衡。根据中国传统命理学,名字的五行属性应与个人的生辰八字相配合,以达到平衡与和谐。例如,如果一个人的八字中缺少“木”属性,那么在起名时可以考虑加入带有“木”偏旁的字,如“林”、“森”等,以弥补五行的不足。这种命名方式不仅体现了对自然规律的尊重,也寄托了家族对后代健康成长的期望。
其次,熊氏家族起名强调文化传承。许多熊氏家族的名字中会融入家族的历史、家训或祖辈的期望。例如,名字中可能包含“德”、“仁”、“义”等字,以体现家族对道德品质的重视。这种命名方式不仅是对家族文化的传承,也是对后代的一种潜移默化的教育。
此外,现代熊氏家族起名也开始融入创新元素。随着社会的发展,越来越多的家长希望在传统的基础上赋予名字更多的个性与时代感。例如,结合现代流行文化或国际化的视角,创造出既符合传统又独具特色的名字。这种创新不仅丰富了命名的多样性,也让名字更具现代感和国际范儿。
总之,熊氏家族起名是一门深奥而又充满创意的学问。无论是遵循传统还是追求创新,一个好的名字都能为家族成员带来美好的寓意和无限的可能。
熊氏家族起名
熊典琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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典琢,来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》,原文:使之典胄席,琢玉成贵器 |
熊旌烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于姜特立的《宋诗》《旌节》,原文:君恩华我老,旌节到柴门 |
熊专蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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专蔓,来源于杨万里的《宋诗》《梦种菜》,原文:从教芦菔专车大,早觉蔓菁扑鼻香 |
熊麟韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于吴惟信的《宋诗》《呈蒙斋》,原文:出处真麟凤,诗书得正传 |
熊熙皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 三月十四日太慈寺建干元节道场》,原文:远俗尤熙泰,皇猷信不颇 |
熊奂溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于王十朋的《宋诗》《复安静堂旧额》,原文:自从宣和至干道,字与轮奂争光芒 |
熊圣诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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圣诚,来源于释德洪的《宋诗》《题使台后圃八首 蒙斋》,原文:诚为反身乐,蒙亦圣人功 |
熊桢仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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桢,来源于薛能的《唐诗》《横吹曲辞 长安道》,原文:空余片言苦,来往觅刘桢 |
熊旬季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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旬季,来源于谢薖的《宋诗》《暮春久雨》,原文:季月何多雨,经旬不见山 |
熊史同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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史同,来源于刘攽的《宋诗》《既和宋君佳篇因取加字韵中所未用者别为十二韵》,原文:史例同新作,民谣异刺奢 |
熊潞璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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潞,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其五》,原文:西狩三城,泽潞以平 |
熊梧经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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梧经,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜贺拔先辈衡阳除正字》、《次梧州却寄永州使君》,疑朴自巴东入湘,复南行经澧、衡、永、梧而南游 |
熊詹匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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詹,来源于苏泂的《宋诗》《春日怀詹梁》,原文:迩来詹梁亦好事,颇复顾我青眼独 |
熊零鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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零鸥,来源于董嗣杲的《宋诗》《晚晴》,原文:水零鸥鹭光,烟淡芦苇痕 |
熊术桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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术,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵赵表之久别相会于福唐见贻之什》,原文:授我不死术,老骨倘可健 |
熊奘蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
熊瑜禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李复的《宋诗》《题武侯庙 其二》,原文:强因徐庶南阳起,能枉周瑜赤壁来 |
熊意梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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意梓,来源于释惟一的《宋诗》《奇都管请赞》,原文:极等没意智,阖国少人知,知之梓府牛峰奇 |
熊璂域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
熊琬敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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琬,来源于赵以夫的《宋词》《万年歌》,原文:琬液香浮,露湿蟠桃犹小 |
熊晏萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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晏萱,来源于刘弇的《宋诗》《夜叹》,原文:宵明景晏挂斜河,丛萱苒蒻团清露 |
熊伽纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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伽,来源于吕本中的《宋诗》《郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老》,原文:闻道说禅通一线,为尔不识楞伽面 |
熊熹隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》,原文:和熹未圣犹贪位,明德虽贤不及民 |
熊凡励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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凡,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:凡伯者何也 |
熊术岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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术岐,来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其九》,原文:得非许负术,亦从岐伯求 |
熊谆慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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谆,来源于孙觌的《宋诗》《宿天宁寺》,原文:谆谆面墙壁,皎皎分渑淄 |
熊砚镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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砚镌,来源于朱庭玉的《元曲》《净瓶儿・字草蛇形耍,笔钝兔毫乏。瑶琴横几,宝剑归匣。清佳,乐潇洒,》,原文:亲采云根镌砚瓦 |
熊析睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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析,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰葫芦格》,原文:仍烦析尘语,远寄打包僧 |
熊烊齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
熊誉槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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誉槐,来源于王洋的《宋诗》《沈大虚以丁求安韵寄两篇次韵》,原文:槐市早年先走誉,桥门多士羡蜚声 |
熊翌绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:227 翌,明也 |
熊境绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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境,来源于叶茵的《宋诗》《水竹墅十咏 竹风水月》,原文:结亭相周旋,人与万境空 |
熊页翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《江行见鸬鹚》,原文:(同前第二八二七页) |
熊椎馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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椎,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・望远行》,原文:扌蚩、扌蚩、扌蚩,扯碎俺姻缘簿,忽剌八掘断俺前程路,空没乱椎胸跌足,揉腮瞪目 |
熊郇兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:譬如论唐虞,何曾道郇叶 |
熊翡霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《归雁》,原文:时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛 |
熊绰航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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绰,来源于周申的《宋词》《沁园春》,原文:弦歌地,看吏能绰著,荐墨争新 |
熊楣馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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楣,来源于不详的《唐诗》《杨氏谣》,原文:男不封侯女作妃,君看女却是门楣 |
熊莆玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于王迈的《宋诗》《挽崇清陈侍郎五首 其四》,原文:莆中无此样,地上有行仙 |
熊炜椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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炜,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 升坐用圣安之曲》,原文:雉扇爰彻,天威炜煌 |
熊坤常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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坤常,来源于李复的《宋诗》《答董天隠推官》,原文:秋来春去寻常事,安得干坤独尔私 |
熊奘禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 |
熊瑾茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其二○》,原文:张侯公瑾流,英思春泉新 |
熊觉筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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觉筹,来源于欧阳修的《宋诗》《月夕》,原文:寒消觉春尽,漏永送筹稀 |
熊楣琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一杯更为诸孙寿,子舍新来恰上楣 |
熊秭沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《寄题吴斗南玩芳亭》,原文:平生离骚读千遍,屈沱秭归要亲见 |
熊岱犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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岱犹,来源于孙鲂的《唐诗》《老松》,原文:如逢东岱雨,犹得覆秦王 |
熊艺斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于王十朋的《宋诗》《哭陈阜卿 其一》,原文:槐市声名早,儒林行艺尊 |
熊烟翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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烟翼,来源于崔日知的《唐诗》《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》,原文:终期吞鸟梦,振翼上云烟 |
熊晤昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘弇的《宋诗》《赠邑宰詹志行长官》,原文:晤语早倾程子盖,评诗尤逼杜公坛 |
熊睨晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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睨,来源于刘长卿的《唐诗》《清明后登城眺望》,原文:风景清明后,云山睥睨前 |
熊昃羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于孔文仲的《宋诗》《置章御座》,原文:中昃常游息,焦劳慎作荒 |
熊旆筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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旆筹,来源于王珪的《宋诗》《依韵和蔡枢密岷洮恢复部落迎降》,原文:天子坐筹星两两,将军归旆印累累 |
熊珹悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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悟,来源于钱佖的《宋诗》《挽薛艮斋 其一》,原文:蚤悟传心学,精微造本原 |
熊樟徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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樟,来源于杨万里的《宋诗》《明发新淦晴快风顺约泊樟镇》,原文:不应樟镇酒,无意待人倾 |
熊纴迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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纴,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:勤身纴丝纩,夜午不下机 |
熊同璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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同,来源于曾几的《宋诗》《病起赠曾宏甫》,原文:同病仍同起,无聊独至今 |
熊蓬闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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蓬,来源于林希逸的《宋诗》《翁踏孤舟立 其二》,原文:蓬鬓千茎雪,芦花两岸风 |
熊瑚韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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瑚,来源于项安世的《宋诗》《三月一日入襄州界先寄吴待制二首 其一》,原文:断无流水游龙梦,只有珊瑚碧树词 |
熊伽枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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伽,来源于李纲的《宋诗》《次韵和曾徽言登北禅寺塔》,原文:摩腾导其流,僧伽鼓其澜 |
熊岐沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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岐沧,来源于刘长卿的《唐诗》《寄别朱拾遗》,原文:天书远召沧浪客,几度临岐病未能 |
熊荑郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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荑,来源于郑伯熊的《宋诗》《问津楼》,原文:一恸激流俗,新荑发枯朽 |
熊淄贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于郭印的《宋诗》《再和 其三》,原文:稍欲辨淄渑,开口咈众情 |
熊酝札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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酝,来源于陈文蔚的《宋诗》《以花枝好处安详折酒盏满时撋就持为韵赠徐子融》,原文:我有酒一壶,酝酿颇得宜 |
熊自砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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自砚,来源于方岳的《宋诗》《还留石亭》,原文:自唤短篷将老砚,石亭寻客了诗愁 |
熊源般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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源般,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第七章明般若无诤》,原文:君不见般若真源本常净,生死根际自虚微 |
熊洌晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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洌,来源于张耒的《宋诗》《腊月十八日蚤苦寒与家妇饮》,原文:最爱堂东梅,洌寒亦弄姿 |
熊皤钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于何梦桂的《宋诗》《入庵偶成 其四》,原文:如此春光冉冉何,青山亦笑发皤皤 |
熊予箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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予箪,来源于邵雍的《宋诗》《和登封裴寺丞翰见寄》,原文:陋巷箪飘世所传,予何人则耻萧然 |
熊謇僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于白居易的《唐诗》《哭孔戡》,原文:竟不得一日,謇謇立君前 |
熊俏韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《元曲》《青哥儿・呀,自别了风流风流人物,终须是有日有日欢娱,对付我心肠谅》,原文:且看他俊俏规模,香软肌肤,巧妙妆束,耍笑喧呼 |
熊熠晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适上元夜二首 其一》,原文:荒城熠耀相明灭,野水芙蓉乱白红 |
熊泉林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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泉林,来源于吴芾的《宋诗》《忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友》,原文:傥或未死灭,誓将老林泉 |
熊珞茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释彦泯的《宋诗》《圆相观音菩萨瑞像颂》,原文:光轮停夜月,璎珞缀千花 |
熊婧闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳,来源于王益柔的《宋诗》《奉答尧夫先生金雀石砚诗》,原文:高闳粱肉虽有余,孰敢就门赒隠约 |
熊峤檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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峤,来源于范祖禹的《宋诗》《游李少师园十题 和张二十五游白龙谿甘水谷郊居杂咏七首 其二》,原文:谢客风流临海峤,秦人歌啸入花源 |
熊律羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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律羲,来源于洪刍的《宋诗》《宴李氏园亭得庆字韵》,原文:律管承飞灰,羲和驻春令 |
熊蘅灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于张镃的《宋诗》《秋风》,原文:不传鸿雁秦关信,可柰苹蘅楚客愁 |
熊洛援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于张乔的《唐诗》《送郑谷先辈赴汝州辟命》,原文:载笔离秦甸,从军过洛州 |
熊自壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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自壹,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵吴冲卿祕阁观逸少墨蹟》,原文:何羞赵壹穷,自有钟嵘评 |
熊瑚邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于许翰的《宋诗》《奉和大观文相公见寄古风》,原文:夷儿金束袍,漉蔌悬珊瑚 |
熊襄町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于韩淲的《宋诗》《拜吕舍人墓》,原文:襄阳耆旧无庞老,独对高坟看白云 |
熊熹岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏辙的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其一》,原文:和熹盛东汉,从此不称贤 |
熊普佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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普佳,来源于韩琦的《宋诗》《至和乙未元日立春》,原文:元日难逢是立春,普天谁不喜佳辰 |
熊锦函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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锦函,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:便从今,一轴金花鸾锦,十藏琅函贝叶 |
熊恒憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于黄庭坚的《宋诗》《深明阁》,原文:象踏恒河彻底,日行阎浮破冥 |
熊庚奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:庚辰,吴入郢 |
熊昉妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
熊翊乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:命代生申甫,承家翊禹汤 |
熊瑚函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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瑚,来源于卢照邻的《唐诗》《行路难》,原文:珊瑚叶上鸳鸯鸟,凤皇巢里雏鹓儿 |
熊篁炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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篁,来源于殷文圭的《唐诗》《题友人庭竹》,原文:丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林 |
熊缎洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
熊序鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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序鼎,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:鼎序入 |
熊专苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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专,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才浮萍》,原文:岂专嬉雁鹜,自可覆蛟虬 |
熊含炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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含炫,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵王民瞻赠觉梵二首 其一》,原文:珊瑚炫转光夺目,含曦一读忘饥饿 |
熊容嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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容嵇,来源于苏辙的《宋诗》《再赋葺居三绝 其一》,原文:旋筑高墙护鸡犬,稍容嵇阮醉喧哗 |
熊珹序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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序,来源于骆宾王的《唐诗》《宪台出絷寒夜有怀》,原文:生死交情异,殷忧岁序阑 |
熊蓁绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于黎廷瑞的《宋诗》《除棘》,原文:万甲绿未动,棘丛已蓁蓁 |
熊徵幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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幻,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三八》,原文:逢场且了游戏事,向道非无幻化人 |
熊韧仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
