在日本,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族期望、文化传统和社会背景。其中,“一郎”是一个常见且富有历史意义的名字。那么,日本人起名“一郎”到底是什么意思呢?本文将从语言、文化和社会角度为您揭开这一名字背后的秘密。\n\n首先,从字面意义来看,“一郎”由两个汉字组成:“一”和“郎”。“一”在日语中读作“いち”(ichi),意为“第一”或“最初”,象征着开端、卓越或独一无二。而“郎”读作“ろう”(rou),是日本男性名字中常见的后缀,源自古代中国的官职名称,后来演变为对年轻男子的尊称。因此,“一郎”可以直译为“长子”或“第一个儿子”,传统上用于家族中的长子,寄托着父母对孩子的厚望。\n\n从历史背景来看,“一郎”这一名字的使用可以追溯到日本的平安时代(794-1185年)。当时,贵族阶层常用“郎”作为名字的一部分,以显示其社会地位。到了江户时代(1603-1868年),“一郎”逐渐普及到平民阶层,成为常见的名字选择。这种命名习惯反映了日本社会对长子的重视,长子通常被视为家族的继承人和未来的支柱。\n\n此外,“一郎”还隐含着父母对孩子的性格与未来的期待。名字中的“一”不仅代表顺序,也暗含“优秀”或“杰出”的含义,父母希望孩子能够成为人群中的佼佼者。而“郎”则带有阳刚之气,象征着勇敢、正直和责任感。\n\n在现代日本,虽然“一郎”仍然被使用,但其流行度已不如从前。随着社会的变化,父母更倾向于选择独特或国际化的名字。然而,“一郎”依然是一些传统家庭的首选,尤其是在希望延续家族文化的背景下。\n\n总之,“一郎”这一名字凝聚了日本文化的精髓,既有对传统的尊重,也包含了对未来的期许。通过了解其含义与背景,我们可以更深入地理解日本社会的价值观与命名习俗。
日本人起名一郎是什么意思
芗冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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芗冰,来源于刘学箕的《宋诗》《赋林景参梅屿》,原文:水月一天芗世界,冰霜千古玉精神 |
潭自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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潭自,来源于鲍溶的《唐诗》《旧镜》,原文:团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲 |
德娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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德娇,来源于程节斋的《宋词》《水调歌・水调》,原文:虚娇自恃,未识金德木鸡才 |
鸢娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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鸢,来源于阳枋的《宋诗》《同存子姪造莲荡舟中作》,原文:两壁青山看不尽,举头天际有飞鸢 |
羿悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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羿,来源于袁郊的《唐诗》《月》,原文:后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸 |
潇典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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潇典,来源于李中的《唐诗》《吉水春暮访蔡文庆处士留题》,原文:好古未尝疎典册,悬图时要看潇湘 |
岿娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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岿,来源于陈傅良的《宋诗》《挽尤延之尚书 其三》,原文:向来诸老独岿然,羸不胜衣万事便 |
颜忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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颜忻,来源于薛季宣的《宋诗》《陪刘提点游西山》,原文:且作西山游,笑颜忻自赧 |
沁翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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沁,来源于方回的《宋诗》《次韵谢河内张明府来访》,原文:人清严濑水,家住沁园州 |
戎磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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戎,来源于魏征的《唐诗》《述怀》,原文:中原初逐鹿,投笔事戎轩 |
筠鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于王良士的《唐诗》《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》,原文:海岳期方远,松筠岁正寒 |
醇渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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醇渌,来源于丁谓的《宋诗》《酒》,原文:渌蚁含柔旨,清醇泛烈芳 |
绎影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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绎影,来源于蒋晋的《宋诗》《柘川渔火》,原文:数点如萤走络绎,影趁流波泻金液 |
徵白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于辛弃疾的《宋词》《一枝花・促拍满路花》,原文:白发空回首 |
鸥洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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鸥,来源于张登的《唐诗》《上巳泛舟得迟字》,原文:风鹢今方退,沙鸥亦未疑 |
恒槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于姬昌的《周易》《周易/恒卦》,原文:九三,不恒其德,或承之羞,贞吝 |
冉逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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冉逸,来源于刘跂的《宋诗》《秋夜次四姪韵五首 其二》,原文:诸郎骋逸足,掩冉去莫羁 |
椎墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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椎,来源于张舜民的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》,原文:弭节拜坟墓,椎牛设乡遂 |
镜钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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镜钗,来源于杨容华的《唐诗》《新妆诗》,原文:凤钗金作缕,鸾镜玉为台 |
寓如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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寓如,来源于周紫芝的《宋诗》《归陂北用斜川韵》,原文:侨寓三家村,飘如浮水鸥 |
昂源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于王迈的《宋诗》《寄陈起予宗夏二首 其二》,原文:我无突兀万间厦,君自昂藏百尺楼 |
宗纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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宗纭,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二二一》,原文:二乘精进勿道心,南宗北祖乱纷纭 |
炳弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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炳,来源于王迈的《宋诗》《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》,原文:炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖 |
远颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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远颍,来源于释文珦的《宋诗》《寻幽宿隠者居》,原文:先生巢许流,远志在箕颍 |
秸蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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秸,来源于王洋的《宋诗》《和张文潜输麦行寄滁守魏彦成》,原文:田家煮麦烧秸忙,一笑相煎何太迫 |
羿燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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羿,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐 |
固姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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固姬,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵奉送公定》,原文:深房佩芳兰,固是王所姬 |
固艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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固艾,来源于陆游的《宋诗》《春雨》,原文:世忧殊未艾,天意固难知 |
琀熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:朋阴傲排荡,晨光弄熹微 |
汐媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于周密的《宋诗》《江寺送客》,原文:江空回夜汐,岸远涨秋沙 |
詹序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 三》,原文:用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经 |
觉理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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觉理,来源于米芾的《宋诗》《将之苕溪戏作呈诸友 其三》,原文:贫非理生拙,病觉养心功 |
汉恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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汉恽,来源于周必大的《宋诗》《读史二首 其一》,原文:恽诛广汉族,一变高文风 |
纾霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」对曰:「二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿以相宥也,两释累囚以成其好 |
兆勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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兆勃,来源于释德洪的《宋诗》《七月十三示阿慈阙阙》,原文:枯根拆龟兆,瘦叶压勃土 |
里延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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里延,来源于独孤及的《唐诗》《海上寄萧立》,原文:驿楼见万里,延首望辽碣 |
虞楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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虞楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/间传》,原文:父母之丧,既虞卒哭,柱楣翦屏,芐翦不纳 |
励潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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励,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:荷知诚特达,励志敢踌躇 |
钧琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于刘子寰的《宋诗》《寿张仓》,原文:沙堤消息人来说,紫诏催□入秉钧 |
璆璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其三》,原文:璆鸣朝佩,徐出兽扉 |
郅淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
苏静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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苏静,来源于谭用之的《唐诗》《江上闻笛》,原文:风当阊阖庭初静,月在姑苏秋正明 |
冽芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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冽,来源于李复的《宋诗》《湖水叹》,原文:阴风凄冽寒气早,愁雾惨澹边思起 |
菀瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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菀,来源于谢伋的《宋诗》《灵巖寂庵辩才师有罗汉树一株移自台岳托根木香架下颇妨成长因寄沈水香往易之》,原文:升高真蹑虚,集菀聊憩寂 |
嶛京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
勤缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于苏轼的《宋词》《临江仙》,原文:殷勤且更尽离觞 |
纶燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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纶,来源于卢照邻的《唐诗》《春晚山庄率题二首 二》,原文:莺啼非选树,鱼戏不惊纶 |
箪楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于邹浩的《宋诗》《送米 其二》,原文:一箪颇异山雌意,满钵还同香积天 |
翎涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于毕士安的《宋诗》《杨照承议芦雁枕屏》,原文:从来冬景画已难,况有翎毛似崔白 |
柒鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
禹益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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禹益,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:益赞于禹曰:「惟德动天,无远弗届 |
庄隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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庄隅,来源于方回的《宋诗》《赠马唐卿数学环中吟》,原文:老子教人举一隅,庄子推广言户枢 |
琳真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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琳真,来源于方一夔的《宋诗》《人有丛菊见遗而花半分黄白者》,原文:变窑烧成古罍洗,怪石错出真琳琅 |
缨本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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缨本,来源于张即之的《宋诗》《怀保叔寺镛公》,原文:茶笋家常原有分,簪缨世路本无情 |
樱婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于陆游的《宋诗》《初夏出游三首 其三》,原文:废堞荒郊闲吊古,朱樱青杏正尝新 |
汝舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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汝舜,来源于方岳的《宋诗》《次韵魏监丞鹿鸣诗》,原文:郡有龚黄金玉汝,君为尧舜蓼萧斯 |
云礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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云礼,来源于卢纶的《唐诗》《天长久词 四》,原文:云日呈祥礼物殊,彤庭生献五单于 |
籍笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于徐铉的《宋诗》《酬郭先辈》,原文:昔余吏西省,倾盖名籍籍 |
萃椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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萃,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四八》,原文:云华重辑叠层峰,宝构高骧萃彩虹 |
研年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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研年,来源于释道潜的《宋诗》《赠潜照月师》,原文:吴兴上人心志苦,笔研十年耕学圃 |
芃秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于楼钥的《宋诗》《赵资政建三层楼中层藏书》,原文:环遶不断如屏风,平畴弥望禾芃芃 |
蔷愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于曹彦约的《宋诗》《次知县花名诗韵》,原文:人生且进蔷微露,滴滴金钱总是空 |
闲漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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闲漪,来源于赵师侠的《宋词》《行香子》,原文:闲庭寂寂,曲沼漪漪 |
韧绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
英楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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英楚,来源于胡宗愈的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀》,原文:远闻楚王贤,待士皆英髦 |
泓仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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泓,来源于杜扞的《宋诗》《天泽源》,原文:湛碧一泓深,潺湲泻不断 |
奥仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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奥仑,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:小儒安敢窥奥祕,昆仑路隔西北天 |
乘研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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乘研,来源于释文珦的《宋诗》《闲居多暇追叙旧游成一百十韵》,原文:鲁诰方擩哜,真乘又赜研 |
箪哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:钱镈待丰盈,壶箪更劳迋 |
馚嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于李纲的《宋诗》《大隐屏》,原文:自是市朝人不到,非关洞户锁峥嵘 |
存姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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存,来源于梅尧臣的《宋诗》《送侯孝杰殿丞签判潞州》,原文:我今存若亡,似竹空有节 |
瑥婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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婷,来源于贯云石的《元曲》《越调・斗鹌鹑忆别》,原文:袅袅婷婷,姿姿媚媚 |
嫒容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于晏殊的《宋词》《少年游》,原文:更凭朱槛忆芳容 |
蝶夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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蝶夕,来源于常衮的《唐诗》《咏冬瑰花》,原文:蝶散摇轻露,莺衔入夕阳 |
虔茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于张孝祥的《宋诗》《进芝草 其一》,原文:上瑞应诚虽绍至,宸衷思孝益增虔 |
里青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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里青,来源于李之仪的《宋诗》《偶题六绝 其四》,原文:草堂雪夜携琴处,况似青城馆里时 |
珲沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧,来源于齐己的《唐诗》《夏满日偶作寄孙支使》,原文:忆归沧海寺,冷倚翠崖棱 |
函瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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函,来源于曾丰的《宋诗》《瑞芝堂》,原文:太空生两仪,羣有函一气 |
延澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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延,来源于朱翌的《宋诗》《题刘宪十君子轩》,原文:开轩延十君,跪坐进三沐 |
皓颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于宋庠的《宋诗》《谋退四首 其一》,原文:皓魄圆犹缺,芳巵满故倾 |
奈憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于无名氏的《宋词》《凤凰阁》,原文:杨花无奈,是处穿帘透幕 |
临潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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临潜,来源于苏绅的《宋诗》《金山寺》,原文:九派分流涌化城,登临潜觉骨毛清 |
垣婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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垣,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:持节塞垣先正席,过涂溪馆尽穷阎 |
耘炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于毛滂的《宋诗》《出都寄二苏》,原文:五斗充饥未有时,却藏手板投耘耔 |
种岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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种岐,来源于释崇岳的《宋诗》《惠文伯居士请赞 其五》,原文:转身一拶验来端,杨岐种草铁心肝 |
郇邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:繁华视旧都,无复郇瑕虑 |
兴普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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兴普,来源于方信孺的《宋诗》《东七寺》,原文:普慈化乐成尘土,兴圣犹兼觉性夸 |
涔临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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涔临,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王弱翁题承天寺萃景亭二首 其一》,原文:我爱白云亲鸟道,谁临沧海较蹄涔 |
珧旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
荷敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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荷敏,来源于李觏的《宋诗》《名男曰参鲁以诗喻之》,原文:才敏谁不愿,顾恐难荷负 |
昕冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:昕朝初放仗,密燕忽闻宣 |
同渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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同渭,来源于陆游的《宋诗》《村翁》,原文:放翁真个是村翁,钓渭耕莘事不同 |
轩菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其五八》,原文:拣兮择兮,当轩布鼓 |
浠缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
隋洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于陆游的《宋诗》《初夏十首 其八》,原文:隋家古寺郡西南,寺废残僧只二三 |
缎祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
衍原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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衍原,来源于释法薰的《宋诗》《赞政黄牛》,原文:郊原平衍,鞭索不施 |
辑里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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辑里,来源于方回的《宋诗》《生日病腹疾书事》,原文:敦笃谢亲姻,辑睦頼邻里 |
蘅召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁广文重午吊古 其二》,原文:古人独醒怨不逢,时搴葹薋弃蘅芷 |
傅圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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傅圣,来源于陈襄的《宋诗》《寄李惟肖》,原文:圣代已招巖穴士,傅生他日定为霖 |
