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固原中华明星起名
憬黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
骓律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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骓,来源于刘跂的《宋诗》《戏示语道》,原文:乘黄騕褭今相见,垓下乌骓奈若何 |
珧云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
磊戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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磊,来源于虞俦的《宋诗》《食洞庭橘有感》,原文:洞庭霜橘偶明珠,磊落堆盘照坐隅 |
睨篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于苏辙的《宋诗》《和鲜于子骏益昌官舍八咏 巽堂》,原文:俯听辨江声,却立睨石壁 |
淬渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于楼钥的《宋诗》《送从弟叔韶尉东阳》,原文:壮年淬词锋,倾心事铅椠 |
郝庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于胡融的《宋诗》《葛仙茗园》,原文:七椀鏖郝源,一水鬭双井 |
追本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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追本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占蜂第十七(京本列第十一○五首) 四》,原文:或是反军与谋将,必然军将有灾危,谨守贼欺追(辛本、川本作「追欺」) |
之瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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之,来源于蒋挺的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:维岁之吉,维辰之良 |
昼慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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昼慷,来源于陆游的《宋诗》《感事四首 其三》,原文:渭上昼昏吹战尘,横戈慷慨欲忘身 |
衡琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于释智圆的《宋诗》《言志》,原文:经时无客来,衡门绝迎送 |
谐珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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谐,来源于卢照邻的《唐诗》《临阶竹》,原文:聊将仪凤质,暂与俗人谐 |
榆望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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榆望,来源于张耒的《宋诗》《离京后作七首 其二》,原文:今夜榆林系帆宿,却从北斗望天心 |
熹践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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熹,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
振永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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振永,来源于崔致远的《唐诗》《七言记德诗三十首谨献司徒相公 射雕》,原文:永使威名振沙漠,犬戎无复吠唐尧 |
葭慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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葭,来源于范纯仁的《宋诗》《寄鲜于子骏西台》,原文:蒹葭岂合依良玉,培塿何能望泰山 |
爕贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
睨羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其八》,原文:南睨三茅阁,千灯破暗黑 |
欢影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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欢影,来源于周紫芝的《宋诗》《寒食夜月下作》,原文:莫嫌万点飞花恨,且结三人对影欢 |
荏诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于周邦彦的《宋词》《念奴娇》,原文:荏苒时光,因惯却、觅雨寻云踪迹 |
琢辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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琢,来源于杜范的《宋诗》《汉中行》,原文:岂作今人蠹简编,琢肾雕肝缉文墨 |
羿馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其五》,原文:钜题昔只韩联孟,妙手今惟羿愈逄 |
琮翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:入破铮琮金凤战 |
正懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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正懿,来源于史浩的《宋诗》《赵开府卫国夫人宋氏挽辞》,原文:霜洁兰薰全懿美,史官秉笔正訚訚 |
栎粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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栎,来源于郭印的《宋诗》《次韵蒲大受书怀十首 其一》,原文:散才甘社栎,系迹类匏瓜 |
泷献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于戴叔伦的《唐诗》《下鼻亭泷行八十里聊状艰险寄青苗郑副端朔阳》,原文:泷水天际来,鼻山地中坼 |
隽种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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隽种,来源于任希夷的《宋诗》《与毛茶干赵司法游东湖四首 其三》,原文:才隽真龙种,官闲似马曹 |
博清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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博清,来源于刘克庄的《宋诗》《昔与仙游傅常博父子游从识其幼子方总角晚归田里忽袖二诗见访余开八秩君亦六十矣感叹之余因次其韵 其一》,原文:见说架签犹万卷,肯将浊臭博清芬 |
玢遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
燃镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于郑刚中的《宋诗》《寓灵峰寺感怀》,原文:积薪从下燃,谁云无后忧 |
伽浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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伽,来源于林宪的《宋诗》《梁源异松图行为台州赵别驾作》,原文:乡闾讽诵喜辄应,僧伽护爱诃不休 |
骅懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于吴璋的《宋诗》《上人陈情十首之一》,原文:飞鹘岂徒惊燕雀,骑馿直欲度骅骝 |
尚苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于黄庭坚的《宋诗》《听宋宗儒摘阮歌》,原文:翰林尚书宋公子,文采风流今尚尔 |
璂黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
麟优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于俞德邻的《宋诗》《古意五首 其一》,原文:杨朱泣途穷,鲁叟悲麟获 |
璆尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》,原文:姿为丘壑媚,意重璆琳贡 |
诺炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于欧阳修的《宋诗》《送丁元珍峡州判官》,原文:惟应陪主诺,不费日飞觞 |
航赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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航,来源于刘宰的《宋诗》《送王常博归蜀》,原文:圣神天子坐法宫,日月所照梯航通 |
瞻炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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瞻,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其一○》,原文:青天与白日,四顾喜瞻搆 |
纬伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于徐照的《宋诗》《江南曲》,原文:络纬催寒断梦头,不眠双泪枕边流 |
思婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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思婴,来源于文同的《宋诗》《往年寄子平》,原文:今兹惛惛意思倦,加以跕跕疾病婴 |
翎英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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翎英,来源于甘同叔的《宋诗》《鹅翎山》,原文:俗谓鹅翎未必然,娥英恐是古时传 |
悟维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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悟维,来源于苏辙的《宋诗》《次韵孙推官朴见寄二首 其一》,原文:知君亦学无言语,岂悟维摩不二门 |
炀骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于汪元量的《宋诗》《余将南归燕赵诸公子携妓把酒饯别醉中作把酒听歌行 其一》,原文:魏公铜台化焦土,隋炀月殿成飞烟 |
詹谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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詹谆,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵黄景文投赠三首 其二》,原文:记闻荒落语詹谆,惭愧吾侪肯问津 |
忻荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于韩淲的《宋诗》《十五日将入章泉上饶有句次韵》,原文:更把一杯同醉倒,闲忙出处本忻然 |
萌缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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萌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:40 笋,竹萌 |
莆央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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莆央,来源于陈宓的《宋诗》《挽傅仲斐生母李氏 其一》,原文:版舆当日到莆阳,盛事于今语未央 |
莱笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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莱笈,来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》,原文:承平文物何富哉,宝章万笈藏蓬莱 |
曜琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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曜,来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和幸新丰温泉宫应制》,原文:藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥 |
瑜瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《答卓常簿二首 其二》,原文:点点新霜上鬓须,深藏谁辨握中瑜 |
粤馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于曾黯的《宋诗》《散策》,原文:水合双江急,山连百粤深 |
尔蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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尔,来源于杜牧的《唐诗》《雪中书怀》,原文:斯乃庙堂事,尔微非尔知 |
壬意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:【传】三年春,王三月壬戌,平王崩,赴以庚戌,故书之 |
隅亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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隅,来源于贺铸的《宋词》《惜馀春・踏莎行》,原文:留恨城隅,关情纸尾 |
箐瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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箐,来源于韩驹的《宋诗》《答蔡伯世食笋》,原文:扶杖自入箐,煨此犊角蠒 |
徽望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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徽望,来源于方干的《唐诗》《又叙雪寄喻凫》,原文:此时明迳无行迹,唯望徽之问寂寥 |
恢觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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恢,来源于岳珂的《宋诗》《郗恢授衣帖赞》,原文:郗姓三传而至恢,晋代七革而为唐 |
祁昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:君子谓:「祁奚于是能举善矣 |
梁妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于释慧开的《宋诗》《枕头》,原文:铁脊梁汉,因他放倒 |
昶槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
萦斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于许浑的《唐诗》《南亭偶题》,原文:城下水萦回,潮冲野艇来 |
婳潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
昉淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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昉,来源于李沼的《唐诗》《赠李昉(题拟)》,原文:)(〖1〗《翰府名谈》:「丞相李文正公昉少年时尝以诗呈叔侍中,览而喜,赠之诗曰〖略〗 |
扬傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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扬傅,来源于李吕的《宋诗》《送仲秉赴廷试五首 其四》,原文:班扬浑细事,伊傅有殊勋 |
畚笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏辙的《宋诗》《和柳子玉共城新开御河过所居墙下》,原文:谁将畚锸千夫力,添上园林一倍清 |
轼筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于周必大的《宋诗》《赵倅彦璨写予真求赞》,原文:只因阖郡攀泥轼,何事偏图鹤发翁 |
隋意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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隋意,来源于汪遵的《唐诗》《汴河》,原文:隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流 |
淙禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《樊山》,原文:晚浪淙石脚,犹疑兵甲声 |
淖璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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淖,来源于刘克庄的《宋诗》《自抚至袁连日雨霰风雪一首》,原文:忽跌落深淖,有似鸟著 |
真峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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真峥,来源于王十朋的《宋诗》《郑丞生日 其一》,原文:奕世簪缨真烜赫,冲天头角正峥嵘 |
知苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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知苡,来源于李弥逊的《宋诗》《和学士秋怀 其九》,原文:被谤早知缘薏苡,引年谁复念菖阳 |
芈誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》,原文:(做上岸科)(芈旋云)解这金鱼下来,赏了梢公 |
胤燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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胤,来源于释智圆的《宋诗》《萤》,原文:车胤死来人堕学,秋庭终夜恣飞翔 |
犹宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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犹宣,来源于王珪的《宋诗》《依韵和蔡枢密岷洮恢复部落迎降》,原文:江汉一篇犹未美,周宣方事伐淮夷 |
颜正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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颜正,来源于魏了翁的《宋诗》《和王太博斋宫梦中绝句》,原文:谩道中和节,天颜正愀然 |
圣召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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圣召,来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其三》,原文:甘棠能听讼,召伯圣人匹 |
园睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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园睿,来源于孙逖的《唐诗》《进船泛洛水应制》,原文:禁园纡睿览,仙櫂叶时游 |
浚炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于宣宗皇帝李忱的《唐诗》《浮云宫》,原文:(见影印文渊阁《四库全书》本《江西通志》卷一四七、同治十二年刊萧浚兰纂《瑞州府志》卷二一 |
渌莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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渌,来源于释居简的《宋诗》《连月闵雨倚阁税亩令下一夕大霔》,原文:涨溢重湖渌,懽腾万籁声 |
灵央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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灵央,来源于郑起的《宋诗》《辞吊富沙梨山大王祠》,原文:州人祷福兮王锡吉祥,魂之来歆兮灵旗央央 |
暌勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于范尧佐的《唐诗》《一字至七字诗 书》,原文:别后莫暌千里信,数封缄送到闲居 |
专涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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专涛,来源于刘攽的《宋诗》《题朱陵阁》,原文:开阖波涛专阅世,春秋风月不愁人 |
粹白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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粹白,来源于张孝祥的《宋诗》《劝范东叔饮》,原文:我识叔西父,白玉比粹温 |
苏勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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苏勤,来源于陈深的《宋诗》《寿元俞治中》,原文:勤劳慎细事,惠爱苏疲氓 |
汉源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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汉源,来源于范正民的《宋诗》《季颜师颜谪齐州以诗寄之》,原文:忍见风霜摧羽翮,空教江汉泻词源 |
澎橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 过韩许州石淙庄》,原文:跳沫溅霏微,余澜汹澎湃 |
壹骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:唐苟谓石首曰:「子在君侧,败者壹大 |
婳陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
鑫颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于苏辙的《宋诗》《赵少师自南都访欧阳少师于颍州留西湖久之作诗献欧阳公》,原文:公居颍水上,德与颍水清 |
朴粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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朴粹,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:斯民朴未散,粹如玉不疵 |
椒玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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椒,来源于胡宿的《宋诗》《游瞩》,原文:微风猎椒桂,快哉一披襟 |
樗析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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樗,来源于谢逸的《宋诗》《游逍遥寺咏庭前柏树以老杜病柏诗偃蹙龙虎姿生当风云会为韵得蹙字》,原文:反观樗栎老臃肿,永保天年长受福 |
浦馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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浦,来源于李建勋的《唐诗》《归燕词》,原文:雕梁声上下,烟浦影参差 |
朔鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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朔,来源于贾至的《唐诗》《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》,原文:誓师自朔方,旗帜何缤纷 |
笈禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《赠过门道人》,原文:巖扉一丹灶,山路两书笈 |
睨君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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睨君,来源于苏轼的《宋诗》《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首 其二》,原文:上饶使君更超轶,坐睨浮山如累块 |
益缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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益,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和冲卿省直》,原文:内景虽屡清,外物苦益喧 |
允熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」
伊尹拜手稽首曰:「修厥身,允德协于下,惟明后 |
青祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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青祈,来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》,原文:赤诚祈皓鹤,绿发代青缣 |
