五行起名有用吗?这是许多家长在为孩子取名时常常提出的疑问。五行起名作为一种传统的命名方式,源于中国古代的五行理论,即金、木、水、火、土五种元素相生相克的哲学思想。许多人相信,通过五行起名可以平衡孩子的命理,带来好运和健康。然而,也有不少人对此持怀疑态度,认为这只是一种迷信行为。那么,五行起名究竟有没有用呢?本文将从传统文化、现代科学以及实际案例等多个角度,为您深入分析五行起名的实际效果。
首先,五行起名的理论基础源自中国古代的五行学说。五行学说认为,宇宙万物都由金、木、水、火、土五种基本元素构成,这五种元素之间相互生成、相互制约,形成了一个动态平衡的系统。在命理学中,人的出生时间(八字)决定了其五行属性的强弱,而通过姓名中的五行补益,可以调整这种平衡,从而改善命运。例如,如果一个人的八字中缺乏“木”属性,那么在起名时可以选择带有“木”偏旁或含义的字,以弥补五行的不足。
从传统文化的角度来看,五行起名确实有其合理性和历史渊源。中国古代的许多名人和文人都非常重视姓名与五行的关系,认为一个好的名字可以带来吉祥和福气。然而,随着现代科学的发展,许多人开始质疑五行起名的科学性。现代心理学和社会学研究表明,姓名对人的影响更多是通过社会认知和心理暗示实现的,而非神秘的五行力量。例如,一个好听、易记的名字可能会让人更容易获得他人的好感,从而在社交和职业发展中占据优势。
尽管如此,五行起名在现代社会仍然有其独特的价值。对于许多家庭来说,五行起名不仅是一种文化传承,更是一种对孩子的美好祝愿。即使从科学角度无法完全证实五行起名的效果,但其背后蕴含的父母对孩子的爱与期望却是真实存在的。因此,五行起名是否有用,或许更多取决于个人的信仰和价值观。如果您对五行起名感兴趣,不妨结合现代科学与传统文化,为孩子取一个既有意义又好听的名字。
五行起名有用吗?
些存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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些存,来源于崔觐的《唐诗》《句》,原文:诗中保存了一些崔觐事迹的传闻,故附存之 |
备翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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备,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制册府元龟了毕》,原文:刊修百家备,䌷绎十年成 |
杉昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于伍乔的《唐诗》《题西林寺水阁》,原文:怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟 |
秸戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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秸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还位用《干安》。》,原文:槀秸既设,珪币既陈 |
珺琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 溅玉斋》,原文:寒音琤然落环珮,爽气飒尔生庭除 |
梁淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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梁淖,来源于苏轼的《宋诗》《两桥诗 西新桥》,原文:浮梁陷积淖,破板随奔溪 |
初勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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初勃,来源于陆游的《宋诗》《春社四首 其一》,原文:桑眼初开麦正青,勃姑声里雨冥冥 |
寓冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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寓,来源于楼钥的《宋诗》《枢密府雪后作故韩氏子舍也》,原文:势家遗故居,传舍偶成寓 |
樨瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
晣恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
什隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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什,来源于汪莘的《宋词》《哨遍》,原文:携手赋佳什 |
醇锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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醇,来源于陈造的《宋诗》《戒饮三诗 其一》,原文:计实乃鸩葛,适口良甘醇 |
玉旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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玉旎,来源于高似孙的《宋词》《莺啼序》,原文:青旗报春来了,玉鳞鳞风旎 |
沐惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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沐惜,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵崔伯易席上所赋因以赠行二首 其一》,原文:诸郎投赐沐,高会惜临分 |
暖淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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暖淳,来源于阳枋的《宋诗》《回程宣义贺生日诗》,原文:太羹玄酒淳风浑,秋草得暖生华门 |
白自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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白自,来源于白居易的《唐诗》《陕府王大夫相迎偶赠》,原文:紫微阁老自多情,白首园公岂要迎 |
理篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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理篁,来源于康与之的《宋词》《采桑子》,原文:理罢笙篁 |
焱真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《开元寺东池早春》,原文:旧游成梦寐,往事随阳焱 |
才逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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才逸,来源于强至的《宋诗》《赠杨尉纯甫》,原文:诗才多慕谪仙逸,宦绪犹嫌梅福低 |
娣艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:诸侯娶一国,则贰国往媵之,以侄娣从 |
重元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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重元,来源于良价的《唐诗》《王子颂五首 内生》,原文:九重深密(《五灯会元》作「密处」)复何宣,挂弊繇(《禅门诸祖师偈颂》作「兴」)来显妙传 |
椿吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于苏过的《宋诗》《和大人游罗浮山》,原文:人生露电非虚语,在椿固已悲老彭 |
涌固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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涌固,来源于曾渊子的《宋诗》《漳南示义军寄邑人谭野臣》,原文:鞠躬尽瘁固常事,愿教一涌歼豺狼 |
年纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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年纯,来源于阳枋的《宋诗》《寿李使君宣义父子同日》,原文:阿谁疑年问甲子,纯干一气健而无息孰测其津涯 |
晤瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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晤,来源于黄铢的《宋诗》《晓起有怀仲晦彦集不至》,原文:怀人天一方,晤言谁与殚 |
璁颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于王绅的《宋诗》《太后幸景灵宫驾前露面双童女》,原文:整顿珑璁时驻马,画工暗地貌真容 |
德琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 雍和》,原文:厚载以德,大亨以正 |
章筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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章筠,来源于吕本中的《宋诗》《送宋仲安往虔州》,原文:君今又作章贡游,我犹少忍住筠州 |
遒苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于张耒的《宋诗》《谪官》,原文:裘葛屡往还,感彼岁月遒 |
嶛齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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嶛齐,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
礴惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 重阳日州南门药市》,原文:岷峨旁礴天西南,灵滋秀气中潜含 |
驹浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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驹浦,来源于郑刚中的《宋诗》《游西山》,原文:骊驹已载歌,兰棹倚前浦 |
涧缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于王的《诗》《小蓬莱歌》,原文:崖花兮春芳,涧□□□□ |
琉祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于元稹的《唐诗》《饮致用神曲酒三十韵》,原文:琉璃惊太白,钟乳讶微青 |
辕珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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辕,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:金甲雕戈,记当日、辕门初立 |
烟韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于韩的《宋词》《西江月》,原文:赢得烟霄直上 |
至备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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至备,来源于释慧兰的《宋诗》《颂古 五位 其四》,原文:兼中至锦缝,金针双锁备 |
茗启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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茗启,来源于赵师鲁的《宋诗》《过臞庵》,原文:留客煮新茗,敲泥启旧醅 |
芗苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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芗苑,来源于释元肇的《宋诗》《送照晦巖赴下竺》,原文:曲水慈云石,芗风御苑花 |
樟沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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樟,来源于杨万里的《宋诗》《明发新淦晴快风顺约泊樟镇》,原文:不应樟镇酒,无意待人倾 |
君馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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君,来源于苏过的《宋诗》《和吕居仁宿盘溪》,原文:君诗如芝兰,君操如松竹 |
幽颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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幽颉,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和师稷清明怀乡之什 其三》,原文:天路幽禽暖颉颃,芝兰抽砌叶初长 |
鹤鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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鹤鹄,来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡为青溪赋》,原文:双鹄俱堪侪野鹤,宜与翺翔天地廓 |
卫瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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卫瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:二、夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔瑗、郑良霄、许人、曹人于宋 |
莘砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于刘宰的《宋诗》《勉王甥》,原文:莘野凄凉渭水遥,事功无复在渔樵 |
恬华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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恬华,来源于慕容彦逢的《宋诗》《题诸暨王秀才华轩》,原文:纷华非所事,安恬养天智 |
琦娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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琦,来源于吴顗的《唐诗》《台州相送诗一首(送最澄上人还日本国敍)》,原文:参《东南文化》一九九○年六期周琦等录文 |
鑫炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于刘禹锡的《唐诗》《杨柳枝词九首 六》,原文:炀帝行宫汴水滨,数枝杨柳不胜春 |
郄峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于李彭的《宋诗》《正月二十六日寇顺之饮仆以醽渌酒径醉闻横笛音李仲先顺之有苍头能作龙吟三弄偶不果戏成此诗》,原文:劣于郄公常奴尔,性不茹荤少陵喜 |
纪佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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纪佐,来源于徐梦莘的《宋诗》《弹子巖题名》,原文:外台参计画,幕府佐纪纲 |
谊銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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谊銮,来源于李光的《宋诗》《干誉舍人将赴召前一日录示左丞公昔年见寄佳什輙用韵奉送 其二》,原文:贾谊归来定前席,金銮玉简缀清班 |
辕慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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辕慕,来源于张嵲的《宋诗》《五月二十四日自达州至永睦县投宿废学即事书怀》,原文:平生慕蔺心,已在辕门右 |
远羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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远羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 |
靖植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五八》,原文:和靖骨已槁,后来欲无说 |
月葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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月,来源于胡平仲的《宋词》《减字木兰花》,原文:云阶月地 |
常天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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常天,来源于陆游的《宋诗》《舟中夜赋》,原文:问天乞得不赀身,常作东阡北陌人 |
尔辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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尔辰,来源于曹勋的《宋诗》《有雪》,原文:尔之不职有常律,司辰执僇归摄提 |
芹轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》,原文:鄞水富沙典芹泮,黜浮崇雅文风焕 |
沦烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于程公许的《宋诗》《山中醮后一日雨雪仍留山中雾雨溟濛混然如一气未分也》,原文:意恐混沦凝祖气,心疑圆峤没归墟 |
泷肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于郭祥正的《宋诗》《次曲江先寄太守刘宜翁五首 其三》,原文:韩愈莫吟泷吏问,梁鸿休赋五噫歌 |
般淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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般,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:这般天气呵,谁人将护 |
誉爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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誉,来源于刘敞的《宋诗》《食橘》,原文:托身圣贤间,自觉名誉浮 |
萦梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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萦梁,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸白鹿观应制》,原文:石梁萦涧转,珠斾扫坛飞 |
永陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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永陵,来源于陈允升的《宋诗》《钓鱼台》,原文:子陵七里滩,清风永可怀 |
良慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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良慈,来源于吕陶的《宋诗》《说学送句辅元赴普慈》,原文:普慈实名郡,良俗先礼义 |
逻郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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逻郁,来源于陆游的《宋诗》《琵琶》,原文:西蜀琵琶逻逤槽,梨园旧谱郁轮袍 |
裴榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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裴,来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 长歌续短歌》,原文:裴回沿石寻,照出高峰外 |
淖楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于郑刚中的《宋诗》《自讼》,原文:云衢跌足泥淖寒,涕泣牛衣复如故 |
理卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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理卿,来源于晁说之的《宋诗》《实纪二十韵》,原文:尊名重器假狗彘,公卿何人是知理 |
婕笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 三十五》,原文:昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家 |
弘渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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弘渊,来源于陈元光的《唐诗》《示珦》,原文:恩衔枫陛渥,策向桂渊弘 |
栾涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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栾,来源于李昴英的《宋诗》《送舶使孙叔谐东归》,原文:归到家林定重九,团栾杯酒菊花浮 |
韬旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:半山忽与沙门颠,俄倾逡巡偡韬秘 |
萱攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于苏辙的《宋诗》《赋园中所有十首 其一》,原文:萱草朝始开,呀然黄鹄觜 |
幂莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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幂,来源于高观国的《宋词》《霜天晓角》,原文:空翠幂 |
武乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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武乔,来源于孔武仲的《宋诗》《登涵晖亭》,原文:坐久西风响乔木,扁舟思到武陵滩 |
伦晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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伦,来源于元稹的《唐诗》《虫豸诗 二》,原文:翅羽颇同类,心神固异伦 |
冉札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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冉札,来源于徐铉的《宋诗》《和颍川曹监军》,原文:冉冉光阴玄鬓改,勤勤书札旧情深 |
佐珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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佐,来源于苏籀的《宋诗》《留别赵大年并姪十七秀才 其一》,原文:晋公宾佐选,英毅冠朝端 |
遒本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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遒,来源于徐积的《宋诗》《和潘朝奉》,原文:待学鸾歌声已嗄,将追骥乘老而遒 |
恒谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于杜仁杰的《唐诗》《至真观(三言诗)(仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。)》,原文:大龙烛,细萤爝,不恒出,赴感召 |
胥玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于张方平的《宋诗》《故相赠侍中广平公挽辞三首 其一》,原文:雍容到巖庙,一世共华胥 |
懿允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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懿允,来源于宋庠的《宋诗》《送职方张员外领荆湖北漕》,原文:粉闼仙郎鬓未秋,懿文精力允佥求 |
俪栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:上介奉币,俪皮,二人赞 |
弘熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
周公拜手稽首曰:「王命予来承保乃文祖受命民,越乃光烈考武王弘朕恭 |
珂旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于王梦应的《宋诗》《太白仙人下岷峨谣》,原文:太白仙人下岷峨,飞凌素烟紫琼珂 |
阔燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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阔,来源于王呈瑞的《宋诗》《君山浮远堂》,原文:山腰围野阔,沙尾刺江长 |
荷普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于沈说的《宋诗》《西湖独步》,原文:荷荡成茭地,萧萧秋意深 |
闰珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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闰,来源于释居简的《宋诗》《后中秋夕同渊清叟宗无传登觉无象宿蟾小阁》,原文:五载重逢余闰岁,百年几见两中秋 |
严备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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严备,来源于刘克庄的《宋诗》《四和》,原文:备严岂虑偏师攻,理到何妨异议駮 |
翰笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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翰笃,来源于李曾伯的《宋诗》《桂林宴交代董侍郎乐语口号》,原文:金兰谊笃新藩翰,玉笋班趋旧禁林 |
橙觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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橙觉,来源于陆游的《宋诗》《十一月四日夜半枕上口占》,原文:簷间雨滴愁偏觉,枕畔橙香梦亦闻 |
临勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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临,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 还位用《干安》。》,原文:帝临閟庭,逆厘上灵 |
暌缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于喻坦之的《唐诗》《留别友人书斋》,原文:相见不相暌,一留日已西 |
执茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:司马正适次,袒决遂,执弓,右挟之,出,升自西阶,适下物,立于物间,左执弣,右执箫,南扬弓,命去侯 |
莱品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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莱品,来源于邹浩的《宋诗》《戏彩堂 其一》,原文:从此乡评知品目,风流不愧老莱衣 |
觅烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于释文珦的《宋诗》《赠王门老宾客》,原文:空余千里马,难觅九方歅 |
逵州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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逵州,来源于朱昂的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:宗炳不离庐岳社,戴逵原在剡州居 |
涧吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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涧吟,来源于韩淲的《宋诗》《次韵宋倅所和 其二》,原文:清愁花恼苦无觞,涧谷空吟野树芳 |
桥祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于李振祖的《宋词》《浪淘沙》,原文:春在画桥西 |
