吴姓作为中国常见的姓氏之一,其起名不仅需要考虑名字的意义,还需要注重音律的美感。许多家长在给吴姓宝宝起名时,常常会问:“吴姓起名律好听吗?”实际上,吴姓起名的音律美感可以通过合理的搭配和技巧来实现。首先,我们需要了解吴姓的发音特点。吴姓的拼音为“wú”,属于阳平声调,发音平稳且带有一定的上扬感。因此,在起名时,可以选择与之搭配的声调,以形成和谐的音律效果。例如,搭配去声(第四声)或上声(第三声)的名字,可以形成抑扬顿挫的效果,听起来更加悦耳。
其次,名字的字义也是非常重要的。吴姓起名可以选择一些寓意美好、积极向上的字,如“昊”(意为广阔的天空)、“睿”(意为聪明智慧)、“琳”(意为美玉)等。这些字不仅意义美好,而且与吴姓搭配时,音律上也显得非常和谐。此外,还可以考虑名字的整体节奏感。两个字的名字通常比三个字的名字更容易读起来流畅,但三个字的名字如果搭配得当,也能产生独特的音律美感。
最后,家长在起名时还可以参考一些古典诗词或成语,从中汲取灵感。例如,“吴清雅”取自“清新雅致”,“吴浩然”取自“浩然正气”,这些名字不仅意义深远,而且音律上也非常优美。总之,吴姓起名的音律美感可以通过合理的声调搭配、字义选择以及整体节奏感来实现。只要用心挑选,吴姓宝宝的名字一定能够既好听又有意义。
吴姓起名律好听吗
吴漫奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于刘弇的《宋诗》《畏日三首 其二》,原文:畏日赫赫天南隅,漫漫白道盘鬰纡 |
吴羿珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于曾丰的《宋诗》《托射赋古风献马先生》,原文:况彼射者徒,苟非羿则逢 |
吴晴尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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晴尤,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:晚晴初、蝉声未了,鸟声尤远 |
吴崎玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于刘子翬的《宋诗》《柳源观瀑戏明仲》,原文:山横晓色中,线路穷崎岖 |
吴童境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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童境,来源于范成大的《宋诗》《丙午新年六十一岁俗谓之元命作诗自贶》,原文:童心仍竹马,暮境忽蒲轮 |
吴樗殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于潘柽的《宋诗》《赠姜白石》,原文:世间官职似樗蒲,采到枯松亦大夫 |
吴阔榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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阔榷,来源于韩淲的《宋诗》《送黄监税之官沙县》,原文:惜乎视征榷,韬畧未阔步 |
吴音萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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音萦,来源于郭祥正的《宋诗》《陈伯育承事挽词二首 其一》,原文:相望萦离恨,何嗟得讣音 |
吴备謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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备,来源于杜甫的《唐诗》《石壕吏》,原文:急应河阳役,犹得备晨炊 |
吴苡崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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苡,来源于吴中复的《宋诗》《和承谏议》,原文:安期尝饵菖薄在,马援应无薏苡还 |
吴望依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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望依,来源于释智圆的《宋诗》《登楼怀遵易》,原文:依依自吟望,旧约负烟萝 |
吴尚睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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尚睨,来源于岳珂的《宋诗》《洪元眘行业赞集王右军书帖赞》,原文:人世剪割同绮罗,百衲尚可睨伐柯 |
吴婧华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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华,来源于侯置的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:霜华弄初日 |
吴泱竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》,原文:召杜龚黄乃其亚,黄云泱漭覆原野 |
吴珈礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
吴炽圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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炽圣,来源于钱时的《宋诗》《读书灯》,原文:圣教衰,异端炽,千古冥行士何事 |
吴园莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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园莲,来源于杜审言的《唐诗》《和韦承庆过义阳公主山池五首 四》,原文:园果尝难遍,池莲摘未稀 |
吴瑾储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄叔鱼见寄》,原文:名惭公瑾终焉用,人似黄香更好诗 |
吴宓奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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宓,来源于吴泳的《宋诗》《寿范漕 其四》,原文:歌咏春风曾点瑟,体当生意宓君琴 |
吴纮傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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纮,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:赫赫神宗廓帝纮,昭广运兮洽和平 |
吴钏骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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钏,来源于刘铉的《宋词》《少年游》,原文:钏脱钗斜浑不省,意重子声迟 |
吴易漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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易漪,来源于张镃的《宋诗》《同魏茂先潘茂洪泛湖终日》,原文:南漪杜鹃易桧海,公子爱客邀举觞 |
吴昙驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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昙,来源于王之道的《宋诗》《和张彦智对雪》,原文:雪山何处觅瞿昙,压尽江南瘴与岚 |
吴枫白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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枫白,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 岁寒知松柏 其二》,原文:塞草枯先白,江枫冷变丹 |
吴继誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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继誉,来源于徐元杰的《宋诗》《挽辛宪若五首 其五》,原文:继世多先烈,诸郎总令誉 |
吴郝邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于寇准的《宋诗》《书怀寄郝监军》,原文:好怪多才郝夫子,道孤俱未及轻肥 |
吴淑晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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淑晴,来源于蔡中道的《宋诗》《张公洞》,原文:神光夜烛烧丹灶,淑气晴薰讲易台 |
吴崎洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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崎洲,来源于方回的《宋诗》《用前韵酬孟君复二首 其二》,原文:邂逅十洲三岛客,崎岖万死一生身 |
吴欢漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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欢漓,来源于杨万里的《宋诗》《次东坡先生用六一先生雪诗律令龟字二十韵旧禁玉月梨梅练絮白舞鹅鹤等字新添访戴映雪高卧齧毡之类一切禁之》,原文:只欠杖头聘欢伯,安得醉倒衣淋漓 |
吴愿纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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愿纫,来源于苏轼的《宋诗》《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》,原文:愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边 |
吴馚霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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霓,来源于刘禹锡的《唐诗》《三乡驿楼伏覩玄宗望女几山诗小臣斐然有感》,原文:三乡陌上望仙山,归作霓裳羽衣曲 |
吴梧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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梧德,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提举梁朝散》,原文:岐嶷英姿妙,魁梧德宇强 |
吴楣壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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楣,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五二》,原文:巧簇罗牌翰苑词,宜春相向贴门楣 |
吴婵嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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婵,来源于陆畅的《唐诗》《新晴爱月》,原文:野性平生惟爱月,新晴半夜覩婵娟 |
吴麟柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于京镗的《宋词》《水龙吟》,原文:谁将天上麒麟,锺作人间英秀 |
吴棋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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棋德,来源于刘一止的《宋诗》《贾居仁侍郎挽诗一首》,原文:对棋无复德,悲涙渺林泉 |
吴淼缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:紫陌皆泥泞,黄汚共淼茫 |
吴箴凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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箴,来源于李光的《宋诗》《和刘提举游龙井谒清献辨才二像》,原文:法嗣传衣灯,膏肓存砭箴 |
吴栎恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,郑伯因栎人杀檀伯,而遂居栎 |
吴舟彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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舟彤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛,器不彤镂,宫室不观,舟车不饰,衣服财用,择不取费 |
吴郇嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:辛丑,狐偃及秦、晋之大夫盟于郇 |
吴析翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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析翰,来源于家铉翁的《宋诗》《赵提举求作字余辞以不能工仍作诗谢之》,原文:有客来从析津头,翰墨多藏玉韫匵 |
吴沉蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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沉,来源于石子章的《元曲》《仙吕・八声甘州》,原文:无语细沉吟,心绪悠悠 |
吴月汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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月汐,来源于沈与求的《宋诗》《钱塘赋水母》,原文:潮汐往来月为程,藏纳众污无满盈 |
吴栗淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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栗,来源于沈说的《宋诗》《野店》,原文:对坐煨茅栗,瓶中取酒尝 |
吴箴筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其四》,原文:箴图高警戒,风雅妙形容 |
吴召汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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召,来源于黄公度的《宋诗》《上汪内相生日》,原文:日边稽召节,幕下及称觥 |
吴丁单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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丁单,来源于董嗣杲的《宋诗》《中伏》,原文:五世单丁家,在家亦如客 |
吴汉卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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汉卓,来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・喜春儿》,原文:(张唱)他道汉相如伸意你个卓文君,(旦儿云)伸个甚的意思 |
吴桦砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
吴飏蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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飏蓬,来源于华岳的《宋诗》《记梦》,原文:寒风绕我梦魂去,飞飏直上蓬莱宫 |
吴沉栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于方回的《宋诗》《孔府判野耘尝宦云南今以余瘴多病意欲休官因读唐书南诏传为此二诗问其风俗 其一》,原文:□曾甘鞅掌,由此困沉绵 |
吴槐莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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槐莱,来源于苏颂的《宋诗》《次韵曾子固舍人上元从驾游幸》,原文:雪霁蓬莱瑞景新,槐枫迎日丽重宸 |
吴瓷闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其一三》,原文:拈得巩县茶瓶,摵碎饶州瓷碗 |
吴熙子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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熙子,来源于林某的《宋诗》《瑞麦赞》,原文:淳熙天子,御图三七 |
吴蔻觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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蔻,来源于贺铸的《宋词》《第一花・鹧鸪天》,原文:豆蔻梢头莫漫夸 |
吴律缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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律,来源于陈宓的《宋诗》《和许月湖上元游东禅》,原文:天机元不断,岁律自成新 |
吴仟炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
吴情潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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情潜,来源于范仲淹的《宋诗》《九日》,原文:可怜宋玉情无限,争似陶潜醉不知 |
吴喻佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于顾况的《唐诗》《赠僧二首 二》,原文:更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空 |
吴天棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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天棣,来源于苏轼的《宋诗》《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》,原文:棠棣并为天下士,芙蓉曾到海边郛 |
吴迪烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 迎神用《歆安》。 其一》,原文:馨香既登,明灵迪尝 |
吴畅逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于薛戎的《唐诗》《游烂柯山 一》,原文:悠然畅心目,万虑一时销 |
吴芉滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
吴闰航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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闰,来源于许稷的《唐诗》《闰月定四时》,原文:玉律穷三纪,推为积闰期 |
吴憬宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
吴常僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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常僖,来源于喻良能的《宋诗》《释奠礼成上安抚大观文十四韵》,原文:僖公甘避路,常相敢差肩 |
吴珑琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于顾德润的《元曲》《混江龙・眼前青供,玉人降谪笑相逢。敲金击玉,咏月嘲风。三峡泉鸣新》,原文:温柔典雅,剔透玲珑 |
吴静挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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静,来源于张先的《宋词》《庆春泽》,原文:对暮林静,寥寥振清响 |
吴亘漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:驷马上太行,修途亘辽碣 |
吴庭松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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庭松,来源于独孤及的《唐诗》《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后》,原文:云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒 |
吴曦久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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曦久,来源于释德洪的《宋诗》《访双池老不遇其子觉先求诗为作此》,原文:曦竟未回凭阁久,忽闻高柳子规声 |
吴芉旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
吴允灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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允,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:「昔高阳氏有才子八人,苍舒、隤岂、梼寅、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺 |
吴继季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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继季,来源于苏辙的《宋诗》《送韩康公归许州》,原文:旋闻二季贤,继以一章控 |
吴燃茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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燃茹,来源于方回的《宋诗》《次前韵赋隠居二首 其二》,原文:总干和鼎非吾事,啖茹燃萁不愿余 |
吴苡荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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苡荔,来源于杜耒的《宋诗》《送吴太博赴莆中》,原文:归日不须囊薏苡,有书堪录荔堪干 |
吴闲羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于张祜的《唐诗》《偶登苏州重玄阁》,原文:五湖直下须归去,自笑身闲迹未闲 |
吴燃璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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燃璋,来源于吕陶的《宋诗》《和红蕉二首 其一》,原文:晓荐赤璋开缫藉,夜燃綘蜡照珊瑚 |
吴荣研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于周麟之的《宋诗》《致政大夫胡公挽诗五首 其三》,原文:显服登三品,荣名谢九迁 |
吴莆蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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莆,来源于孔平仲的《宋诗》《和朱君况卜居》,原文:且为莆田朱处士,比邻先种七株松 |
吴隋钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于宋祁的《宋诗》《送杨偕太傅知淮阳军》,原文:下拜亲膺一札书,隋河风柂送行舻 |
吴謇涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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謇,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之 |
吴崇允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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崇允,来源于释居简的《宋诗》《次韵郡博士贺龟山祠新成 其二》,原文:崇儒允叶休明运,溢美宜删赋咏词 |
吴知沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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知沉,来源于释义青的《宋诗》《第九十一仰山插锹颂》,原文:沩山问处少知音,插地酬时佛祖沉 |
吴谒晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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谒,来源于刘克庄的《宋诗》《送卓漳州二首 其一》,原文:鞾袴偏裨谒,旛花父老迎 |
吴烟沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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烟沛,来源于吕温的《唐诗》《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》,原文:云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤 |
吴醇域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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醇,来源于邵雍的《宋诗》《年老逢春十三首 其七》,原文:轻醇酒面斟来凸,举盏长忧不易拈 |
吴炯瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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炯,来源于杨万里的《宋诗》《寄题保静庵》,原文:迂叟勃兴章甫徒,刺手一探珠炯如 |
吴磐固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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磐固,来源于阳枋的《宋诗》《谒九江赵守》,原文:固本屹磐石,理兵无丝棼 |
吴婴音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于王禹偁的《宋诗》《酬赠田舍人》,原文:婴儿稚女满眼前,莫负时光笑开口 |
吴秋圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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秋圣,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《黄莺儿》,原文:[外]此篇深得春秋赏罚之旨,真内圣外王之学也 |
吴恺晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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恺,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》,原文:体生疾苦心憯悽,民得和平君恺悌 |
吴冶骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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冶骏,来源于李复的《宋诗》《答彭同年劝应贤科》,原文:众惜伏辕伤骏骨,自惭跃冶匪祥金 |
吴忆檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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忆,来源于无名氏的《宋词》《献仙桃》,原文:盛事当年忆上阳 |
吴越笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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越笠,来源于赵蕃的《宋诗》《送何叔信三首 其二》,原文:越人可笑盟车笠,四海要知皆弟昆 |
吴晤隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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晤,来源于陆游的《宋诗》《睡起作帖数行》,原文:日长谁晤言,赖此管城子 |
吴隅瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于张乔的《唐诗》《华山》,原文:青苍河一隅,气状杳难图 |
吴继郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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继,来源于张纲的《宋诗》《送姪合赴省试三首 其三》,原文:旧学嗟予老,衰宗继汝贤 |
吴萦钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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萦钗,来源于蒋捷的《宋词》《恋绣衾》,原文:被柳线、低萦鬓,绀云垂、钗凤半横 |
