在起名文化中,少字的运用一直是一种独特而深刻的选择。无论是个人名字、品牌名称还是其他命名场景,少字的名字往往能传递出简洁、有力且富有深意的效果。这种现象背后,既有文化传统的支撑,也有现代实用性的考量。
首先,少字的名字在视觉和听觉上更容易被记住。心理学研究表明,人类大脑对简短信息的处理速度更快,记忆留存时间也更长。例如,单字名如“墨”、“枫”或双字名如“清雅”、“致远”,不仅朗朗上口,还能在瞬间唤起特定的情感或意象。这种高效的信息传递方式,使得少字名字在竞争激烈的现代社会中更具优势。
其次,少字的名字往往承载着更丰富的文化内涵。在中国传统文化中,名字的每一个字都经过精心挑选,力求以最少的字数表达最深的寓意。例如,“仁”字代表儒家思想的核心,“静”字传递出淡泊宁静的生活态度。这种“以少胜多”的命名方式,不仅体现了语言的精炼之美,也反映了人们对名字背后精神价值的重视。
此外,少字名字在实际应用中也更具灵活性。无论是书写、印刷还是数字化呈现,简短的名字更容易适应各种场景。在全球化背景下,少字名字也更容易被不同文化背景的人接受和记忆,这对于品牌国际化或个人形象的塑造尤为重要。
然而,少字名字的创作并非易事。它要求命名者对语言、文化和个人需求有深刻的理解,才能在有限的字数内精准表达核心意义。因此,少字名字的用意不仅在于简洁,更在于通过简洁的形式传递出深远的内涵。
综上所述,少字在起名中的用意是多方面的:它既是高效的沟通工具,也是文化的浓缩体现,更是实用性与艺术性的完美结合。在未来的命名实践中,少字名字将继续以其独特的魅力,成为人们表达自我和传递价值的重要方式。
少字在起名中用意
沛淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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沛,来源于李廌的《宋诗》《同诸公饯望元因宿谷隠以何当风雨夜复此对床眠为韵分得对此二字 其二》,原文:结客山中游,风雨在颠沛 |
临杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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临杉,来源于常建的《唐诗》《白湖寺后溪宿云门》,原文:杉松引直路,出谷临前湖 |
语瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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语瞻,来源于王子申的《宋诗》《游澹山巖》,原文:更上层台瞻佛像,媿无法语勘狐疑 |
岚涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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岚,来源于谢枋得的《宋诗》《书林十景诗 其九》,原文:昧爽初分天欲晓,岚气升腾迷木杪 |
皤中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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皤中,来源于高适的《唐诗》《宓公琴台诗三首 三》,原文:皤皤邑中老,自夸邑中理 |
泯媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于王禹偁的《宋诗》《不见阳城驿》,原文:三章诗未泯,千古名亦随 |
筠淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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筠,来源于魏承班的《唐诗》《诉衷情 三》,原文:筠簟冷,碧窗凉,红蜡泪飘香 |
滇郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:灞城隅,滇池水 |
淑吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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淑吟,来源于度正的《宋诗》《金堂涂恭甫奉其母夫人谢氏还山为赋挽诗一章以送之》,原文:懿文吟柳絮,淑质咏桃华 |
缃沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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缃,来源于吴文英的《宋词》《永遇乐》,原文:吴台直下,缃梅无限,未放野桥香度 |
婧莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于陆游的《宋诗》《掩卷有感》,原文:区区管晏事,端可付一莞 |
棹晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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棹,来源于薛季宣的《宋诗》《曾阳回棹》,原文:沔曲回晨棹,惊飞羨水禽 |
淼书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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淼书,来源于方千里的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:更重江浪淼,易沈书素 |
恬治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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恬治,来源于韩琦的《宋诗》《崔象之中舍宰阳翟》,原文:君于荣利已恬然,此治韩城属荐贤 |
澄储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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澄储,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其一》,原文:露华澄澹月痕秋,灏气储神侍帝猷 |
謇轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于王安中的《宋诗》《春怀赋得冰雪莺来晚春寒花较迟十字 其五》,原文:行乐未渠央,何以语羌謇 |
零伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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零伽,来源于释居简的《宋诗》《南藏主》,原文:伽梨一臂云零乱,云锦毳衣终不换 |
凡轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十一》,原文:身现凡夫事,内照自分明 |
航阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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航阑,来源于罗公升的《宋诗》《庾楼》,原文:对策记谈乘塞事,倚阑今送入京航 |
彦恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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彦,来源于王之道的《宋诗》《曾钦道家山图》,原文:曾侯卿相种,才业固邦彦 |
棕慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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棕,来源于真山民的《宋诗》《春晓山行》,原文:棕鞋踏遍山南北,只与白云相送迎 |
祁璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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祁,来源于谢枋得的《宋诗》《代上杜按察三首 其一》,原文:须信太平在今日,人间又有杜祁公 |
懿攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于黄庭坚的《宋诗》《送陈季常归洛》,原文:岁晚托懿亲,清义迺愈笃 |
甯朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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甯朝,来源于方回的《宋诗》《送赵无己之临川》,原文:钓鱼吕望朝弃竿,饭牛甯越夜辞轭 |
芝苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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芝苑,来源于刘子翬的《宋诗》《访士特举和六四叔诗因次韵》,原文:新传赋咏来梁苑,旧识芝兰向谢家 |
煊巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
政绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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政绍,来源于李廌的《宋诗》《夫人城》,原文:作传续烈女,远绍子政文 |
濡尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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濡尤,来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日夜雨起书曾移忠禾谱后》,原文:去年秋旱冬尤剧,一雪不能濡土瘠 |
勉乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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勉乘,来源于严羽的《宋诗》《庚寅纪乱》,原文:此师不再举,乘时须勉旃 |
尚绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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尚绅,来源于刘克庄的《宋诗》《答陈龙图》,原文:尚䌹烦翁教,书绅到老休 |
鹤仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于顾逢的《宋诗》《寄题翠侍轩》,原文:两峰如拱手,一鹤自升堂 |
望篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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望,来源于蔡伸的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:音容望极 |
景翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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景翰,来源于吴汝弌的《宋诗》《游石仙分韵得观字》,原文:划开天盖宽,远景过飞翰 |
凌晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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凌,来源于徐积的《宋诗》《送蔡守》,原文:狠不敢鬬,强不敢凌 |
珈桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:册府荣八命,中闱盛六珈 |
耘逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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耘,来源于黄大临的《宋诗》《双井敝庐之东得胜地一区长林巨麓危峰四环泉甘土肥可以结茅庵居是在寅山之颏命曰寅庵喜成四诗远寄鲁直可同魏都士人共和之 其三》,原文:手把齐民种莳书,莎衫台笠事耘锄 |
郇琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
亭笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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亭笠,来源于王十朋的《宋诗》《和昌龄弟见寄》,原文:代笠亭前烟雨中,共把锄犁宁待老 |
佶蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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佶,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂潋灩幽脩语 |
域箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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域,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图仲庶赴江宁》,原文:方域开全晋,权纲委巨公 |
詹知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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詹知,来源于苏籀的《宋诗》《莳兰一首》,原文:艺植便应弥九畹,孰知苓藿与詹糖 |
榭函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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榭,来源于陈藻的《宋诗》《赋京口苏园》,原文:亭榭高低随卉木,门庭光彩属儿孙 |
冰鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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冰鹤,来源于王十朋的《宋诗》《行可和诗再用前韵》,原文:肌肤冰雪鹤头丹,三峡相逢一破颜 |
猷纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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猷,来源于芹庵的《宋诗》《寿运使 其六》,原文:庞眉相对讲英猷,尽说当年气食牛 |
挚纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:」宾入,奠挚,再拜,主人答壹拜,宾出 |
追宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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追宗,来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其三》,原文:宣王追祖宗,考牧与宫室 |
椒斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于吴则礼的《宋词》《满庭芳》,原文:又喜椒觞到手,宝胜里、仍翦金花 |
庆辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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庆辰,来源于余深的《宋诗》《奉和御制龙池》,原文:一诗荣遇真千载,共庆壬辰值此生 |
冬篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 有事于南郊》,原文:仲冬月良,一阳气至 |
理潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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理潭,来源于沈佺期的《唐诗》《鼓吹曲辞 钓竿篇》,原文:湍危不理辖,潭静欲留船 |
箐天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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箐天,来源于黄庭坚的《宋诗》《竹枝词二首 其一》,原文:撑崖拄谷蝮蛇愁,入箐攀天猿掉头 |
鑫尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于陈深的《宋诗》《赠张受益检校 其二》,原文:德刑相济用,自古意尤深 |
寒爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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寒,来源于高观国的《宋词》《更漏子》,原文:天寒一雁飞 |
槿憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于薛能的《唐诗》《寄题巨源禅师》,原文:风雨禅思外,应残木槿花 |
桓恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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桓,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 漆室女》,原文:举国听桓子,呼天诔孔丘 |
旒怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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旒怀,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵祝守康鹿鸣宴赠诸先辈 其一》,原文:新篇奨激华如衮,公议归怀缀若旒 |
仑巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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仑巍,来源于魏麟一的《宋诗》《天游峰》,原文:江水之宗,昆仑雪山在其右,巍然天柱当中居 |
冬徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十二年》,原文:冬,十月,宋万出奔陈 |
稽熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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稽熙,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:又按:《会稽掇英总集》,宋孔延之熙宁五年编 |
普纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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普,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其一八》,原文:犹思普天下,无有禁酒国 |
淳飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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淳,来源于陈宗远的《宋诗》《有感》,原文:东汉岂无人,长厚性质淳 |
懿谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:文子欲纳之,懿子曰:「君愎而虐,少待之,必毒于民,乃睦于子矣 |
真奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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真奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 降圣用《真安》。》,原文:巍巍真宇,奕奕殊庭 |
耘存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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耘存,来源于郭祥正的《宋诗》《稍霁二首 其一》,原文:仅能存井邑,不复念耡耘 |
蔷昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于郑会的《宋诗》《衢州道中》,原文:生色蔷薇插鬓斜,闲随女伴摘新茶 |
婴缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于顾况的《唐诗》《幽居弄》,原文:独去沧洲无四邻,身婴世网此何身 |
礼蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其七》,原文:礼诚荐达,福祐嘉通 |
棋戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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棋戈,来源于林希逸的《宋诗》《三和鞯字二首寄后村 其二》,原文:胜败如棋阅世深,夏商犹尔况戈斟 |
壹艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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壹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:于雠者将壹讥而已,故择其重者而讥焉,莫重乎其与雠狩也 |
燏谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
简琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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简,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:不宰经纶效,潜忘简策褒 |
崇斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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崇,来源于邵雍的《宋诗》《落花长吟》,原文:剑去拥妃子,兵来围石崇 |
芗央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于张嵲的《宋诗》《题六合英氏庙》,原文:地有前朝恨,炉残古庙芗 |
云晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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云晳,来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》,原文:夙龄壮志日蹉跎,黑鬒萧萧又云晳 |
践经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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践经,来源于王迈的《宋诗》《赠谈星达士》,原文:强寇噬边州,湖堧经践蹂 |
予自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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予自,来源于郭祥正的《宋诗》《重九日同修颙惠云二禅师游浮山访洪琏长老》,原文:晋颙悟道天下师,云琏声名自予始 |
缪研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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缪研,来源于苏籀的《宋诗》《公退三首 其二》,原文:缪簉康庄列大夫,沈研历久到盘盂 |
俞爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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俞,来源于元稹的《唐诗》《句》,原文:(俞文豹《吹剑三录》 |
珑迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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珑,来源于于石的《宋诗》《次韵徐觉风铃》,原文:歘如环辔玲珑摇佩旌,铿如鸣球拍琴九奏箫韶声 |
偕曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 汤汤 其二》,原文:蜀人鼓舞,与我偕来 |
烟禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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烟禾,来源于释正觉的《宋诗》《治涂田》,原文:天云晚晴深似绮,禾稻日茂浓如烟 |
瑥梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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梁,来源于杜甫的《唐诗》《奉送魏六丈佑少府之交广》,原文:新欢继明烛,梁栋星辰飞 |
皓赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于佚名的《唐诗》《谒法门寺真身五十韵(伯三四四五)一首》,原文:皓色岂能幷,晶光尽总亏 |
潮琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于黄裳的《宋诗》《长乐闲赋 其二》,原文:浮名浮利果何在,潮去潮来空自流 |
典笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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典笠,来源于罗隐的《唐诗》《代文宣王答》,原文:吾今尚自披蓑笠,你等何须读典坟 |
齐畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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齐畚,来源于杨万里的《宋诗》《圩丁词十解 其六》,原文:万杵一鸣千畚土,大呼高唱总齐声 |
辰颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于冯山的《宋诗》《寄上金陵王荆公》,原文:四海倾台辅,千龄偶圣辰 |
蕊初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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蕊初,来源于戴复古的《宋词》《洞仙歌》,原文:卖花担上,菊蕊金初破 |
合韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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合,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其三》,原文:祠官祝厘,联珮合簪 |
普珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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普,来源于释遵式的《宋诗》《每日念佛忏悔发愿文》,原文:知力广大徧十方,普利一切众生界 |
昙肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于钱时的《宋诗》《泊无碍定庵二首 其二》,原文:十七年前到定庵,老僧朝暮拜瞿昙 |
洵如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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洵如,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:羔裘如濡,洵直且侯 |
羲悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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羲悟,来源于释文珦的《宋诗》《世外》,原文:观象知羲易,安禅悟竺坟 |
决羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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决羡,来源于释德洪的《宋诗》《寄巽中三首 其三》,原文:舅相决予十□,尘埃羡子清闲 |
愿萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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愿萝,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《似娘儿》,原文:愿天早与人方便,丝萝共结,蒹葭可倚,桑梓相联 |
珏涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
维纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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维,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 亚献终献》,原文:孝感藩后,相维辟公 |
逵洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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逵,来源于敖陶孙的《宋诗》《赠缙云陈志仲主簿楚语一篇》,原文:余惧夫人之仙幻兮,指逵术以要之 |
虔舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于路振的《宋诗》《赠安邑簿伍彬归隠》,原文:已结劳生念,虔心向竺干 |
谊境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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谊,来源于苏泂的《宋诗》《名节》,原文:了知名节重于山,谁信今人古谊存 |
