民族舞作为中国传统文化的重要组成部分,其分级与命名一直是舞蹈界和爱好者关注的焦点。民族舞的分级不仅有助于舞蹈教学的系统化,还能为舞蹈作品的创作提供清晰的参考框架。那么,民族舞究竟如何分级?又该如何为不同级别的舞蹈起名呢?本文将围绕这些问题展开详细探讨。
首先,民族舞的分级通常基于舞蹈的难度、动作复杂度、表现力以及文化内涵等多个维度。初级民族舞往往以基础动作为主,适合初学者学习,例如简单的步伐、手势和节奏训练。这类舞蹈的命名通常直接体现其民族特色,如《藏族基础步法》《蒙古族简单手势舞》等。中级民族舞则增加了动作的组合性和协调性要求,舞者需要具备一定的身体控制能力和表现力,例如《傣族孔雀舞进阶》《维吾尔族赛乃姆组合》。高级民族舞则对舞者的技巧、情感表达和文化理解提出了更高要求,舞蹈动作更加复杂,且常融入故事情节或主题思想,例如《苗族古歌叙事舞》《彝族火把节庆典舞》。
其次,民族舞的命名需兼顾文化传承与艺术表达。一个好的舞蹈名称应既能体现舞蹈的民族特色,又能传达舞蹈的主题或情感。例如,《黄河颂》通过名称直接点明了舞蹈的宏大主题,而《丝路花雨》则以诗意的语言展现了舞蹈的唯美意境。此外,命名时还需考虑舞蹈的级别,初级舞蹈名称宜简洁明了,高级舞蹈则可更具抽象性或象征性。
最后,民族舞的分级与命名并非一成不变,随着舞蹈艺术的发展和文化交流的深入,新的分级标准和命名方式也在不断涌现。舞蹈创作者和教学者应灵活运用这些标准,结合具体需求为舞蹈分级和起名,以更好地传承和发扬民族舞蹈文化。
民族舞怎么分级起名
宣文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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宣文,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:昔君文王、武王宣重光,奠丽陈教,则肄肄不违,用克达殷集大命 |
澧渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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澧渭,来源于乐雷发的《宋诗》《苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄》,原文:沅芷澧兰犹可寄,江云渭树苦难同 |
振舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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振舜,来源于祖无择的《宋诗》《夏州叛》,原文:舜后舞干期振旅,汉臣投笔待封侯 |
琲霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 杞菊》,原文:少需摘绛实,叠叠贯珠琲 |
忻筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于张方平的《宋诗》《吴中暑雨》,原文:庶几灾沴革,幸获忻谷登 |
翊郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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翊,来源于綦崇礼的《宋诗》《扈从书事》,原文:圣主兴皇祚,羣公翊政机 |
霖识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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霖识,来源于陈荐的《宋诗》《垓下》,原文:农人不识当时意,祗得春霖事耦耕 |
乔些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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乔些,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・赚煞》,原文:教人道这乔男女,则是些牛马襟裾,(孟云)孩儿也,有钱的好 |
晰畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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晰,来源于王安国的《宋诗》《夏日独居》,原文:晰晰池沼鯈,绿萍随下上 |
挚汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:遂以挚见于乡大夫、乡先生 |
姝萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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姝萦,来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几咏雪二十韵》,原文:靡密同脂网,萦回似舞姝 |
璆治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于郭祥正的《宋诗》《昨游寄徐子美学正》,原文:知音得袁宰,鉴赏称琳璆 |
淙娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于赵汝愚的《宋诗》《石桥》,原文:我欲直从心地见,来看磊磈听淙潺 |
禧锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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禧,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:谁知炎炎将及我,事体不与开禧伦 |
筝晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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筝,来源于贺铸的《宋词》《芳草渡・系裙腰》,原文:秦筝雁促,此夜为谁排 |
孝娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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孝,来源于牟巘的《宋诗》《贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦作焉衰老拙恶姑写我怀且以卜后期云尔 其五》,原文:忠孝果何辜,神理谅未烛 |
溯珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陆埈的《宋诗》《送奚宰二首 其二》,原文:授□方知绪,从游奈溯洄 |
淙尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于吕南公的《宋诗》《赠白》,原文:游云经过雨,淙瀑到清漪 |
自津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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自津,来源于宋高宗的《宋诗》《诗二首 其二》,原文:丹田自宿火,渴肺还生津 |
謇觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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謇,来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》,原文:故交负奇才,逸气包謇谔 |
孝京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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孝京,来源于王十朋的《宋诗》《谢李侍郎赠御书》,原文:君不见西京孝武称材雄,致治欲与唐虞同 |
濡煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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濡煦,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:煦濡三尺泽,和暖一囊衣 |
桦暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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桦暖,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:一室暖香胜桦烛,破衲纫缝针线续 |
璎燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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璎,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:自然身挂珠璎珞 |
华芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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华,来源于晏几道的《宋词》《浣溪沙》,原文:月华风意似当时 |
耘益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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耘益,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:以为无益而舍之
者,不耘苗者也 |
昀由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于孟云卿的《唐诗》《行行且游猎篇》,原文:残杀非不痛,古来良有由 |
胥潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于强至的《宋诗》《还府推杨学士无为编》,原文:青衫冗掾错致身,四十摩肩杂胥史 |
斓琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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斓,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:向月中传与,一枝仙桂,斓斑衣上,更著袍青 |
绅卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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绅卿,来源于李商英的《宋词》《洞仙歌》,原文:文章推晁董,学擅卿云,高揭声猷缙绅里 |
磊楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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磊楚,来源于欧阳修的《宋诗》《寄枣人行书赠子履学士》,原文:甘辛楚国赤萍实,磊落韩嫣黄金丸 |
莆湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于释居简的《宋诗》《刘改之葬昆山山寺下邑人不知葬处 其二》,原文:会看潮雪莆萄绿,唤起长鲸快吸川 |
霓般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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霓般,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九三》,原文:中官宣试霓裳舞,红袖翩翩飞燕般 |
之玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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之,来源于岳珂的《宋诗》《刘忠武五诗帖赞》,原文:合之一,歧之分 |
骃渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:驾言骃隰留余芳,今夕何夕获干将 |
州茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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州茸,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一四》,原文:扬州旧服卉,木绵白茸茸 |
意涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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意涛,来源于李曾伯的《宋诗》《辛酉首夏余云谷自四明来访且录示丙辰年所和永国韵恍然唤起昨梦嗟壮健之不可复得今病废无它问谩书五十六字谢之时病犹未愈》,原文:继更烟瘴为形役,遍历风涛不意全 |
夷伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 升平乐 六》,原文:虫蝗初不害,夷狄近全销 |
纭袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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纭,来源于刘克庄的《宋诗》《送汤季庸监岳》,原文:临岐各珍重,世故属纷纭 |
常郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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常郁,来源于刘得仁的《唐诗》《京兆府试目极千里》,原文:此心常郁矣,纵目忽超然 |
肖庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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肖庭,来源于李朴的《宋词》《庆清朝》,原文:晓庭天离,擎香肖紫,严瑞气满春彰 |
晔仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其二》,原文:天仪毕晔,如日之升 |
笈唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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笈唯,来源于陈洵直的《宋诗》《石室 其三》,原文:琅玕蘂笈藏幽谷,唯见白云三五幅 |
崎阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于吕陶的《宋诗》《送曾尉赴汉初》,原文:崎岖一邑勿云远,赤子欢迎如父母 |
元渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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元渊,来源于赵蕃的《宋诗》《挽游迪功》,原文:通学元分族,渊源信有余 |
召墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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召墨,来源于崔与之的《宋诗》《寿邕州赵守》,原文:屏风御墨鲜,早晚来召驿 |
泰媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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泰,来源于陈尚文的《宋诗》《题江国录先生石室》,原文:素琴无絃心自弹,泰山高高水潺潺 |
晠袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于王之道的《宋诗》《渔村落照》,原文:炊烟几处袅轻碧,知是渔家收钓筒 |
闳臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答黄介夫七十韵》,原文:分合没穷巷,迹涩蹈高闳 |
滔觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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滔觉,来源于俞灏的《宋诗》《三高堂》,原文:东华车马日滔滔,始觉三高分外高 |
绍靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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绍靖,来源于魏了翁的《宋诗》《送游吏部赴召》,原文:元祐中年基绍圣,建中靖国何尝靖 |
梁芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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梁,来源于梅尧臣的《宋诗》《送淮南转运李学士君锡》,原文:今日发大梁,明朝过睢阳 |
固典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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固典,来源于释智朋的《宋诗》《寿秀王八十》,原文:道尊宗翰玉亭亭,益固维城重典刑 |
晔胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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晔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 太祖配坐酌献用《封安》。》,原文:我武惟扬,皇威有晔 |
栾璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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栾,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:檀栾嘉菊丛,戢戢露奇蕴 |
渭琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于洪迈的《宋诗》《考亭陈国器以家酿饷吾友人卓民表民表以饮予香味色皆清绝不可名状因为制名曰武夷仙露仍赋一首》,原文:胸中我自有泾渭,笔下君已倾昆仑 |
槐晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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槐,来源于仲并的《宋诗》《同祝子权游虎邱》,原文:细看槐柳暗,稍觉薝萄香 |
娣芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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娣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/丧服》,原文:夫之姑、姊妹,娣、姒妇,报 |
炳韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于杨杰的《宋诗》《妙莲阁》,原文:花实相表里,光色互炳曜 |
葭诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于释宝昙的《宋诗》《贺李大著》,原文:道山人物今第一,蒹葭玉树犹依然 |
州耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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州耘,来源于张栻的《宋诗》《和黄仲秉喜雨》,原文:雨后清泉遶舍流,悬知耘耜遍南州 |
启楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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启楹,来源于宋仁宗的《宋诗》《幸资善堂》,原文:楹书乍启钦遗泽,庭树重攀记旧围 |
帧涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
翡常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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翡,来源于李华的《唐诗》《相和歌辞 长门怨》,原文:弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾 |
璞英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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璞英,来源于沈辽的《宋诗》《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其二》,原文:当如美璞含其英,不如不琢鸣琤琤 |
懿奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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懿,来源于韩维的《宋诗》《公孙孝子》,原文:何以表懿行,刻此无愧辞 |
莲缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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莲缨,来源于释元肇的《宋诗》《破山兴福寺》,原文:庭前缨络树,池内白莲台 |
皤荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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皤,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《高阳台》,原文:[外上]兔走乌飞,星移物换,看看鬓发皤然 |
琬鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于文同的《宋诗》《张净琬》,原文:可怜张净琬,不识半酣时 |
启弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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启,来源于张祜的《唐诗》《闲居作五首 其三》,原文:启轴怜孤进,添杯虑独醒 |
与悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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与悠,来源于欧阳修的《宋诗》《奉酬扬州刘舍人见寄之作》,原文:悠悠寝与食,忽忽朝复暮 |
庚燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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庚燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」范叔见,劳之如郤伯,对曰:「庚所命也,克之制也,燮何力之有焉 |
旌梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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旌梧,来源于张的《宋词》《八声甘州》,原文:正松梧秋到,旌旗风动,楼观雄开 |
晨芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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晨芹,来源于张镃的《宋诗》《游九锁山 其一》,原文:夜宿听林鹤,晨炊摘野芹 |
泱泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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泱泱,来源于王庭秀的《宋诗》《同舍弟泛舟西湖登昼锦堂步至紫翠亭望懒堂景物怀故龙舒先生》,原文:晨曦照炯炯,芳气浮泱泱 |
融骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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融,来源于杜牧的《唐诗》《偶游石盎僧舍》,原文:益郁乍怡融,凝严忽颓坼 |
汝曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于袁甫的《宋诗》《螳蜋捕蝉诗》,原文:蜩乎汝无识,自知其过欤 |
诀琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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诀,来源于李觏的《宋诗》《哀老妇》,原文:回头与永诀,欲死无刑诛 |
绎冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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绎,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:图厥政,莫或不艰,有废有兴,出入自尔师虞,庶言同则绎 |
箴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于陈著的《宋诗》《新揭州学扁乡人求赋》,原文:愿言寿斯文,师友相规箴 |
秋皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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秋皖,来源于徐俯的《宋诗》《安庆府》,原文:君过秋浦正逢秋,亦到枞阳皖水头 |
宏郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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宏,来源于朱正一的《宋诗》《题澹巖》,原文:石窦宏深开洞府,天门明显逗风烟 |
砺晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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砺,来源于薛季宣的《宋诗》《升仙寺》,原文:寓目山如砺,昂头浪拍天 |
鸠悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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鸠悟,来源于孙嵩的《宋诗》《冬初杂兴 其四》,原文:先生晚始悟,无术鸠田园 |
敏媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于王安石的《宋诗》《再用前韵寄蔡天启》,原文:六书遂失指,隶草矜敏捷 |
严琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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严,来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》,原文:严惠不世出,萧朱犹害成 |
欢恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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欢,来源于宋之问的《唐诗》《春日宴宋主簿山亭得寒字》,原文:公子正邀欢,林亭春未兰 |
子纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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子纲,来源于释克勤的《宋诗》《颂》,原文:九旬落落提纲宗,衲子济济长趋风 |
蕖兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于杜纮的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:野凫江鸥点白烟,红蕖蓼花照清泚 |
蕴凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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蕴,来源于谢薖的《宋诗》《喜刘世基至作诗留之》,原文:胸中所蕴藏,言下皆倾倒 |
洌筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于崔颢的《唐诗》《和黄三安仁山庄五首 五》,原文:(日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四)(按:《国秀集》卷中、《文苑英华》卷三一八、《全唐诗》卷二五八收第二首为蒋洌诗,《全唐诗》卷二○○又误作岑参诗,均题作《南溪别业》,文字稍异 |
戚函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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戚函,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:奏函吁众戚,仁言韪宗英 |
烽轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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烽,来源于汪藻的《宋诗》《题止戈堂二首 其二》,原文:翻就铙歌春举酒,收还烽火夜开扉 |
奥翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:烛升自阼阶,祝执巾,席从,设于奥,东面 |
峪思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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峪思,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
冶融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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冶融,来源于庞谦孺的《宋诗》《表侄赵文鼎监税传老拙所定九品杜诗说正宗作诗告之》,原文:他年陶冶融心神,好与造化开门户 |
旖旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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旖旖,来源于叶梦得的《宋诗》《褒忠庙歌》,原文:侯食百世,旗纛旖旖 |
境滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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境滔,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:奈何四海尽滔滔,湛然一境平如砥 |
合琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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合,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:春合诸学,秋合诸射,以考其艺而进退之 |
璩袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
