在当今竞争激烈的娱乐市场中,娃娃机作为一种受欢迎的娱乐设备,其名称往往能直接影响顾客的选择。最近,一个名为“龙八戒”的娃娃机名字引起了广泛关注。这个名字不仅富有创意,还融合了传统文化与现代娱乐元素,成功吸引了大量玩家。那么,“龙八戒”这个名字背后有哪些故事?如何为你的娃娃机选择一个同样吸引人的名字呢?
首先,“龙八戒”这个名字的灵感来源于中国传统文化中的“龙”和“八戒”。龙象征着力量、吉祥和好运,而八戒则带有幽默和亲切感。这种结合既保留了传统文化的韵味,又增添了现代娱乐的轻松氛围。这种命名方式不仅容易记忆,还能激发顾客的好奇心,促使他们尝试这台娃娃机。
其次,为娃娃机起名时,需要考虑目标受众的喜好。例如,如果目标顾客是年轻人,可以选择一些流行文化中的元素或网络热词;如果面向家庭顾客,则可以选择更温馨或可爱的名字。“龙八戒”这个名字的成功之处在于它兼顾了不同年龄段的喜好,既有传统文化的深度,又不失趣味性。
此外,娃娃机的名称还应与设备的外观和主题相呼应。如果娃娃机设计成中国风,那么“龙八戒”这样的名字就非常贴切;如果是科幻主题,则可以考虑更具未来感的名称。名字与视觉设计的统一能增强整体体验,让顾客更容易记住你的设备。
最后,一个好的娃娃机名字还应具备传播性。简短、易记、有趣的名字更容易在口碑传播中占据优势。“龙八戒”这个名字正是因为其独特性和易记性,迅速成为了话题。因此,在为娃娃机命名时,不妨多花些时间思考,确保名字既能吸引顾客,又能成为品牌传播的亮点。
总之,“龙八戒”这个娃娃机名字的成功并非偶然,它结合了文化元素、目标受众喜好和传播性,为娃娃机命名提供了一个优秀的范例。如果你正在为娃娃机起名,不妨从这些角度出发,打造一个既独特又吸引人的名称。
娃娃机起名龙八戒
骊真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
---|
骊真,来源于郭祥正的《宋诗》《陈秀才惠示长歌答以四韵》,原文:真才合比骊珠贵,何事倾怀辄暗投 |
绰汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
绰,来源于刘敞的《宋诗》《汝阴送扬州通判广陵高秘丞》,原文:高人孙绰贵,节妇孟光尤 |
桑苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
桑,来源于项安世的《宋诗》《有感三首 其一》,原文:农桑开汉域,礼乐焕周庠 |
仑林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
---|
仑林,来源于释义青的《宋诗》《第四十九投子凡圣颂》,原文:水出昆仑浪接天,天高地下秀林峦 |
苑梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
---|
苑梦,来源于汪莘的《宋词》《聒龙谣》,原文:梦下瑶台,神飞阆苑,自叹尘寰久客 |
凇霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
---|
凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
韧枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
韧枝,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
箫琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
箫,来源于司马光的《宋诗》《故翰林彭学士挽歌 其三》,原文:祖奠垂将撤,笳箫俨欲行 |
延漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
---|
延,来源于张耒的《宋诗》《夏夜二首 其一》,原文:中夜事忽变,西风延蓐收 |
籍暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
籍暖,来源于刘克庄的《宋诗》《武冈叶使君寄诗次韵二首 其一》,原文:似闻阖郡春风暖,便拟移家占籍居 |
皖璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
皖,来源于赵蕃的《宋诗》《寄题山居》,原文:山居为山何所如,非灊非皖非匡庐 |
种炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
种,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁中朝会三首 再举酒用《嘉禾》。》,原文:留献春种,昭锡善类 |
奂休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
---|
奂休,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:伴奂尔游矣,优游尔休矣 |
峻旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
---|
峻旷,来源于路黄中的《唐诗》《登石伞峰》,原文:恬旷薄沆瀣,峻极超崦嵫 |
郁霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
---|
郁霁,来源于高适的《唐诗》《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》,原文:南山郁初霁,曲江湛不流 |
茗暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
茗暄,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:茗折苍溪秀,苹生枉渚暄 |
望阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
---|
望阔,来源于苏洵的《宋诗》《游嘉州龙巖》,原文:山川随望阔,气候带霜清 |
豫奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
豫,来源于吕祖谦的《宋诗》《宣城李君尝游东湖居士之门袖诗见过次韵以谢》,原文:人去湖空古豫章,溪荪水荇换年芳 |
汝捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
---|
汝捷,来源于林希逸的《宋诗》《送吴子谦西上》,原文:我为汝翁期望汝,捷书闻日报溪头 |
淖玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
淖,来源于华镇的《宋诗》《起工》,原文:朝来泥淖漫胡处,日落星河已湛然 |
理恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
理恤,来源于周行己的《宋诗》《赠沈彬老》,原文:所忧义理愆,何恤流俗议 |
卫楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
卫楠,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:君不见江原清献楠,新繁卫公柏,苍干合抱干云霄 |
惜烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
---|
惜烽,来源于刘商的《唐诗》《送杨行元赴举》,原文:晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟 |
璂缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
昼纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
---|
昼,来源于僧皎然的《唐诗》《相和歌辞 从军行 一》,原文:汉鞞秋聒地,羌火昼烧云 |
奎瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
---|
奎,来源于刘义的《唐诗》《训崔长史公石桥[咏]》,原文:俞同奎考定「□元八年」为开元八年,幷谓崔恂七年春另有一诗刻石,迄未发现 |
夕汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
---|
夕汝,来源于陈著的《宋诗》《送儿深赴婺之月泉山长》,原文:吾岂不欲汝在傍,朝夕告教从容里 |
玮砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
昶与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
诺沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
---|
诺,来源于黄龟年的《宋诗》《天童山交禅师塔铭辞》,原文:满堂龙象竞交参,侧耳惟聆师一诺 |
滟晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
---|
滟晓,来源于程师孟的《宋诗》《句 其一一》,原文:欧冶池塘睛潋滟,越王山寺晓玲珑 |
烊梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
朴槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
朴,来源于韩维的《宋诗》《送陈著作》,原文:过别要我赠,强言惭鄙朴 |
胭孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
---|
胭,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其七》,原文:十五素娥羞水色,三千红面洗胭脂 |
谒汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
---|
谒,来源于李白的《唐诗》《赠从弟南平太守之遥二首 一》,原文:当时笑我微贱者,却来请谒为交欢 |
荏淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
荏,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《腊梅花》,原文:(贴上)光阴荏苒疾似箭,追思往事怎生言,遣人珠泪涟 |
津磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
津磊,来源于王炎的《宋诗》《食楞梅》,原文:磊磊堆盘润,津津遶齿寒 |
纬旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
纬,来源于释重显的《宋诗》《送法海长老》,原文:英佐一一分化条,文经武纬亦难讨 |
文昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
文昱,来源于佚名的《唐诗》《浓州人为刺史歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(见《全唐文》卷六一九戎昱《浓州新城颂序》引) |
臻凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于林宪的《宋诗》《寓天台水南四首 其四》,原文:端坐庙堂上,四海臻泰和 |
曦尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
曦尧,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷 |
幽涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
---|
幽涵,来源于苏洵的《宋诗》《从叔母杨氏挽词》,原文:几年赠命涵幽壤,当有铭文记德音 |
漳媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
---|
漳,来源于陆文圭的《宋诗》《送徐舜辑》,原文:豪华落尽漳水流,主人眠石扃醉白 |
与泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
---|
与泊,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・牧羊关》,原文:这厮强赖人钱财,莽夺人妻室,高筑座营和寨,斜搠面杏黄旗,梁山泊贼相似,与蓼儿洼争甚的 |
彤潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
---|
彤,来源于李曾伯的《宋诗》《挽观使郑尚书 其一》,原文:玉帐劳筹笔,彤墀识履声 |
灏熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
灏熙,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 天门》,原文:天门绝境游,熙然揖灏气 |
澎熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
澎,来源于陈舜俞的《宋诗》《初入太湖》,原文:澎湃闻乍惬,抛磕内还省 |
汉兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
汉兆,来源于宋庠的《宋诗》《大礼庆成》,原文:轩游葩盖密,汉兆紫营宽 |
郁涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
---|
郁涛,来源于李白的《唐诗》《赠薛校书》,原文:未夸观涛作,空郁钓鼇心 |
篁棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
---|
篁,来源于项安世的《宋诗》《次东坡雪诗十六韵三首 其一》,原文:改却松篁青,遮尽粪壤涴 |
缮晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
---|
缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:」
大叔完、聚,缮甲、兵,具卒,乘,将袭郑,夫人将启之 |
昉柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于黄庭坚的《宋诗》《题李亮功家周昉画美人琴阮图》,原文:周昉富贵女,衣饰新旧兼 |
昭润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
---|
昭润,来源于卫泾的《宋诗》《上皇太子寿 其一》,原文:潮驾天吴彰海润,气涵云汉毓金昭 |
竺桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
---|
竺桥,来源于董嗣杲的《宋诗》《小新隄》,原文:直看西日当三竺,平接南山第五桥 |
琤潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
---|
琤,来源于鲍寿孙的《宋诗》《松声》,原文:千丈森森磥砢生,风来巖壑韵琮琤 |
般昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
般,来源于王洋的《宋诗》《和向监庙红梅 其一》,原文:大抵一般标格在,两般颜色不须同 |
冰娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
---|
冰,来源于汪炎昶的《宋诗》《歙南汪叔和示以新吟掇其卷首一篇次韵归之》,原文:钜帙赋新篇,语鬬冰玉洁 |
沐单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
沐单,来源于陆游的《宋诗》《立夏》,原文:日斜汤沐罢,熟练试单衣 |
芮炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
芮,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:其二为朱斌作,以收诗迄止年代距王之涣去世仅隔二年〖天宝三载〗的芮挺章《国秀集》卷下为最早,同书亦收有王之涣诗 |
璆煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于释月磵的《宋诗》《送辨藏主》,原文:吐语{钅得}璆玕,秀发禅林英 |
胭墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
---|
胭,来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》,原文:也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲 |
渤阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
---|
渤阔,来源于华镇的《宋诗》《赠别越帅蔡侍郎五十韵》,原文:量阔难穷渤澥远,德馨未羨椒兰臭 |
征暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
征暄,来源于杨万里的《宋诗》《行役有叹 其二》,原文:百年几暄凉,再岁三征行 |
矜檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
矜,来源于郑嵎的《唐诗》《津阳门诗》,原文:万金酬工不肯去,矜能恃巧犹嗟咨 |
茶昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
---|
茶,来源于邓深的《宋诗》《丰城道中》,原文:三分莫问酒,一啜不可茶 |
凝愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
---|
凝愿,来源于孙松寿的《宋诗》《纪申提学高行》,原文:凝香夜半祷灵空,愿杨有子归宫室 |
润景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
---|
润景,来源于徐铉的《唐诗》《依韵和令公大王蔷薇诗》,原文:光明烘昼景,润腻裛轻 |
芨琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
---|
芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
戈槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
戈槐,来源于韩驹的《宋诗》《送王左丞宣抚河北》,原文:百里烟云堕目中,天戈直擣大槐宫 |
椰竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于陆游的《宋诗》《扪腹》,原文:身如椰子腹瓠壶,三亩荒园常荷锄 |
姝槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
姝,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其四一》,原文:江南到处名姝少,一律前村雪里词 |
倾璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
---|
倾,来源于宋庠的《宋诗》《时贤多以不才诮我因自咏》,原文:蚊负愁山重,葵倾喜日来 |
漳匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
---|
漳匡,来源于张澂的《宋诗》《句 其二》,原文:漳南周匡物,竞秀元和年 |
如昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
如,来源于卢崇道的《唐诗》《新都南亭别郭大元振》,原文:长怀赏心爱,如玉复如珪 |
煜胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
煜,来源于孔武仲的《宋诗》《琼花画轴》,原文:春风乱百草,红紫鬭纷煜 |
晴桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
晴,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雨第八(京本列第二○十七首) 十三》,原文:无云雾,一色见天晴 |
朴泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
朴,来源于李流谦的《宋诗》《无害弟之官梓林伯氏无亏序送之极兄诏之义予言赘矣姑以其意而申言之》,原文:我勤朴斲尔涂垩,障护风雨期勿隳 |
浩嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
---|
浩,来源于黄叔美的《宋诗》《金塔》,原文:白云何漫漫,流水亦浩浩 |
渲尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
---|
渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
柒樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
---|
柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
琢潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
---|
琢潇,来源于齐己的《唐诗》《道林寓居》,原文:风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除 |
夷允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
---|
夷允,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:允也不夷不惠,悠哉非古非今 |
熹麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
---|
熹,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空 |
殷樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
殷,来源于徐铉的《宋诗》《清明日清远峡作》,原文:殷勤清远峡,留恋北归人 |
娥瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
娥,来源于郭祥正的《宋诗》《和休师见怀二首 其二》,原文:林间可乐无如此,更问嫦娥借月光 |
仪沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
---|
仪沐,来源于褚亮的《唐诗》《享先农乐章 雍和》,原文:沐芳整弁,其仪式序 |
渊扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
---|
渊扬,来源于仇远的《宋诗》《雨余》,原文:扬子有才犹执戟,渊明无事合归田 |
罡泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
罡,来源于张继先的《宋词》《满庭芳》,原文:但明心是道,专役天罡 |
蕴天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
蕴天,来源于阳枋的《宋诗》《三和知宗喜雨 其一》,原文:蕴隆尤更觉天穹,谁道滂沱正伏中 |
棋榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
棋,来源于刘克庄的《宋诗》《苏柑》,原文:橘里争棋叟,壶中卖药公 |
桓楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
---|
桓楹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:七、秋,丹桓宫楹 |
琬谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
---|
琬,来源于文彦博的《宋诗》《伏蒙仆射侍中贾寄示游潠上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》,原文:畴昔篇章仅三百,至今琬琰罗珠玑 |
越霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
---|
越霜,来源于姚勉的《宋诗》《寄邹希圣兄弟》,原文:棠金镞取霜筠健,越砥磨开电剑光 |
云霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
---|
云霖,来源于刘得仁的《唐诗》《题从伯舍人道正里南园》,原文:云奔投刺者,日日待为霖 |
砺熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
砺,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其二》,原文:岷可砺兮江可竭,不可沫兮英与灵 |
昭璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
---|
昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 圣祖位酌献用《庆安》。》,原文:于昭灵贶,诞启鸿源 |
资琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
资琢,来源于吴芾的《宋诗》《远老自和前诗再寄复次韵》,原文:一见已堪资琢句,细看还足助怡颜 |
茯柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
茯,来源于李曼的《宋诗》《题广胜寺》,原文:岭上云无著,松根茯有灵 |
樱纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
---|
樱纪,来源于宋庠的《宋诗》《陈勤之兄弟同登秀科俱宰江东大邑》,原文:上林春色老朱樱,谁见联科纪佛名 |
泽鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
---|
泽鼎,来源于李洪的《宋诗》《松皮香鼎》,原文:老藏山泽骨相臞,捐躯鼎鼐计不踈 |
