在中华文化的长河中,美食不仅仅是味蕾的享受,更是文化的传承与表达。'用馍起名'这一概念,便是将传统美食——馍,与现代命名艺术相结合,创造出既富有文化底蕴又独具特色的名字。馍,作为北方地区的主食之一,承载着浓厚的地域文化和历史记忆。它不仅是日常饮食的一部分,更是节日庆典、家庭聚会中不可或缺的元素。因此,用馍起名,不仅是对美食的致敬,更是对文化的一种传承与创新。在现代社会,命名已经不再局限于传统的字义和音韵,而是更多地融入了文化、历史和个人情感。用馍起名,正是这一趋势的体现。它通过将馍这一具体的美食形象,与抽象的名字相结合,创造出既有视觉冲击力又富有深意的名字。例如,'馍香四溢'、'馍情岁月'等名字,不仅让人联想到馍的美味,更让人感受到其中蕴含的温馨与回忆。此外,用馍起名还可以结合地域特色,创造出更具个性化的名字。比如,结合陕西的馍文化,可以创造出'秦馍风华'、'馍韵长安'等名字,既体现了地域特色,又赋予了名字独特的文化内涵。总之,用馍起名是一种将传统与现代、美食与文化相结合的创新方式,它不仅丰富了命名的艺术形式,更为我们提供了一种新的文化表达方式。
用馍起名
峰昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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峰昭,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵周法曹游青原山寺》,原文:乳窦响钟磬,翠峰丽昭回 |
萌明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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萌明,来源于裘万顷的《宋诗》《次余仲庸松风阁韵十九首 其五》,原文:恰则梅边春意萌,困人天气又清明 |
琦依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙左辖复次韵见寄复赋一首》,原文:嶪峨悬霤山,窈窕琦玕洞 |
旬旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于陆游的《宋诗》《小疾三首 其二》,原文:老不禁当病,经旬卧一床 |
椒华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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椒华,来源于项安世的《宋诗》《叔父生日 其三》,原文:竹林风景长宜酒,椒颂年华剩索诗 |
潜枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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潜,来源于郑俞的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:潜润滋云起,荧华射浪浮 |
蔚宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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蔚宣,来源于黄庭坚的《宋诗》《题宛陵张待举曲肱亭》,原文:仲蔚蓬蒿宅,宣城诗句中 |
羿州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于曾丰的《宋诗》《托射赋古风献马先生》,原文:况彼射者徒,苟非羿则逢 |
潭汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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潭汉,来源于廖融的《唐诗》《古桧》,原文:声高秋汉迥,影倒月潭虚 |
偕桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于朱翌的《宋诗》《送山芥与徐稚山》,原文:偶为樵牧知,遂与薇蕨偕 |
斐轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于崔紫云的《唐诗》《临行献李尚书》,原文:从来学制斐然诗,不料霜台御史知 |
凡棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《法云秀禅师真赞》,原文:有目无目,疑圣疑凡 |
霜葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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霜葆,来源于胡寅的《宋诗》《次德施见和》,原文:头如衰葆更加霜,身似陈茶不奈汤 |
羿幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《龙眠操三章赠李元中 其三》,原文:若人兮无鹄,离朱茫然兮羿韔弓 |
廷零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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廷零,来源于徐积的《宋诗》《哭彦规 其二》,原文:多少文章零落尽,朝廷何处访遗编 |
识亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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识亭,来源于钱时的《宋诗》《卢滩杂兴五首 其三》,原文:浮云得失关何事,要识梅亭对柳洲 |
献钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 太宗位奠币用《化安》。》,原文:三献之礼,百年之容 |
荑芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于高观国的《宋词》《生查子》,原文:酥胸紫领巾,冰翦柔荑手 |
爕堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
曜旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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曜旌,来源于吴芾的《宋诗》《大阅即事书怀 其二》,原文:戈甲纷纷徒曜日,旌旗猎猎漫连云 |
斌仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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斌,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:提戈出一战,岂无王全斌 |
槐晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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槐晖,来源于王奕的《宋诗》《八月望日深衣抱高庙御琴首歌南风继作忆颜三氏诸孙环立以听为杏坛一时之盛千古之下令人怃然作歌云》,原文:秋日晖晖兮槐市成林,白鸠关关兮汉柏阴阴 |
栎里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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栎里,来源于李嘉祐的《唐诗》《登楚州城望驿路十余里山村竹林相次交映》,原文:十里山村道,千峰栎树林 |
帧般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
慕莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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慕莲,来源于王维的《唐诗》《过卢四员外宅看饭僧共题七韵》,原文:三贤异七贤,青眼慕青莲 |
郦思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:屈子所悲人尽醉,郦生常谓我非狂 |
晰颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 经德堂》,原文:孟氏极雄辩,剖晰精毫厘 |
婳蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
槐臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于胡証的《唐诗》《汝州北楼晚望少室诗》,原文:(见《槐庐丛书》《金石录补》 |
泱圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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泱,来源于张縯的《宋诗》《题三峡堂》,原文:泱漭堪舆无此壮,崔嵬疏凿定何年 |
竺韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于杨万里的《宋诗》《庚戌正月三日约同舍游西湖十首 其五》,原文:下竺泉从上竺来,前波后浪紧相催 |
燃岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于王琪的《宋诗》《秋日白鹭亭向夕有感》,原文:安得燃犀灯,煌煌发水怪 |
巡瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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巡瞻,来源于曹勋的《宋诗》《林诏使生日》,原文:三吴遂奠时巡驭,四海咸瞻入告猷 |
扬齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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扬齐,来源于张祜的《唐诗》《投河阳右仆射》,原文:雪霜齐擐甲,风雨骤扬兵 |
郄朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:晋郄缺帅师革车八百乘,以纳接菑于邾娄,力沛若有余而纳之 |
淖沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《雨闷示儿子》,原文:亦欲借驴出,泥淖沾衣缨 |
榆禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于宋祁的《宋诗》《将东归留别杨宗礼十韵》,原文:情深方柏悦,性懒自榆暝 |
洲沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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洲,来源于释重显的《宋诗》《送德隆山主》,原文:明暗路岐,生死洲渚 |
逵仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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逵仪,来源于储光羲的《唐诗》《羣鸦咏》,原文:朝阳照羽仪,清吹肃逵路 |
祈源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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祈源,来源于李嘉祐的《唐诗》《送韦邕少府归钟山》,原文:祈门官罢后,负笈向桃源 |
扬渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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扬渭,来源于韩愈的《唐诗》《寄崔二十六立之》,原文:还归非无指,灞渭扬春澌 |
箴蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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箴,来源于楼钥的《宋诗》《送郑楚客司法之岳阳》,原文:不惟母老身非少,廉介又务循官箴 |
萃粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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萃粹,来源于朱长文的《宋诗》《判府曹宣徽生日 其二》,原文:盛世高门福两全,星辰粹气萃为贤 |
秭励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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秭,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:君不见巫山歌舞赛神罢,野老至今怀秭归 |
筹欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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筹欢,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二三》,原文:东西相望贺头筹,欢呼蹈舞金阶下 |
汝铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于张耒的《宋诗》《友山》,原文:居汝左右,在汝北焉 |
琅皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于毛吾竹的《宋诗》《钧天》,原文:扶天大象亲提纲,充庭至宝皆琳琅 |
渊爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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渊爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
枫旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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枫,来源于喻良能的《宋诗》《九日诸暨道中示兴之》,原文:蕉卷新收绿,枫旗半展红 |
闰煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于方回的《宋诗》《李寅之招饮同登九江城 其二》,原文:契阔几何时,六闰过如矢 |
曦琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》,原文:宿雾消神沼,晴曦照碧峰 |
彦玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼其之子,邦之彦兮 |
易彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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易彰,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:乃知真境未易彰,神物宝护天缄藏 |
芸绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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芸,来源于郑克己的《宋诗》《水国》,原文:隙影窥蟾滴,芸香散箧书 |
麟晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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麟晴,来源于释德洪的《宋诗》《蔡藏用生辰》,原文:非烟云子酿新晴,争看麒麟堕地行 |
什倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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什倾,来源于李纲的《宋诗》《乘兴游邓季明园池邀志宏同会再赋陈园韵》,原文:忘怀倾盖间,什我羁旅恼 |
鸯俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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鸯,来源于陆龟蒙的《唐诗》《问吴宫辞》,原文:波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家 |
莲竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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莲竺,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其四一》,原文:不负东林莲社约,乘轺来访竺僊家 |
和粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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和粹,来源于刘敞的《宋诗》《昼寝上府公》,原文:旷逸追羲皇,粹和反华胥 |
峨祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于冯时行的《宋诗》《重阳登翠围亭亭废十年竹柏蓊然殊蔽远眼命寺僧芟除剪伐屏翳豁开林峦杳霭殆丹山之绝胜处也与同游分韵赋诗以老杜开林出远山为韵得远字》,原文:千年李峨眉,孤调绝攀挽 |
皋魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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皋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:为皋鼓,长寻有四尺,鼓四尺,倨句磬折 |
礴圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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礴圆,来源于汪莘的《宋诗》《鸡雏》,原文:负清抱黄圆如弹,昆仑磅礴幽未判 |
毓匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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毓,来源于王十朋的《宋诗》《显仁皇后挽词三首 其一》,原文:妫汭嫔天子,涂山毓圣人 |
灏瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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灏瞻,来源于薛季宣的《宋诗》《适薄歌》,原文:瞻彼薄兮,俗灏灏兮 |
椎笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵临安赵丞读绍运图》,原文:荣华富贵风雨过,但见金椎控人颐 |
箴域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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箴,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:仆尝函丈间,乞得四箴字 |
萧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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萧元,来源于程垓的《宋词》《碧牡丹》,原文:花元笑人萧索 |
纪皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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纪皙,来源于王维的《唐诗》《送崔五太守》,原文:使君年纪三十余,少年白皙专城居 |
曜明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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曜明,来源于张说的《唐诗》《东都酺宴》,原文:二天资广运,两曜益齐明 |
欢阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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欢阑,来源于吴文英的《宋词》《解语花》,原文:欢未阑,烟雨青黄,宜昼阴庭馆 |
惋凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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惋,来源于张耒的《宋诗》《次韵秦觏》,原文:二毛才一第,俗子犹愤惋 |
钥旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于张镃的《宋诗》《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》,原文:合处即券钥,宁问渠为谁 |
幻淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于韩淲的《宋诗》《小酌饯耿运干赵推官分韵复和韵 其二》,原文:谁怜名宦迟,我觉幻化迅 |
浦青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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浦青,来源于孔武仲的《宋诗》《夜归口占示同行者》,原文:隠约棹歌闻别浦,青荧渔火见孤舟 |
暄冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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暄冶,来源于薛能的《唐诗》《桃花》,原文:有影宜暄煦,无言自冶容 |
畚媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘攽的《宋诗》《送子惇出使河北》,原文:挂冠劳畚锸,佩犊问耕桑 |
箬琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《小雨偶出邻里小儿竞随吾后不知其意何也》,原文:箬笠芒鞋桥下路,儿童争逐放翁行 |
乔倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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乔倾,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其四》,原文:乔木荫楼殿,画壁半倾欹 |
涔郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于贾岛的《唐诗》《送李余往湖南》,原文:今来从辟命,春物徧涔阳 |
憧遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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憧遥,来源于范成大的《宋诗》《车遥遥篇》,原文:车遥遥,马憧憧 |
弈籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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弈籍,来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》,原文:钓濑疎坟籍,耕巖进弈棋 |
芸琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于马廷鸾的《宋诗》《赠彭瀛洲》,原文:芸香茗供尽清流,十八仙人忆旧游 |
焓维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 翼祖室酌献用《大顺》。》,原文:天命有开,维仁是依 |
津皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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津,来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:休问乐津涯 |
筠娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵答隐父二首 其二》,原文:植物禀清气,天与寒筠独 |
朔棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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朔,来源于綦崇礼的《宋诗》《德升尚书出示岁除用韦苏州韵前后二篇及两郎属和粲然盈轴赏叹之余有感于中亦輙次韵书山居一时事 其一》,原文:圣朝今中兴,正朔几书月 |
昕涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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昕,来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》,原文:昕班偶同归,三度金节凉 |
榆绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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榆绪,来源于赵以夫的《宋词》《念奴娇》,原文:榆火传新,柳绵吹老,愁绪空千忆 |
昃涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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昃,来源于范纯仁的《宋诗》《观终南采冰》,原文:焦劳方旰昃,聊可沃君心 |
浚飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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浚,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:规模穷栋宇,表里浚城隍 |
璞笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于曹勋的《宋诗》《方检详出歙研求诗》,原文:黟歙与端璞,争雄称权奇 |
敏謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于徐积的《宋诗》《哀吟赠蔡子骧女》,原文:慈良端厚,内敏而重 |
桠珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
臻觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 升坐用《隆安》。》,原文:玉帛臻禹会,动植霑尧仁 |
骓川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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骓川,来源于李商隐的《唐诗》《春游》,原文:桥峻斑骓疾,川长白鸟高 |
沅祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《与李潭州椿寿翁五首 其四》,原文:万里沅湘路,千年贾屈文 |
汶瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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汶,来源于王逵的《宋诗》《嘲苗振》,原文:田从汶上天生出,堂自明州地架来 |
珲哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于陆龟蒙的《唐诗》《樵人十咏 樵担》,原文:负荷诚独难,移之赠来哲 |
仲宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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仲宸,来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰 其三》,原文:清风孤映紫宸班,平立伊周伯仲间 |
辑羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:五瑞咸辑珪与璋,拜舞轩陛心俱降 |
